（吉林藝術(shù)學(xué)院 設(shè)計(jì)學(xué)院,吉林長春 130021）

中國山水畫具有獨(dú)特的意蘊(yùn)和特色，其追求自然之美，但并不是對自然景物的客觀描繪，而是借助構(gòu)圖對山水、思想進(jìn)行巧妙地融合，既能夠突出山水景物的意境，同時(shí)也可以表達(dá)創(chuàng)作者的情感和思想。在整個(gè)山水畫創(chuàng)作中，構(gòu)圖是不可缺少的藝術(shù)形式，它影響繪畫作品的整體格局，也反映著山水畫的意境、思想主題，構(gòu)圖的效果往往會(huì)決定一幅山水作品的成敗。所以，中國山水畫創(chuàng)作者必須要學(xué)習(xí)多種類型的構(gòu)圖藝術(shù)，以不斷地整合創(chuàng)新，使其能夠在創(chuàng)作過程中靈活表現(xiàn)。

一、中國山水畫運(yùn)用構(gòu)圖藝術(shù)的價(jià)值

構(gòu)圖的藝術(shù)性價(jià)值在中國山水畫中不言而喻，在含義上構(gòu)圖是對畫面中的各個(gè)藝術(shù)形象進(jìn)行組織，使其更加協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。對于繪畫者而言，構(gòu)圖則是對思想感情的一種組織，借助繪畫手法來表現(xiàn)。中國山水畫中的構(gòu)圖往往會(huì)反映畫作的藝術(shù)價(jià)值，好的構(gòu)圖除了深刻表現(xiàn)山水景物的姿態(tài)、意境，還會(huì)深刻凸顯情緒思想，使得觀賞者從中產(chǎn)生共鳴，更加喜愛自然景物。因?yàn)橹袊剿嬛械臉?gòu)圖有多種類型，這決定了不同的構(gòu)圖往往會(huì)表現(xiàn)出不一樣的情趣和意境。也正因此，歷代的中國山花畫家，都頗為重視構(gòu)圖技巧的應(yīng)用，對于繪畫中景物的形象展現(xiàn)，特別看重位置的排布，即要圍繞立意等要素有意識(shí)地安排，以此注入美學(xué)精神，提高山水畫的空靈、唯美之感。

二、中國山水畫構(gòu)圖藝術(shù)的表現(xiàn)特征

（一）立意和取舍

在中國山水畫創(chuàng)作中，立意屬于核心部分，是創(chuàng)作者整體的創(chuàng)作思路?！耙狻毕喈?dāng)于思想，即形成完整的創(chuàng)造理論，整個(gè)山水畫的表現(xiàn)中，意境尤為突出，形式美顯然要低于意境美。畫家所在山水畫中構(gòu)建的意境往往會(huì)決定成敗，也是產(chǎn)生吸引力的關(guān)鍵因素。同時(shí)，立意的表現(xiàn)擁有很強(qiáng)的主觀色彩，這和創(chuàng)作者自身的審美觀念、所處的時(shí)代等要素相關(guān)。即使同一類的山水景物，主體在不一樣的體驗(yàn)和感悟下會(huì)生成差異化的立意，自然山水畫的表現(xiàn)形式就會(huì)存在區(qū)別。而且創(chuàng)作者在繪畫技巧和能力上不同，借助作品的構(gòu)圖即可理解作者傳達(dá)的思想。

從繪畫本身來說，其是主客觀統(tǒng)一的藝術(shù)表現(xiàn)形式，除了表現(xiàn)景物，同時(shí)可以反映繪畫者的審美感悟。中國山水畫在意境表現(xiàn)上特別強(qiáng)調(diào)借物言志，繪畫中的山水并不拘泥于全部呈現(xiàn)，而是取舍有主，化繁就簡，以此來烘托出繪畫者的立意。在這之中，對于取舍這一構(gòu)圖藝術(shù)，是指去粗取精，將主旨作為依據(jù)來“取”景物，而“舍”則是不浪費(fèi)筆墨和空間，“取舍”的創(chuàng)作過程即是加工的繪畫活動(dòng)，最終使自然和人實(shí)現(xiàn)“天人合一”的藝術(shù)境界，在巧妙的取舍間，則可以讓創(chuàng)作者通過作品展現(xiàn)山水景物的意境。

（二）取勢與開合

取勢作為中國山水畫重要的構(gòu)圖藝術(shù)之一，會(huì)提升畫作的藝術(shù)欣賞效果，讓觀者擁有良好的審美體驗(yàn)。這一構(gòu)圖技巧是合理布置繪畫中景物的狀態(tài)，即整體景物姿態(tài)的構(gòu)建?！皠荨痹诤x上指景物的姿態(tài)，就整體自然界景物來說，多類型的姿態(tài)往往會(huì)獲得不一樣的主觀感受，山峰有平緩，也有險(xiǎn)峻，可以是群山聚集，也會(huì)是孤峰獨(dú)立，從而產(chǎn)生了差異的視覺沖擊。而水流則有婉轉(zhuǎn)、奔流、壯闊、平靜等姿態(tài)，這反映在山水畫中，即在構(gòu)圖中會(huì)形成作品的走勢，不同的取勢則會(huì)帶來差異的主觀感受。

中國山水畫所應(yīng)用的取勢構(gòu)圖藝術(shù)中，“開合”是不可缺少的要點(diǎn)，“開”是分布景物，對作品整體的意境形成鋪設(shè)，營造完整的畫作勢態(tài)；而“合”則屬于聚集，使得事物在構(gòu)圖中展現(xiàn)出凝合意蘊(yùn)。通常中國山水畫中對于開合的把控會(huì)反映出創(chuàng)作者藝術(shù)水平的高低，優(yōu)秀的山水畫往往會(huì)通過巧妙的開合體現(xiàn)景物的意境，或?qū)庫o、或磅礴，都凝練在整體的畫作中，使其具有很強(qiáng)的藝術(shù)吸引力。

（三）呼應(yīng)和虛實(shí)

呼應(yīng)在中國山水畫構(gòu)圖中，屬于形式之美，反映在畫中景物彼此呼應(yīng)，比如花草、山水等，其中構(gòu)畫過程中的呼應(yīng)技巧可以是左右配合，也可以是前后搭配，最終則要確保整個(gè)畫幅的協(xié)調(diào)和完整，避免出現(xiàn)景物突兀之感。在欣賞山水畫時(shí)，呼應(yīng)可以說是構(gòu)圖藝術(shù)的精妙之處，很多畫幅都會(huì)體現(xiàn)呼應(yīng)之美，以此讓作品中的山水景物相得益彰、和諧唯美。水墨是中國山水畫的特色，這決定了虛實(shí)構(gòu)圖藝術(shù)的重要性，以墨色虛實(shí)變化則可以生動(dòng)地反映山水景物的朦朧與神秘。而且水墨呈現(xiàn)下黑白之間流暢轉(zhuǎn)化，能夠深刻地展現(xiàn)中國畫在色彩使用上的個(gè)性造詣。水墨濃淡不一，在作品中會(huì)形成無形和有形、深和淺的對比，觀者會(huì)感受到層次不同、色彩流動(dòng)的構(gòu)圖之美。通常虛實(shí)構(gòu)圖藝術(shù)，要求創(chuàng)作者能夠把握山水景物的特色，借助水墨的濃淡變化來呈現(xiàn)虛實(shí)相生的微妙關(guān)系，使其展現(xiàn)中國山水畫的獨(dú)特韻味。

三、中國山水畫構(gòu)圖藝術(shù)的表現(xiàn)方式

（一）掌握具體的構(gòu)圖形式并加以創(chuàng)新

要靈活在中國山水畫中表現(xiàn)構(gòu)圖藝術(shù)，則要掌握基礎(chǔ)的構(gòu)圖形式，然后在創(chuàng)作中可以單用，也可以組合，積極創(chuàng)新構(gòu)圖形式來不斷地呈現(xiàn)具有吸引力的繪畫作品。通常借助文字、字母、幾何形，會(huì)簡約地反映繪畫構(gòu)圖的基本形式，也會(huì)產(chǎn)生一定的啟發(fā)意義。比如“之”字形式的構(gòu)圖，體現(xiàn)出景物的曲折，以在畫作中表現(xiàn)出山水景物曲徑通幽、朦朧神秘之感，而垂直線的構(gòu)圖則是景物在畫作的底邊垂直，營造出矗立云霄之勢，觀者可以有崇高、肅穆的體驗(yàn)。另外，一些山水畫的構(gòu)圖以水平線為主要形式，景物多橫向展開，這種構(gòu)圖中表現(xiàn)的景物多有靜謐、開闊的感悟。關(guān)于中國山水畫的基礎(chǔ)構(gòu)圖形式有多種，在具體藝術(shù)表現(xiàn)中，創(chuàng)作者要明確主題和思想，除了單個(gè)使用，也可以組合利用構(gòu)圖形式，從而達(dá)到生動(dòng)、和諧的效果。古人在中國山水畫中創(chuàng)作了很多的構(gòu)圖形式，隨著發(fā)展，也有一些新的構(gòu)圖技巧出現(xiàn)，但創(chuàng)作者需要在一定審美原則下自主推敲，創(chuàng)新構(gòu)圖形式，不能生硬地在畫作中直接體現(xiàn)構(gòu)圖形式，以致喪失中國畫的意境之美。

（二）按照一定的步驟處理構(gòu)圖

構(gòu)圖藝術(shù)在中國山水畫的展現(xiàn)并不是隨意而為，需要在一定的步驟指引下完成。首先創(chuàng)作者要明確立意，以此為依據(jù)在畫幅中對景物的位置進(jìn)行確定，中國畫中要遵守相應(yīng)的繪畫規(guī)則，畫幅確定時(shí)，借助幾何形或者線來概括式地分割出相應(yīng)的畫面，要大體上能夠容納所要表現(xiàn)的景物，整個(gè)過程并不要求直接地畫出景物的實(shí)際形象。但要注意的是，創(chuàng)作者所形成的基礎(chǔ)畫作結(jié)構(gòu)，可以和中國畫統(tǒng)一變化的構(gòu)圖法則相符合，為了達(dá)到滿意的效果，可以做出修改。其次，結(jié)合立意、概括確立的位置，呈現(xiàn)出景物基本的形象。這關(guān)系到實(shí)際的畫法，要求能夠?qū)?chuàng)作者腦海中想象和理解的形象、與立意相符合的素材整合，從而大體表現(xiàn)形象。其中要特別強(qiáng)調(diào)疏密、輕重、濃淡等體現(xiàn)畫作意境的對比要素，以使得中國畫的構(gòu)圖可以協(xié)調(diào)統(tǒng)一，變化層次鮮明。最后，則要完成構(gòu)圖的藝術(shù)加工過程，這既要保證立意凸顯，同時(shí)也要使構(gòu)圖更加形象。創(chuàng)作者要結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)取舍景物形象，對某些部分可以加強(qiáng)、也可以減弱，最終使畫幅中的景物姿態(tài)以及形象生動(dòng)、意境十足，能夠帶給觀者良好的體驗(yàn)。

（三）巧妙運(yùn)用重要構(gòu)圖技巧

中國山水畫在創(chuàng)作中有很多特殊性的構(gòu)圖技巧，對于思想、意境的表現(xiàn)尤為重要。所以，創(chuàng)作者要能夠把握一些構(gòu)圖技巧的作用和方法，以此在繪畫中靈活使用。在這之中，透視技法深受喜愛，其可以通過“近實(shí)遠(yuǎn)虛”“近大遠(yuǎn)小”的方式表現(xiàn)畫作中景物的特征。在山水畫發(fā)源早期，透視并沒有存在，整個(gè)作品不具備空間感，山水的遠(yuǎn)近、上下等不同的維度在觀賞中很難有所領(lǐng)會(huì)。到了宋代，山水畫則逐步走向成熟，透視的構(gòu)圖技巧應(yīng)用在其中，山水景物重巒疊嶂、曲曲折折等特色更加鮮明地展現(xiàn)了出來，讓觀者從山水畫中領(lǐng)略到了各色景物的多種姿態(tài)。可見透視這一構(gòu)圖技巧具有很強(qiáng)的藝術(shù)應(yīng)用價(jià)值，在很大程度提高了山水畫的靈動(dòng)和意蘊(yùn)，構(gòu)圖上層次的變化、虛實(shí)遠(yuǎn)近的處理，不僅可以深刻展現(xiàn)景物的特征，也會(huì)讓情感的變化巧妙體現(xiàn)出來。特別是一些畫幅很長的山花畫，創(chuàng)作中以透視為構(gòu)圖技巧，山峰的錯(cuò)落、高低、遠(yuǎn)近、重疊等形態(tài)都可以生動(dòng)地展現(xiàn)，使得空間有效延展，作品層次感強(qiáng)烈，更能夠增加氛圍氣息。其中關(guān)于透視構(gòu)圖藝術(shù)，則包含了三元法透視、三疊兩段布局法等形式，都會(huì)在不同程度上展現(xiàn)景物的風(fēng)姿和寓意，以此來增強(qiáng)中國山水畫的藝術(shù)美感。

四、結(jié)語

構(gòu)圖在繪畫中是對藝術(shù)形象的組織和協(xié)調(diào)，中國山水畫中，構(gòu)圖藝術(shù)具有鮮明特征，其往往會(huì)提高畫作的藝術(shù)價(jià)值和成就。這之中包含了立意、取舍、取勢、開合、呼應(yīng)以及虛實(shí)等構(gòu)圖技巧，在繪畫過程中發(fā)揮著不同的作用，靈活應(yīng)用則形成了完整的山水畫作品。具體繪畫時(shí)，創(chuàng)作者需要把握各個(gè)構(gòu)圖技巧的特征和應(yīng)用方法，結(jié)合相應(yīng)的步驟來處理構(gòu)圖，特別要關(guān)注一些特殊構(gòu)圖技巧的使用，以此保證山水作品的和諧與意境，使得主題思想能夠深刻展現(xiàn)。