馬一源

湖南省湘潭縣歷史悠久，人文薈萃，是“紅色圣地，湘學(xué)源頭”，紅色文化資源豐富。隨著紅色旅游的持續(xù)升溫，紅色文化資源越來越受到人們的關(guān)注。如何深度挖掘紅色文化資源，更好地傳承紅色文化，將紅色教育建成黨性教育基地，打造黨性教育品牌載體，值得我們進(jìn)一步思考和探索。

一、湘潭縣開發(fā)紅色文化資源的意義

湘潭縣共有紅色革命遺址15個，革命領(lǐng)導(dǎo)人故居5個（羅亦農(nóng)、彭德懷、周小舟、劉先勝中將、羅華生少將等故居），烈士墓2個，紀(jì)念設(shè)施3個;國家級文物保護(hù)單位2個（彭德懷故居、齊白石故居），省級文物保護(hù)單位10個（周小舟故居、胡安國墓、黎氏故居、尹氏宗祠、寺門前義渡、彭德懷墓、陳鵬年墓、王闿運(yùn)墓、湘潭大學(xué)早期建筑群、硯井），市級文物保護(hù)單位4個。新中國成立以來，湘潭縣大部分紅色文化資源得到了有效的保護(hù)，興建了一些紀(jì)念設(shè)施。開發(fā)紅色文化資源，具有十分重要的歷史意義、現(xiàn)實(shí)意義和教育意義。

1.對于保護(hù)和利用革命文化遺產(chǎn)具有歷史意義。彭德懷故居、羅亦農(nóng)故居、周小舟故居等紅色文化資源，具有豐富的歷史內(nèi)涵和人文價值。它們既承載著中國的革命歷史，是革命先驅(qū)們頑強(qiáng)抗?fàn)?、拋灑青春熱血和生命的記錄，又傳承著濃厚的革命精神，是中華兒女們艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)斗爭的體現(xiàn)。通過開發(fā)紅色文化資源，利用好這些革命歷史文化遺產(chǎn)，有助于宣傳先進(jìn)文化，抵制腐朽文化。

2.對于加強(qiáng)和改進(jìn)愛國主義教育具有教育意義。紅色文化資源是革命教育的特殊“教材”，充分發(fā)揮紅色文化資源存史、育人、資政功能，對群眾尤其是青少年進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育具有重大意義。積極開發(fā)紅色文化資源，通過對革命圣地、革命紀(jì)念地等革命文物的參觀與革命歷史、革命事跡和革命精神的學(xué)習(xí)，有利于幫助廣大群眾樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，實(shí)現(xiàn)凝聚精神、團(tuán)結(jié)大眾的愛國主義教育效果。

3.對于帶動縣域經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展具有現(xiàn)實(shí)意義。近年來，隨著廣大人民生活水平的提升，居民的精神追求不斷提高，旅游消費(fèi)支出也是逐年增長，已經(jīng)成為縣域經(jīng)濟(jì)新的增長點(diǎn)。開發(fā)紅色文化資源，發(fā)展紅色旅游，可以將紅色資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，推動三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化調(diào)整，帶動住宿餐飲、零售批發(fā)、商貿(mào)流通等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，為縣域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展注入新的生機(jī)活力。

二、湘潭縣開發(fā)紅色文化資源存在的問題

近年來，在“文化強(qiáng)縣”戰(zhàn)略指導(dǎo)下，湘潭縣大力開發(fā)紅色文化資源，先后成功打造了黨員民主生活會示范基地、廉政文化教育基地、愛國主義教育示范基地、國防教育示范基地和黨員干部黨性教育基地，并依托“五大教育基地”成功探索出一套培訓(xùn)模式，提高了黨員干部的黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)了黨性教育的針對性和實(shí)效性。但是，由于財力有限、投入不足、基礎(chǔ)薄弱、規(guī)劃滯后等諸多原因，紅色文化資源開發(fā)還存在一些突出問題：

1.紅色旅游資源得到進(jìn)一步開發(fā)，但仍然保護(hù)不力、重視不夠。湘潭縣紅色文化資源雖然量多質(zhì)優(yōu)，但在資源保護(hù)、資源開發(fā)以及資金保障等方面還做得不夠。一些較好的資源由于分散各處，沒有地理標(biāo)志，沒有形成點(diǎn)、線、面的結(jié)合，單個資源普遍缺乏看點(diǎn)，出現(xiàn)“有說頭沒看頭”的情況。比如，中共早期領(lǐng)導(dǎo)人羅亦農(nóng)犧牲后，原址修建的房屋破敗不堪，沒有故居可供參觀。周小舟故居一直到被有關(guān)媒體報道才引起領(lǐng)導(dǎo)重視，責(zé)成有關(guān)部門投入專項(xiàng)資金進(jìn)行維修。所以，在紅色旅游資源開發(fā)的過程中，保護(hù)不力、開發(fā)不夠等問題，必須引起高度重視。

2.紅色文化產(chǎn)業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展，但仍然投入不足、機(jī)制不活。湘潭縣現(xiàn)有的紅色文化傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)資金投入少，市場運(yùn)作率低，且文化企業(yè)數(shù)量少、規(guī)模小，融資困難，對縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)率不高、拉動作用不大?？h內(nèi)主要旅游景點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)仍然滯后，游客接待能力較弱，產(chǎn)業(yè)輻射帶動能力不強(qiáng);隱山、白石等景點(diǎn)開發(fā)進(jìn)展較慢，生態(tài)休閑旅游總體檔次還不高。同時，全縣缺乏必要的大型文體演出活動場所、展覽場館及室內(nèi)活動場館，鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村組等基層文化站所、文體基礎(chǔ)設(shè)施比較薄弱，基層基礎(chǔ)建設(shè)任務(wù)仍然很艱巨。目前文化體制改革滯后，文化作品的創(chuàng)作、培育、激勵等機(jī)制創(chuàng)新不夠，缺乏活力，束縛了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

3.紅色黨性教育得到進(jìn)一步創(chuàng)新，但仍然內(nèi)容單調(diào)、效果不佳。近年來，不少地方黨校探索實(shí)施體驗(yàn)式教育模式，組織學(xué)員到紅色文化景區(qū)開展體驗(yàn)性活動，但層次較淺，內(nèi)容單調(diào)。課程體系建設(shè)不到位，與縣委培訓(xùn)目標(biāo)、單位培養(yǎng)要求和學(xué)員學(xué)習(xí)需求契合度不夠。只重視培訓(xùn)而忽視了效果評估和運(yùn)用，沒有建立健全相關(guān)的評估機(jī)制，量化難也導(dǎo)致了黨性教育的效果運(yùn)用難，讓培訓(xùn)一定意義上流于形式。所以，各級地方黨校應(yīng)該充分結(jié)合本地特色資源，創(chuàng)新設(shè)計一些特色活動載體，避免千篇一律的重復(fù)活動，增加黨性教育的感染力和震撼力。

三、加大紅色文化資源開發(fā)力度，加強(qiáng)黨員干部黨性教育

1.加強(qiáng)挖掘與開發(fā)，擴(kuò)大紅色資源的影響力。要加大對相關(guān)歷史資料以及歷史文物的征集、整理力度，建立形式多樣、效果明顯的文化歷史底蘊(yùn)發(fā)掘、交流、宣傳機(jī)制，不斷開發(fā)新的旅游產(chǎn)品，尋找新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。一是開辟精品線路，推動紅色旅游全域化。以彭德懷故居和彭德懷紀(jì)念館等為代表，堅(jiān)持“全域旅游”理念，全力下好紅色旅游這盤棋。推出烏石—排頭旅游線路，涵蓋烏石彭德懷紀(jì)念館、排頭隱山、周小舟故居等旅游景點(diǎn)，打造革命歷史文化旅游品牌線路。著力構(gòu)建“南接衡山，北接韶山”的大格局，充分利用佛教圣地南岳和紅色旅游龍頭韶山的綜合效應(yīng)，使之成為帶動湘潭縣旅游發(fā)展的“兩翼”。將烏石彭德懷故居與韶山毛澤東故居、寧鄉(xiāng)劉少奇故居形成環(huán)線，構(gòu)筑偉人故居“金三角”。二是扶持產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，推動紅色文化產(chǎn)業(yè)化。大力發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)，推動宣傳、文化、農(nóng)業(yè)、交通等相關(guān)部門加強(qiáng)文化旅游產(chǎn)品開發(fā)項(xiàng)目協(xié)調(diào)和配套，形成發(fā)展合力。以紅色旅游為龍頭，有機(jī)整合紅色旅游、歷史文化、鄉(xiāng)村休閑、觀光體驗(yàn)等旅游資源，突出培育和壯大一批旅游骨干企業(yè)，重點(diǎn)開發(fā)和推進(jìn)一批旅游產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。制定出臺獎勵政策，設(shè)立文化創(chuàng)作發(fā)展基金，鼓勵創(chuàng)作本土文化精品，扶持、壯大一批市場化的文化旅游產(chǎn)業(yè)策劃集團(tuán)，形成政府引導(dǎo)、市場主導(dǎo)、社會參與的發(fā)展合力。三是加大支持力度，推動紅色宣傳立體化。各級各部門都要加大支持力度，教育部門要把紅色教育列入青少年學(xué)生思政課堂，文聯(lián)部門要組織開展采風(fēng)、攝影、創(chuàng)作活動，旅游部門要策劃精品路線、編寫紅色旅游導(dǎo)游詞，規(guī)劃部門要在紅色旅游規(guī)劃、開發(fā)等方面進(jìn)行創(chuàng)新探索，黨史、文物部門要在紅色故事編纂、紅色文物保護(hù)等方面下功夫，增強(qiáng)紅色旅游的發(fā)展活力。要善于利用新媒體，通過互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博等全方位、立體式宣傳，加大紅色旅游景點(diǎn)景區(qū)的推介力度，提升市場競爭力。

2.推進(jìn)融合與共生，提高縣域文化的美譽(yù)度。依托紅色文化資源優(yōu)勢，把紅色文化與湘潭縣特有的白石文化、民俗文化、湖湘文化、湘蓮文化融合起來，打造紅色文化品牌。一是把白石文化融入到紅色文化資源開發(fā)當(dāng)中。目前，以齊白石故居為主體，包括尹氏宗祠和寺門前義渡等名人古跡，紫荊湖休閑度假區(qū)、曉霞山國家森林公園、黎氏八駿故居、馬英九祖籍地等景點(diǎn)在內(nèi)的白石文化生態(tài)旅游區(qū)初步建成。要將白石文化品牌融入紅色旅游當(dāng)中，重點(diǎn)建設(shè)白石書畫院、齊白石藝術(shù)館、文化展示廳、齊白石文化廣場，打造成書畫采風(fēng)基地和美術(shù)旅游勝地。二是把民俗文化融入到紅色文化資源開發(fā)當(dāng)中。湘潭縣的悠久歷史形成了豐富的民俗文化，如青山嗩吶、白石剪紙、石鼓油紙傘、石鼓木偶、響塘紙影戲。要把這種民俗文化融入到紅色文化當(dāng)中去，可在洛口古鎮(zhèn)興建文化民俗村，邀請各類民俗制作工藝入駐民俗村，并注意挖掘民間傳說和歷史典故，增加旅游資源的神秘性，傳承好傳統(tǒng)文化。三是把湖湘文化融入到紅色文化資源開發(fā)當(dāng)中。要把湖湘文化納入到紅色文化資源開發(fā)的路線中去，延伸紅色文化的內(nèi)涵，豐富紅色文化的內(nèi)容。結(jié)合“天下隱山”和“湖湘文化源”定位，保護(hù)好、開發(fā)好、利用好隱山湖湘文化源這一文化品牌，全面修繕“胡安國父子墓”，建設(shè)好“西禪寺”，啟動文定書院、三賢祠建設(shè)和“龍王洞”探險工程，重建碧泉書院，建設(shè)好隱山湖湘文化源生態(tài)旅游區(qū)。四是把湘蓮文化融入到紅色文化資源開發(fā)當(dāng)中。湘潭縣被譽(yù)為“中國湘蓮之鄉(xiāng)”。通過積極發(fā)展湘蓮產(chǎn)業(yè)，深入挖掘湘蓮文化，建設(shè)了河口蓮文化展示基地，創(chuàng)辦了“中國·湘潭”湘蓮文化節(jié)，湘蓮文化的美譽(yù)度不斷提升，成為推動縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長點(diǎn)。要立足蓮文化，建設(shè)湘蓮展覽館，開發(fā)湘蓮系列旅游產(chǎn)品，打造湘蓮特產(chǎn)品牌，讓獨(dú)特的湘蓮文化成為紅色旅游發(fā)展的催化劑，將文化的吸引力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。

3.突出改革與創(chuàng)新，提升黨性教育的實(shí)效性。要充分利用湘潭縣本地紅色文化資源豐富的優(yōu)勢，進(jìn)一步推進(jìn)紅色黨性教育、革命傳統(tǒng)教育和歷史人文教育。一是通過開發(fā)羅亦農(nóng)故居加強(qiáng)歷史人文教育。要合理開發(fā)、有效保護(hù)和充分利用羅亦農(nóng)故居，進(jìn)一步發(fā)揮羅亦農(nóng)故居紅色旅游資源所蘊(yùn)含的巨大價值功能，全面挖掘羅亦農(nóng)故居的歷史文化價值?？梢詫⒘_亦農(nóng)故居紅色旅游與鄉(xiāng)村生態(tài)休閑旅游相結(jié)合，通過一系列豐富、生動的體驗(yàn)方式，將羅亦農(nóng)故居打造成融紅色旅游、農(nóng)家樂、軍體擴(kuò)展等于一體的特色旅游。二是通過開展紅色文化活動加強(qiáng)紅色黨性教育。大力開展關(guān)于彭德懷的各類節(jié)日會務(wù)活動，組織舉辦理論研討、巡回展覽、紅色旅游知識競賽和偉人故事演講比賽等紅色文化系列活動，宣傳播放與彭德懷相關(guān)的電影、電視劇、紀(jì)錄片和景區(qū)宣傳片等，逐步將彭德懷紀(jì)念館打造成為彭德懷思想與精神的研究中心。三是通過建立健全長效機(jī)制加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育。建立對革命教育基地的長期投入機(jī)制，大力加強(qiáng)紅色文化教育基地等硬軟件建設(shè)，真正成為紅色教育的堅(jiān)強(qiáng)陣地。結(jié)合今年開展的黨史學(xué)習(xí)教育活動，通過組織群眾到烈士陵園掃墓、舉行宣誓儀式，邀請老革命深入機(jī)關(guān)、校園、企業(yè)等做革命傳統(tǒng)報告，開展紅色教育進(jìn)校園等活動，進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，感受革命精神，繼承革命傳統(tǒng)。

作者系中共湖南省湘潭縣委黨校教研室主任

責(zé)任編輯：雙艷珍