李喜霞 賀粲寧

摘要：中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育必須與教育評(píng)價(jià)指揮棒結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析。在教育評(píng)價(jià)指揮棒下，中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的效果被弱化，這影響了文化遺產(chǎn)育人作用的充分發(fā)揮。教育主管部門可以引導(dǎo)教育評(píng)價(jià)指揮棒向促進(jìn)中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的方向轉(zhuǎn)變，支持探索文化遺產(chǎn)育人新機(jī)制;中學(xué)要以發(fā)展的眼光看待中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育，利用文化遺產(chǎn)資源開發(fā)校本教材、課程，憑借研學(xué)旅行等進(jìn)行中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育教學(xué)模式的探索;文化遺產(chǎn)教育者應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，使文化遺產(chǎn)教育的育人效果最大化、最優(yōu)化。

關(guān)鍵詞：教育評(píng)價(jià)指揮棒;中學(xué)生;文化遺產(chǎn)教育;西安市

中圖分類號(hào)：G122;G521?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：2095-6916（2021）08-0020-04

文化遺產(chǎn)教育是國(guó)民綜合教育的重要組成部分，也是公民素質(zhì)教育不可或缺的組成部分，但是文化教育遺產(chǎn)課程在西安市各階段的教育過(guò)程中存在很大缺失。西安市現(xiàn)階段，幼兒園、小學(xué)不開專門的文化遺產(chǎn)課程，中考分流之后除高中以外的職業(yè)學(xué)校亦是如此，只有在中學(xué)階段能通過(guò)部分人文學(xué)科的課程接觸到部分文化遺產(chǎn)的信息和知識(shí)。高等院校除文物與博物館學(xué)以外的其他專業(yè)幾乎沒(méi)有相應(yīng)課程，這對(duì)進(jìn)行文化遺產(chǎn)教育、提高國(guó)民素質(zhì)來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。目前我國(guó)國(guó)民對(duì)于文化遺產(chǎn)的了解和認(rèn)知主要依托于學(xué)校的文化遺產(chǎn)課程，也凸顯出中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育“在全體國(guó)民歷史普及和提高公民素質(zhì)工作中的重要性”[1]。

反觀長(zhǎng)期以來(lái)的教育評(píng)價(jià)體制，或者說(shuō)教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向，本身不是很科學(xué)，有著唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子頑瘴痼疾[2]。教育主管部門在教育評(píng)價(jià)指揮棒的支配之下，側(cè)重以升學(xué)率考核中學(xué);中學(xué)和教育工作者在教育評(píng)價(jià)指揮棒的支配下，側(cè)重以分?jǐn)?shù)考核中學(xué)生;中學(xué)生在教育評(píng)價(jià)指揮棒的支配下，努力追求分?jǐn)?shù)，無(wú)暇關(guān)注文化遺產(chǎn)教育。教育評(píng)價(jià)指揮棒主導(dǎo)下應(yīng)試教育的“快餐化”與作為素質(zhì)教育重要組成部分的文化遺產(chǎn)教育的重要性形成尖銳矛盾，教育評(píng)價(jià)指揮棒成為中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的離心力。面對(duì)此矛盾，教育指揮棒與中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育成為中學(xué)教育研究者關(guān)注的重要問(wèn)題。本文以西安市為中心，系統(tǒng)考察此問(wèn)題，以期明晰教育指揮棒與中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的重要關(guān)系，探索出中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育發(fā)展的有效途徑，為中學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升搭建理論框架。

一、中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的重要性和緊迫性

中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育能夠培育學(xué)生以愛國(guó)主義為核心的民族精神和家國(guó)情懷。我國(guó)文化遺產(chǎn)燦如星河，是中學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的重要基礎(chǔ)。以西安市近代為例，在中國(guó)近現(xiàn)代史上，西安及其周邊地區(qū)涌現(xiàn)了大量愛國(guó)的仁人志士，西安及其周邊地區(qū)是一個(gè)紅色文化資源極其豐厚的土地，留有眾多紅色文化遺產(chǎn)遺存，如張學(xué)良公館。1936年楊虎城與張學(xué)良聯(lián)合發(fā)動(dòng)的“西安事變”，逼蔣抗日，為國(guó)共二次合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線做出了重大貢獻(xiàn)。除張學(xué)良公館以外，西安城內(nèi)還有八路軍辦事處遺址;紅二十五軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)藍(lán)田，在葛牌建有蘇維埃政權(quán)所留有的蘇維埃紀(jì)念館;劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛、汪鋒、趙伯平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家體現(xiàn)的作為延安精神組成部分的革命精神，以“黨的利益在第一位”和“為人民群眾謀福利”為主要內(nèi)容的馬欄革命舊址;上世紀(jì)交大人從上海遷來(lái)西安，與黨、國(guó)家、人民同呼吸共命運(yùn)，保留有大量西遷資料的交大西遷紀(jì)念館。2020年4月22日習(xí)近平總書記來(lái)西安專程考察了此館，這些均成為了永恒的文化遺產(chǎn)，如此等等。西安市擁有如此眾多的近現(xiàn)代文化遺產(chǎn)，是對(duì)中學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的生動(dòng)材料。發(fā)揮這些文化遺產(chǎn)的教育作用，能夠增強(qiáng)中學(xué)生民族自尊心和自豪感，有助于培育中學(xué)生以愛國(guó)主義為核心的民族精神。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行家鄉(xiāng)革命文化教育，使中學(xué)生接受家鄉(xiāng)革命文化教育的洗禮，有助于學(xué)生向家鄉(xiāng)的革命先烈學(xué)習(xí)，在中學(xué)生的心中深埋下愛國(guó)愛家的種子，有利于培養(yǎng)中學(xué)生的家國(guó)情懷。

中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育能夠促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展和增強(qiáng)中學(xué)生文化自信。眾所周知，文物作為文化遺產(chǎn)的直接代表，具有直觀、形象、生動(dòng)的特點(diǎn)，其對(duì)中學(xué)生的教育作用和感染力是其他教育手段所難以代替的[3]。西安市作為周秦漢唐等十三朝古都，留存有以文物為代表的眾多類型的文化遺產(chǎn)，為促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展提供了充分的育人素材。秦兵馬俑直接表現(xiàn)了秦時(shí)高超的泥陶藝術(shù);西漢史學(xué)家司馬遷寫的《史記》不僅是著名的史學(xué)著作，也是著名的文學(xué)著作;古長(zhǎng)安長(zhǎng)期作為絲綢之路的起點(diǎn)，豐鎬都城、秦咸陽(yáng)宮、漢未央宮、隋大興城、唐大明宮、興慶宮等勾勒出“文物古跡都城”，蘊(yùn)含有史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等獨(dú)特價(jià)值。開展諸如文物等文化遺產(chǎn)教育，可以使中學(xué)生了解歷經(jīng)歲月沉淀遺留下來(lái)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì)，使文化遺產(chǎn)教育的影響洗滌凈化中學(xué)生的心靈，占據(jù)中學(xué)生思想的主陣地，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同和熱愛，從而增強(qiáng)文化自信，有助于提高中學(xué)生的綜合素質(zhì)，從而促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展。每個(gè)地方都有自己獨(dú)特的文化和文化遺產(chǎn)，不少文化遺產(chǎn)瀕臨滅絕或失傳，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行文化遺產(chǎn)教育實(shí)際上也是在保護(hù)和傳承文化，客觀上促進(jìn)了文化遺產(chǎn)的賡續(xù)不絕。

需要注意的是，中學(xué)階段的學(xué)生和小學(xué)相比，邏輯思維發(fā)展迅速，智力已經(jīng)接近成熟，集體主義情感、愛國(guó)主義情感、義務(wù)感、道德感、美感已有了很大發(fā)展，他們對(duì)自然與社會(huì)，對(duì)生活、學(xué)習(xí)與工作都逐步形成了較為穩(wěn)定、系統(tǒng)的觀念。和大學(xué)生相比，中學(xué)階段的學(xué)生面臨就業(yè)、婚姻等來(lái)自社會(huì)和家庭方面的壓力較小，有充分的時(shí)間和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力來(lái)接受文化遺產(chǎn)教育。一旦錯(cuò)過(guò)中學(xué)階段這個(gè)進(jìn)行文化遺產(chǎn)教育的最佳時(shí)機(jī)，他們將沒(méi)有充分且系統(tǒng)的受教育時(shí)間，因而在中學(xué)階段開展文化遺產(chǎn)教育的緊迫性非常突出。

二、教育評(píng)價(jià)指揮棒與中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的矛盾

中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育非常重要，但是教育評(píng)價(jià)指揮棒在當(dāng)前教育體制中“老大哥”式的地位，不利于中學(xué)生綜合素養(yǎng)全面培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。中學(xué)及中學(xué)生的一切教育和學(xué)習(xí)工作圍著教育評(píng)價(jià)指揮棒轉(zhuǎn)，該體系以其僵化的機(jī)制對(duì)實(shí)現(xiàn)中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育造成了種種困擾和障礙。

首先，在教育評(píng)價(jià)指揮棒的牽引下，西安市各中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育效果被弱化，影響中學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。文化遺產(chǎn)教育者和中學(xué)生在學(xué)校的中心工作都圍著教育評(píng)價(jià)指揮棒轉(zhuǎn)，文化遺產(chǎn)知識(shí)在考試體系中尚沒(méi)有具體評(píng)價(jià)措施，僅有的與文化遺產(chǎn)教育相關(guān)的課程首先要完成應(yīng)試教育下的教學(xué)目標(biāo)，沒(méi)有專門且充分的文化遺產(chǎn)教育時(shí)間。文化遺產(chǎn)教育者和中學(xué)生基本無(wú)暇顧及此內(nèi)容的教授與學(xué)習(xí)，使文化遺產(chǎn)教育不能充分惠及中學(xué)生，挫傷了文化遺產(chǎn)教育者的積極性。各中學(xué)學(xué)校和學(xué)生普遍對(duì)該知識(shí)學(xué)習(xí)不重視，學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)教育學(xué)習(xí)的目標(biāo)不明晰，抑制了學(xué)生探索文化遺產(chǎn)知識(shí)的主動(dòng)性。

其次，在教育評(píng)價(jià)指揮棒的支配下，西安市的文化遺產(chǎn)資源被閑置，不利于培養(yǎng)中學(xué)生的家國(guó)情懷。中學(xué)生的時(shí)間都集中在學(xué)校應(yīng)試教育體制下純理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，文化遺產(chǎn)教育只能以零碎、分散的方式進(jìn)行。在此種情況之下，中學(xué)生容易忽略家鄉(xiāng)本身?yè)碛械莫?dú)特的歷史文化遺產(chǎn)，使得大量的文化遺產(chǎn)資源閑置，不能發(fā)揮這些文化遺產(chǎn)應(yīng)有的、獨(dú)特的育人效果，不利于培養(yǎng)西安中學(xué)生的家國(guó)情懷。

在教育評(píng)價(jià)指揮棒的作用下，教育主管部門、中學(xué)、教師、家長(zhǎng)和學(xué)生幾乎都在追逐中高考分?jǐn)?shù)，忽視中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育對(duì)于塑造健全人格、提升中學(xué)生綜合素質(zhì)的重要作用，這樣就無(wú)法構(gòu)建中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育體系，文化遺產(chǎn)教育作為國(guó)民綜合教育和公民素質(zhì)教育的重要組成部分的重要性難以體現(xiàn)，其對(duì)中學(xué)生綜合素質(zhì)的形成自然不能充分展現(xiàn)，使文化遺產(chǎn)教育在培育中學(xué)生愛國(guó)主義為核心的民族精神和家國(guó)情懷、促進(jìn)中學(xué)生全面發(fā)展增強(qiáng)文化自信等方面的作用大打折扣。

三、調(diào)節(jié)教育評(píng)價(jià)指揮棒使其成為中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的強(qiáng)大推動(dòng)力

習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上指出，辦好教育事業(yè)，家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)都有責(zé)任，但是消除教育評(píng)價(jià)指揮棒與中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育之間的矛盾，非朝夕之功。在教育評(píng)價(jià)指揮棒之下，西安市如何促使中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育對(duì)提升中學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)揮最大化、最優(yōu)化的功效，需要教育主管部門、中學(xué)、文化遺產(chǎn)教育者共同努力，并立足各個(gè)地區(qū)實(shí)際，讓教育評(píng)價(jià)指揮棒在促進(jìn)中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育方面產(chǎn)生積極的作用，使其成為中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的強(qiáng)大推動(dòng)力。

（一）教育主管部門層面

1.構(gòu)建中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育體系

構(gòu)建文化遺產(chǎn)教育體系是促進(jìn)中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育發(fā)展的根本之策。文化遺產(chǎn)教育體系的構(gòu)建，需要相應(yīng)的課程教材、師資力量和經(jīng)費(fèi)保障，牽扯到諸多部門和許多方面，需要一定的時(shí)間和程序，因此也是促進(jìn)中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育發(fā)展難度最大之處。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，西安教育主管部門應(yīng)當(dāng)主動(dòng)作為，邀請(qǐng)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)科專家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，編寫配套教材，積極聯(lián)系高校，對(duì)文化遺產(chǎn)教育者進(jìn)行專業(yè)、系統(tǒng)地培訓(xùn)，并為文化遺產(chǎn)教育體系的運(yùn)行提供經(jīng)費(fèi)。這些工作可能一時(shí)收效甚微，但是對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大有裨益。值得肯定的是西安市教育局已經(jīng)組織專家學(xué)者編寫了《中小學(xué)素質(zhì)教育文化讀本》，這個(gè)《文化讀本》緊密結(jié)合了西安厚重的歷史文化素材，“以西安地域文化為主線，以傳統(tǒng)歷史文化沿革和現(xiàn)當(dāng)代文化發(fā)展為主要內(nèi)容”，包含政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等社會(huì)生活的方方面面，并且“充分考慮到中小學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力，具有知識(shí)性、趣味性和實(shí)踐性的特點(diǎn)”[4]，通俗易懂。另外，西安市教育主管部門可以幫助各中學(xué)學(xué)校開辟文化遺產(chǎn)教育課程，以此《文化讀本》或根據(jù)地方歷史文化資源自編鄉(xiāng)土文化的校本教材，對(duì)中學(xué)生進(jìn)行文化遺產(chǎn)教育知識(shí)專題講解，可以很好地彌補(bǔ)教育評(píng)價(jià)指揮棒對(duì)中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育造成的影響。

2.探索文化遺產(chǎn)育人機(jī)制

西安歷史文化資源豐富，各區(qū)縣都有自己的歷史文化特色，教育主管部門應(yīng)當(dāng)支持中學(xué)建立富有當(dāng)?shù)靥厣闹袑W(xué)生文化遺產(chǎn)實(shí)踐基地，以此來(lái)補(bǔ)充和豐富文化遺產(chǎn)教育課堂內(nèi)容。例如，西安市田家炳中學(xué)在藍(lán)田縣教育和科學(xué)技術(shù)局的大力支持下，建設(shè)有“藍(lán)田鄉(xiāng)土文化教育基地”，藍(lán)田鄉(xiāng)土文化教育基地分展覽、體驗(yàn)、服務(wù)三個(gè)功能區(qū)，集中展示以藍(lán)玉文化、泥塑文化、紅色文化、關(guān)學(xué)文化為代表的藍(lán)田地方歷史文化遺產(chǎn)。在藍(lán)田文化教育基地，中學(xué)生練習(xí)琴、棋、書、畫、太極拳、微雕等文化遺產(chǎn)，讓文化遺產(chǎn)活起來(lái)，更使中學(xué)生在文化遺產(chǎn)的熏陶中感受到了文化遺產(chǎn)的魅力，培養(yǎng)了中學(xué)生的愛鄉(xiāng)情懷和愛國(guó)精神，使中學(xué)生綜合素質(zhì)得到提升。

3.將中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育納入學(xué)校教學(xué)目標(biāo)日?？己斯芾?/p>

在教育評(píng)價(jià)指揮棒作用下，西安市教育主管部門評(píng)價(jià)學(xué)校、學(xué)校評(píng)價(jià)教師的一項(xiàng)重要依據(jù)是學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，以考試分?jǐn)?shù)為主要指標(biāo)。中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育側(cè)重提高中學(xué)生的綜合素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)立德樹人，不應(yīng)采取僵化的分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)機(jī)制，這就需要教育主管部門立足各個(gè)地區(qū)實(shí)際，針對(duì)文化遺產(chǎn)教育資源的類型并結(jié)合本地區(qū)中學(xué)、中學(xué)生的具體情況，采用適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)機(jī)制，將中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育納入學(xué)校教學(xué)目標(biāo)日常考核管理，出臺(tái)相關(guān)管理辦法，并督促實(shí)施，力求將中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育落到實(shí)處，產(chǎn)生實(shí)效。

4.整合文化遺產(chǎn)教育資源進(jìn)學(xué)校

截至2019年5月，西安地區(qū)共有各類博物館150座，其中國(guó)有博物館37座，行業(yè)博物館51座，非國(guó)有博物館62座，基本建立起了以國(guó)有博物館為龍頭、行業(yè)博物館為骨干、非國(guó)有博物館為基本力量，多種所有制并舉、門類新穎多樣、資源配置有序、地域特色鮮明、社會(huì)貢獻(xiàn)增強(qiáng)的博物館事業(yè)發(fā)展新格局。博物館的數(shù)量和質(zhì)量位居全國(guó)同類城市前列，實(shí)現(xiàn)了每6.2萬(wàn)人擁有一座博物館[5]。與博物館數(shù)量相對(duì)應(yīng)，截至2017年，西安市共有高中160所[6]，共有初中288所[7]。如此密集的博物館資源對(duì)于西安市現(xiàn)有中學(xué)生數(shù)量來(lái)說(shuō)，足以支撐中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的開展，西安市發(fā)展中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的條件可謂得天獨(dú)厚。另外，博物館需要把資源向大眾推介，但基本局限于博物館內(nèi);中學(xué)需要文化遺產(chǎn)資源進(jìn)校園，但力量不足。西安市教育主管部門應(yīng)當(dāng)在博物館和中學(xué)之間牽線搭橋，根據(jù)中學(xué)學(xué)生數(shù)量之多少平衡布局優(yōu)化博物館文化遺產(chǎn)資源，讓博物館資源走進(jìn)校園和中學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面交流，這樣的中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育容易吸引學(xué)生對(duì)文化遺產(chǎn)的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)教育知識(shí)的積極性，讓學(xué)生在文化遺產(chǎn)教育過(guò)程中，變被動(dòng)為主動(dòng)，產(chǎn)生高質(zhì)量的中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育效果。

除專門性的博物館之外，中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育也可利用西安市各主要高校所設(shè)有的博物館。西安是科教大市，市域范圍內(nèi)高校眾多，開設(shè)有文物與博物館學(xué)專業(yè)的高校有西北大學(xué)、陜西師范大學(xué)和西安文理學(xué)院，特別是西北大學(xué)的考古學(xué)專業(yè)在第四輪學(xué)科評(píng)估中獲得A+。這些高校擁有大量卓有學(xué)術(shù)成就的專家學(xué)者，在此專業(yè)領(lǐng)域有深厚的學(xué)術(shù)積淀，教育主管部門可以聯(lián)系學(xué)者走進(jìn)中學(xué)，舉行專題講座，宣傳推廣普及文化遺產(chǎn)知識(shí)。與此同時(shí)，這些高校文博專業(yè)擁有大量的在校學(xué)生，教育主管部門可以定期組織大學(xué)生進(jìn)中學(xué)校園，高校與中學(xué)聯(lián)合進(jìn)行文化遺產(chǎn)教育知識(shí)競(jìng)賽、科普保護(hù)文化遺產(chǎn)的技術(shù)等中學(xué)生能夠廣泛參與的活動(dòng)。教育主管部門可以靈活制定政策，為中學(xué)配備專業(yè)的文化遺產(chǎn)教育者，確保專業(yè)的人做專業(yè)的工作。

（二）學(xué)校層面

1.以發(fā)展的眼光支持中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育

進(jìn)行中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，不能為中學(xué)帶來(lái)直接的利益，但功在未來(lái)，因此中學(xué)需要以發(fā)展的眼光支持中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育。西安市各級(jí)中學(xué)可以利用文化遺產(chǎn)資源開發(fā)校本教材、課程，以文化遺產(chǎn)教育作為應(yīng)試教育的調(diào)節(jié)、素質(zhì)教育的補(bǔ)充。在課時(shí)的安排上，中學(xué)應(yīng)保證文化遺產(chǎn)教育每周不少于一節(jié)，每節(jié)不少于40分鐘，盡可能給予中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育充分的時(shí)間。當(dāng)然在制度層面，學(xué)校要消除教育評(píng)價(jià)指揮棒作用下主科、副科的偏見，努力構(gòu)建中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育氛圍，為中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的順利實(shí)施提供必要的條件，解決在推進(jìn)中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育過(guò)程中所出現(xiàn)的各類問(wèn)題。

2.創(chuàng)造條件進(jìn)行中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育教學(xué)

利用中學(xué)生研學(xué)旅行推進(jìn)中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育。中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育是一門與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系十分緊密的課程，中學(xué)在進(jìn)行中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的過(guò)程中可以結(jié)合西安豐富的文化遺產(chǎn)資源，針對(duì)不同主題選擇適當(dāng)?shù)难袑W(xué)旅行地點(diǎn)，在每學(xué)期的研學(xué)旅行中利用相應(yīng)的文化遺產(chǎn)資源對(duì)中學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)文化遺產(chǎn)教育與教學(xué)，讓中學(xué)生感受到實(shí)實(shí)在在的文化遺產(chǎn)[8]。

在音樂(lè)課和美術(shù)課上兼容中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育。在音樂(lè)課上，完全可以引入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比如秦腔的教育教學(xué)。秦人自古好秦音，秦腔在西北五省有深厚而廣泛的群眾基礎(chǔ)，西安市內(nèi)又有陜西省戲曲研究院、易俗社和三意社等眾多藝術(shù)團(tuán)體，擁有眾多杰出的秦腔藝術(shù)家，中學(xué)可以邀請(qǐng)秦腔名家進(jìn)校園進(jìn)課堂，向中學(xué)生普及秦腔歷史文化、傳授技巧等。中學(xué)也可以在音樂(lè)課上利用錄音機(jī)、電腦等播放秦腔，吸引學(xué)生興趣，熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。再比如，美術(shù)課上，中學(xué)生完全可以在教師指導(dǎo)下以歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》為藍(lán)本進(jìn)行楷書基本筆法的臨摹練習(xí);也可以根據(jù)《芥子園畫譜》對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的畫法訓(xùn)練。這些措施既拓展了學(xué)生綜合素養(yǎng)，又非常有利于文化遺產(chǎn)教育的實(shí)施，

3.舉辦中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育專題講座

中學(xué)推進(jìn)中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育可以廣泛邀請(qǐng)社會(huì)力量參與，邀請(qǐng)專家學(xué)者進(jìn)校園舉辦專題講座就是十分便捷有效的途徑，西安市藍(lán)田縣城關(guān)中學(xué)在此方面進(jìn)行了有益的嘗試。2019年10月10日，藍(lán)田縣城關(guān)中學(xué)邀請(qǐng)到藍(lán)田縣王維文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)張效東老師為城關(guān)中學(xué)師生做藍(lán)田文化專題講座，從“王維為什么要來(lái)輞川隱居、王維輞川文化遺產(chǎn)、近幾年挖掘和研究王維輞川文化方面的進(jìn)展和成績(jī)、王維輞川文化旅游景區(qū)的現(xiàn)狀和前景”四個(gè)方面娓娓道來(lái)，給大家上了一堂家國(guó)情懷深厚、知識(shí)容量豐富、拓展提升有效的地方文化示范課。再如，2019年12月12日，藍(lán)田縣城關(guān)中學(xué)臨池軒書法社團(tuán)邀請(qǐng)藍(lán)田縣書法協(xié)會(huì)副主席王立哲進(jìn)行“書法的審美”專題講座，聽過(guò)講座的師生深有感觸：“這次講座使學(xué)生與真正的書法藝術(shù)家零距離接觸，既開拓了學(xué)生視野，又領(lǐng)略了書法藝術(shù)之美，使學(xué)生能夠正確地、辯證地看待令人眼花繚亂的書法藝術(shù)?！北敬沃v座，提升了藍(lán)田縣城關(guān)中學(xué)師生們的人文素養(yǎng)和對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)書法藝術(shù)的正確認(rèn)知，增強(qiáng)了文化自信心，弘揚(yáng)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。藍(lán)田縣城關(guān)中學(xué)注重發(fā)揮傳統(tǒng)文化在師生思想政治教育、校園文化建設(shè)等方面的作用，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)和學(xué)校思想教育的重要陣地，通過(guò)進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，內(nèi)化于心、外化于行，增強(qiáng)廣大師生的文化認(rèn)同和文化自信，這對(duì)西安市各中學(xué)推進(jìn)中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育提供了很好的參考和借鑒。

（三）文化遺產(chǎn)教育者層面

文化遺產(chǎn)教育者應(yīng)當(dāng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，使中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的育人效果最大化、最優(yōu)化。目前西安市各中學(xué)文化遺產(chǎn)的教育工作者多為人文學(xué)科教師，他們可以在深入挖掘教學(xué)內(nèi)容，利用文化遺產(chǎn)教育素材等方面，把文化遺產(chǎn)教育開展得更有情懷、有意境，有深度，從而培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)于文化遺產(chǎn)的興趣。西安市各中學(xué)文化遺產(chǎn)教育者還可以借助互聯(lián)網(wǎng)+博物館等現(xiàn)代手段融入與授課內(nèi)容相關(guān)的考古發(fā)現(xiàn)前沿成果，把靜態(tài)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)變成動(dòng)態(tài)的活的知識(shí)，從而使中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育教學(xué)內(nèi)容豐富起來(lái)，調(diào)動(dòng)中學(xué)生對(duì)于文化遺產(chǎn)的積極性、激發(fā)中學(xué)生熱愛文化遺產(chǎn)資源的動(dòng)力，讓文化遺產(chǎn)教育的效果最大程度地體現(xiàn)出來(lái)。

西安市文化遺產(chǎn)教育者要正確理解學(xué)生主體的教育理念，在中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育中真正落實(shí)中學(xué)生的主體地位。落實(shí)中學(xué)生的主體地位不是把個(gè)別中學(xué)生放到主體地位，而是把全體中學(xué)生放到主體地位，全員參與不是個(gè)別人參與。在中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育中，落實(shí)中學(xué)生的主體地位，文化遺產(chǎn)教育者一定要根據(jù)中學(xué)生的具體情況制定適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)、確立重難點(diǎn)、選擇適當(dāng)?shù)慕谭ê蛯W(xué)法，一切以實(shí)際情況為轉(zhuǎn)移，切不能從本本出發(fā)、盲目跟風(fēng)照搬照用別人的授課方式。諸如，讓中學(xué)生演話劇、情景劇等文化遺產(chǎn)教育活動(dòng)課程，有利于把中學(xué)生放在主體地位，但在實(shí)施過(guò)程中一定要使中學(xué)生全員參與，不能除了個(gè)別演員外，全是觀眾;把中學(xué)生的主體地位落在實(shí)處，可以使文化遺產(chǎn)教育在課堂內(nèi)真正地教育中學(xué)生、課堂外真正地影響中學(xué)生，從而使中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的育人效果最大化、最優(yōu)化。

西安市文化遺產(chǎn)教育者還要繼續(xù)提高自身專業(yè)修養(yǎng)。中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的內(nèi)容包括但不局限于一定區(qū)域內(nèi)，每年國(guó)內(nèi)外新的考古發(fā)現(xiàn)成果層出不窮，文化遺產(chǎn)教育者要以廣闊的視野去選擇有助于中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的素材并加以提煉概括升華，融入到中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育中去，努力開拓中學(xué)生的學(xué)習(xí)視野。文化遺產(chǎn)教育者應(yīng)結(jié)合圖書資料和博物館網(wǎng)站等資源，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。

結(jié)語(yǔ)

中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育以其獨(dú)特的作用對(duì)中學(xué)生的發(fā)展有長(zhǎng)遠(yuǎn)而深入的影響，而教育評(píng)價(jià)指揮棒與中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育的矛盾存在已久，消除這個(gè)矛盾不可能一蹴而就。因此，在中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育中，要把文化遺產(chǎn)教育的價(jià)值最大程度地發(fā)揮出來(lái)，最根本的方法是深化教育體制改革，健全文化遺產(chǎn)教育機(jī)制;短時(shí)間內(nèi)要順著教育評(píng)價(jià)指揮棒的運(yùn)行趨勢(shì)，進(jìn)行合理地引導(dǎo)，努力地調(diào)節(jié)教育評(píng)價(jià)指揮棒的短板與缺陷，使其為促進(jìn)中學(xué)生文化遺產(chǎn)教育產(chǎn)生正能量。在這個(gè)過(guò)程中，教育主管部門、中學(xué)、文化遺產(chǎn)教育者要有情懷，有擔(dān)當(dāng)，在素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的取舍之間，更多地去關(guān)注中學(xué)生的全面成長(zhǎng)，關(guān)注中學(xué)生的未來(lái)，充分發(fā)揮文化遺產(chǎn)育人的獨(dú)特作用，為國(guó)家、為民族培養(yǎng)出熱愛祖國(guó)、家國(guó)一體、全面發(fā)展的能擔(dān)當(dāng)時(shí)代復(fù)興重任的人才來(lái)。

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作者簡(jiǎn)介：李喜霞（1977—），女，漢族，甘肅靜寧人，西安文理學(xué)院歷史學(xué)副教授、史學(xué)博士，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)近代史教育。

賀粲寧（1998—），男，漢族，陜西藍(lán)田人，單位為馬欄干部學(xué)院，研究方向?yàn)橹袊?guó)近代史教育。

（責(zé)任編輯：李直）

基金項(xiàng)目：本文系西安文理學(xué)院2017年《中國(guó)近代史》SPOC課程建設(shè)項(xiàng)目（編號(hào)：JG2017094）研究成果;本研究受中國(guó)國(guó)家留學(xué)基金委基金資助（項(xiàng)目號(hào)：201908615121）