許雅芬

摘? 要：我國在最近幾年對民間美術(shù)越來越重視，不僅僅是因為民間美術(shù)中蘊含了豐富的民間文化內(nèi)涵和民間知識，更重要的是因為民間美術(shù)資源可以讓學(xué)生對民間傳統(tǒng)文化更加地喜愛和了解，能讓學(xué)生在全面發(fā)展的路上奠定堅實的基礎(chǔ)。所以有許多小學(xué)都響應(yīng)國家的號召，逐漸把民間美術(shù)資源應(yīng)用到小學(xué)美術(shù)教學(xué)之中。本文就基于這樣的背景之下，根據(jù)相關(guān)的采訪和調(diào)查，對民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀進行了分析，并對民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教育中的運用簡單地提出了一些策略。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù);資源;小學(xué)美術(shù)教學(xué);應(yīng)用研究

【中圖分類號】G623.7? ? 【文獻標(biāo)識碼】A? ? ? ?【文章編號】1005-8877（2021）04-0155-02

Research on the Application of Folk art Resources in Art Teaching in Primary Schools

XU Yafen? （The Sixth Experimental Primary School of Jinjiang City，F(xiàn)ujian Province，china）

【Abstract】in recent years in our country pay more and more attention to the folk fine art，not just because of the folk art contains abundant folk culture connotation and the folk knowledge，more important is because folk art resources can make students more love and understanding of traditional folk culture，can let the students on the way of comprehensive development to lay a solid foundation. Therefore，many primary schools respond to the call of the state and gradually apply the folk art resources to the art teaching in primary schools. Based on this background and relevant interviews and surveys，this paper analyzes the current situation of the application of folk art resources in art teaching in primary schools，and briefly proposes some strategies for the application of folk art resources in art education in primary schools.

【Key words】folk art;Resources;Art teaching in primary schools;Application research on.

民間美術(shù)顧名思義是來自于民間百姓的日常生活之中，其與百姓的生活起居有著千絲萬縷的聯(lián)系，而且居住在不同地域的人們會有著不同的風(fēng)俗和習(xí)慣，因此也就產(chǎn)生了不同的民間美術(shù)，可見民間美術(shù)資源在中國是非常豐富多彩的，而且民間美術(shù)在中國流傳的歷史也是悠久的，是古人留給我們的珍貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?？墒请S著科技的越來越發(fā)達，民間地區(qū)的人們生活習(xí)慣正在發(fā)生著前所未有之變化，人們的價值觀也正在隨著社會的發(fā)展而慢慢改變，隨著年輕一代的出生，人們對于民間傳統(tǒng)美術(shù)的東西越來越陌生，許多現(xiàn)有的科技都替代了民間美術(shù)，許多美術(shù)資源正是在這種背景之下慢慢消亡，這時候?qū)W校在教學(xué)之中對民間美術(shù)資源的重視就顯得相當(dāng)重要，它能讓民間美術(shù)不至于失去傳承。

1.民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用現(xiàn)狀

在小學(xué)的美術(shù)教學(xué)中美術(shù)教師所起到的作用無疑是舉足輕重的，大多數(shù)的美術(shù)教師也都意識到了美術(shù)教育能夠幫助學(xué)生去提高美術(shù)審美能力，促進學(xué)生的綜合發(fā)展。雖然有許多學(xué)校都響應(yīng)了國家對民間美術(shù)傳承的號召，但是有一部分小學(xué)沒有安排專門的領(lǐng)導(dǎo)去負責(zé)美術(shù)這一方面的教學(xué)，學(xué)校對民間美術(shù)資源和美術(shù)教學(xué)都沒有進行深入的了解和研究，學(xué)校就算口頭上說著支持美術(shù)教學(xué)和民間美術(shù)，但實際上學(xué)校根本不會真正的把美術(shù)教學(xué)放在與主要科目相同的位置上，只是敷衍了事而已。而且有一部分的學(xué)校在管理上也存在著一些問題，對于教師的教學(xué)水平和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，學(xué)校都只根據(jù)美術(shù)考試成績來進行判斷和評測，這就非常不利于教師去開展美術(shù)教學(xué)。根據(jù)進一步的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)一部分學(xué)校沒有提供給美術(shù)教師完善的美術(shù)教學(xué)設(shè)備，在這種情況之下，美術(shù)教師想要豐富自身的教學(xué)方式就有點困難。在把民間美術(shù)資源應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)的過程之中美術(shù)教師本身也存在著一些問題，有相當(dāng)多的小學(xué)美術(shù)教師對于民間美術(shù)資源的了解還比較單一和淺薄，腦中還不具備豐富的民間美術(shù)知識，而且大多數(shù)美術(shù)教師在課堂上對于民間美術(shù)的深入程度也不夠，對于民間美術(shù)的講解只是停留在表面之上，要知道民間美術(shù)的歷史是源遠流長的，學(xué)生必須經(jīng)過長期和深入的學(xué)習(xí)，才能了解到民間美術(shù)的魅力并喜歡上民間美術(shù)，這種停留在表面的教學(xué)非常不利于學(xué)生的全面發(fā)展。這些就是美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀，民間美術(shù)資源想要更好地運用于美術(shù)教學(xué)之中不能無視這些問題，在這之中的問題需要教師和學(xué)校共同去進行改進。

2.民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用策略

（1）通過實際生活把民間美術(shù)資源應(yīng)用到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中

通過之前對民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的現(xiàn)狀分析得知，有許多美術(shù)教師雖然意識到了民間美術(shù)資源的重要性，但是卻并沒有豐富的民間美術(shù)資源。這就需要美術(shù)教師學(xué)會從各種渠道去獲取民間美術(shù)資源，只有民間美術(shù)資源豐富起來了，教師才能更好地在美術(shù)教學(xué)之中加入民間美術(shù)資源。

第一，走出課堂，走進民間。

我國的許多民間地區(qū)都有著深厚的文化底蘊，美術(shù)教師可以把學(xué)生從課堂帶入到大自然中，讓學(xué)生自己去對本地的民間美術(shù)進行了解和學(xué)習(xí)，比如，本地區(qū)的民間美術(shù)有什么種類，本地的民間美術(shù)的表現(xiàn)形式是什么以及本地的民間美術(shù)有哪些特點等，美術(shù)教師讓學(xué)生根據(jù)這些問題去對民間美術(shù)資源進行搜集、整理和歸類。教師也可以利用學(xué)生暑假和寒假的時間讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)文化，并給學(xué)生布置專門的美術(shù)作業(yè)。這樣就可以引導(dǎo)學(xué)生從生活中去了解民間美術(shù)資源，學(xué)生學(xué)會從生活中去觀察和發(fā)現(xiàn)民間美術(shù)文化了，就會更加豐富自身的民間美術(shù)知識，并且喜愛上民間傳統(tǒng)文化。

第二，從細節(jié)去了解民間美術(shù)。

有些學(xué)生認為民間美術(shù)離自己非常遙遠，認為需要到特定的地方才能了解和學(xué)習(xí)到民間美術(shù)，其實這種看法是非常片面的，美術(shù)教師要加以對學(xué)生引導(dǎo)。例如，美術(shù)教師可以拿一雙草鞋、一個麻布衣服或者一個竹簍等到課堂之中……，通過這些在民間留傳許久的物品向?qū)W生展開美術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上發(fā)表自己對于這些物品的看法和了解的知識，教師再對學(xué)生的回答進行指正，并且說出這些民間物品的背景、作用以及其中所蘊含的民間美術(shù)知識。教師通過這樣的方式教學(xué)能讓學(xué)生更直觀的感受民間美術(shù)，比屏幕上的圖象和視頻來的更直接，學(xué)生上課的積極性也能相應(yīng)的進行提高，并且認識到民間美術(shù)也可以附著在物品身上，拓寬了學(xué)生了解民間美術(shù)的渠道。

第三，訪問民間美術(shù)大師。

教師還可以通過訪問民間美術(shù)大師的方式來豐富美術(shù)教學(xué)中的民間美術(shù)資源。比如，教師可以邀請當(dāng)?shù)赜忻拿耖g藝人到學(xué)校來進行美術(shù)講課，讓民間藝人把自身對于民間美術(shù)的認識和見解，或者自身與民間美術(shù)間所發(fā)生的故事一一講給學(xué)生聽，學(xué)生也可以向民間藝人提出自己不懂的問題讓民間藝人進行專業(yè)的解答，民間藝人由于長期與民間美術(shù)打交道，所知道的民間美術(shù)知識和對民間美術(shù)的了解程度肯定都比美術(shù)教師要高，所以學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí)方式，就能更好的去理解專業(yè)的民間美術(shù)和學(xué)習(xí)民間美術(shù)，并對民間美術(shù)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，使民間美術(shù)不至于得不到傳承。

第四，充分利用節(jié)假日。

眾所周知，中華民族有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日，這些節(jié)日之中所蘊含的民間美術(shù)也是非常豐富的。因此，教師便可以把節(jié)假日充分利用起來，在節(jié)假日的時候舉辦一些有趣的民間美術(shù)活動，讓學(xué)生能通過這個活動了解民間美術(shù)資源，并且積極的展現(xiàn)自我。例如，中秋節(jié)的時候，讓學(xué)生通過自己的想象畫出一種月餅的樣子，端午節(jié)的時候，讓學(xué)生利用橡皮泥和剪紙自己去制作一個粽子，過春節(jié)的時候，讓學(xué)生把春節(jié)的習(xí)俗總結(jié)出來，并根據(jù)自己總結(jié)的春節(jié)習(xí)俗來制作一些小物品。學(xué)生通過這樣的方式便能豐富自身的民間美術(shù)知識，并且拓寬了解民間美術(shù)的渠道。

（2）把民間美術(shù)資源與小學(xué)美術(shù)教育融為一體

如果說課堂之外的民間美術(shù)教學(xué)是美術(shù)知識的拓展，那么課堂之中的民間美術(shù)教學(xué)就是美術(shù)知識的基點。這兩者缺一不可，教師只有把課堂之內(nèi)和課堂之外都重視到了，民間美術(shù)才能更好地進行傳承。

第一，運用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。

如今的網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達，小學(xué)美術(shù)教師可以把網(wǎng)絡(luò)這個工具充分的利用起來。例如，美術(shù)教師在教小學(xué)生畫一座橋的時候，便可以在課前的時候，利用網(wǎng)絡(luò)去搜集關(guān)于橋的民間美術(shù)資源，在課上的時候再把搜集到的民間美術(shù)資源通過多媒體播放給學(xué)生觀看，讓學(xué)生通過多媒體進行觀察和學(xué)習(xí)，有時教師在講一些現(xiàn)實中難以接觸到的民間美術(shù)資源的時候，也可以通過多媒體的形式把這些民間美術(shù)資源給展現(xiàn)出來。學(xué)生通過這樣的形式便更好地去了解民間美術(shù)文化，教師也可以通過網(wǎng)絡(luò)更好地把民間美術(shù)資源融入到小學(xué)美術(shù)教學(xué)之中，使民間美術(shù)得到更好的傳承。

第二，在教材之中加入民間美術(shù)資源。

教師可以通過在教材之中加入民間美術(shù)資源的方式來讓民間美術(shù)資源更好地傳承。例如，美術(shù)教師可以在教材之中加入線描教學(xué)，這是美術(shù)之中畫物體的一種基本畫法，非常適合小學(xué)階段的學(xué)生去學(xué)習(xí)，學(xué)生可以通過線描的方式描繪出物體的輪廓和顏色的深淺等等，教師可以選擇民間美術(shù)中的物品讓學(xué)生去模仿著畫，如草鞋、陀螺和風(fēng)箏等物品，學(xué)生在繪畫的過程中不僅可以學(xué)習(xí)到民間美術(shù)知識，還可以鍛煉自身的創(chuàng)造力和想象力，從而促進自身的全面發(fā)展。

教師還可以在美術(shù)教材之中加入寫生教學(xué)，讓學(xué)生把看到的民間物品通過畫筆描繪出來，比如，民間的一些玩具和人物，教師讓學(xué)生通過實際物體或者多媒體對這些民間物品進行觀察，之后再根據(jù)自己的理解把觀察到的物體給畫下來。寫生教學(xué)比線描教學(xué)更難一點，教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況去考慮在教材中加入什么民間美術(shù)資源，這種方式能幫助民間美術(shù)更好地融入到美術(shù)教學(xué)中。

第三，根據(jù)實際情況轉(zhuǎn)變美術(shù)制作材料。

在小學(xué)民間美術(shù)教學(xué)中有著相當(dāng)多的手工課，這時候就需要用到一些民間的工具，但是在手工課中加入民間美術(shù)進行教學(xué)就會存在一個問題，那就是民間美術(shù)材料很多都是石頭、木頭、泥巴和竹子等等，教師想要把這些材料帶到課堂教學(xué)之中難免有些不方便，此時教師便可以把民間美術(shù)的材料轉(zhuǎn)變一下，把石頭換成橡皮，把竹子換成小木棍，把泥巴換成橡皮泥，通過這樣的方式便可以良好地把民間美術(shù)運用到美術(shù)手工課中。

綜上所述，在現(xiàn)階段的民間美術(shù)教學(xué)之中，雖然許多小學(xué)都對國家傳承民間美術(shù)的號召進行了響應(yīng)，但是在小學(xué)的美術(shù)教學(xué)之中還是存在著一些問題阻礙著民間美術(shù)的傳承，這其中不乏有學(xué)校的問題，也有教師的問題。學(xué)校對于民間美術(shù)的傳承并不夠重視，許多學(xué)校都是表里不一，學(xué)校的這種做法另許多教師想要改變這種現(xiàn)狀也無能為力，在教師方面，教師對于民間美術(shù)也缺乏相應(yīng)的了解，在美術(shù)教學(xué)之中加入民間美術(shù)也只是停留在表面之上。本文就針對這樣的情況對民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用進行了分析，主要從課堂之中和課堂之外兩個方面來進行闡述。民間美術(shù)想要在小學(xué)美術(shù)教學(xué)之中良好地運用，必須從多個方面進行改進，本文所提出的一些策略只能覆蓋局部，并不能全面的改進民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)之中的應(yīng)用，但是還是希望能為民間美術(shù)的傳承做出一點貢獻。

參考文獻

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