摘 要 習(xí)近平新時代勞動教育重要論述是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。習(xí)近平關(guān)于勞動教育的論述，明確了勞動教育的核心議題是培育勞動價值觀，確定了勞動教育的基本目標是發(fā)展勞動素養(yǎng)，指出了勞動教育的時代特色是重視創(chuàng)造性勞動，提出了從宏觀到具體的勞動教育方法，形成了系統(tǒng)的勞動教育理論體系。習(xí)近平勞動教育重要論述，具有綜合性、人本性與體系性，是符合中國實際的、科學(xué)的勞動教育理論。基于此，我國應(yīng)努力完善勞動教育體系，構(gòu)建“一體兩翼”的勞動教育機制，綜合運用多種勞動教育方法，推動勞動教育效果的提升，培育德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者與接班人。

關(guān)鍵詞 新時代;習(xí)近平;勞動教育;五育并舉

中圖分類號 G40-015

文獻標識碼 A

文章編號 2095-5995（2021）02-0008-04

勞動教育是以促進學(xué)生形成勞動價值觀和養(yǎng)成勞動素養(yǎng)為目的的教育活動。[1]勞動教育對于國家的繁榮與個體的全面發(fā)展都具有重要價值。習(xí)近平勞動教育重要論述是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的有機組成部分，涵蓋了勞動教育價值觀、勞動教育的目標與方法等諸多內(nèi)容，形成了系統(tǒng)的理論體系，體現(xiàn)了鮮明的新時代中國特色。

一、習(xí)近平勞動教育重要論述的基本內(nèi)涵

（一）勞動價值觀：勞動教育的核心議題

“社會主義勞動教育的核心目標只能是促進學(xué)習(xí)者形成正確的勞動價值觀?！盵2]習(xí)近平在承繼馬克思主義勞動價值觀的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國的現(xiàn)實情況，主張引導(dǎo)全社會樹立崇尚勞動、尊重勞動的勞動價值觀。習(xí)近平指出勞動具有重要的價值。他說：“勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn);發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解;生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。勞動創(chuàng)造了中華民族，造就了中華民族的輝煌歷史，也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來?！盵3]因此，他主張“空談?wù)`國，實干興邦”，號召全社會腳踏實地勞動。在習(xí)近平看來，勞動是人類生存與發(fā)展的必經(jīng)之路，也是“中國夢”實現(xiàn)的必由之路。同時，他在同青年學(xué)生談話時指出，任何行業(yè)的勞動都值得尊重，提倡尊重勞動。他說“勞動沒有高低貴賤之分，任何一份職業(yè)都很光榮”[4]。基于此，新時代的勞動教育要讓全社會尤其是青少年學(xué)生認識勞動的價值，養(yǎng)成辛勤勞動、熱愛勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的良好品質(zhì)，發(fā)展尊重勞動與勞動成果的正確態(tài)度，進而形成崇尚勞動、尊重勞動的勞動價值觀。

（二）勞動素養(yǎng)：勞動教育的基本目標

勞動素養(yǎng)，指經(jīng)過生活和教育活動形成的與勞動有關(guān)的人的素養(yǎng)，包括勞動的價值觀（態(tài)度）、勞動的知識與能力等維度。[5]中華民族偉大復(fù)興的中國夢需要全體中國人民的共同努力，而個人的勞動素養(yǎng)發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。因此，新時代的勞動教育也應(yīng)特別注意培養(yǎng)勞動者的素養(yǎng)。習(xí)近平指出，“勞動者的知識和才能積累越多，創(chuàng)造能力就越大。提高包括廣大勞動者在內(nèi)的全民族文明素質(zhì)，是民族發(fā)展的長遠大計”[6]。他重視勞動者素質(zhì)的提升，指出要通過多種措施“為祖國培養(yǎng)一代又一代勤于勞動、善于勞動的高素質(zhì)勞動者”。通過勞動教育發(fā)展勞動者的勞動素養(yǎng)，培育德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者與接班人，這是新時代對勞動教育提出的內(nèi)在要求，也是勞動教育不可推卸的責(zé)任與義務(wù)。

（三）創(chuàng)造性勞動：勞動教育的時代特色

伴隨信息時代與知識經(jīng)濟的到來，當(dāng)今的勞動形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，社會對體力勞動的需求越來越小，對腦力勞動，尤其是有創(chuàng)造性的腦力勞動的需求大增。有研究者指出，關(guān)注技術(shù)、強調(diào)實踐、追求創(chuàng)新是新時期勞動教育新的實踐導(dǎo)向。[7]就勞動與創(chuàng)造的關(guān)系而言，二者是相輔相成、密切相連的，“勞動貴在創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造，勞動只能是簡單的重復(fù);創(chuàng)造離不開勞動，沒有勞動，創(chuàng)造只能是紙上談兵”[8]。習(xí)近平認為“創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦”?；趯?chuàng)新與創(chuàng)造的重視，習(xí)近平還提出“要教育孩子們從小熱愛勞動、熱愛創(chuàng)造，通過勞動和創(chuàng)造播種希望、收獲果實，也通過勞動和創(chuàng)造磨煉意志、提高自己”[9]，他強調(diào)“引導(dǎo)廣大人民群眾樹立辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的理念，讓勞動光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時代強音”[10]?？梢?，習(xí)近平非常重視創(chuàng)造性勞動，主張通過勞動教育發(fā)展勞動者創(chuàng)造性勞動的能力，這也是新時代對勞動教育的獨特要求。

（四）多層次方法：勞動教育的方法體系

十八大以來，習(xí)近平提出了勞動教育的方法，形成了從頂層設(shè)計到具體實踐的多層次的方法體系，具體包括三個方面的內(nèi)容：

一是頂層設(shè)計，構(gòu)建五育并舉的教育體系。勞動是實現(xiàn)人全面發(fā)展的必由之路，勞動教育是全面發(fā)展教育的必要組成部分。長期以來，我國十分重視勞動教育，注重發(fā)揮勞動教育對人全面發(fā)展的重要作用，如2015年教育部、共青團中央、全國少工委印發(fā)的《關(guān)于加強中小學(xué)勞動教育的意見》指出要“充分發(fā)揮勞動綜合育人功能，以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美、以勞創(chuàng)新，促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展”。2018年10月，在全國教育大會上，習(xí)近平提出我國要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者與接班人，主張五育并舉，把勞動教育納入國家的教育方針中。這一重要指示提出了構(gòu)建德智體美勞五位一體的教育體系，對于我國勞動教育的發(fā)展具有重要的意義。

二是注重方法，模范引導(dǎo)與勞動實踐結(jié)合。習(xí)近平提倡模范引導(dǎo)和勞動實踐相結(jié)合的勞動教育方法。其一，發(fā)揮勞動模范的先鋒模范作用。習(xí)近平認為勞動模范在平凡的工作崗位中鑄就了“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神，這是民族精神和時代精神的集中體現(xiàn)，值得每一個人學(xué)習(xí)。因此，他強調(diào)“必須大力弘揚勞模精神、發(fā)揮勞模作用”，號召全社會學(xué)習(xí)勞模精神，向勞動模范看齊。其二，提倡青少年在勞動中接受教育。習(xí)近平提倡勞動教育要身體力行。在勞動體驗的過程中，青少年通過身體“在場”的勞動與體驗，親臨勞動教育發(fā)生的現(xiàn)場，參與知識形成的瞬間，從而實現(xiàn)由“身”到“心”再到“身心合一”，真正發(fā)揮勞動教育的效用。[11]

三是聚焦核心，重點關(guān)注青少年的勞動教育。習(xí)近平認為青年是國家的未來和希望，關(guān)乎民族復(fù)興的大計。他在十九大報告中指出“青年興則國家興，青年強則國家強，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望”[12]。在勞動教育方面，他指出“要在學(xué)生中弘揚勞動精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動，懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動”[13]。他還著重強調(diào)“特別是要加強對廣大青少年的教育，讓他們從小就樹立辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的觀念，不要養(yǎng)成貪吃懶做、好逸惡勞、游手好閑、投機取巧、坐享其成等錯誤觀念”[14]。由此也可以看出，習(xí)近平十分重視青少年的勞動教育，希望青少年能樹立正確的勞動價值觀，發(fā)展綜合勞動素養(yǎng)。

二、習(xí)近平勞動教育重要論述的主要特征

（一）綜合性：結(jié)合理論、傳統(tǒng)與現(xiàn)實，倡導(dǎo)勞動與實踐

習(xí)近平勞動教育重要論述是在借鑒馬克思主義的勞動教育觀、繼承中華民族熱愛勞動傳統(tǒng)與關(guān)注當(dāng)今勞動教育現(xiàn)實的基礎(chǔ)上形成的，實現(xiàn)了人類文明智慧與中國現(xiàn)實需求的結(jié)合。其一，習(xí)近平勞動教育重要論述吸收了馬克思主義關(guān)于勞動的基本觀點。馬克思主義認為勞動是人最基本的實踐活動。馬克思充分肯定了勞動的價值，他在《德意志意識形態(tài)》一書中指出勞動是一切歷史的一種基本條件。習(xí)近平充分吸收了馬克思主義的勞動觀與勞動教育觀，重視勞動的價值，大力提倡勞動，主張通過勞動教育培養(yǎng)人們熱愛勞動、尊重勞動的品質(zhì)，發(fā)展人們的勞動素養(yǎng)，推進個人的發(fā)展與社會的進步。其二，習(xí)近平勞動教育重要論述繼承了中國的歷史傳統(tǒng)。中國自古以來就有熱愛勞動、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”和“一勤天下無難事”等格言警句，女媧補天、精衛(wèi)填海和愚公移山等傳說故事，“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”和“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”等經(jīng)典詩句，無不是這一傳統(tǒng)的集中反映。對于優(yōu)秀的文化與精神傳統(tǒng)，我們“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新”[15]?；诖?，習(xí)近平重視從中國歷史傳統(tǒng)中吸取養(yǎng)分，重視勞動的作用，提倡勞動教育。其三，習(xí)近平勞動教育重要論述也關(guān)照了當(dāng)今的勞動教育實踐。習(xí)近平指出“時代是思想之母，實踐是理論之源”[16]。他重視從時代與實踐中吸取養(yǎng)分來豐富思想與理論。當(dāng)前我國勞動教育還存在諸多問題，《關(guān)于加強中小學(xué)勞動教育的意見》指出我國“勞動教育在學(xué)校中被弱化，在家庭中被軟化，在社會中被淡化，中小學(xué)生勞動機會減少、勞動意識缺乏，出現(xiàn)了一些學(xué)生輕視勞動、不會勞動、不珍惜勞動成果的現(xiàn)象”[17]。教育實踐中存在的問題更加凸顯了提倡勞動教育的緊迫性，習(xí)近平對勞動教育的論述，也提出了這些實踐問題的解決之策。

（二）人本性：在“中國夢”的引領(lǐng)下，關(guān)注人的全面發(fā)展

習(xí)近平勞動教育重要論述不僅關(guān)注勞動教育的社會價值，而且看到了勞動教育對人發(fā)展的重要作用，重視勞動教育的個體發(fā)展價值，突出體現(xiàn)了人本性。習(xí)近平認為個人的發(fā)展與國家的發(fā)展是一體的，勞動教育是實現(xiàn)個人成長與國家發(fā)展相結(jié)合的重要途徑。勞動是個體獲得尊重的源泉，也是個人幸福的源泉。[18]2015年6月1日，習(xí)近平在會見中國少年先鋒隊第七次全國代表大會代表時寄語全國各族少年兒童：“人世間的一切成就，一切幸福都源于勞動和創(chuàng)造?！毙腋Ｊ窃趧趧又蝎@得的，人通過勞動與實踐，一方面創(chuàng)造了能夠滿足自身發(fā)展的物質(zhì)條件，獲得了享有幸福的基本條件;另一方面挖掘了人作為人的內(nèi)在本質(zhì)力量，人的精神層面的追求是更為深沉的幸福感。[19]在習(xí)近平看來，勞動是個人發(fā)展的必由之途。基于此，習(xí)近平強調(diào)通過勞動教育提升個體的勞動素質(zhì)，促進個體的全面發(fā)展，體現(xiàn)了對勞動者的重視，也反映出其勞動教育重要論述具有較強的人本性。

（三）體系性：把勞動教育置于整個教育體系中進行系統(tǒng)考量

習(xí)近平勞動教育重要論述沒有孤立地看待勞動教育，而是把勞動教育置于教育體系中進行綜合衡量，形成了體系化的勞動教育觀。其一，習(xí)近平倡導(dǎo)勞動教育與德智體美諸育的結(jié)合。2014年4月4日，習(xí)近平參加首都義務(wù)植樹節(jié)活動時，要求少先隊員“努力做到德智體美全面發(fā)展，在努力學(xué)習(xí)的同時，樹立勞動觀念、勞動意識、勞動習(xí)慣，熱愛勞動，強健體魄，長大以后通過辛勤勞動為建設(shè)祖國貢獻力量”。2018年，在全國教育大會上，習(xí)近平提出德智體美勞五育并舉，倡導(dǎo)以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞育美的有機統(tǒng)一，尤其重視勞動教育在整個教育體系中的基礎(chǔ)性作用與勞動教育在立德樹人中的重要作用。其二，習(xí)近平倡導(dǎo)學(xué)校勞動教育、家庭勞動教育與社會勞動教育的結(jié)合。在習(xí)近平看來，勞動教育是一個綜合的體系，不是學(xué)校一方面能夠完成的，需要“貫穿家庭、學(xué)校、社會各方面”。他主張全社會都要重視勞動教育，學(xué)習(xí)勞動模范與勞模精神，營造尊重勞動、熱愛勞動的社會氛圍。同時，他還主張家庭教育要與學(xué)校教育配合，共同實現(xiàn)勞動教育效果的最大化。其三，習(xí)近平勞動教育重要論述本身具有體系性。從內(nèi)部來看，習(xí)近平勞動教育重要論述包括了從勞動教育價值觀到方法論的完整體系，回答了為什么要加強勞動教育、怎么加強勞動教育等重要問題，形成了較為系統(tǒng)的勞動教育理論體系。

三、習(xí)近平勞動教育重要論述的現(xiàn)實啟示

（一）完善勞動教育體系，重視中小學(xué)生勞動價值觀的培養(yǎng)

2019年11月26日，中央全面深化改革委員會于審議通過的《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》指出，要“把勞動教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小各學(xué)段，貫穿家庭、學(xué)校、社會各方面”，這告訴我們應(yīng)把勞動教育放在教育體系中進行整體考察。習(xí)近平勞動教育重要論述具有很強的體系性，既關(guān)注了勞動教育的目標、內(nèi)容與方法等相關(guān)內(nèi)容，又重視勞動教育在整個教育體系中的作用，提倡德智體美勞全面發(fā)展的教育。從這一觀點出發(fā)，我國的勞動教育應(yīng)在馬克思主義的勞動教育觀、

習(xí)近平新時代勞動教育重要論述等系統(tǒng)理論的指導(dǎo)下，力求實現(xiàn)勞動教育的系統(tǒng)化，構(gòu)建適合我國國情的勞動教育體系，如構(gòu)建從高等教育到基礎(chǔ)教育的系統(tǒng)的勞動教育課程，關(guān)注從學(xué)校到家庭與社會的勞動教育實踐，等等。同時，習(xí)近平非常重視青少年勞動價值觀的培養(yǎng)，并把這一問題置于勞動教育的核心地位。在勞動教育實踐中，教育者應(yīng)注意培養(yǎng)青少年熱愛勞動、尊重勞動的品質(zhì)，引導(dǎo)青少年養(yǎng)成勤于勞動、創(chuàng)造性勞動的勞動習(xí)慣，樹立通過勞動實現(xiàn)中國夢的偉大夢想，引導(dǎo)青少年成長為具有正確勞動價值觀的社會主義建設(shè)者與接班人。

（二）構(gòu)建“一體兩翼”的勞動教育機制，實現(xiàn)勞動教育的整合化

勞動教育目的的實現(xiàn)需要全社會的共同努力。習(xí)近平認為勞動教育需要貫穿學(xué)校、家庭與社會，勞動教育體系需要從學(xué)校教育、家庭教育與社會教育的全局進行整體構(gòu)建。在此基礎(chǔ)上，考慮到勞動教育的特殊性，我國應(yīng)把勞動教育當(dāng)作一個系統(tǒng)工程來對待，構(gòu)建“一體兩翼”的勞動教育體系，實現(xiàn)勞動教育的整合化?！耙惑w”指學(xué)校教育，“兩翼”分別指家庭教育與社會教育，這里“一體”與“兩翼”是主導(dǎo)與配合的關(guān)系，學(xué)校在勞動教育中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，社會和家庭發(fā)揮著配合作用，共同鞏固并擴展勞動教育的效果。在勞動教育實踐中，“學(xué)校要擔(dān)負主體責(zé)任，對學(xué)生負責(zé)，對學(xué)生家庭負責(zé)。家長要尊重學(xué)校教育安排，尊敬老師創(chuàng)造發(fā)揮，配合學(xué)校搞好孩子的學(xué)習(xí)教育，同時要培育良好家風(fēng)，給孩子以示范引導(dǎo)”[20]。同時，全社會都要貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，營造熱愛勞動、尊重勞動的社會氛圍，為勞動教育打下堅實的基礎(chǔ)。當(dāng)然，“一體”與“兩翼”雖有主次之分，但無輕重之別，三者只有相互依賴、相互配合，才能實現(xiàn)勞動教育效力的整合，充分發(fā)揮勞動教育的效果。

（三）綜合運用多種勞動教育方法，提升勞動教育的效能

習(xí)近平指明了從宏觀到具體的勞動教育方法，這對于當(dāng)今的勞動教育實踐具有借鑒意義。第一，通過多種途徑引導(dǎo)青少年參加勞動實踐。學(xué)校、家庭與社會都應(yīng)給青少年創(chuàng)造參與勞動實踐的機會，讓青少年多勞動、多實踐，在勞動與實踐中接受教育，發(fā)展勞動技能，培養(yǎng)勞動精神，樹立正確的勞動價值觀，養(yǎng)成尊重勞動、熱愛勞動的良好品質(zhì)。第二，發(fā)揮先鋒模范的引導(dǎo)作用。全社會都應(yīng)重視發(fā)揮勞模的先鋒模范作用，引導(dǎo)青少年的成長。如，學(xué)?？梢匝垊谀５綄W(xué)校做報告，請勞模講述自己如何在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，讓學(xué)生了解勞模、學(xué)習(xí)勞模;企業(yè)可讓學(xué)生體驗勞模的工作與勞模交流，感受勞模艱苦奮斗的精神，讓學(xué)生親近勞模、向往勞模;家庭中，父母應(yīng)勤于勞動、熱愛勞動，為孩子樹立勤勞動、愛奮斗的典范，讓孩子在日常生活中接受教育。

（夏豪杰，華中師范大學(xué)教育學(xué)院，武漢 430079）

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