李康麗

我國(guó)的美學(xué)觀念里有一種獨(dú)特的、受民族傳統(tǒng)文化思想體系影響的傳統(tǒng)美學(xué)觀念——“計(jì)白當(dāng)黑”。“計(jì)白當(dāng)黑”是指在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中，留白處與筆墨的“黑”一樣重要。而馬遠(yuǎn)與夏圭的繪畫(huà)作品完美展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的這一觀念，并且形成了其藝術(shù)美學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性。本文從馬遠(yuǎn)、夏圭作品中的空間布局以及筆墨的虛實(shí)這兩個(gè)方面著手，分析他們畫(huà)作中“計(jì)白當(dāng)黑”的美學(xué)內(nèi)涵。

一、“計(jì)白當(dāng)黑”的繪畫(huà)理念

“計(jì)白當(dāng)黑”是中國(guó)美術(shù)史上特有的一種繪畫(huà)理念與方式，也是中國(guó)繪畫(huà)的重要章法?！坝?jì)白當(dāng)黑”本是書(shū)法領(lǐng)域的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，由清代著名書(shū)法家鄧石如在《述書(shū)上》中提出，“字畫(huà)疏處可使走馬，密處不使透風(fēng)，常計(jì)白以當(dāng)黑，奇趣乃出”，點(diǎn)明了畫(huà)面中黑與白的布局和筆墨關(guān)系。

書(shū)畫(huà)本同源，中國(guó)畫(huà)中也同樣注重對(duì)畫(huà)面中空白處的處理。隨著繪畫(huà)中的審美意識(shí)不斷發(fā)展，“計(jì)白當(dāng)黑”這一理念在繪畫(huà)創(chuàng)作中被廣泛應(yīng)用，成為營(yíng)造畫(huà)面空間和表達(dá)情緒的重要手段。清代畫(huà)家華琳在《南宗抉秘》中說(shuō)：“于通幅之留空白處，尤當(dāng)審慎?！彼哉f(shuō)，“計(jì)白當(dāng)黑”這一美學(xué)規(guī)律既是畫(huà)面構(gòu)成的重要形式，也是形成繪畫(huà)審美不可或缺的前提，它反映了畫(huà)家的思想和審美意識(shí)。

二、從馬遠(yuǎn)、夏圭的作品探析“計(jì)白當(dāng)黑”的美學(xué)內(nèi)涵

（一）構(gòu)圖布局

從古至今，在中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作當(dāng)中，畫(huà)家用親身去實(shí)踐，營(yíng)造了畫(huà)內(nèi)畫(huà)外的無(wú)盡“虛白”，如此一來(lái)，繪畫(huà)的審美空間就被無(wú)限拓展，畫(huà)面也因此蘊(yùn)含著無(wú)窮的韻味。中國(guó)畫(huà)中的留白體現(xiàn)了筆未到、意已至的意境，畫(huà)家常常留有“虛白”來(lái)寄托自己含而不露的情懷，擴(kuò)展了繪畫(huà)的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，使得觀者具有多種審美感受。

馬遠(yuǎn)與夏圭分別有“馬一角”“夏半邊”之稱，他們的構(gòu)圖形式在中國(guó)畫(huà)中十分突出。馬遠(yuǎn)常取一角之景，如山之一角、水之一涯，從而突出主景，使畫(huà)面呈現(xiàn)大片空白。這種別具一格的構(gòu)圖被人們稱為“馬一角”。馬遠(yuǎn)的山水畫(huà)善于高度概括和提煉大自然中復(fù)雜的景物，對(duì)于其他景、物、人則省略不畫(huà)，這種留白的藝術(shù)手法使畫(huà)面主體更突出，意境也更為深遠(yuǎn)，同時(shí)給予人們無(wú)限的遐想。馬遠(yuǎn)的經(jīng)典繪畫(huà)作品《寒江獨(dú)釣圖》便是采取邊角構(gòu)圖法，只刻畫(huà)一葉扁舟、一個(gè)漁翁俯身垂釣，幾筆水波從船旁蕩漾開(kāi)來(lái)，其他皆為空白。然而這一大片空白卻并不空，它像是一大片江水，或是一大片天空，營(yíng)造出了一種浩蕩清冷、空疏寂靜的意境，令觀者盡情想象。在馬遠(yuǎn)的繪畫(huà)作品中，大面積的留白就是一種無(wú)言的訴說(shuō)，耐人尋味，可以達(dá)到“虛中有實(shí)”的藝術(shù)效果?！疤搶?shí)相生”“無(wú)畫(huà)皆畫(huà)”蘊(yùn)含著詩(shī)意的哲學(xué)和難以言說(shuō)的奇妙意境。

夏圭擅長(zhǎng)半邊構(gòu)圖，用極少的景致去襯托畫(huà)面的詩(shī)意，運(yùn)用大片留白來(lái)描繪無(wú)聲的意境，使人聯(lián)想到畫(huà)外之景。例如《寒林對(duì)雪圖》，整幅畫(huà)面安靜寧祥，格局別致。在此作品中，夏圭采用局部取景，細(xì)致刻畫(huà)，與遠(yuǎn)景的虛化處理形成前實(shí)后虛的空間感。畫(huà)面重心在左側(cè)，焦點(diǎn)集中，采用大面積的留白，使觀者更加關(guān)注畫(huà)外之意。夏圭大膽地概括和裁剪，運(yùn)用了“計(jì)白當(dāng)黑”“虛中有實(shí)”，使畫(huà)面具有開(kāi)闊的視野空間，給人無(wú)盡的暢想，令人回味無(wú)窮。

留白的美便體現(xiàn)于此，由此可見(jiàn)，中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖留白對(duì)營(yíng)造意境有重要的作用，這是一種用語(yǔ)言難以表述的意趣。畫(huà)家可以在極為有限的空間里，通過(guò)精心的藝術(shù)構(gòu)思和構(gòu)圖布局來(lái)打造更為廣闊的想象天地。

（二）虛實(shí)筆墨

歷代畫(huà)家在運(yùn)用“計(jì)白當(dāng)黑”這一理念的過(guò)程中，往往是黑白相生，相輔相成。在一個(gè)完整的畫(huà)面中，墨色固然重要，但墨色并不能展示所有，畫(huà)家在關(guān)注墨色的同時(shí)，更需要合理利用空白處?！坝?jì)白當(dāng)黑，黑白互存”，“黑”是實(shí)，“白”是虛，黑與白相互依存，可以達(dá)到虛實(shí)結(jié)合，共同營(yíng)造畫(huà)面的整體意境，畫(huà)家可以運(yùn)用空白處來(lái)突顯畫(huà)面的主題。

《畫(huà)鑒析覽》云：“人但知有畫(huà)處是畫(huà)，不知無(wú)畫(huà)處皆畫(huà)，畫(huà)之空處全局所關(guān)，即虛實(shí)相生法?！痹谝粋€(gè)完整的畫(huà)面中，黑與白、虛與實(shí)既是對(duì)立，又相輔相成、互相補(bǔ)充。這一點(diǎn)在馬遠(yuǎn)與夏圭的繪畫(huà)作品中表現(xiàn)得較為突出，他們往往只畫(huà)一角、一邊，其余畫(huà)面則是大片的空白，突顯了畫(huà)中的主體物，表現(xiàn)了虛實(shí)結(jié)合的美學(xué)內(nèi)涵，使整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)別具一格的美感，從而使繪畫(huà)作品形成了一種獨(dú)特的意境美。

畫(huà)面中的空白比畫(huà)出來(lái)的物象更具有表現(xiàn)力。例如，馬遠(yuǎn)的名作《踏歌圖》，畫(huà)面虛實(shí)結(jié)合，使畫(huà)作整體更有深意與意蘊(yùn)。

再看夏圭的《溪山清遠(yuǎn)圖》，畫(huà)面簡(jiǎn)潔，留白較多，寥寥數(shù)筆就刻畫(huà)了一個(gè)深遠(yuǎn)的景象。夏圭常常用“計(jì)白當(dāng)黑”的繪畫(huà)形式使畫(huà)面產(chǎn)生強(qiáng)烈的虛實(shí)對(duì)比效果，給觀者一個(gè)寬闊的視野空間，使畫(huà)面富有節(jié)奏感和韻律感。

三、結(jié)語(yǔ)

國(guó)畫(huà)中的空白不僅是構(gòu)成畫(huà)面的重要形式，也是描繪物象時(shí)必不可少的因素。畫(huà)家將自身的想象和情思寄托于畫(huà)面的空白處，使得畫(huà)作更具感染力和滲透力，章法和節(jié)奏更富有趣味性。這種全新的構(gòu)圖模式和極富創(chuàng)意的筆墨特點(diǎn)達(dá)到了“狀難寫(xiě)之景，如在目前。含不盡之意，見(jiàn)于言外”的藝術(shù)境界，極大地豐富了山水畫(huà)的風(fēng)格，進(jìn)而影響后世。

中國(guó)畫(huà)的“計(jì)白當(dāng)黑”美學(xué)理念彰顯了我國(guó)的哲學(xué)思想和獨(dú)特的民族魅力，為觀者營(yíng)造了更加深遠(yuǎn)的意境，使想象延伸。時(shí)代在發(fā)展，人們應(yīng)不斷傳承和創(chuàng)新繪畫(huà)美學(xué)精神，打破常規(guī)，更好地去詮釋自己的主觀情感。

（沈陽(yáng)大學(xué)）