胡海榮,唐 玲,王梁敏,李蘇茜,田亞娟,劉 苗,許 冰
(北京中醫(yī)藥大學(xué)東方醫(yī)院1.護(hù)理部;2.呼吸熱病科;3.風(fēng)濕科;4.脾胃肝膽科,北京,100078)
潰瘍性結(jié)腸炎(UC)是炎癥性腸?。╥IBD)中的一種,主要累及直腸和遠(yuǎn)端結(jié)腸、結(jié)腸黏膜和黏膜下層,是一種慢性非特異性炎癥,臨床上以腹痛、腹瀉、黏液膿血便、里急后重等為主要臨床表現(xiàn),病情輕重不一,病程漫長,常反復(fù)發(fā)作[1]。UC在西方國家相當(dāng)常見,歐洲和北美UC的發(fā)病率為10/10萬~20/10萬,患病率達(dá)100/10萬~200/10萬;在亞洲UC的年發(fā)病率為1.0/10萬~2.0/10萬,患病率為4.0/10萬~44.3/10萬,我國推測UC患病率為11.6/10萬。近年來隨著飲食結(jié)構(gòu)、生活習(xí)慣改變,加之環(huán)境變化,以及診斷技術(shù)的不斷進(jìn)步,我國UC的發(fā)病率逐年增高[2-3]。正因?yàn)閁C極易復(fù)發(fā),缺乏療效穩(wěn)定、安全可靠的治療藥物,具有一定的癌變率,使本病成為消化疾病中的難治病。由于治療效果不理想,患者還面臨著癥狀難以改善、病情容易反復(fù)等問題。
目前現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主要采用水楊酸制劑、免疫抑制劑及皮質(zhì)類固醇等藥物治療,重癥患者甚至選擇手術(shù)治療。中醫(yī)以中藥內(nèi)服、灌腸、針灸為主要治療方法,療效明確,且效果較好。目前,越來越多文獻(xiàn)報(bào)道顯示艾灸治療UC收到滿意療效[4],人體氣血在經(jīng)脈中正常運(yùn)行時(shí)健康的基礎(chǔ)。艾葉苦辛,有純陽之性,走三陰,通行十二經(jīng),能起到祛寒濕,理氣血功效。艾灸通過艾絨燃燒,施于相關(guān)穴位,起到通絡(luò)、溫煦功效的作用,用火氣助陽氣,從而能起到健腎益氣、溫補(bǔ)脾陽功效[5]。研究發(fā)現(xiàn)艾灸治療UC效果明顯,能有效的提高患者治療效果、減少患者痛苦[6]。
子午流注理論認(rèn)為臟腑經(jīng)絡(luò)氣血循行有時(shí)間的特異性,氣血在十二經(jīng)脈中按一定的時(shí)辰和順序循環(huán)往復(fù)的運(yùn)行,并且在十二經(jīng)脈上出現(xiàn)氣血盛與衰的變化規(guī)律[7]。通過“天人相應(yīng)”的整體觀,根據(jù)不同時(shí)辰,氣血流注不同經(jīng)穴的原則定時(shí)擇時(shí)取穴。利用針、灸等方法對穴位刺激,從而達(dá)到更好的療效。研究表明,使用子午流注法聯(lián)合艾灸治療胃脘痛收到良好的效果[8]。本研究將子午流注理論與艾灸治療結(jié)合,探討子午流注理論運(yùn)用于艾灸治療對于潰瘍性結(jié)腸炎患者癥狀、臨床療效的影響?,F(xiàn)報(bào)告如下。
選取2017年6月—2018年8月北京中醫(yī)藥大學(xué)東方醫(yī)院脾胃肝膽科收治的70例UC患者。納入標(biāo)準(zhǔn):參考西醫(yī)診斷標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)中華醫(yī)學(xué)會制定的《炎癥性腸病診斷與治療的共識意見(2012年·廣州)》中UC診斷標(biāo)準(zhǔn),確診為UC活動(dòng)期(參考改良Mayo評分)的患者;年齡18~65歲;具有基本讀寫能力,能夠獨(dú)立溝通;患者知情同意。排除標(biāo)準(zhǔn):伴嚴(yán)重影響生活質(zhì)量的疾病如惡性腫瘤,嚴(yán)重的心、腦、腎疾??;伴有腸瘺、穿孔、胃腸出血等嚴(yán)重并發(fā)癥;妊娠期、哺乳期婦女。
本研究共入組病例數(shù)70例,年齡18~64歲,平均(58.27±7.58)歲;男性 31例,女性 39例。采用隨機(jī)數(shù)字表法將患者分為研究組37例和對照組各33例。研究組3例中途因未能嚴(yán)格遵循治療時(shí)間來治療,最終剔除,最后研究組34例,對照組33例。研究組中男15例,女19例,平均年齡(57.48±7.16)歲,平均身高(1.61±0.03)m,平均體質(zhì)量(64.12±5.90)kg。對照組中男13例,女20例,平均年齡(60.12±8.45)歲,平均身高(1.63±0.06)m,平均體質(zhì)量(66.03±6.44)kg。2組患者的性別、年齡、身高、體質(zhì)量、疾病嚴(yán)重程度及活動(dòng)度等一般資料比較,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P>0.05),具有可比性。
2組均接受常規(guī)藥物治療,美沙拉秦腸溶片[批準(zhǔn)文號:注冊證號H20150124,0.5 g/片,40片/盒),每次2片,3次/d;清腸溫中方配方顆??诜看?包,2 次/d,早晚各1次。
對照組患者進(jìn)行常規(guī)艾灸治療,即艾灸治療時(shí)間固定為上午9時(shí)—12時(shí),穴位選擇:足三里、上巨虛、雙天樞、胃俞、大腸俞;其中足三里、上巨虛、雙天樞的艾灸方法如下:患者取仰臥位,取1支艾條并點(diǎn)燃后,放置于穴位上方約5 cm,采用回旋灸及雀啄灸,以穴位有溫?zé)岣杏X而無灼痛感覺為宜,至皮膚稍有紅暈為度,施灸者將另一只手置于施灸穴位兩側(cè),以感知受熱情況,方便隨時(shí)調(diào)節(jié)艾條至皮膚距離,掌握施灸時(shí)間,防止?fàn)C傷。胃俞、大腸俞的艾灸方法如下:患者取仰臥位,取1支艾條并點(diǎn)燃后,放置于穴位上方約5cm,采用回旋灸及雀啄灸,以穴位有溫?zé)岣杏X而無灼痛感覺為宜,至皮膚稍有紅暈為度,施灸者將另一只手置于施灸穴位兩側(cè),以感知受熱情況,方便隨時(shí)調(diào)節(jié)艾條至皮膚距離,掌握施灸時(shí)間,防止?fàn)C傷。每處穴位灸5~10 min,每次治療時(shí)間20 min,1次/d,10次為1療程,每個(gè)療程間隔2 d。
研究組選取穴位同對照組,仍為足三里、上巨虛、雙天樞、胃俞、大腸俞,但艾灸時(shí)間基于子午流注理論,詳見如下:①7~9時(shí)艾灸足三里、上巨虛、雙天樞穴位:②15時(shí)—17時(shí)間艾灸胃俞及大腸俞兩個(gè)穴位:操作方法、療程同研究組。
1.3.1 UC活動(dòng)性評估:采用改良Mayo評分系統(tǒng)[9]評估UC 活動(dòng)性,見表1。
1.3.2 臨床療效評定:中醫(yī)證候療效評價(jià)參考2002年《中藥新藥臨床研究知道原則(試行)》,其中癥狀療效的評定使用計(jì)分法,按癥狀輕重將主癥分為 4 級(0、1、2、3),積分分別為 0、2、4、6 分。次癥分為 4 級(0、1、2、3),積分分別為 0、1、2、3分。療程結(jié)束后對每個(gè)癥及總體癥狀進(jìn)行療效評定,分為臨床痊愈、顯效、有效和無效4級評價(jià)。臨床痊愈:癥狀基本消失或治療后證候積分減少≥95%者;顯效:治療后證候積分值較治療前減少70%~<95%者;有效:治療后證候積分值較治療前減少30%~<70%者;無效:治療后證候積分值較治療前減少<30%者。
2組患者治療前Mayo評分比較,差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05);治療后2組患者M(jìn)ayo評分較治療前均降低(P<0.05),研究組明顯低于對照組,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)差異(P<0.05),見表2。
表2 治療前后兩組患者M(jìn)ayo評分比較(±s) 分
表2 治療前后兩組患者M(jìn)ayo評分比較(±s) 分
與治療前比較,*P<0.05;與對照組比較,#P<0.05。
治療后2.78±1.24*2.15±1.05*#組別對照組研究組n 33 34治療前6.93±2.32 6.86±2.25
干預(yù)10 d后評價(jià)臨床療效。研究組總有效率為 94.12%(32/34),高于對照組的81.82%(27/33),差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。見表3。
表32 組患者臨床療效比較[n(%)]
潰瘍性結(jié)腸炎歸屬中醫(yī)“痢疾”“腹痛”“泄瀉”“腸風(fēng)”“臟毒”及“腸澼”等范疇[10]?!靶篂a之本,無不由于脾胃”,認(rèn)為其本在脾,其標(biāo)在腸。脾居中焦,主運(yùn)化,具有升清降濁之功。脾失健運(yùn),則水谷不化,滯留腸腑,水反為濕,谷反為滯,久蘊(yùn)于腸,導(dǎo)致氣血瘀滯、血敗肉腐,因此出現(xiàn)腹瀉、里急后重、黏液膿血便等一系列癥狀[11]。古人對艾灸有很高的看法,在《醫(yī)學(xué)入門》里,古人提到“凡藥之不及,針之不到,必須灸之?!眰鹘y(tǒng)中醫(yī)里認(rèn)為,艾灸的作用主要有溫經(jīng)通絡(luò)、行氣散瘀、升陽舉陷等[12]?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)對艾灸研究發(fā)現(xiàn),艾灸對改善新陳代謝和免疫力均有明顯作用,在治療潰瘍性結(jié)腸炎方面也有較好作用,不僅治療效果明顯,而且簡單安全[6]。艾灸抑制細(xì)胞凋亡、通過改善免疫力,加快腸道黏膜修復(fù)。同時(shí)艾灸能夠有效防治潰瘍性結(jié)腸炎患者腸壁纖維化[4]。
子午流注理論是根據(jù)人體臟腑經(jīng)脈氣血運(yùn)行的盛衰開闔,按照陰陽五行生克規(guī)律,結(jié)合天干地支時(shí)間周期而按時(shí)取穴的一種療法,可分為按時(shí)間常規(guī)取穴以及結(jié)合臨床辨證取穴,按時(shí)間常規(guī)取穴亦稱為納甲法(納天干法);納子法(納地支法)[13]。納子法在臨床應(yīng)用又分為按時(shí)循經(jīng)取穴法和子母補(bǔ)瀉取穴法。子母補(bǔ)瀉法又包括同經(jīng)子母補(bǔ)瀉法和他經(jīng)子母補(bǔ)瀉法。子母補(bǔ)瀉法的理論根據(jù)出于《素問·陰陽應(yīng)象大論》,其中記載:“東方生風(fēng),風(fēng)生木,木生酸,酸生肝,肝生筋;南方生熱,熱生火,火生苦,苦生心,心生血;西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛;北方生寒,寒生水,水生咸,咸生腎,腎生骨髓;中央生濕,濕生土,土生甘,甘生脾,脾生肉?!边@樣五臟有了五行屬性,腑隨臟走,按表里關(guān)系配合:肺與大腸相表里,肺屬金,大腸亦屬金;脾與胃相表里,脾屬土,胃亦屬土……。子母補(bǔ)瀉法是按五行相生的次序,以本經(jīng)為主,生我者為母,我生者為子。引申為以經(jīng)的五行生穴的五行為子穴;以穴的五行生經(jīng)的五行稱為母穴。按五行相生補(bǔ)瀉原則推算穴位,其方法是:以陰經(jīng)的井、滎、輸、經(jīng)、合配屬木、火、土、金、水,即陰經(jīng)的井穴屬木,以相生的次序推之。以陽經(jīng)的井、滎、輸(原)、經(jīng)、合配屬金、水、木、火、土,即陽經(jīng)的井穴屬金,以相生的次序推之。再與各臟腑配屬的五行屬性,按相生關(guān)系,“虛則不其母,實(shí)則泄其子”。定出各經(jīng)五輸穴中的“母穴”和“子穴”,即每經(jīng)各取一個(gè)字母穴,按時(shí)進(jìn)行治療[14]。
按時(shí)循經(jīng)取穴法則是十二地支與臟腑配合,按氣血流注順序,每一個(gè)時(shí)辰有一個(gè)臟腑主經(jīng)(值班),就是氣血流注旺盛時(shí)辰,一個(gè)時(shí)辰流注一經(jīng)。始于中焦,上注于肺,從肺出發(fā)至大腸、脾、心、小腸、膀胱、腎、心包、三焦、膽、肝。厥陰肝復(fù)注于肺(翌日寅時(shí)),如環(huán)無端,周流灌溉。竇漢卿在《標(biāo)幽賦》中提出“一日取六十六穴之法,方見幽微;一時(shí)取一十二經(jīng)之原,始之要妙”,所取腧穴僅僅不局限于五輸穴和原穴,后世將此法推而廣之,增補(bǔ)了子午流注納子法按時(shí)循經(jīng)取穴法。按時(shí)循經(jīng)取穴配以艾灸進(jìn)行治療,可刺激穴位最佳狀態(tài),提高主治功能,增強(qiáng)治療效果。本研究將該優(yōu)勢運(yùn)用到艾灸治療中,按照子午流注納子法的取穴原則,擇時(shí)選穴進(jìn)行艾灸治療,充分發(fā)揮子午流注理論的效應(yīng),增強(qiáng)了疾病治療的效果。
綜合這兩種方法的取穴方法及特點(diǎn)可以看出,子午流注納子法的取穴特點(diǎn)在于取穴時(shí)間和經(jīng)絡(luò)、穴位的特異性,與子母補(bǔ)瀉取穴相比較,按時(shí)循經(jīng)取穴法不拘泥于五輸穴五行生克關(guān)系取穴,當(dāng)某經(jīng)流注之時(shí),本經(jīng)穴位皆可取之,保留本經(jīng)開穴時(shí)除五輸穴外其他穴位治療特性。臨床運(yùn)用上,按時(shí)循經(jīng)取穴法不僅可用于治療臟腑病變,也可用在治療本經(jīng)經(jīng)脈循行處的病變;而子母補(bǔ)瀉法臨床更常用于調(diào)整臟腑虛實(shí)、治療臟腑病變。本研究顯示,兩組患者干預(yù)后,研究組的疾病活動(dòng)度低于對照組,且臨床療效也好于對照組,提示子午流注艾灸治療對于改善潰瘍性結(jié)腸炎患者病情方面有更好效果,臨床療效也更好。子午流注擇時(shí)艾灸治療效果優(yōu)于常規(guī)時(shí)間的艾灸治療。但由于研究時(shí)間及環(huán)境的限制,本研究將子午流注納子法理論應(yīng)用于艾灸療法的樣本量相對較小,還需要大樣本研究,繼續(xù)探索子午流注療法應(yīng)用于不同穴位的療效。
利益沖突聲明:作者聲明本文無利益沖突。