張蒙

摘 要：李敏修先生為清末民初河南地區(qū)杰出的鄉(xiāng)紳代表，短暫活躍于政治舞臺(tái)，后潛心教育，化行鄉(xiāng)里，創(chuàng)辦經(jīng)正書舍，輯錄中州文獻(xiàn)，受時(shí)人敬重。該壽序?yàn)槠淦呤髩蹠r(shí)，眾豫籍旅居舊都人士所作，表達(dá)對(duì)先生大壽的恭祝之情，是研究李敏修生平的重要史料。

關(guān)鍵詞：李敏修;壽序;經(jīng)正書舍;中州文獻(xiàn)

新鄉(xiāng)市博物館收藏京都琉璃廠松華齋選制的《汲縣李敏修先生七十壽序》一套，立軸12卷。民國(guó)二十四年（1935）陳銘鑒敬撰，宋庚蔭恭書，代表豫籍旅居舊都人士對(duì)李敏修先生七十大壽的恭祝之情。通過解讀壽序，可以看出李敏修先生品行高潔、潛心教育、昌明絕學(xué)，受到時(shí)人敬重，是研究民國(guó)教育和李敏修先生的重要史料?，F(xiàn)抄錄《汲縣李敏修先生七十壽序》全文，以供研究。

《汲縣李敏修先生七十壽序》

初銘鑒為諸生時(shí)，私慕曾點(diǎn)、牧皮之為人，以放狂為高視，宋儒迂拘，弗屑也。丁酉秋，承司鐸王師子蕃啟迪，始知義理之學(xué)與身心性命息息相通，實(shí)有其不可磨滅之精髓在焉。維時(shí)，湘潭黃曙軒先生方主講大梁明道書院，門弟子輯其語錄文稿，梓而行之。一日，銘鑒偶于子蕃師處讀其致劉景韓中丞書，盛稱“汲縣李進(jìn)士敏修，品高學(xué)粹，化行河朔，不禁心向往之”，而子蕃師亦數(shù)數(shù)道其為人，于是益為傾慕，冀或一遇。

丙午冬，銘鑒客夷門，參與路礦會(huì)議，獲識(shí)先生于學(xué)務(wù)公所。默察其言動(dòng)，胥中規(guī)范，益信黃、王之譽(yù)未為溢美，而銘鑒受知見重于先生亦自此始。明年，先生薦銘鑒任汲校長(zhǎng)，尋調(diào)充省視學(xué)。民國(guó)建元后，又同任國(guó)會(huì)議員，談道論政，久而彌融。蓋先生學(xué)養(yǎng)深醇，豐度端凝，望若山巖，即之而和煦如春，不獨(dú)銘鑒追隨有年，奉若矩矱，舉大河南北，無論文士武夫，以至婦孺牧豎，道及先生盛名，亦莫不致其欽崇之意。小雅之詩曰：樂只君子，德音是茂。魯頌曰：俾爾壽而臧不啻。為先生詠矣。

夫中州夙號(hào)理學(xué)之邦，而衛(wèi)懷尤著。遠(yuǎn)者姑弗考，自孫夏峯講學(xué)蘇門，教澤流風(fēng)寖傳寖廣。咸同而后，李文園、王少白兩先生率皆以昌明絕學(xué)、轉(zhuǎn)移世運(yùn)為己任。先生弱冠崛起抗志前哲，設(shè)教于衛(wèi)河之上，闡揚(yáng)洛閩兼宗姚江學(xué)，期實(shí)踐不尚空談，以故從游群彥多循其涂轍以求指歸，而蒼山汲水閑，隱然有鄒魯之遺風(fēng)。

雖先生早歲棄官，未獲大用于時(shí)，而兩河教育之袐鑰，實(shí)自先生啟之;中州文獻(xiàn)之巨著，又由先生成之，即此犖犖兩大端。先生之功，在鄉(xiāng)國(guó)化洽遠(yuǎn)邇，固可與日月岡陵同其貞恒，意美年延有自來矣，豈待外來哉？

今歲乙亥春正月二日，為先生七十誕辰。豫籍旅居舊都人士?jī)L議稱觴，屬銘鑒為文張之，銘鑒亦以先生為嵩洛耆宿，邦人宗仰，不可無一言以據(jù)眾懷。獨(dú)文藻荒弇，恐不克仰贊高深、發(fā)皇引年之義，為滋恧耳抑。

聞光緒乙酉秋，當(dāng)先生御輪親迎之日，鄉(xiāng)闈捷報(bào)適至。一時(shí)賀客競(jìng)集，詫為奇遇。而新伉儷視之殊欿然，今則忽忽已屈五十年矣。先生與德配張夫人，琴瑟之好及松柏之操，厯久彌固，宜其和樂康強(qiáng)，永永無極也。

參議院議員、簡(jiǎn)任職用、癸卯舉人、鄉(xiāng)俊學(xué)陳銘鑒敬撰。簡(jiǎn)任職存記、司法部?jī)L事、法學(xué)士、年愚侄宋庚蔭恭書。世愚弟吳敬修、鄭其藻、王祖德、吳箕孫，鄉(xiāng)愚弟袁乃寬、白文俊、唐天喜、梁振炎、高鴻善、靳至、王伊文，姻愚弟曾鵬飛，鄉(xiāng)俊學(xué)周德宣、胡汝麟、李鳴鐘、陳鴻疇、孫錂銑、徐炳昶、徐金湶、胡鼎元、蔡纘周、李國(guó)瑗、羅耀樞、吳慶嵩、吳頌岑、房續(xù)堯、馮友蘭、李向秾、牛葆恕、孫尚容、魏厚榮、陳愷、詹耿、王實(shí)坪、楊震文、劉對(duì)揚(yáng)、劉耀揚(yáng)、胡捷三、王作賓、于廷鑒、金尊華，年愚侄張伯駒、王曾述、曾以錕、王樹清、田啟基，世愚侄秦瓚、田文蕖、閻和庚、楊益眾、袁克駿，姻愚侄李佩珂，姻世愚侄顧儀曾、世再晚、章炳昭同拜祝。

民國(guó)二十四年二月五日，即夏正乙亥歲春正月二日。

1 壽序背景

壽序，即專為祝壽所寫的序文，與壽詩、壽詞等構(gòu)成了祝壽文學(xué)的主要形式。南宋末期，壽序就已漸備雛形;至明代，壽序獨(dú)立成體，勃興熾盛，成為專為賀壽而創(chuàng)作的文章。有清一代，壽序創(chuàng)作達(dá)到巔峰。

該序?yàn)榧晨h李敏修先生七十大壽的序文。李敏修（1866—1943）名時(shí)燦，字敏修，號(hào)暗齋，河南汲縣（今新鄉(xiāng)衛(wèi)輝）人，是清末民國(guó)時(shí)期河南著名的學(xué)者、教育家、藏書家。他生于書香世家，少時(shí)天資聰穎，勤奮好學(xué)，十二歲便在縣八股考試中嶄露頭角。光緒十一年（1885）中舉，時(shí)年20歲，“御輪親迎之日，鄉(xiāng)闈捷報(bào)適至。一時(shí)賀客競(jìng)集，詫為奇遇”，在迎親之日收到鄉(xiāng)闈捷報(bào)，可謂雙喜臨門，難逢之遇。光緒十八年（1892），26歲考中進(jìn)士，次年任刑部主事，開啟仕途生涯。擁護(hù)康梁維新變法，出任河南教育總會(huì)會(huì)長(zhǎng)、河南學(xué)務(wù)公所議長(zhǎng)兼優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂監(jiān)督、資政院議員;“中華民國(guó)”建立后，又出任過河南教育司司長(zhǎng)和北洋政府的參議員、眾議員等。李敏修雖置身政界，但為人正直、品高學(xué)粹，不愿與當(dāng)局同流合污，一心從事教化，創(chuàng)辦經(jīng)正書院，輯錄中州文獻(xiàn)，為傳播知識(shí)、留存文獻(xiàn)遺產(chǎn)做出了突出貢獻(xiàn)。

該序由陳銘鑒于民國(guó)二十四年（1935）撰于北京。陳銘鑒（1877—1945），字子衡，號(hào)蓮友，別號(hào)嘯月山人，河南西平縣權(quán)寨鎮(zhèn)人。光緒二十九年（1903）癸卯科舉人，光緒三十三年（1907），李敏修薦其任汲縣縣立高等小學(xué)校長(zhǎng)，同年9月充省視學(xué)。1913年，經(jīng)河南省議會(huì)公舉為參議院議員，曾參與《天壇憲法》的起草，上書反對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制，是民國(guó)時(shí)期豫籍重要政客之一。后因仕途多舛，政界失意，遂承先祖父輩之夙愿，寓居北京，編修《西平縣志》。期間，雖因籌款受阻而中斷，但修志之心不改，1932年2月《西平縣志》（民國(guó)本）脫稿，1934年付梓成書。①另編著有《嘯月山房文集》6卷，李敏修、梁?jiǎn)⒊热朔謩e為其作序。1935年正月初二，陳銘鑒代表眾旅居舊都之人為李敏修先生撰寫壽序，既賀耆宿誕辰之喜，又報(bào)知遇桃李之情。

2 壽序分析

該序共分為三部分：第一部分講述陳銘鑒少時(shí)心性放狂高視，然受師儒王子蕃、黃曙軒影響，仰慕李敏修先生已久;第二部分從政治素養(yǎng)、學(xué)術(shù)教育、家庭生活三方面描寫李敏修先生，銘鑒深深為之折服，滿懷欽崇敬仰之意;第三部分羅列了參與該序以及為先生祝壽的眾豫籍旅居舊都人士，共57人，涉及軍政要員、文化名流、教育大家等，多為當(dāng)世英豪。

2.1 陳李相識(shí)

孟子曰：“如琴?gòu)?、曾皙、牧皮者，孔子之所謂狂矣。”曾點(diǎn)，字皙，故又名曾皙，與牧皮皆為孔子弟子。陳銘鑒少年心性，私慕曾點(diǎn)、牧皮為人，狂放高視，不屑傳統(tǒng)儒生。后經(jīng)其師王子蕃教誨方有改觀。黃舒禺（1834—1901），字曉征，號(hào)曙（一作?。┸帲硖?hào)晚悔庵居士，湖南湘潭人，清光緒元年（1875）貢生。光緒二十年（1894），聘為開封明道書院山長(zhǎng)，培育了一批優(yōu)秀人才，如王錫彤等，并對(duì)許多中州名人的成長(zhǎng)有過幫助。黃曙軒在對(duì)劉景韓信函中稱贊：“汲縣李進(jìn)士敏修，品高學(xué)粹，化行河朔?！标愩戣b從老師王子蕃處觀此贊語，加上老師亦對(duì)其為人贊不絕口，使銘鑒對(duì)其傾慕不已。

光緒三十二年（1906），李敏修在開封創(chuàng)辦中州公學(xué)、勸學(xué)所、教育總會(huì)，提倡官民皆學(xué)。1906年冬，陳銘鑒到夷門（開封別稱）參加路礦會(huì)議，與李敏修相識(shí)，從此兩人結(jié)下深厚情誼。1907年，李敏修推薦陳銘鑒任汲縣縣立高等小學(xué)校長(zhǎng)。1913年，陳銘鑒經(jīng)河南省議會(huì)公舉為參議院議員，李敏修任河南教育司長(zhǎng)，1918年，李敏修也當(dāng)選參議院議員，兩人談道論政，愈加融和。李敏修學(xué)養(yǎng)深醇，豐度端凝，陳銘鑒深深為之折服。

2.2 李敏修成就

宋代理學(xué)分為濂、洛、關(guān)、閩四大學(xué)派，其中洛學(xué)發(fā)源于河南，代表人物程顥、程頤、邵雍等理學(xué)大家均為河南人，形成了以宋明理學(xué)為濃厚氛圍的中州文化圈。明末清初理學(xué)大家孫奇峰晚年于輝縣夏峰村講學(xué)20余年，從者甚眾，教澤廣被綿長(zhǎng)。清中期一代宗師李文園、清末大儒王少白等都大力發(fā)展文教，培育選拔才俊，以昌明絕學(xué)、轉(zhuǎn)移世運(yùn)為目標(biāo)。汲縣李敏修作為河南歷史上最后一位極富影響力的理學(xué)家，從事教育，創(chuàng)辦經(jīng)正書舍，傳播理學(xué)，保留文萃，輯錄中州文獻(xiàn)，為培育青年才俊與保留中州文萃做出了突出的貢獻(xiàn)。

從事教育，創(chuàng)辦經(jīng)正書舍：光緒二十八年（1902），李敏修在河南衛(wèi)輝創(chuàng)辦經(jīng)正書舍，運(yùn)轉(zhuǎn)36年，培育學(xué)生千人，可謂意義重大，影響深遠(yuǎn)?！敖?jīng)正”二字源于《孟子》：“經(jīng)正，則庶民興，庶民興，斯無邪慝矣?！崩蠲粜尴壬源嗣麜幔梢娖湫膽烟煜?，間接反映了他的政治抱負(fù)及對(duì)時(shí)局的擔(dān)憂與期盼。書舍創(chuàng)辦非一人一時(shí)之力，李敏修先生及其他有志之士早在1898年時(shí)便著手籌備建立書舍。王筱汀《抑齋自述》記載：“1898年，購(gòu)得便宜之書籍，成立經(jīng)正書舍基礎(chǔ)?！薄拔峥h僻邑也，藏書家甚少，士子見聞狹陋。余與敏修憂之，嘗擬建一書社，供人借觀。”②李敏修協(xié)同仁人志士于1901年春稟請(qǐng)立案創(chuàng)辦衛(wèi)輝經(jīng)正書舍，并得到批準(zhǔn)與支持，由衛(wèi)輝知府資助，經(jīng)正文社同仁捐銀，經(jīng)正書舍獲得充裕的資金，李敏修、王筱汀、高幼霞先后多次赴北京琉璃廠書肆選購(gòu)圖書，為成立書舍做好準(zhǔn)備。

經(jīng)正書舍教學(xué)方法是每日講課，每月初一和十五會(huì)講，每年二月和九月舉行大型學(xué)術(shù)討論會(huì)，邀請(qǐng)各縣學(xué)子參加。①教學(xué)對(duì)象不分貴賤，提倡平民教學(xué)。除教學(xué)任務(wù)外，經(jīng)正書舍還承擔(dān)著藏書功能，規(guī)定書籍可對(duì)外借閱，以便鄉(xiāng)鄰讀書。經(jīng)正書舍存在的36年間，為國(guó)家培育了大量人才，如著名哲學(xué)家、歷史學(xué)家、教育學(xué)家、河南大學(xué)校長(zhǎng)、河南省副省長(zhǎng)嵇文甫，同盟會(huì)員、河南省圖書館館長(zhǎng)井俊起，同盟會(huì)員、河南省人民政府參事室主任、國(guó)民黨元老郭仲隗，北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)、河南省文史館館員李季和等。經(jīng)正書舍作為當(dāng)時(shí)河南省唯一的新型書院，是對(duì)“唯科舉論”封建教育制度的抗衡與挑戰(zhàn)，不僅開闊了時(shí)人眼界，還培育了大量英才，為后期河南乃至國(guó)家的發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)。印證了壽序所言“兩河教育之袐鑰，實(shí)自先生啟之”。李敏修先生一生從事教育，除了創(chuàng)辦經(jīng)正書舍，還曾受聘長(zhǎng)垣寡過書院、武陟致用精舍、禹縣穎濱精舍、淇縣淇泉書院、開封明道書院等，在洛陽創(chuàng)辦“河洛學(xué)社”，在開封創(chuàng)辦“中州公學(xué)”“勸學(xué)總所”等。正因如此，陳銘鑒才會(huì)在所寫壽序中對(duì)李敏修先生贊譽(yù)有加，稱“從游群彥多循其涂轍以求指歸，而蒼山汲水閑，隱然有鄒魯之遺風(fēng)”。

保留文萃，輯錄中州文獻(xiàn)：李敏修先生為嵩洛耆宿，邦人宗仰。1914年，北洋政府成立清史館，任命趙爾巽為館長(zhǎng)，準(zhǔn)備編修清史，要求各地設(shè)文獻(xiàn)征輯處。趙爾巽認(rèn)為李敏修“有澄觀時(shí)變，恰熟歸聞，有期文必任之心，膺大雅至群之譽(yù)”②，專函敦聘其為清史館名譽(yù)協(xié)修，并委任為中州文獻(xiàn)總編輯，負(fù)責(zé)征集和整理中州文獻(xiàn)工作。時(shí)任國(guó)務(wù)卿的徐世昌曾在信件往來中贊其“中原文物，為洛嵩精英之所托付，裒舉發(fā)揮，固知非公莫屬”。③

李敏修在同仁的協(xié)助下，于1915年成立“中州文獻(xiàn)征輯處”，總處設(shè)在北京騾馬大街“嵩陽別署”，另于開封、洛陽等地設(shè)置分處。民國(guó)四年（1915），于《國(guó)權(quán)報(bào)》刊登征輯啟事，規(guī)定征輯范圍：凡所采輯以備清史取材，故時(shí)代以有清一代為限，地域以河南一省為限;凡史例所有，名在海內(nèi)，皆所必采，譜牒家傳、碑狀表志也在采輯之列;名臣循吏，史館有撰者，軼事遺文皆應(yīng)甄錄;凡著述有以自見于世，不論說經(jīng)之編、詩文各集、駢體散文、記事之錄，或說部雜俎、方書評(píng)注，皆應(yīng)征求。④內(nèi)容涉及政治、歷史、教育、經(jīng)濟(jì)、民生、科學(xué)、文學(xué)評(píng)論、哲學(xué)專著、來往信牘等，包羅萬象。李敏修花費(fèi)多年精力，將各地征輯來的資料進(jìn)行挑選、分類、歸納，按照傳統(tǒng)習(xí)慣分為經(jīng)、史、子、集四大類整理。由于時(shí)值戰(zhàn)亂，為保護(hù)征輯和整理出的文獻(xiàn)，李敏修冒著炮火將其從北京運(yùn)往家鄉(xiāng)汲縣保存。新中國(guó)成立后，其子李季和又將全部文獻(xiàn)慷慨獻(xiàn)給平原省圖書館（今新鄉(xiāng)市圖書館）?，F(xiàn)在這些文獻(xiàn)是新鄉(xiāng)市圖書館的特藏，是研究清代政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、商業(yè)的重要資料。⑤李敏修等人征輯、整理的中州文獻(xiàn)不僅保存了清代中州文獻(xiàn)資料，也留存了清代中州文化。清代幾百年的歷史風(fēng)貌都躍然于字里行間，對(duì)研究后世具有重要的史料作用。正如陳銘鑒在壽序中所言：“兩河教育之袐鑰，實(shí)自先生啟之;中州文獻(xiàn)之巨著，又由先生成之，即此犖犖兩大端?！?/p>

參與祝壽人員：因李敏修曾置身政界，又開辦經(jīng)正書舍、四處講學(xué)，后輯錄中州文獻(xiàn)，涉及眾多豫籍名人政要，故李敏修交游甚廣，知交遍布。因而其七十大壽之際，眾多豫籍人士為其祝壽。參與該序?yàn)橄壬鄣脑ゼ镁优f都人士共57人，涉及軍政要員、文化名流、教育大家等。如曾任袁世凱秘書、嵩云中學(xué)董事長(zhǎng)、新中國(guó)成立后任中央文史館館員的宋庚蔭，袁世凱的親信、管家袁乃寬，畢業(yè)于南京陸軍軍官學(xué)校、曾參與1930年魯豫大戰(zhàn)的王作賓，愛國(guó)人士、著名收藏鑒賞家、書畫家、京劇藝術(shù)研究家張伯駒等人，在此不一一介紹。

3 結(jié)語

李敏修先生學(xué)養(yǎng)深醇、豐度端凝、品高學(xué)粹、心懷天下，除短暫活躍于政治舞臺(tái)、創(chuàng)辦經(jīng)正書舍、征輯中州文獻(xiàn)外，還支持實(shí)業(yè)救國(guó)，從事商業(yè)活動(dòng)，如成立礦務(wù)研究會(huì)、創(chuàng)辦“三峰礦業(yè)公司”、開辦“平民織布廠”等。他關(guān)心民生疾苦，積極參與救災(zāi)，號(hào)召全民募捐，為災(zāi)民奔走呼號(hào)。因而陳銘鑒稱“先生之功，在鄉(xiāng)國(guó)化洽遠(yuǎn)邇，固可與日月岡陵同其貞恒”。李敏修先生所具備的品質(zhì)至今對(duì)我們?nèi)杂薪袒饬x，壽序中所傳達(dá)的尊師重儒、同鄉(xiāng)情誼等思想也值得學(xué)習(xí)與借鑒。