劉立
摘要:中醫(yī)藥學是中國古代科學的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的鑰匙。五運六氣是中醫(yī)基本理論的基礎和淵源,也是現(xiàn)存最早的中醫(yī)經(jīng)典著作--《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面的核心內(nèi)容,但由于種種原因,被置于中醫(yī)教學體系之外,瀕臨失傳。挖掘五運六氣題材,尤其是做好五運六氣臨床應用方面圖書的出版,對推動中醫(yī)藥學的傳承,推進中華文明的建設與傳承意義重大。本文以《五運六氣臨床應用》為例,著重論述五運六氣題材的挖掘、與權(quán)威作者的合作、編輯專業(yè)知識的培訓、圖書的策劃與編排,以及出版該書的重要意義。
關(guān)鍵詞:編輯;特色選題;中華文明;五運六氣
習近平總書記在其重要講話中提到:“中醫(yī)藥學是中國古代科學的瑰寶,也是打開中華文明寶庫的鑰匙?!鄙钊胪诰驗l臨失傳的中醫(yī)藥學核心內(nèi)容選題,做好該方面圖書的出版,是傳承祖國醫(yī)學和維護廣大人民群眾健康的需要,也是弘揚中華文明和增強民族自信的需要。著名中醫(yī)學家方藥中先生曾說:“五運六氣是中醫(yī)基本理論的基礎和淵源?!钡捎诜N種原因,五運六氣長期蒙塵,被置于中醫(yī)教學體系之外,成為中醫(yī)傳承中最為薄弱的環(huán)節(jié),甚至處于瀕臨失傳的處境。因此,挖掘五運六氣選題,做好該方面圖書的出版,對推動中醫(yī)藥學的傳承、推進中華文明的建設與傳承意義重大。下面就《五運六氣臨床應用》圖書的策劃出版過程做逐一梳理。
五運六氣,源于古老的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,是研究自然變化的周期性規(guī)律及其對人體健康與疾病的影響,探討如何通過天人合一來防病治病以達到健康的學問,“《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面最核心的就是五運六氣”[1]。改革開放以來,雖然研究五運六氣之人漸多,但深入研究者少,龍砂醫(yī)學流派代表性傳承人顧植山教授作為這一研究領(lǐng)域的杰出代表,曾先后擔任國家中醫(yī)藥管理局特別專項課題及國家“十一五”“十二五”科技重大專項中醫(yī)疫病預測報警方面的課題組組長,多次運用五運六氣理論對疫情進行了成功的預測分析,更是當今鮮有的將五運六氣理論成功運用于臨床的人。
2003年6月SARS疫情基本消退后,曾有專家預測“下半年非典還將卷土重來”,但顧植山教授從運氣學的角度進行了分析,認為2003年秋季“完全不具備運氣致疫條件”,下半年不會再出現(xiàn)非典大規(guī)模流行。實際情況恰如其說。對隨后幾年相繼出現(xiàn)的流行性感冒、H7N9禽流感、埃博拉出血熱疫情,他也都從五運六氣的角度進行了成功的預測分析。
更難能可貴的是,顧植山教授在臨床上突破了常規(guī)辨證論治思路帶來的瓶頸,把五運六氣理論成功運用于臨床,療效凸顯,屢起沉疴,在全國引起了強烈的反響,尤其是他率領(lǐng)龍砂醫(yī)學團隊運用運氣思維成功挽救了ICU病房重癥患者的生命?!段暹\六氣臨床應用》一書就是2011年至2018年顧植山教授率領(lǐng)的龍砂醫(yī)學團隊將五運六氣理論成功推向臨床的鮮活的案例專輯,其中很多是疑難病癥,或采用常規(guī)辨證思路解決不了的病癥。這些案例,也是五運六氣作為中醫(yī)藥學核心內(nèi)容的最好的詮釋。
“專業(yè)素質(zhì)是作者、編輯、專家互動的紐帶與橋梁”[2]。由于五運六氣長期被置于中醫(yī)教學體系之外,以致中醫(yī)院校培養(yǎng)的中醫(yī)學子對五運六氣知之甚少或者基本不懂。那么,作為中醫(yī)學編輯,在缺少五運六氣專業(yè)知識背景的情況下,如何做好圖書的策劃與編輯?如何與作者就圖書內(nèi)容進行有效的溝通?如何對提升稿件質(zhì)量提出建設性的建議?鑒于此,對編輯進行必要的五運六氣專業(yè)知識培訓,并使其持續(xù)深入地學習顯得尤為重要。
“參加專業(yè)研討會、學術(shù)論壇等,多積累該領(lǐng)域的專家人脈,就會對該領(lǐng)域發(fā)展有個明確的認識?!盵3]在與顧植山教授建立合作關(guān)系后,負責該書策劃與加工的編輯經(jīng)常參加顧植山教授主講的五運六氣學術(shù)會議。通過參加這樣的學術(shù)會議,編輯會對五運六氣的淵源、理論、發(fā)展、應用,以及目前在業(yè)內(nèi)推廣的態(tài)勢,從最初的初步了解,到逐漸進一步的認知。后期再通過經(jīng)常的學習、鞏固,逐步加深對五運六氣知識的理解。當然,對五運六氣知識的學習不僅僅停留在參加學術(shù)會議上,編輯自己也要通過查閱相關(guān)資料的方式主動學習。對編輯進行五運六氣專業(yè)知識的培訓,早在其準備接手《五運六氣臨床應用》書稿的幾年前就開始了。因為五運六氣理論學習起來有一定難度,非短時間內(nèi)就能理解的。這需要編輯長時間地堅持,并沉下心來去學習和研究,不斷地對自己進行五運六氣學術(shù)思想的灌輸,逐漸去領(lǐng)悟。編輯只有具備了一定的五運六氣專業(yè)素養(yǎng),才能做到對書稿的整體把控與優(yōu)化提升,在審讀書稿過程中才能發(fā)現(xiàn)作者的筆誤或疏漏問題,然后就問題與作者進行有效的溝通。
目前市面上有關(guān)五運六氣方面的書有一些,但以理論探索為主。其中,有的是對古代文獻的挖掘整理,存在文獻內(nèi)容重復且難以理解的問題;有的則是在整理文獻基礎上做一些淺層次的解讀,且不同作者對五運六氣的理解不一樣,導致解讀出來的觀點也就不一樣,讓讀者不知所從。五運六氣作為中醫(yī)基本理論的基礎和淵源,是用來防病治病以達人體健康的。理論的探索固然重要,但臨床療效才是硬道理!
《五運六氣臨床應用》,顧名思義,其內(nèi)容的著眼點落在了五運六氣在臨床的應用上。這也是該書區(qū)別于市面上其他五運六氣書籍的最突出的特色。《五運六氣臨床應用》是第一部系統(tǒng)展示龍砂醫(yī)學流派成功將五運六氣運用于臨床的專輯,是顧植山教授率領(lǐng)的龍砂醫(yī)學團隊多年來臨床實戰(zhàn)的集體智慧的結(jié)晶。該書共收錄文章100篇左右,集中體現(xiàn)了五運六氣在臨床的推廣應用情況。內(nèi)容的全面性、深入性是其他同類書中所不具備的。該書不僅僅是運用五運六氣治療疾病的病例呈現(xiàn),還對運用五運六氣治病思路進行了深入的剖析。為照顧五運六氣初學者閱讀,書后附有五運六氣基礎知識的介紹。
《五運六氣臨床應用》一書在編排結(jié)構(gòu)上,按治病年份出現(xiàn)的先后順序進行排列,以體現(xiàn)五運六氣的時間屬性。這也是其區(qū)別于一般中醫(yī)書按疾病分類或方藥分類的特色。為便于讀者理解運用五運六氣,文章排序時在公元年后標注干支紀年。五運,配以十天干,即所謂甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干統(tǒng)運;六氣,配以十二地支,即所謂子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支紀氣。干支相配以紀年。干支年不同,則運氣不同;運氣不同,則對人體健康和疾病的影響不同。所以該書以干支年為綱,以不同干支年所用的不同運氣方治療疾病為目進行編排,完全體現(xiàn)了五運六氣天人相應的時間特征,其內(nèi)容也展現(xiàn)了五運六氣理論指導下治病療疾的神奇療效。正如金代醫(yī)家張從正言:“不通五運六氣,檢盡方書何濟?”
《五運六氣臨床應用》所展示的運氣思維突破了臨床常規(guī)辨證論治思路遇到的瓶頸,解決了很多辨證論治思維不能解決的問題,帶來了立竿見影的療效,吸引了全國各地及海外的一千余人向顧植山教授拜師學藝。這些人當中上至醫(yī)院院長,下至普通的基層醫(yī)生,有中醫(yī),也有西醫(yī)?!啊暹\六氣帶來效如桴鼓,是學了真正的五運六氣后許多中醫(yī)人的共同感受?!盵4]該書一出版,立刻引起了業(yè)內(nèi)人士的廣泛關(guān)注,大家爭相購買閱讀。國家中醫(yī)藥管理局人事教育司原巡視員、副司長洪凈在《中國中醫(yī)藥報》撰寫書評《傳承龍砂特色 展示運氣佳效》[5],對該書進行了薦讀。
書中所展示的不同尋常的運氣思維,將為更多的臨床一線醫(yī)生開啟破冰思路,為更多的中醫(yī)從業(yè)者開啟學習臨床運用五運六氣的大門,堅定更多中醫(yī)人的信心,鼓舞更多中醫(yī)人的士氣。這對弘揚五運六氣,傳承幾近失傳的中醫(yī)絕學,以及推進中華文明的建設與傳承意義重大!
參考文獻:
[1] 無錫市龍砂醫(yī)學流派研究所. 五運六氣——打開《黃帝內(nèi)經(jīng)》的鑰匙[M].北京:北京科學技術(shù)出版社,2018.
[2] 邵文錦,張東方,張勇. 提高醫(yī)學編輯專業(yè)素質(zhì)、建設編輯學者化的編輯隊伍[J].科教導刊,2020,19(7上):45-46,49.
[3] 郭媛媛. 科技期刊編輯職業(yè)素養(yǎng)提升途徑[J].傳播與版權(quán),2020(2):56-57,61.
[4] 顧植山,海霞. 五運六氣臨床應用[M].北京:北京科學技術(shù)出版社,2020.
[5] 洪凈. 傳承龍砂特色 展示運氣佳效[N].中國中醫(yī)藥報,2020-06-29(8).
(作者單位:北京科學技術(shù)出版社有限公司)