梅玉榮湖北團(tuán)風(fēng)人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品在《詩(shī)刊》《芳草》《星星》《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表。著有詩(shī)集《手余梅香》《月光傾城》《梅花落》《走神》等。

各色的月季、攀爬的薔薇、步步登高的蜀葵、宛如滿天星的蛇床花……五月的鮮花正盛開，帶著野性與爛漫，盛開在巍巍大別山。劉鄧大軍揮師挺進(jìn)的光輝一頁(yè)，在崇山峻嶺間回旋，在革命史冊(cè)中閃耀。

很自然地想起一首遙遠(yuǎn)的歌曲：“五月的鮮花，開遍了原野。鮮花掩蓋著志士的鮮血，為了挽救這垂危的民族，他們正頑強(qiáng)地抗戰(zhàn)不歇……”

美麗而祥和的鮮花盛世，除了在青山綠水中徜徉、在月夜星空下靜賞、在溫馨家庭里品味，我們還應(yīng)該深情回望什么？應(yīng)該用心銘記什么？應(yīng)該反復(fù)思索什么？

凝視：那紋理深處的燃燒

“英雄的土地，偉大的人民”，原國(guó)務(wù)院副總理、全國(guó)政協(xié)副主席方毅親筆揮毫，為這片土地題寫了金光燦爛的十個(gè)字。

這地方，我早已來(lái)過(guò)多次。肅穆與莊嚴(yán)是陵園的永恒氛圍，高大的革命烈士紀(jì)念碑無(wú)語(yǔ)矗立，訴盡蒼涼與悲壯。而那郁郁松柏依舊俊秀參天，那蔥蔥竹林依舊伴隨山風(fēng)搖蕩，漫山的靜謐清幽，帶給人怡心潤(rùn)肺的感覺(jué)。

作為“省級(jí)國(guó)防教育基地”，“國(guó)家級(jí)烈士紀(jì)念設(shè)施保護(hù)單位”，“全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地”的黃岡革命烈士陵園，位于湖北省黃岡市團(tuán)風(fēng)縣杜皮鄉(xiāng)境內(nèi)，距團(tuán)風(fēng)縣城四十七公里，距黃州五十一公里，距武漢八十二公里。陵園始建于一九七四年，主要紀(jì)念設(shè)施有：黃岡革命烈士紀(jì)念碑，黃岡革命紀(jì)念館，鄂東抗日獨(dú)立游擊五大隊(duì)紀(jì)念館，黃岡名人紀(jì)念園，黃岡英烈園，紅軍招待所舊址，以及東西兩側(cè)墓區(qū)，整個(gè)烈士陵園占地三十三點(diǎn)九萬(wàn)平方米。

但此番又有所不同。在二○二一年這個(gè)特別的年份，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)風(fēng)云激蕩的一百年歷程，引導(dǎo)十四億中國(guó)人民走上小康之路。我作為黃岡這片紅色熱土上的一個(gè)后來(lái)者，作為一個(gè)就職于文化部門的文藝工作者，作為一個(gè)對(duì)文史有著濃郁情結(jié)的寫作者，有必要回望一下那些披荊斬棘、篳路藍(lán)縷、赤膽忠心、碧血千秋的先烈，與曾經(jīng)的壯烈故事。

走進(jìn)“黃岡革命紀(jì)念館”，通過(guò)各種文字、圖片、資料和實(shí)物，可以了解在黃岡這片土地上工作、生活、戰(zhàn)斗過(guò)的革命先烈的故事，了解黃岡人民在大革命時(shí)期至解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不屈不撓、波瀾壯闊的光輝斗爭(zhēng)歷程；了解老一輩革命家林維先、汪少川、高敬亭、張?bào)w學(xué)等在此戰(zhàn)斗過(guò)的經(jīng)歷；了解“紅軍招待所”原房主劉大婆積極支持革命工作，傾其家產(chǎn)保障紅軍生活，還把她的六個(gè)子女先后送入了紅軍、新四軍隊(duì)伍的故事……

相較于跟隨講解員的腳步聆聽那些規(guī)范性的講述，我更愿意默默觀看展柜中的遺物：僧袍，校牌，袖章，毛毯，茶缸，草鞋，床單，等等……看上去如此陳舊、破爛、過(guò)時(shí)的一些實(shí)物，與之相連的卻是曾經(jīng)鮮活生動(dòng)的血肉之軀，是那些讓人無(wú)限感動(dòng)、喟然長(zhǎng)嘆的紅色故事。我凝視，沉思，這些遺物細(xì)膩的紋理曾經(jīng)有著怎樣誠(chéng)懇的溫度，而那紋理深處曾經(jīng)有過(guò)怎樣熾烈的燃燒？

“細(xì)節(jié)是解讀歷史的密鑰?！蔽蚁矚g這句話。在我的理解中，歷史從來(lái)就不全是山嶺般的高大、江河般的寬闊、大地般的厚重，還應(yīng)該是細(xì)致如大樹上一枚帶蟲眼的葉脈、低伏如車轍碾過(guò)后的塵埃、具體而五臟俱全的小麻雀。細(xì)節(jié)，以其幽微的觸角和別樣的光芒，更能讓人得到一種入眼入心的領(lǐng)悟。

一件灰黑色的棉袍，被撐掛在玻璃展柜中，寬大而伸展，沒(méi)有一絲褶皺。在玻璃反光映照下，仿佛有一種浩蕩之風(fēng)迎面吹來(lái)，加上地磚方格的影子反襯，整件衣袍似一片遼闊的土地，其上植滿一畦畦一壟壟新鮮的種苗。這是件僧袍，是張浩（林育英）用過(guò)的。一九三五年七月間，林育英出席了在莫斯科召開的共產(chǎn)國(guó)際第七次代表大會(huì)。當(dāng)時(shí)紅一方面軍離開中央蘇區(qū)開始長(zhǎng)征后，中共中央與共產(chǎn)國(guó)際的電訊聯(lián)絡(luò)中斷。為恢復(fù)共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)共產(chǎn)黨的聯(lián)系，林育英就是穿著這件僧袍，化名張浩，與在蘇聯(lián)受訓(xùn)的密電員趙玉珍一起從莫斯科踏上了回國(guó)的征途。一路上，他倆翻山涉水，穿越茫茫大漠，忍饑挨餓，歷盡千辛萬(wàn)苦，走了漫長(zhǎng)的三個(gè)月，終于到達(dá)陜西定邊縣，完成了共產(chǎn)國(guó)際委托的重任，促成了中國(guó)革命的重大轉(zhuǎn)折，為維護(hù)紅軍團(tuán)結(jié)做出了重要貢獻(xiàn)。張浩病逝后，毛澤東、朱德、任弼時(shí)、劉少奇、徐特立等中央領(lǐng)導(dǎo)人親自將他的棺柩抬到桃花嶺上，又親自為他執(zhí)紼安葬。這是毛澤東一生中唯一一次給自己的戰(zhàn)友抬棺、下葬。眼前這件張浩的僧袍，曾裹滿大漠風(fēng)沙，浸透雨露霜雪，沾過(guò)草屑泥濘，僧袍下，始終涌動(dòng)著一股“忠心為國(guó)，雖死猶榮”的激情，那顆心九死不悔。

一塊破舊的木牌，下方注有這樣的字樣：一九二六年，回龍山婦女協(xié)會(huì)學(xué)校校牌。木板上暗紅色的油漆已大片剝落，露出木板拼接的痕跡，字跡更是斑駁不堪。我沒(méi)有詢問(wèn)講解員它的背景，只任由思緒翩然飛越到近百年前的時(shí)空。那是革命思潮風(fēng)起云涌的年代，意氣風(fēng)發(fā)的人們熱情高漲，黃岡縣回龍山這片土地格外充滿激情?？释枷虢夥诺膵D女們，懷著新奇而快活的心情，昂首闊步邁入這所新興的學(xué)校，接受先進(jìn)觀念、進(jìn)步思想的洗禮和熏陶?？梢韵胍?，這塊當(dāng)初嶄新的校牌，該有多少熱切的目光曾經(jīng)注視過(guò)它！回龍山鎮(zhèn)，是一塊鄂東革命的先行之地，革命火種從八斗灣的共存社燃起，明明滅滅的歷史之燈，照亮白羊山下的無(wú)數(shù)英杰，鐫刻下回龍山對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生過(guò)較大影響的不凡地位。

一只杯沿有缺口的白色茶缸。這是漆先庭作為南方老革命根據(jù)地代表團(tuán)成員，進(jìn)京參加國(guó)慶觀禮時(shí)喝酒用的瓷缸。懷仁堂的宴會(huì)上，當(dāng)這位被黃岡人民親切稱之為“漆大爺”的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖端起裝滿酒的瓷缸，聽到毛主席稱贊他“你們堅(jiān)持大別山幾十年，紅旗不倒，你們是革命的功臣”時(shí)，一定是豪氣滿滿，一飲而盡！

一雙用布條和線繩編織而成的破草鞋，一床細(xì)條紋的舊棉布床單，是黃岡革命領(lǐng)袖漆少川逝世前穿過(guò)的最后一雙草鞋，用過(guò)的床單；一床軍綠色毛毯，顏色已變淺，多處脫線，這是革命者孫俠夫生前用過(guò)的，美國(guó)制造的高級(jí)毛毯，戰(zhàn)利品；幾枚方方正正的簡(jiǎn)陋袖章，其實(shí)就是一塊塊薄薄的起了毛邊的布做成，有紅的，白的，上面有“赤衛(wèi)隊(duì)”“兒童團(tuán)”等字樣，由于是水筆書寫，字跡暈染得很是模糊……

我在一幅油畫前停下了腳步。這幅畫呈現(xiàn)的是一個(gè)觸目驚心的故事，張?bào)w學(xué)的原配夫人戴醒群，在“夏家山事件”中壯烈犧牲。當(dāng)時(shí)場(chǎng)面極其慘烈，殘暴的敵人對(duì)她施行各種刑罰，要她供出張?bào)w學(xué)的去向，戴醒群始終堅(jiān)貞不屈，視死如歸。由于得不到任何口供，敵人決定將她處死。敵人將她綁在一棵大樹上，先用小刀割下她的乳房，然后用大刀割掉她的四肢，最后砍下她的頭顱，殘酷地將她分尸處死，還用刀剜出她腹中已經(jīng)成型的嬰兒！就這樣，年僅二十二歲的戴醒群和她腹中的孩子雙雙慘死在敵人的屠刀下！

我禁不住閉上雙眼，一顆刺痛的心，已不忍去想象那慘絕人寰的一幕。有句話說(shuō)“戰(zhàn)爭(zhēng)，讓女人走開”，可是，在為革命犧牲的英烈中，該有多少這樣的巾幗英雄，在歷史的硝煙中留下了濃墨重彩的慘痛一筆！她們中有青春少女，有賢妻良母，她們有錚錚鐵骨，也有寸寸柔腸，她們?yōu)榱艘粋€(gè)共同的信念英勇獻(xiàn)身，她們的名字永遠(yuǎn)鐫刻在歷史的豐碑上。

“啊，你想跨進(jìn)這門檻來(lái)做什么？你知道里面有什么東西在等著你？”

“我知道。”女郎這樣回答。

“寒冷、饑餓、憎恨、嘲笑、輕視、侮辱、監(jiān)獄、疾病，甚至于死亡?！?/p>

“我知道?！?/p>

這是屠格涅夫的《門檻》，女郎堅(jiān)定地要邁進(jìn)門檻，她知道前方面臨著各種苦難，她已做好犧牲一切的準(zhǔn)備。多少革命者不就像這女郎一樣嗎？義無(wú)反顧。悲壯執(zhí)著。鐵骨錚錚?？筛杩善?。

鮮活成為曾經(jīng)，燃燒成為過(guò)往，苦難成為回憶，堅(jiān)守成為銘記。大別山區(qū)的革命先烈和許許多多普通如草芥的人們，如今湮滅于歷史的煙塵中，英魂化作我們身邊的萬(wàn)千草木和綿綿群山。但我們?cè)跄芡洠控M敢忘記？可敬的革命先驅(qū)們，該用怎樣的虔誠(chéng)與緬懷才能配得上你們不滅的信仰？

我敬你白色恐怖之下美好遙遙無(wú)期還心存理想；

我敬你艱難坎坷前路茫茫還堅(jiān)信前方便是曙光；

我敬你小米步槍山溝冰雪還有一副熾熱心腸；

我敬你面對(duì)鐐銬和槍口也曾有過(guò)恐懼最終無(wú)畏無(wú)懼走上刑場(chǎng)！

喚醒：紅安為什么這樣紅

“荊楚作家走鄉(xiāng)村———鄂豫皖老區(qū)行”，當(dāng)紅色的標(biāo)語(yǔ)條幅在眼前展開，心底有兩個(gè)凝重的字被喚醒：責(zé)任。

一種打撈和銘記的責(zé)任。

扛著責(zé)任行走在這片土地上，完全有別于一般意義的旅游。無(wú)論是丘陵還是山區(qū)，隨處可見碧綠成蔭的樹林、清新秀美的田疇、淙淙流淌的小河，心底，卻并不輕松。

所到之地，到處都是一派寧?kù)o、祥和之景。由于時(shí)代的遙隔，空間的轉(zhuǎn)換，一個(gè)粗心的人怎么能感知這片土地曾發(fā)生過(guò)的故事？一個(gè)缺乏想象的人怎么能在眼前再現(xiàn)那些血雨腥風(fēng)的歲月？一個(gè)不愿審視與思考的人如何跨越文字的鴻溝去與那些逝去的人和事對(duì)話？

我愿意，用心去感知，用情去想象，用沉思去打撈，用文字去銘記。

于是，隱隱的山林間、遼闊的曠野里、狹窄的鄉(xiāng)路上，似乎總有些聲音，在我耳畔回旋。

是的，凝神靜聽，那振聾發(fā)聵的呼喊聲、那激蕩人心的銅鑼聲、那雜沓紛紜的腳步聲、那直沖云霄的歌唱聲……瞬間，匯成一曲交響，在天地之間蕩漾！

銅鑼聲?！靶⌒↑S安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬(wàn)，男將打仗，女將送飯。”時(shí)間定格在一九二七年十一月十三日。那天，在響亮的銅鑼聲召喚下，七里、紫云、高橋、二程、桃花、城關(guān)等區(qū)的老百姓從四面八方而來(lái)，齊聚黃安城邊，積極響應(yīng)配合作戰(zhàn)，十四日凌晨四時(shí)許，人們一舉攻入城內(nèi)，摧毀了反動(dòng)派縣政府，把土地革命的紅旗插上黃安城頭。紀(jì)念館內(nèi)，人們利用聲光電的配合，為我們重現(xiàn)了當(dāng)年那輝煌的一幕：眼前是蜿蜒不絕的火把的光，耳畔是前呼后應(yīng)的聲音、一次次沖鋒的聲音、槍炮的聲音、最終攻占城頭的歡呼聲！

腳步聲。在董必武故居、李先念故居、王近山故居、秦基偉故居、陳錫聯(lián)故居，可以看到上世紀(jì)人們非常熟悉的農(nóng)家器物：黑色的紡車，粗糙的灶臺(tái)，高高的靠背椅，積滿灰塵的木箱，雕花的木架床……所有物件，都曾伴隨著一個(gè)普通家庭的飲食起居和苦樂(lè)悲酸。好男兒志在四方，好男兒舍家為國(guó)。從這些平常人家走出去，就是響當(dāng)當(dāng)?shù)母锩鼘⑹?！而?dāng)熱血男兒外出革命音訊不通時(shí)，他們的父母該是多么頻繁地來(lái)到村口，在那棵大槐樹下深情眺望，他們的腳步該是焦急而謹(jǐn)慎的吧。在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)間隙，那革命的將士匆忙返鄉(xiāng)時(shí)，腳步又該是多么興奮和激動(dòng)。還有那新婚妻子?jì)尚叩哪_步，那正在成長(zhǎng)的幼子稚嫩的腳步！

歌聲。在鄂豫皖蘇區(qū)中心烈士陵園內(nèi)，我們虔誠(chéng)地俯身，探看花草叢中一方方小小的墓碑。每一塊碑上，都刻著一個(gè)名字，那名字背后，有多少艱苦卓絕的歲月，有多少親人牽掛的目光，有多少熱血沸騰的呼號(hào)！這片山嶺叫桂花嶺。桂花嶺上，埋骨其中的，有父子人杰，有兄妹烈士，有夫妻英烈，還有滿門忠烈！陵園管理者告訴我們，這碑上都是有名有姓的烈士，他們很多都有后代或親屬前來(lái)祭拜瞻仰，更多的，是無(wú)名烈士。那曾經(jīng)鮮活的面孔，閃著青春的光，他們?cè)谌荷缴钐?，滿懷期盼地唱著喜氣洋洋的《八月桂花遍地開》：“八月桂花遍地開，鮮紅的旗幟豎啊豎起來(lái)，張燈又結(jié)彩呀，張燈又結(jié)彩呀，光輝燦爛閃出新世界……”

這是一座值得新中國(guó)歷史永遠(yuǎn)銘記的城市，一所沒(méi)有圍墻、被紅色光芒籠罩的“大學(xué)”。

從黃安改為紅安。你的名字叫紅。全國(guó)唯一以“紅”命名的縣城。紅安為什么這樣紅？那是鮮血的顏色，那是紅旗的光澤，那是無(wú)數(shù)顆心靈纏繞、碰撞過(guò)后鑄成的圖騰！

那就是，紅安的紅。

紅安紅，是因?yàn)閺募t安一九二三年建黨后的二十六年艱苦斗爭(zhēng)中，這里先后誕生了五支紅色的軍隊(duì)。黃麻起義勝利后由黃麻兩縣農(nóng)民自衛(wèi)軍改編而成的中國(guó)工農(nóng)革命軍鄂東軍———這是中國(guó)共產(chǎn)黨在鄂豫皖的第一支革命軍隊(duì)；一九三○年在紫云箭廠河由紅三十一、三十二、三十三師改編而成的中國(guó)工農(nóng)紅軍第一軍；一九三一年在七里坪成立的中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍；一九三二年在紫云區(qū)檀樹崗重新組建的中國(guó)工農(nóng)紅軍第二十五軍；一九三八年在七里坪由紅二十八軍改編而成的新四軍第四支隊(duì)。每一支軍隊(duì)，都有鏗鏘的戰(zhàn)鼓，血染的戰(zhàn)旗！

紅安紅，是因?yàn)檫@里隨處都可以找尋到紅色的革命蹤跡。單是七里坪長(zhǎng)勝街，一條風(fēng)雨滄桑的紅色老街，長(zhǎng)度僅六百多米，就有革命舊址十八處之多。鄂豫皖特區(qū)蘇維埃銀行，紅四方面軍指揮部，列寧小學(xué)，列寧市經(jīng)濟(jì)公社，七里坪工會(huì)，紅軍布鞋廠……這里的每一塊石板，都顯示出古樸的風(fēng)貌；每一堵青磚灰墻，都刻寫著英烈們的熱血誓言；每一件文物和資料，都記錄著先烈們的英勇事跡。紅安大布，老布鞋，黑色木格窗，石門飛檐，無(wú)論走進(jìn)哪一幢房子，那刀砍斧劈的滄桑，那風(fēng)吹雨打的斑駁，都在向游人訴說(shuō)故人故事，革命如火如荼，憶往昔崢嶸歲月稠啊。

紅安紅，是紅安十四萬(wàn)英雄兒女用鮮染紅的。在黃麻起義烈士紀(jì)念園內(nèi)，有一面黑色的墻壁，上面密密麻麻刻滿了烈士的名字，觸目驚心！如果說(shuō)南京大屠殺逝去者名錄記載的是民族的恥辱和悲憤，那么這面墻則刻寫著將士和百姓的悲壯與輝煌！在舉世聞名的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中，紅四方面軍每三名指戰(zhàn)員中就有一名紅安人，每四名犧牲的烈士中就有一名紅安籍英烈，長(zhǎng)征路上每一里都有一名紅安籍戰(zhàn)士犧牲。一九二七年到一九四九年十月新中國(guó)成立時(shí)，紅安有十四萬(wàn)優(yōu)秀兒女為了革命的勝利獻(xiàn)出了寶貴的生命，占全縣人口的三分之一，僅后來(lái)查到有名有姓的烈士就有兩萬(wàn)兩千五百五十二名，其中縣團(tuán)級(jí)以上烈士就有五百多人。這樣的犧牲何其慘痛何其壯烈！

紅安紅，是因?yàn)榧t安培育和鍛造了立黨、建軍、治國(guó)的錚錚脊梁。我們知道，在這片神奇土地上，誕生了董必武、李先念兩位功勛卓著、彪炳青史的國(guó)家主席。我們還知道，將星燦爛的紅安，閃耀著一串串生動(dòng)的姓名：陳錫聯(lián)、韓先楚、秦基偉、王建安、郭天民、王誠(chéng)漢、周純?nèi)?、謝富治、王近山、劉飛、劉昌毅……“中國(guó)第一將軍縣”絕非浪得虛名。我們還知道，陳錫聯(lián)夜襲陽(yáng)明堡，秦基偉鏖戰(zhàn)上甘嶺，王近山智取襄陽(yáng)，韓先楚揚(yáng)威海南島，這一場(chǎng)場(chǎng)可圈可點(diǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng)典例，都是史書上最動(dòng)人的篇章。一九八五年二月，徐向前元帥動(dòng)情地為紅安揮筆題詞：“兩百個(gè)將軍同一個(gè)故鄉(xiāng)?！边@是中國(guó)歷史上的奇跡，也是世界歷史上絕無(wú)僅有的奇跡！

二百二十三位將軍的故鄉(xiāng)！要知道，這驚人的數(shù)字下面，有更驚人的巨大分母，那便是十四萬(wàn)紅安兒女！紅安是一種精神，一種召喚，一種驚嘆，一種銘記，一種提醒。是雖九死而猶未悔的經(jīng)典，是浴血奮戰(zhàn)橫刀立馬的英姿，是驚天動(dòng)地令人血脈賁張的歌謠。

“樸誠(chéng)勇毅，不勝不休。”這八個(gè)字，是烙入紅安人民骨髓里的真言?？恐@八個(gè)字，紅安人民創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)震天撼地的奇跡，譜寫了一曲又一曲感天動(dòng)地的壯歌！

當(dāng)我們靜立在鄂豫皖烈士紀(jì)念碑前，向烈士敬獻(xiàn)花籃并默哀致敬時(shí)，長(zhǎng)眠地底的烈士可曾感知我們的敬仰和哀思？

站在高處，放眼四望。巍巍大別山，正高昂著英雄不屈的頭顱；滔滔倒水河，仍奔騰著烈士滾燙的血液。

見證：白果樹灣的銀杏

“遠(yuǎn)去了刀光劍影，荒蕪了烽火邊城……”一首老歌在耳邊回響。

血雨腥風(fēng)已經(jīng)遠(yuǎn)去，想必不會(huì)重來(lái)。

我們乘坐的大巴，在蜿蜒的山路上行進(jìn)。艷陽(yáng)高照，悶熱難當(dāng)，有些令人昏昏欲睡。

看著車窗外一掠而過(guò)的碧綠樹影、繽紛野花、層層梯田，還有漫山遍野的白茅花。沒(méi)有硝煙，沒(méi)有彈片，沒(méi)有血痕。發(fā)生在幾十年前的戰(zhàn)爭(zhēng)，遙隔歲月的塵煙，如今難以找到什么蹤跡。除了那些無(wú)言靜立的建筑，除了那些依稀殘留的墨痕。

在疲倦和閑適的交替中，終于到達(dá)大山深處。我們感到一片寂靜，靜得有些不真實(shí)的感覺(jué)。

這里，是孝感市大悟縣芳畈鎮(zhèn)白果樹灣。

很快，一片山野安靜之中，陡然出現(xiàn)一幢“新四軍第五師紀(jì)念館”的建筑，顯出獨(dú)特非凡的氣質(zhì)。略有一點(diǎn)眩暈，我瞬間產(chǎn)生時(shí)空交錯(cuò)的感覺(jué)。

白果樹灣，南有大悟山作屏障，北有蜿蜒起伏的泉水嶺，東有懸崖峭壁的大馬尖，西南有彎彎曲曲的峽谷，河流通向平漢路面。村前屋后，峰巒重疊，樹木蔥蘢。

細(xì)細(xì)一想，難怪新五師選擇了這里，真是獨(dú)具慧眼，這是個(gè)藏龍臥虎的好地方、指揮千軍萬(wàn)馬的好地方。

新五師紀(jì)念館內(nèi)矗立的雕像，是當(dāng)時(shí)的四位領(lǐng)導(dǎo)人：李先念，鄭位三，任質(zhì)斌，陳少敏。生動(dòng)的面容，挺拔的英姿，連衣衫的褶皺、紐扣的質(zhì)感都那樣栩栩如生。

正是他們，率領(lǐng)著新五師部隊(duì)駐扎于此，一住就是五年。

新五師的到來(lái)，給大悟山和大悟山的人民帶來(lái)無(wú)比的生機(jī)和活力。清晨，大悟山中處處可以聽到嘹亮的《新四軍軍歌》，白天到處呈現(xiàn)著軍民共同生產(chǎn)的歡笑聲和戰(zhàn)士們訓(xùn)練的喊殺聲。芳畈的老板和一些開明紳士，本著“有錢出錢，有力出力”的原則，捐出不少抗日經(jīng)費(fèi)，以表他們的愛(ài)國(guó)之心。人民群眾的熱情，極大地增添了五師指戰(zhàn)員抗戰(zhàn)必勝的信心，使五師在大悟山這塊根據(jù)地上牢牢扎根。

鞏固根據(jù)地，壯大力量，加強(qiáng)抗日民主政權(quán)建設(shè)：恢復(fù)和完善三個(gè)縣級(jí)抗日民主政府，并對(duì)民兵、自衛(wèi)隊(duì)、民主政權(quán)農(nóng)教會(huì)，婦救會(huì)、兒童團(tuán)、少兒隊(duì)、學(xué)校等進(jìn)行全面建設(shè)；建起兵工廠、卷煙廠、被服廠、印刷廠、造紙廠、毛巾廠、縫紉廠、榨油廠；辦起報(bào)社，組建抗大十分校、邊區(qū)黨校、洪山公學(xué)、行政干校、建國(guó)公學(xué)，成立了邊區(qū)銀行、信用合作社并修建了集貿(mào)市場(chǎng)……遙想當(dāng)年，崇山峻嶺之中，該是多么火熱的革命生活場(chǎng)景啊。

從一九四一年的四月到一九四五年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，五師和鄂豫邊區(qū)在大悟山駐扎的五年，是插在華中日寇心上的鋼刀，是擱在頑軍中的一把利劍，日本強(qiáng)盜無(wú)時(shí)不在盤算摧毀它，頑軍也無(wú)時(shí)無(wú)刻地想吞掉它。但鐵的新四軍第五師和大悟山的人民緊緊結(jié)合在一起，使日本鬼子和頑軍對(duì)它毫無(wú)辦法。

紀(jì)念館旁的新五師司令部舊址，是一溜一字排開的磚石結(jié)構(gòu)的民房，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年一個(gè)開明地主捐出的房屋。相連的房間依次寫著“司令部”“會(huì)議室”“情報(bào)處”“軍需處”“后勤處”等標(biāo)志。有些門框上還有“大海航行靠舵手”的字樣。

李先念，這個(gè)“要為舊社會(huì)做一口大棺材”的小李木匠，全國(guó)解放后，身為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，曾在一九八八年到湖北視察時(shí)，專程到大悟，視察新四軍第五師司令部舊址，回憶當(dāng)年的戰(zhàn)斗情景和戰(zhàn)地生活。他說(shuō)，“那時(shí)的白果樹灣是鄂豫皖湘贛抗日的指揮中心，重大的事情是在這里決定的，重大的命令是從這里發(fā)出去的。”

密切群眾關(guān)系，扎根人民土壤，這才是新五師在白果樹灣一住五年的根本依靠。

“人民”二字千鈞重。

想起看過(guò)的一部紅色電影《半條被子》，回憶疊回憶的構(gòu)思模式，沒(méi)有過(guò)多的影視技巧，而且情節(jié)并不復(fù)雜，演技也并非高超。但看了這部長(zhǎng)達(dá)九十分鐘的電影后，我內(nèi)心還是產(chǎn)生了不小的感動(dòng)。一九三四年十一月初，在湖南汝城縣沙洲村，三名女紅軍借宿在徐解秀老人家中，臨走時(shí)，把她們僅有的一條被子剪下一半給老人留下了。老人日盼夜盼，盼著與當(dāng)年那三個(gè)女紅軍姐妹相聚，可惜終未如愿。她在臨終時(shí)反復(fù)說(shuō)：什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。

“什么是共產(chǎn)黨？共產(chǎn)黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人?！边@是電影里最關(guān)鍵的一句話，也是該片的靈魂所在。正是這句話，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨與人民的魚水深情，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨全心全意為人民的根本宗旨，這也是一個(gè)小小的組織逐漸成為強(qiáng)大國(guó)家政黨的最強(qiáng)大的力量！

始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民的支持是我們前行的不竭動(dòng)力，人民的擁護(hù)和支持是我們黨執(zhí)政的最牢固的根基。而白果樹灣，一個(gè)寧?kù)o得有些偏僻的小村，正是軍愛(ài)民，民擁軍，協(xié)同作戰(zhàn)，共創(chuàng)抗日輝煌的歷史見證。這個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的小村，沿途長(zhǎng)滿了桑葚，石榴，酸模，銀杏，木槿，板栗等各色草木。最多的，當(dāng)然還是白果樹———銀杏。想必每一棵銀杏，都親眼目睹了當(dāng)年的幕幕場(chǎng)景，親耳聆聽了當(dāng)年的聲聲號(hào)角，它們無(wú)語(yǔ)卻全知，并銘記，將歷史刻入每一枚扇形的葉片、每一道清晰的紋理，與光同塵。

銘記：小小乘馬崗，將軍大搖籃

紅安是“全國(guó)第一將軍縣”，麻城的乘馬崗鎮(zhèn)則被譽(yù)為“全國(guó)第一將軍鄉(xiāng)”。

不一樣的名片，卻有同樣的輝煌，同樣的壯烈。

乘馬會(huì)館，原是清朝時(shí)的一座佛教廟宇。誰(shuí)曾想到，它會(huì)在一九二六年成為麻城地區(qū)第一黨支部成立的所在地！并且成為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的大本營(yíng)，黃麻起義的策源地！

循著乘馬會(huì)館斑駁的石墻，光滑的臺(tái)階，察看會(huì)館內(nèi)一件件實(shí)物、一幅幅照片、一段段史料，我們又接觸到另一些光輝的名字：王樹聲、王宏坤、許世友、陳再道、王必成、李成芳……

門前的石鼓，經(jīng)年累月已有些殘破。如果不是有人提起，有誰(shuí)知道，當(dāng)年以王樹聲為首的麻城農(nóng)民自衛(wèi)軍隊(duì)員經(jīng)常在這個(gè)石鼓上磨刀？那些大刀護(hù)衛(wèi)著隊(duì)員們奔赴黃安，參加了著名的黃麻起義，砍向了敵人的頭顱！

他們，原本是農(nóng)民，行進(jìn)在鋤頭與犁鏵之間，挖掘土地的奧秘，尋覓土地的力量之源。

他們，后來(lái)是敢死隊(duì)隊(duì)員，只有刀矛、土銃等原始武器，后來(lái)好不容易借來(lái)四條步槍，作戰(zhàn)時(shí)一條槍打壞了槍管被鋸掉一截，所以稱為“三條半槍鬧革命”。曾經(jīng)是篾匠的陳再道，當(dāng)年就扛過(guò)這半條槍。

他們，響應(yīng)著一個(gè)開天辟地的號(hào)令，把生命拴在自己的褲腰帶上，一個(gè)個(gè)前仆后繼不屈不撓，最終在血與火的山嶺間踏出了一條武裝道路。熱血與烈火，映紅了漫山遍野的杜鵑花……

母送子，妻送郎，阿妹送情哥。送自己的親人參加紅軍，成了當(dāng)時(shí)最大的自豪。婦女們組成了一支支洗衣隊(duì)、唱歌隊(duì)、護(hù)理隊(duì)；“紅孩子”們肩扛紅纓槍，守護(hù)著山頭的“消息樹”，鮮紅的大旗下也飄揚(yáng)著一面面少先隊(duì)和兒童團(tuán)的旗幟。

無(wú)私，無(wú)畏，是什么在指引著他們勇往直前？是什么在激勵(lì)著他們血染疆場(chǎng)？

在乘馬崗鎮(zhèn)肖家山村程家灣，革命烈士程玉階低矮破舊的兩三間故居，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的修繕陳列，如今已是一座小小紀(jì)念館，成為乘馬崗鎮(zhèn)的一個(gè)紅廉文化教育基地。我了解到，程玉階曾歷任中共麻城縣乘馬崗區(qū)委書記、麻城縣行動(dòng)委員會(huì)委員、鄂豫皖蘇區(qū)革命法庭國(guó)家公訴處處長(zhǎng)等職，一九三一年冬犧牲于河南光山，年僅二十一歲。二十一歲，多么讓人扼腕嘆息的年齡！二○一四年八月，程玉階被最高人民檢察院認(rèn)定為“國(guó)家公訴第一人”?；蛟S，這一消息是對(duì)這位年輕烈士最榮耀的告慰。

在大別山紅星英烈園，我看到層層疊疊的石碑。每一方小小的石碑，就是一個(gè)泥土般樸實(shí)的名字，有的，甚至連生卒年月都沒(méi)有刻上。是疏忽嗎？不是，實(shí)在是無(wú)法知道，無(wú)從知道。五千九百多名烈士啊，哪怕留下一個(gè)諸如“張二愣”“肖黑皮”之類的名字就已是不易。凝視身旁一塊石碑上刻寫的“丁漢俊”三個(gè)字，我愿意去想象：這名字里滿含著父母的期盼，還有親人的囑托；這名字里搖晃著家鄉(xiāng)那棵紅棗樹，閃動(dòng)著水井旁鄰家妹子清澈的眼神。

在乘馬會(huì)館，我看到一個(gè)名錄：王樹聲為革命斗爭(zhēng)犧牲情況一覽表。父親、母親，一九三三年遭敵摧殘致死；堂兄王幼安，一九二八年?duì)奚患覟楦锩鼱奚叨噙_(dá)十八人！

烈士們?cè)?jīng)的遺言，已成為如今幸福生活的序言。無(wú)法想象，顆顆頭顱，滴滴鮮血，親人離散，家園破碎?？梢韵胍姡麄兊瓜碌牡胤?，火紅的石榴花、金黃的蒲公英在替他們綻放一腔摯愛(ài)。英雄魂歸處，燈盞高懸，照亮祖國(guó)的山河，照亮所有的花朵、樹木，也溫暖著地底的種子。

“為什么戰(zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血染紅了它，為什么大地春常在，英雄的生命開鮮花”，無(wú)數(shù)脊梁艱難撐起民族的魂魄，無(wú)數(shù)骨頭淬火鍛打出銅墻鐵壁，無(wú)數(shù)鮮血揮灑染成五星紅旗。一寸山河一寸血，曾經(jīng)呼嘯的風(fēng)，曾經(jīng)激蕩的雨，烈士們用生命打下這大好江山，我們?cè)撊绾握湎В?/p>

革命英烈為了勝利一無(wú)所惜，為了人民敢于犧牲的大無(wú)畏英雄氣概，正是共和國(guó)成長(zhǎng)壯大并屹立在世界東方的重要基因，正是已經(jīng)進(jìn)入改革攻堅(jiān)期的中國(guó)所需要的精神力量。敬仰革命英烈，就是捍衛(wèi)民族最偉大的精神魂魄；傳承英烈精神，就是守護(hù)民族最重要的軟實(shí)力。

而每一個(gè)中華兒女，檢視自己，反省人生更是必不可少。莫失去民族的精魂，莫忘掉國(guó)家的棟梁！儀仗過(guò)處，正義的力量排山倒海；輝煌過(guò)后，嚴(yán)肅的使命了然于心。

徜徉在今天的乘馬崗小鎮(zhèn)上，只能想象和緬懷昨天的故事，向那鮮血染過(guò)的山岡與河灘，那旗幟飄展過(guò)的老街與深巷，那迎送過(guò)紅軍隊(duì)伍的每一條山道、每一個(gè)小村，深深致敬。向這塊土地上長(zhǎng)眠于地底的英雄，深深致敬！

小小乘馬崗，將軍大搖籃。

將軍乘馬去，遍地有余音。

正像歌中唱道：“歷史的天空閃爍幾顆星，人間一股英雄氣，在馳騁縱橫……”

（責(zé)任編輯：張好好）