楊春林

摘 要：初中道德與法治教學(xué)是幫助學(xué)生樹立正確三觀的主要途徑，也是幫助學(xué)生樹立人生目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想的手段。但是初中道德與法治教材的理論性非常強(qiáng)，如果老師脫離生活，僅圍繞教材教學(xué)，勢(shì)必會(huì)陷入灌輸式的教學(xué)，死板、生硬、缺少活力，所以，老師要結(jié)合生活，實(shí)施生活化教學(xué)。

關(guān)鍵詞：初中生;道德與法治;生活化;教學(xué)策略

生活化教學(xué)其實(shí)是素質(zhì)教育背景下各科教學(xué)的一個(gè)方向，它既能使知識(shí)融入生活，增強(qiáng)學(xué)生的理解力，又能使教學(xué)更具有生活的氣息，讓課堂更有朝氣和活力。所以，雖然初中道德與法治理論性非常強(qiáng)，需要老師在教學(xué)中進(jìn)行分析與講解，把這些理論知識(shí)傳授給學(xué)生，但是出于教學(xué)效率和新時(shí)代學(xué)生的需要考慮，教學(xué)還是要結(jié)合生活，把長篇大論的理論進(jìn)行分解，融入生活，使它們成為一個(gè)個(gè)鮮活的故事，通過故事把理論傳給學(xué)生，讓學(xué)生理解、學(xué)習(xí)、吸收的同時(shí)，也逐漸完善自己的思想，提高自己的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也提高初中道德與法治的教學(xué)質(zhì)量，使教學(xué)更有意義，也更有趣味。

那么，作為新時(shí)代的初中道德與法治老師，如何進(jìn)行生活化教學(xué)呢？筆者從以下幾點(diǎn)進(jìn)行了嘗試，與大家交流：

一、生活化在道德與法治教學(xué)中的原則性

1.政治性原則

道德與法治教學(xué)不管采用任何模式、任何方法，都離不開政治性。所以，在“難報(bào)三春暉”的教學(xué)中，老師就可以引用解放軍戰(zhàn)士在地震、洪水災(zāi)害中救助人民群眾的視頻，既能激起學(xué)生的愛國熱情，又能讓學(xué)生真切地感受到生活中的溫暖，使他們感受到人與人之間互幫互助的力量，體驗(yàn)人間真情。

2.時(shí)效性原則

思想教育是長期的，對(duì)于學(xué)生的影響也是深遠(yuǎn)的，所以，大多數(shù)老師在教學(xué)中很少關(guān)注時(shí)效性，采用的案例離學(xué)生生活很遙遠(yuǎn)。這雖然也能從不同角度幫助闡釋理論，但脫離生活，不利于學(xué)生的理解。所以，老師在生活化教學(xué)模式下，一定要考慮到學(xué)生的共情能力和理解能力，結(jié)合當(dāng)下的生活實(shí)例來講解理論。這樣既有利于學(xué)生理解，又能引導(dǎo)學(xué)生自己就當(dāng)下發(fā)生的某一件事情進(jìn)行理解、討論，總結(jié)出自己的價(jià)值和案例本身對(duì)自己的思想影響，從而培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，還能深化教學(xué)，提升教學(xué)質(zhì)量。

二、生活化教學(xué)在初中道德與法治中的應(yīng)用策略

1.運(yùn)用多媒體

多媒體雖然是一種新興的教學(xué)手段，但是它超強(qiáng)的功能和多樣的呈現(xiàn)方式，讓學(xué)生能看到更多樣的世界，看到課本上沒有的內(nèi)容。所以，在教學(xué)中老師要巧用多媒體，為學(xué)生設(shè)置他們熟悉的且有溫度的生活場(chǎng)景，讓學(xué)生能通過熟悉的環(huán)境和人物之間的關(guān)系，來理解生活故事的內(nèi)核，學(xué)習(xí)政治理論。比如，在“我對(duì)誰負(fù)責(zé)誰對(duì)我負(fù)責(zé)”這一節(jié)的教學(xué)中，老師要結(jié)合初中生的叛逆、與家長爭(zhēng)吵、與老師對(duì)抗等不和諧的態(tài)度，再結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過一些視頻中的生活案例，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這一節(jié)課的價(jià)值所在。讓學(xué)生明白，我們每一個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，又不是獨(dú)立的個(gè)體，我們與周圍的每一個(gè)人都有關(guān)系，尤其與父母之間，那是血脈相連、同呼吸、共命運(yùn)的共同體等，從而克服學(xué)生自私的心理，讓學(xué)生明白父母為了他們所付出的，他們?yōu)榱烁改敢矐?yīng)該有所改變，有所行動(dòng)，為了社會(huì)應(yīng)該有心中有他人、有大局的意識(shí)和擔(dān)當(dāng)。

2.運(yùn)用生活案例

在道德與法治學(xué)習(xí)中，學(xué)生容易出現(xiàn)應(yīng)付的態(tài)度，導(dǎo)致成績不高。主要原因還是老一套的教學(xué)方式枯燥乏味，導(dǎo)致教學(xué)沒有活力。因此，筆者認(rèn)為，既然要實(shí)施生活化教學(xué)，老師的講解就要生活化，不要只用專業(yè)術(shù)語，還要結(jié)合生活實(shí)例，來激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治的學(xué)習(xí)興趣。比如，“我與父母”這一章，有一節(jié)內(nèi)容就是“嚴(yán)也是一種愛”，把生活中父母教育孩子的案例引入進(jìn)來，分析、理解、發(fā)展地看問題，學(xué)生不但能感受親情、家人之間的愛，還能明白嚴(yán)格的管理也是一種愛，從而增強(qiáng)學(xué)生與父母之間的理解，讓孩子深刻認(rèn)識(shí)到父母的愛對(duì)他們的成長以及發(fā)展不可缺少。

三、結(jié)語

總之，初中道德與法治教學(xué)，既要考慮到升學(xué)這一目的，更要明白它對(duì)學(xué)生思想品德的塑造、行為語言的完善以及生活態(tài)度的改變與促進(jìn)的重要作用，從而實(shí)現(xiàn)初中道德與法治教育意義的升華，促進(jìn)學(xué)生健康、全面地成長與發(fā)展。

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