姬文廣

中國(guó)基礎(chǔ)教育課程發(fā)展經(jīng)歷了從知識(shí)立意到素養(yǎng)立意的過(guò)程，普通高中各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂），最重要的變化就是梳理和提煉了各學(xué)科的核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)的凝練，建立和完善了基礎(chǔ)教育的具體目標(biāo)體系，體現(xiàn)了落實(shí)立德樹(shù)人的路徑與策略。

我們要基于學(xué)科核心素養(yǎng)，創(chuàng)建現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)，改變以內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為主線的模式;創(chuàng)建新型學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，全面、進(jìn)階式描述學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的行為特征，為教學(xué)與評(píng)價(jià)提供可操作的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，從而為教學(xué)改革的深化創(chuàng)造新條件，回應(yīng)教育教學(xué)變革的深度訴求。由此，素養(yǎng)立意的課堂教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。

一、素養(yǎng)立意的課堂教學(xué)特征

素養(yǎng)立意的課堂教學(xué)以學(xué)生為中心，更加關(guān)注學(xué)科思想方法，學(xué)習(xí)活動(dòng)成為課堂教學(xué)的基本形式，“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”成為教與學(xué)的基本關(guān)系，單元學(xué)習(xí)成為課堂教學(xué)的新形態(tài)。

1.學(xué)科思想方法是學(xué)科本質(zhì)——從“學(xué)科知識(shí)”到“學(xué)科思想”

學(xué)科核心素養(yǎng)，并不是指學(xué)科本身天然具有核心素養(yǎng)，而是指學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)該學(xué)科后實(shí)現(xiàn)的自身增值，即素養(yǎng)的培育是以學(xué)科內(nèi)容為基本載體、基本媒介的，學(xué)科的價(jià)值通過(guò)學(xué)生得以體現(xiàn)。因此，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，應(yīng)建立在對(duì)學(xué)科課程的認(rèn)知之上，要對(duì)學(xué)科的整體性、結(jié)構(gòu)性，特別是學(xué)科的本質(zhì)具有清晰的認(rèn)識(shí)。

一門學(xué)科，既有顯性的學(xué)科符號(hào)、學(xué)科概念、學(xué)科知識(shí)等，更有隱性的學(xué)科方法、學(xué)科思想、學(xué)科觀念、學(xué)科精神等?？梢园褜W(xué)科比喻為一棵大樹(shù)：樹(shù)葉好比學(xué)科知識(shí)點(diǎn)，樹(shù)枝好比學(xué)科方法，樹(shù)干好比學(xué)科思想，樹(shù)根則好比學(xué)科觀念、學(xué)科精神。學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的價(jià)值，只有在情境現(xiàn)場(chǎng)的問(wèn)題解決、任務(wù)完成的過(guò)程中才能得以實(shí)現(xiàn)。如果教學(xué)只是停留在知識(shí)的傳授、搬運(yùn)、訓(xùn)練層面，而忽略了學(xué)科思想方法，那么學(xué)習(xí)者的思維能力和綜合素質(zhì)的提升便會(huì)受到影響，素養(yǎng)的培育就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此，課堂教學(xué)必須重視學(xué)科思想方法。

2.學(xué)習(xí)活動(dòng)成為課堂教學(xué)的基本形式——從“授課”活動(dòng)轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)”活動(dòng)

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)活動(dòng)是授課，有教學(xué)目標(biāo)，有例題和作業(yè)，教師講，學(xué)生聽(tīng)。素養(yǎng)立意的課堂教學(xué)則是從“授課”活動(dòng)轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)”活動(dòng)，從教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)目標(biāo);目標(biāo)和活動(dòng)的關(guān)注點(diǎn)從“知識(shí)和知識(shí)體系”轉(zhuǎn)向“學(xué)生和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)”;課堂教學(xué)活動(dòng)的組織形式，則從講與聽(tīng)的單一組織形式轉(zhuǎn)向師生、生生參與的多向互動(dòng)。

素養(yǎng)立意的課堂教學(xué)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者的自我活動(dòng)，即自我生成、自我建構(gòu)的過(guò)程。如果說(shuō)學(xué)科知識(shí)是學(xué)科素養(yǎng)形成的主要載體，那么學(xué)科活動(dòng)則是學(xué)科素養(yǎng)形成的主要路徑。學(xué)科教學(xué)過(guò)程即學(xué)科活動(dòng)過(guò)程。學(xué)科核心素養(yǎng)正是學(xué)科知識(shí)與學(xué)科活動(dòng)在學(xué)生身上相互作用、產(chǎn)生“化學(xué)反應(yīng)”的結(jié)果。由于學(xué)科屬性不同，學(xué)習(xí)活動(dòng)在各學(xué)科的表現(xiàn)方式也有所不同。普通高中新課程標(biāo)準(zhǔn)，不僅凝練了各學(xué)科核心素養(yǎng)、明確了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，而且在此基礎(chǔ)上，把學(xué)科活動(dòng)作為教與學(xué)的基本理念和基本方式。

例如，普通高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)改變了傳統(tǒng)的單元課文呈現(xiàn)方式和大量講解分析的教學(xué)模式，“以學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐為主線”，設(shè)計(jì)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，構(gòu)成課程內(nèi)容。所謂“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，即在真實(shí)情境下，教師確定相關(guān)的主題，組織學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程，形成理解和應(yīng)用系統(tǒng)。

數(shù)學(xué)新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“情境創(chuàng)設(shè)和問(wèn)題設(shè)計(jì)”“數(shù)學(xué)建?；顒?dòng)與數(shù)學(xué)探究活動(dòng)”，倡導(dǎo)教師從一節(jié)節(jié)課中跳出來(lái)，進(jìn)行主題式教學(xué)（深度學(xué)習(xí)）的設(shè)計(jì)和實(shí)踐。

英語(yǔ)學(xué)科力求解決長(zhǎng)期存在的碎片化知識(shí)教學(xué)現(xiàn)象和課堂效率不高等突出問(wèn)題，在新修訂的課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)觀”，以主題為引領(lǐng)，基于情境，依托學(xué)科活動(dòng)，使語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程成為發(fā)展語(yǔ)言能力、形成文化意識(shí)、提升思維品質(zhì)的過(guò)程。

歷史新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“開(kāi)展基于史料研習(xí)的教學(xué)活動(dòng)”。地理新課標(biāo)教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)地理實(shí)踐”“重視問(wèn)題式教學(xué)”。思想政治新課標(biāo)提出了“構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程”。物理、化學(xué)、生物新課標(biāo)提出科學(xué)活動(dòng)的核心環(huán)節(jié)——提出猜想與假設(shè)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)與驗(yàn)證。

從“授課”活動(dòng)走向“學(xué)習(xí)”活動(dòng)，最重要的意義是學(xué)生的主體性得以發(fā)揮。學(xué)生的素養(yǎng)，不是教師教出來(lái)的，而是學(xué)生在摸索和頓悟中自己生長(zhǎng)出來(lái)的、構(gòu)建出來(lái)的。

3.厘清教與學(xué)的基本關(guān)系——從“以教師為中心”到“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”

關(guān)于教與學(xué)的關(guān)系，很久以來(lái)，人們大多傾向于“以教師為中心”的傳統(tǒng)課堂范式。近年來(lái)，對(duì)教與學(xué)的關(guān)系，又傾向于天平的另一端，涌現(xiàn)了一批“生本課堂”“無(wú)師課堂”，教師的作用被忽視。教與學(xué)的關(guān)系，需要回歸到教育的原點(diǎn)來(lái)探尋?！敖逃钡谋玖x是什么？《中庸》提出：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教?！苯逃淖饔迷谟凇奥市浴保M量把天賦的道德情感和道德意識(shí)體現(xiàn)出來(lái)。教育的英文單詞本義為引導(dǎo)出來(lái)，即教育就是把一個(gè)人內(nèi)在的天賦給引導(dǎo)出來(lái)，幫助他成長(zhǎng)為自己的樣子。中西方的先哲對(duì)教育的認(rèn)識(shí)如出一轍，從源頭上闡釋了教育的本質(zhì)。

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中明確提出“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”，這是對(duì)教育本義的回歸。在學(xué)習(xí)這件事上，讓學(xué)生成為主體，因?yàn)樯L(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)必須靠自我去經(jīng)歷;教師的作用不是去代替、控制，而是去喚醒、激活、吸引、打開(kāi)，因勢(shì)利導(dǎo)，充分發(fā)揮引導(dǎo)的作用。教與學(xué)本身就是一個(gè)雙邊互動(dòng)、交互生成的動(dòng)態(tài)活動(dòng)，不可偏廢其一，只不過(guò)在此過(guò)程中教師與學(xué)生的著力點(diǎn)有所不同而已。

4.單元學(xué)習(xí)成為課堂教學(xué)的新形態(tài)——從課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向主題學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)

“核心素養(yǎng)—課程標(biāo)準(zhǔn)—單元設(shè)計(jì)—學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)”構(gòu)成課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)。這里所倡導(dǎo)的單元教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)不是課本、不是知識(shí)，而是學(xué)生;不是時(shí)間（課時(shí)）決定學(xué)習(xí)，而是學(xué)習(xí)決定時(shí)間（課時(shí)）。單元的內(nèi)涵就是大觀念、大主題、大項(xiàng)目、大任務(wù)的問(wèn)題解決，單元學(xué)習(xí)在某種意義上就是主題學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)。

單元學(xué)習(xí)的基本要素包括學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、情境、任務(wù)、評(píng)價(jià)。單元學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)基本環(huán)節(jié)為“確定主題目標(biāo)—?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境任務(wù)—開(kāi)發(fā)評(píng)價(jià)規(guī)則—設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)”。

一般來(lái)講，單元學(xué)習(xí)主題目標(biāo)的確定需要同時(shí)遵循三個(gè)原則：一是圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)，比如圍繞學(xué)科的一個(gè)或一組核心概念可以確立一個(gè)單元學(xué)習(xí)的主題目標(biāo);二是與課標(biāo)關(guān)聯(lián);三是清晰、可測(cè)、可評(píng)。

情境任務(wù)的創(chuàng)設(shè)，一般需要同時(shí)具備三個(gè)條件：一是真實(shí)的或接近真實(shí)的有價(jià)值、有意義的問(wèn)題;二是任務(wù)的完成需要經(jīng)歷思維的過(guò)程，需要運(yùn)用學(xué)科體系中的核心知識(shí)，是核心概念解構(gòu)和重構(gòu)的過(guò)程;三是情境任務(wù)與主題目標(biāo)相一致。

評(píng)價(jià)規(guī)則的開(kāi)發(fā)指向兩個(gè)問(wèn)題的解決：一是如何記錄和評(píng)量學(xué)生的表現(xiàn);二是如何幫助學(xué)生更好地理解良好表現(xiàn)的內(nèi)涵。評(píng)價(jià)規(guī)則的開(kāi)發(fā)一般來(lái)說(shuō)有兩種方法：一是演繹（界定目標(biāo)達(dá)成的維度—明確每個(gè)維度在不同層級(jí)上的差異—用具體的、可操作的語(yǔ)言描述不同層級(jí)的維度內(nèi)容—檢視與修改），二是歸納（選取不同水平的學(xué)生作業(yè)樣例—提煉并描述分組的依據(jù)—把分組依據(jù)總結(jié)為“表現(xiàn)”的要素—給每個(gè)要素下一個(gè)客觀的定義—檢視與修改）。高質(zhì)量的評(píng)分規(guī)則能夠反映學(xué)生的真正差異，并能促進(jìn)學(xué)生自我反思與學(xué)習(xí)改進(jìn)。

學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)則是幫助學(xué)生建構(gòu)核心概念，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生。主題目標(biāo)的達(dá)成、情境（總）任務(wù)的完成，是通過(guò)一個(gè)又一個(gè)的分任務(wù)完成、推進(jìn)的，前一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)往往是下一個(gè)分任務(wù)的臺(tái)階或條件，這一系列分任務(wù)解決的過(guò)程，構(gòu)成學(xué)習(xí)活動(dòng)的體系，其實(shí)質(zhì)是學(xué)生自我認(rèn)知的建構(gòu)。

二、素養(yǎng)立意的課堂教學(xué)模型建構(gòu)

素養(yǎng)立意的課堂教學(xué)的邏輯起點(diǎn)，是從“知識(shí)和知識(shí)體系”走向“學(xué)生和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)”，從“育分”走向“育人”?；谶@一邏輯起點(diǎn)，我們探索形成了素養(yǎng)立意的課堂教學(xué)策略，建構(gòu)了素養(yǎng)立意的課堂教學(xué)模型（見(jiàn)上圖）。

（一）邏輯起點(diǎn)

從“知識(shí)和知識(shí)體系”走向“學(xué)生和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)”，即從“教教材”走向“用教材教”“建構(gòu)學(xué)習(xí)材料”，從“教學(xué)內(nèi)容”走向“學(xué)習(xí)任務(wù)”，從“教學(xué)策略”走向“學(xué)生活動(dòng)”“學(xué)生體驗(yàn)”，從“分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)”走向“人的評(píng)價(jià)”。

（二）教學(xué)策略

素養(yǎng)目標(biāo)涉及能力與品格，乃至價(jià)值觀念。很多學(xué)習(xí)結(jié)果無(wú)法用紙筆測(cè)驗(yàn)來(lái)完成，只能通過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)來(lái)評(píng)價(jià)。現(xiàn)實(shí)問(wèn)題情境是思維操作活動(dòng)的喚醒點(diǎn)。素養(yǎng)立意的課堂教學(xué)策略是，設(shè)置蘊(yùn)含著學(xué)習(xí)價(jià)值的情境，在情境中產(chǎn)生問(wèn)題，把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)任務(wù)，而任務(wù)的完成依托學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)展開(kāi)，在活動(dòng)中考查學(xué)生的表現(xiàn)，即獲得了哪些增值。

（三）課堂教學(xué)模型

對(duì)于素養(yǎng)立意的課堂教學(xué)，在其邏輯起點(diǎn)和設(shè)計(jì)策略的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步建構(gòu)其課堂教學(xué)的模型（見(jiàn)上圖）。這個(gè)模型的基本特征是任務(wù)（問(wèn)題、活動(dòng)）、學(xué)生、教師三者之間的有效互動(dòng)。這種互動(dòng)主要是依靠任務(wù)鏈完成的。任務(wù)鏈?zhǔn)且罁?jù)課標(biāo)，結(jié)合學(xué)情與教材的分析，設(shè)定出目標(biāo)，然后圍繞目標(biāo)設(shè)計(jì)出的。任務(wù)鏈?zhǔn)钦n堂教學(xué)的主線，它以學(xué)生的現(xiàn)有認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn)，整合設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)——即設(shè)置情境，在情境中產(chǎn)生問(wèn)題，把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為可操作可檢測(cè)的任務(wù)。然后，把這一個(gè)總?cè)蝿?wù)解構(gòu)成若干個(gè)具體任務(wù)，每個(gè)具體任務(wù)都是一個(gè)主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。若干個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)構(gòu)成了總?cè)蝿?wù)的解決過(guò)程，即每個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)都是通向總?cè)蝿?wù)解決的“路標(biāo)”。學(xué)生在活動(dòng)的體驗(yàn)過(guò)程中、在問(wèn)題解決需要的思維綜合化反應(yīng)中，鞏固知識(shí)與技能，生發(fā)出方法、思想和情感態(tài)度價(jià)值觀。

學(xué)習(xí)是反應(yīng)器、是轉(zhuǎn)化爐，“學(xué)習(xí)”一詞本身即“學(xué)”和“習(xí)”，既蘊(yùn)含著量變，又蘊(yùn)含著質(zhì)變。素養(yǎng)立意的課堂教學(xué)，是學(xué)科知識(shí)、真實(shí)情境和生命體驗(yàn)相互融合的過(guò)程，是思維與精神世界的一場(chǎng)探索與發(fā)現(xiàn)，是生命個(gè)體一步一步走出來(lái)的路程和總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。

（本文系2019年度河南省基礎(chǔ)教育教學(xué)研究項(xiàng)目“融入?yún)^(qū)域資源推進(jìn)普通高中課程實(shí)施的實(shí)踐研究”的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：JCJYB19250161）