雷 蕾 李 紅 軍

提要：中國共產(chǎn)黨的思想建設(shè)指其牢固理想信念、建強(qiáng)精神支柱、純潔思想靈魂的一切活動，是自身建設(shè)整體的基礎(chǔ)工程。梳理其百年來的發(fā)展史，圍繞并服務(wù)黨的中心工作是其基本規(guī)律。黨的思想建設(shè)百年發(fā)展歷程呈現(xiàn)四個階段：在喚起民眾推翻三座大山、救民族于水火國家于危亡中形成；在組織民眾建立和鞏固政權(quán)、建設(shè)社會主義國家中發(fā)展；在助力改革開放深化、社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中豐富；在應(yīng)對世界百年未有之大變局、實(shí)現(xiàn)兩個百年目標(biāo)中完善。

中國共產(chǎn)黨的思想建設(shè)指其強(qiáng)化理想信念、牢固精神支柱、純潔思想靈魂而開展的一切活動。是其自身建設(shè)的重要組成部分，在黨的建設(shè)整體中發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用，既有其相對的獨(dú)立性，又有其很強(qiáng)的滲透性。其歷史演進(jìn)，因研究時間之別，有“三階段”論①參見章百家：《中國共產(chǎn)黨思想建設(shè)的層次與歷史發(fā)展脈絡(luò)》，《當(dāng)代世界》，2011年第7期。、“四階段”論②參見張明軍：《90年來中國共產(chǎn)黨黨建思想主題的豐富與發(fā)展》，《政治學(xué)研究》，2011第6期。。縱觀中國共產(chǎn)黨百年思想建設(shè)史，圍繞并服務(wù)黨的中心工作，黨的中心工作推進(jìn)到哪里，思想建設(shè)就跟進(jìn)到哪里是其基本規(guī)律。因黨的中心工作在各個時期不同，思想建設(shè)的重點(diǎn)也不同，由此而呈現(xiàn)為四個階段：在喚起民眾推翻三座大山、救民族于水火國家于危亡中形成（1921年至1949年）；在組織民眾建立和鞏固政權(quán)、建設(shè)社會主義國家中發(fā)展（1949年至1978年）；在助力改革開放深化、社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中豐富（1978年至2012年）；在應(yīng)對世界百年未有之大變局、實(shí)現(xiàn)兩個百年目標(biāo)中完善（2012年至今）。

一、在喚起民眾推翻三座大山、救民族于水火國家于危亡中形成

黨的思想建設(shè)，在新民主主義革命時期，是為著喚起民眾推翻三座大山，救人民于水火、救國家于危亡。黨在第一個思想建設(shè)的《議決案》中，對宣傳工作提出了20條要求，第一條就是進(jìn)行“反對英美帝國主義之各方面的宣傳”，同時進(jìn)行“經(jīng)濟(jì)斗爭”“共產(chǎn)主義之淺釋”“指明農(nóng)民與政治的關(guān)系……推廣農(nóng)民運(yùn)動”①《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）》（第一冊），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第354頁?！敖∪奈ㄎ镏髁x的宇宙觀及社會觀及‘集體主義’的人生觀”②《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）》（第二冊），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第50、72、254-257頁。。1924年的組織宣傳教育議決案又強(qiáng)調(diào)：“應(yīng)當(dāng)在黨報上加重黨內(nèi)教育的工作，并且指導(dǎo)馬克思主義研究會”，“黨及其各個機(jī)關(guān)”都要有更加自顯的“宣傳和鼓動”。③《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）》（第二冊），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第50、72、254-257頁。議決案既明確了黨的思想建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)，又規(guī)定了其主要任務(wù)，同時規(guī)定了其與這一領(lǐng)域其他機(jī)構(gòu)的關(guān)系。1925年，黨的四大作出的宣傳工作議決案，首次提出“政治教育”“政治宣傳”的命題，要求著力“宣傳馬克思列寧主義和各國黨之布爾什維克化”，“宣傳民族革命運(yùn)動與世界革命運(yùn)動之關(guān)聯(lián)和無產(chǎn)階級在其中的真實(shí)力量及其特性”。還指出：“因?yàn)辄h的幼稚，黨的教育宣傳還未切實(shí)……理論基礎(chǔ)常常動搖不定”，要求用“健全的革命理論……使黨員行動方有所準(zhǔn)繩”。同時批評黨以前的宣傳工作“政治教育做得極少”，“未得輸入工人群眾”，“政治宣傳常常不能深入”。要求宣傳部要“根據(jù)馬克思列寧主義的見地運(yùn)用到理論和實(shí)際方面作成有系統(tǒng)的多方面問題的解釋”，“以……傳布無產(chǎn)階級的文化”，指導(dǎo)各地設(shè)立“馬克思列寧主義研究會或其他臨時的講演討論會”。④《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）》（第二冊），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第50、72、254-257頁。相較于前兩個議決案，這份議決案對黨的思想建設(shè)內(nèi)容的規(guī)定更明確，對地位和作用的評估更到位，對領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的要求更嚴(yán)格，對前期工作的檢視更深刻。1926年，中央擴(kuò)大執(zhí)委會通過了《關(guān)于宣傳部工作議決案》。這是中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)史上第一次專門對其領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的職能作出“調(diào)查各地思想言論”、調(diào)查各地黨的經(jīng)常的“教育工作”、調(diào)查各地“群眾的情緒” 的三項(xiàng)規(guī)定。

正是在上述認(rèn)識的基礎(chǔ)上，毛澤東提出了思想建設(shè)的一系列重要命題。如在《反對本本主義》中，他提出了“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”和“思想路線”的重要命題。他指出，那些以為只要遵守“六大”的“本本”，就能無往而不勝之想法，“不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線，完全是一種保守路線”⑤《毛澤東選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991年版，第116、77頁。。在這里，他在提出“思想路線”重要命題的同時，還將黨在中國革命認(rèn)識上的分歧，區(qū)分為“創(chuàng)造新局面的思想路線”和“保守路線”。他指出，沿著“保守路線”，給革命造成的只會是損失和害了自己。而沿著“創(chuàng)造新局面的思想路線”則會“從歷史和環(huán)境兩方面考察”而得到革命的“真相”。⑥《毛澤東文集》（第一卷），北京：人民出版社，1993年版，第74頁。

他用這條“創(chuàng)造新局面的思想路線”分析黨當(dāng)時的狀況，認(rèn)為邊界各縣的黨員“幾乎完全是農(nóng)民成分”，“若不給以無產(chǎn)階級的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會要錯誤的”。⑦《毛澤東選集》（第一卷），北京：人民出版社，1991年版，第116、77頁。因此，他提出必須著重從思想上建黨，用無產(chǎn)階級思想教育改造黨員，并將其放在十分突出的位置?？陀^地看，這里還沒有“從思想上建黨”的明確提法，實(shí)際上卻隱含著這樣的思想。因?yàn)檫@段話既說明了當(dāng)時著重從思想上建黨的原因，即黨員幾乎完全是農(nóng)民成分；又說明了思想建黨的工具，即無產(chǎn)階級思想——馬克思列寧主義建黨理論；還說明了思想建黨的方法，即教育和引導(dǎo)。這一認(rèn)識在瓦窯堡會議上成為黨中央的共識。瓦窯堡會議決議指出：“社會成分是應(yīng)該注意到的，但不是主要的標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該使黨變?yōu)橐粋€共產(chǎn)主義的熔爐，把許多愿意為共產(chǎn)黨主張而奮斗的新黨員，鍛煉成為有最高階級覺悟的布爾什維克的戰(zhàn)士?！雹佟督h以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）》（第十二冊），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第549頁。這個熔爐，是鍛造人、鑄造人的靈魂的熔爐。加入黨組織，就要接受這個熔爐的鍛造而去除思想上的各種雜質(zhì)，成為真正的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。這個鍛造的過程，是教育改造入黨者思想靈魂，解決思想上真正入黨的過程，也是思想建黨的過程。

20世紀(jì)30年代初，毛澤東提出“思想路線”的命題，30年代末40年代初艱難困苦的革命及其喚起億萬民眾投身革命的需要，毛澤東將馬克思列寧主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，進(jìn)一步提出了“思想路線”的本質(zhì)和核心。他在《改造我們的學(xué)習(xí)》中對“實(shí)事求是”進(jìn)行了科學(xué)界定；在應(yīng)邀為延安中央黨校大禮堂題詞時，寫下了“實(shí)事求是”四個大字；在黨的七大上明確提出“思想路線”的核心是實(shí)事求是。這一時期，黨的實(shí)事求是的思想路線逐步演變和最終確立，并進(jìn)一步運(yùn)用于黨的思想建設(shè)而使思想建黨理論更加完善。毛澤東指出：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨”，因此，黨的組織整頓，“首先需要在思想上整頓，需要展開一個無產(chǎn)階級對非無產(chǎn)階級的思想斗爭”。②《毛澤東選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第875、1094、1036頁。這種斗爭的目的是教育人，是黨在思想和組織上保持和發(fā)展先進(jìn)性純潔性的重要保證，是引導(dǎo)民眾救自己于水火，救民族和國家于危亡的內(nèi)生動力。

對于思想建設(shè)的這一目的，《毛澤東選集》和《毛澤東文集》有很多論述。如：“紅軍宣傳工作的任務(wù)，就是擴(kuò)大政治影響爭取廣大群眾……組織群眾、武裝群眾、建立政權(quán)、消滅反動勢力、促進(jìn)革命高潮”③《毛澤東文集》（第一卷），北京：人民出版社，1993年版，第96頁。；“如此偉大的民族革命戰(zhàn)爭，沒有普遍和深入的政治動員，是不能勝利的”④《毛澤東選集》（第二卷），北京：人民出版社，1991年版，第480頁。；動員一切可能力量作“抗戰(zhàn)到底，反對投降妥協(xié)，清洗悲觀情緒”的宣傳鼓動，“號召全民族團(tuán)結(jié)起來，不怕困難，不怕犧牲……達(dá)到全國一致繼續(xù)抗戰(zhàn)之目的”⑤《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）》（第十五冊），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年版，第611頁。；“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個任務(wù)不解決，黨的一切政治任務(wù)是不能完成的”⑥《毛澤東選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第875、1094、1036頁。等等。

強(qiáng)大而有效的思想建設(shè)，培育和造就了毛澤東等一代偉大的中國共產(chǎn)黨人。這代人，憑著對人類自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定追求，面對國民黨反動派背信棄義而高舉屠刀企圖殺光共產(chǎn)黨人時，“并沒有被嚇倒，被征服，被殺絕”，而是“從地下爬起來，揩干凈身上的血跡，掩埋好同伴的尸首，他們又繼續(xù)戰(zhàn)斗”，⑦《毛澤東選集》（第三卷），北京：人民出版社，1991年版，第875、1094、1036頁。并最終取得了革命的勝利，使民族解放、國家獨(dú)立、中國人民終于站起來了。

二、在組織民眾建立和鞏固政權(quán)、建設(shè)社會主義國家中發(fā)展

新中國的成立，標(biāo)志著新紀(jì)元的開始，意味著中國共產(chǎn)黨中心工作的轉(zhuǎn)移，中國共產(chǎn)黨地位的根本變化。相較于局部執(zhí)政，不但地位不同，任務(wù)和使命也不同。之前的革命是為了破壞舊制度，建立新制度；執(zhí)政則要維護(hù)并鞏固自己千辛萬苦、流血犧牲建立的新政權(quán)。這時黨第一位的任務(wù)就是要鞏固新生政權(quán)，要把國家的一切事情都“管”起來，即“管”老百姓有飯吃、有衣穿、有住所，醫(yī)治國民黨統(tǒng)治20多年造成的物價飛漲、流民遍地、餓殍遍野、千瘡百孔，把發(fā)展經(jīng)濟(jì)擺在第一位。

黨的七屆二中全會上毛澤東曾指出：“從一九二七年到現(xiàn)在，我們的工作重點(diǎn)是在鄉(xiāng)村，在鄉(xiāng)村聚集力量，用鄉(xiāng)村包圍城市，然后取得城市……從現(xiàn)在起，開設(shè)了由城市到鄉(xiāng)村并由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時期”①《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1426-1427、1427-1429、1439頁。，“必須用極大的努力去學(xué)會管理城市和建設(shè)城市……圍繞著生產(chǎn)建設(shè)這一個中心工作并為這個中心工作服務(wù)……動員一切力量恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)，這是一切工作的重點(diǎn)”②《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1426-1427、1427-1429、1439頁。。他提出，要教育干部，首先是要使高級干部懂得，戰(zhàn)爭打完了，真正要做的事情才開始，屆時很可能感覺打仗還容易些。為適應(yīng)這一工作重心的轉(zhuǎn)移和中心工作的轉(zhuǎn)變，全黨必須“學(xué)會我們原來不懂的東西”，要“善于建設(shè)一個新世界”。③《毛澤東選集》（第四卷），北京：人民出版社，1991年版，第1426-1427、1427-1429、1439頁。

為了建設(shè)新世界，全黨開展了馬克思列寧主義理論、集體主義、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約思想的學(xué)習(xí)。為此，黨中央下發(fā)了《關(guān)于在職干部學(xué)習(xí)問題的通知》等一系列文件，對思想政治學(xué)習(xí)作出全面部署。全黨興起了12本書、毛澤東著作、黨在過渡時期總路線三次學(xué)習(xí)熱潮。與此同時，加強(qiáng)了黨校、干部學(xué)校、工農(nóng)速成中學(xué)、工農(nóng)干部文化補(bǔ)習(xí)等學(xué)習(xí)陣地的建設(shè)。這一時期，黨加強(qiáng)了對各階層集體主義思想的教育，即對農(nóng)民主要是進(jìn)行走互助合作道路的教育；對工人和戰(zhàn)士，主要是進(jìn)行“個人服從集體”的教育；對青年學(xué)生主要是進(jìn)行集體主義精神的培育；在高等院校，則引導(dǎo)學(xué)生個人利益服從集體利益，踐行先公后私集體主義原則。

這一時期，黨中央還針對一些黨員思想蛻變，“革命一輩子，享受享受天經(jīng)地義”思想的滋生而大肆貪污腐敗現(xiàn)象，提出加強(qiáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想作風(fēng)建設(shè)。黨在帶領(lǐng)全國人民開展大規(guī)模群眾性“增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動”的同時，掀起了以勤儉節(jié)約為核心的愛國勞動競賽活動。兩個活動促進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展，也提升了廣大工農(nóng)群眾的政治覺悟與勞動積極性，增強(qiáng)了對社會主義制度的政治認(rèn)同。毛澤東指出：“我們的國家現(xiàn)在還是一個很窮的國家，并且不可能在短時間內(nèi)根本改變這種狀態(tài)，全靠青年和全體人民在幾十年時間內(nèi)，團(tuán)結(jié)奮斗，用自己的雙手創(chuàng)造出一個富強(qiáng)的國家。”④《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999年版，第226、191頁。針對貪污腐敗，全黨開展了“三反”運(yùn)動。這次運(yùn)動對利用職權(quán)任意揮霍，過著極度腐化生活的劉青山、張子善判處了死刑。對劉青山、張子善的處決，使貪污浪費(fèi)行為得到了有效控制，對增強(qiáng)黨員防腐拒變能力起了重要作用。

這一時期，毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)人不但清醒地認(rèn)識到執(zhí)政給黨的建設(shè)帶來挑戰(zhàn)的嚴(yán)重性和復(fù)雜性，而且清醒地認(rèn)識到“共產(chǎn)黨里頭還是有各種不同的意見。有些人組織上進(jìn)了黨，思想上還沒有通，甚至有些老干部跟我們的語言也不一致”，要“做打通思想的工作”。⑤《毛澤東文集》（第七卷），北京：人民出版社，1999年版，第226、191頁。黨的建設(shè)中最主要的問題，“首先就是思想建設(shè)問題”⑥《劉少奇選集》（上卷），北京：人民出版社，1981年版，第327頁。。

由于社會主義是在探索中前進(jìn)，特別是赫魯曉夫秘密報告和東歐一些國家出現(xiàn)騷亂波動的影響，使黨對國際國內(nèi)形勢的認(rèn)識出現(xiàn)了偏差，導(dǎo)致1957年至1978年20多年間，黨的思想建設(shè)出現(xiàn)失誤，使黨的八大剛剛確立的工作重點(diǎn)發(fā)生重大轉(zhuǎn)向。1957年到1961年連續(xù)的反右、大躍進(jìn)、人民公社化、反右傾、“反修防修”以及1963年的“四清”，直至1966年開始的“文化大革命”，在很大程度上，都是偏差與失誤的重要表現(xiàn)。最大的偏差和失誤就是黨的工作重心“以階級斗爭為綱”。

“以階級斗爭為綱”的工作重心，使思想建設(shè)的主旋律也發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，不少錯誤的理論觀點(diǎn)隨之產(chǎn)生。如：社會主義社會始終“存在階級、階級矛盾和階級斗爭，存在著社會主義同資本主義兩條道路的斗爭，存在著資本主義復(fù)辟的危險性”；“必須向廣大黨員進(jìn)行階級斗爭、兩條路線斗爭教育”；“階級斗爭要年年講，月月講，天天講”；“無產(chǎn)階級文化大革命，今后還要進(jìn)行多次”；“用無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命的偉大理論武裝全黨”，等等。

但我們也必須看到，即使在長達(dá)20多年黨的建設(shè)出現(xiàn)種種曲折，黨不斷加以糾偏，黨的思想建設(shè)中也有不少正確的思想觀點(diǎn)。如：共產(chǎn)黨人的力量“來源就是人民群眾”①《毛澤東文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999年版，第324、305頁。的觀點(diǎn)；“群眾是真正的英雄，而我們卻是幼稚可笑的”②《毛澤東年譜（一九四九—一九七六）》（第六卷），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013年版，第642、521、138頁。的觀點(diǎn)；要清楚我們權(quán)力的來源，“沒有人民就會垮臺”③的觀點(diǎn)；要深入群眾調(diào)查研究的觀點(diǎn)；增強(qiáng)無產(chǎn)階級黨性，增強(qiáng)黨的觀念，增強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是搞好黨的整頓和建設(shè)的重大問題的觀點(diǎn)；要真正搞好黨的思想建設(shè)和組織建設(shè)，必須整頓黨的作風(fēng)的觀點(diǎn)；“工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、政、黨這七個方面，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”④《毛澤東文集》（第八卷），北京：人民出版社，1999年版，第324、305頁。的觀點(diǎn)；“吐故納新”⑤《毛澤東年譜（一九四九—一九七六）》（第六卷），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013年版，第642、521、138頁。的觀點(diǎn)等。這些思想觀點(diǎn)今天仍然具有指導(dǎo)或借鑒的意義。

這20多年，是黨在社會主義建設(shè)史上一個十分重要的經(jīng)驗(yàn)積累期，也是一個以蘇聯(lián)為鑒戒、開始獨(dú)立自主探索而思考究竟走什么道路的探索期。沒有這樣一個正反經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的積累和道路的探索的時期，就難有黨的十一屆三中全會后的撥亂反正，也難有中國特色社會主義道路的正確選擇和最終確立。作為始終為黨的中心工作服務(wù)、而不能另搞一套的黨的思想建設(shè)，也是一個重要的經(jīng)驗(yàn)積累的探索期。可以說，沒有這20多年，特別是“文化大革命”黨的思想建設(shè)的曲折，就不可能有之后一心一意為經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心服務(wù)的重大轉(zhuǎn)折，沒有“文化大革命”中思想政治工作走偏的教訓(xùn)，就不可能有之后黨的思想政治工作從內(nèi)容到形式到方法的重大改革。

三、在助力改革開放不斷深化、社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中豐富

1978年，是黨的思想建設(shè)發(fā)生重大變革之年。此前，“四人幫”被粉碎，鄧小平的復(fù)出，開啟了思想上撥亂反正的歷史之門。這場轉(zhuǎn)變以真理標(biāo)準(zhǔn)大討論為先聲，以恢復(fù)和發(fā)展實(shí)事求是思想路線為重點(diǎn)，以思想解放為突破。黨的十一屆三中全會公報的評價道：全會“反映了歷史的要求和人民的愿望，代表了人民的根本利益”⑥《三中全會以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：人民出版社，1982年版，第5、12頁。。革命性的轉(zhuǎn)變，要求“人人解放思想，‘開動機(jī)器’”⑦《三中全會以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：人民出版社，1982年版，第5、12頁。，并且強(qiáng)調(diào)指出，如果一切從本本出發(fā)，思想就會僵化，黨和國家以及社會都不會前進(jìn)，其生機(jī)也會停止，甚至?xí)鳇h亡國。黨的十一屆三中全會，既是黨和國家工作重心轉(zhuǎn)變的標(biāo)志性會議，也是實(shí)施改革開放偉大戰(zhàn)略的開端性會議，更是黨的思想建設(shè)從內(nèi)容到形式和方法都將發(fā)生重大變化的新起點(diǎn)。會議對“文化大革命”錯誤的糾正，是粉碎“四人幫”后思想理論建設(shè)的重大成果，也是一場中國共產(chǎn)黨的自我革命。

回眸改革開放之初，中國在發(fā)生翻天覆地變化的同時，也出現(xiàn)了前所未有的、始料未及的復(fù)雜多變的局面。當(dāng)黨提出解放思想，重新評價一些重大歷史事件，并為大量冤假錯案平反時，社會上一些人錯誤估計(jì)形勢，認(rèn)為“翻盤”的機(jī)會來了，他們大搞資產(chǎn)階級自由化，竭力否定馬克思列寧主義，否定無產(chǎn)階級專政，否定社會主義，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定毛澤東同志的歷史地位與重大貢獻(xiàn)。要害是否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會主義道路。還有一些人由于改革開放，特別是社會主義商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與外界交往的增多，以及國際共產(chǎn)主義運(yùn)動處于低潮，他們的理想信念動搖甚至完全喪失，極端個人主義、拜金主義、享樂主義日趨增長，消極腐敗現(xiàn)象不斷發(fā)生。黨內(nèi)一些固守舊思想的人，面對改革開放和發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)以及人們生活方式的變化，既看不慣也不理解，有的甚至認(rèn)為“辛辛苦苦幾十年，一夜回到解放前”。思想混亂、迷惘彷徨、困惑不解，成了較為普遍的社會現(xiàn)象。改革開放要順利進(jìn)行，黨的思想建設(shè)第一位的任務(wù)就是做好理論武裝，搞好思想引領(lǐng)，真正釋疑解惑，同時對各種錯誤傾向、錯誤思潮進(jìn)行嚴(yán)肅的批評批判，防止噪音雜音擾亂改革開放的大方向。鄧小平在談到這時的狀況時指出，群眾和黨內(nèi)需要解決的思想問題都很多，“我們一定要把思想政治工作放在非常重要的地位，切實(shí)認(rèn)真做好，不能放松……要做得有針對性、細(xì)致深入和為群眾所樂于接受”①《鄧小平文選》（第二卷），北京：人民出版社，1994年版，第342、341-342頁。。鄧小平還要求，對那些思想迷惘、彷徨、困惑的人，需要通過“做思想工作”幫助轉(zhuǎn)換思想觀念；對那些“思想路線不對頭，同黨唱反調(diào)，作風(fēng)不正派”②《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第390、123、124、124、48、380、290頁。的人，必須嚴(yán)肅批評，給予必要的黨紀(jì)處分；對于那些用“大鳴、大放、大字報，出非法刊物”③《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第390、123、124、124、48、380、290頁。等“‘文化大革命’遺留下來的做法”④《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第390、123、124、124、48、380、290頁。的人，則必須依法嚴(yán)肅處理；至于那些搞精神污染、資產(chǎn)階級自由化甚至“動亂”的人，則必須與之進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭。同時也使全黨清醒認(rèn)識任何時候都要有一個具有高度覺悟、紀(jì)律性和自我犧牲精神的黨來領(lǐng)導(dǎo)中國這樣一個大國，“沒有這樣一個黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)……就只會四分五裂，一事無成”⑤《鄧小平文選》（第二卷），北京：人民出版社，1994年版，第342、341-342頁。。必須認(rèn)真研究如何在工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)后，做好思想工作，使全黨清醒地認(rèn)識到，搞四個現(xiàn)代化，搞改革開放，“就不能搞資產(chǎn)階級自由化……自由化思潮一發(fā)展，我們的事業(yè)就會被沖亂”⑥《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第390、123、124、124、48、380、290頁。。要堅(jiān)決“防止埋頭經(jīng)濟(jì)工作、忽視思想工作的傾向”⑦《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第390、123、124、124、48、380、290頁。，一定要“把共產(chǎn)黨員教育好”⑧《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第390、123、124、124、48、380、290頁。。如果放任思想戰(zhàn)線混亂，“思想政治工作薄弱了”⑨《鄧小平文選》（第三卷），北京：人民出版社，1993年版，第390、123、124、124、48、380、290頁。，就會發(fā)生極其嚴(yán)重的錯誤。

黨的十三屆四中全會后，江澤民同志依據(jù)當(dāng)時的時代特征和歷史任務(wù)，對新形勢下黨的思想建設(shè)的地位作用、歷史任務(wù)、主要內(nèi)容、途徑和方法、組織領(lǐng)導(dǎo)、隊(duì)伍建設(shè)等，都作出了新的闡釋和貢獻(xiàn)。最重要的貢獻(xiàn)就是把鄧小平理論寫在黨的旗幟上，并提出“三個代表”重要思想，豐富了黨的思想路線的內(nèi)容，將其概括為“解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)”的思想路線，并提出了一系列重要的理論觀點(diǎn)。如：必須解決“四個如何認(rèn)識”的觀點(diǎn)；思想建設(shè)的重要任務(wù)是“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”⑩《江澤民文選》（第一卷），北京：人民出版社，2006年版，第563頁。的觀點(diǎn)；思想建設(shè)在黨的全部工作中“三個不能變”的觀點(diǎn)；“思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)”k《江澤民文選》（第二卷），北京：人民出版社，2006年版，第332頁。，要“實(shí)現(xiàn)人們思想和精神生活的全面發(fā)展”l《江澤民文選》（第三卷），北京：人民出版社，2006年版，第295、74頁。的觀點(diǎn)；思想政治工作“是團(tuán)結(jié)全黨全國各族人民實(shí)現(xiàn)黨和國家各項(xiàng)任務(wù)的中心環(huán)節(jié)”m《江澤民文選》（第三卷），北京：人民出版社，2006年版，第295、74頁。，是黨和國家的重要政治優(yōu)勢的觀點(diǎn)；中國共產(chǎn)黨“歷來把思想政治建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位”n《江澤民論有中國特色社會主義（專題摘要）》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2002年版，第586、585頁。，黨的建設(shè)首先就要“切實(shí)加強(qiáng)思想建設(shè)”o《江澤民論有中國特色社會主義（專題摘要）》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2002年版，第586、585頁。的觀點(diǎn)；在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，要以“三觀”“四信”“五種意識”“三個主義”“六十四字創(chuàng)業(yè)精神”培育“四有”新人的觀點(diǎn)；要敢于沖破“兩個束縛”，改變兩種精神狀態(tài)，做到“三個決不停留”的觀點(diǎn)；“一個中心，三個著眼于”①《江澤民論加強(qiáng)和改進(jìn)執(zhí)政黨建設(shè)（專題摘編）》，北京：中央文獻(xiàn)出版社、研究出版社，2004年版，第144、330頁。的觀點(diǎn)；要看到三個重大變化，從三種現(xiàn)象中解放出來，努力推進(jìn)理論創(chuàng)新的觀點(diǎn)；“嚴(yán)重的問題在于教育干部”②《江澤民論加強(qiáng)和改進(jìn)執(zhí)政黨建設(shè)（專題摘編）》，北京：中央文獻(xiàn)出版社、研究出版社，2004年版，第144、330頁。的觀點(diǎn)；領(lǐng)導(dǎo)干部要“自重、自省、自警、自勵，規(guī)范行為，嚴(yán)以律己”③《十四大以來重要文獻(xiàn)選編》（中），北京：人民出版社，1997年版，第1693頁。的觀點(diǎn)，等等。

進(jìn)入21世紀(jì)，胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)把加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)作為思想建設(shè)長期的根本任務(wù)和永恒課題，“以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)”④《胡錦濤文選》（第二卷），北京：人民出版社，2016年版，第652頁。，以“六堅(jiān)持”為檢驗(yàn)共產(chǎn)黨員是否先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)；強(qiáng)調(diào)以培養(yǎng)“四個新一代”人才為目標(biāo)，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，教育和引導(dǎo)全黨全國各族人民深刻理解自覺做到“四個堅(jiān)定不移”；強(qiáng)調(diào)“以人為本”和“三貼近”的基本原則，堅(jiān)持社會主義榮辱觀為主要內(nèi)容的社會主義核心價值體系，求真務(wù)實(shí)地推動青少年思想政治教育和對新的歷史條件下加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的途徑和方法的探索。

從鄧小平到胡錦濤同志，歷屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體經(jīng)歷了30多年的奮斗。這30多年，中國開啟了改革開放的征程，揚(yáng)起了發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新帆，啟動了思想建設(shè)的新路，用建黨興黨治黨的偉大實(shí)踐書寫了黨的思想建設(shè)的壯麗史詩，實(shí)現(xiàn)了從恢復(fù)到發(fā)展的偉大跨越。

四、在應(yīng)對世界百年未有之大變局、實(shí)現(xiàn)兩個百年目標(biāo)中完善

黨的十八大以后，為新時代服務(wù)的思想建設(shè)進(jìn)入新境界。對這一時期黨的思想建設(shè)，已有不少研究。有學(xué)者認(rèn)為，黨的十八大以來黨中央從“三個著眼于”探索黨建新規(guī)律，在理論性創(chuàng)新和實(shí)踐性創(chuàng)新兩條維度同時展開，提出了一系列新思想和新觀點(diǎn)，一方面體現(xiàn)出時代、系統(tǒng)、創(chuàng)新的鮮明特征，另一方面展示出“黨中央充滿政治定力、富有擔(dān)當(dāng)精神的品格，厚植知識儲備，葆有思維活力以及厲行嚴(yán)細(xì)認(rèn)真、長抓實(shí)干的作風(fēng)”⑤石仲泉：《十八大以來黨的思想建設(shè)的偉大創(chuàng)新》，《中國延安干部學(xué)院學(xué)報》，2017年第3期。。也有學(xué)者認(rèn)為，體現(xiàn)了實(shí)踐、理論、歷史三大邏輯的“高度統(tǒng)一”，彰顯了“黨和國家一切工作‘生命線’的時代價值”，使“人們的精神生活不斷充實(shí)、精神世界更加豐富，主旋律更加響亮，意識形態(tài)領(lǐng)域正能量更加強(qiáng)勁”，具有“凝聚共識”“強(qiáng)調(diào)擔(dān)當(dāng)”“落細(xì)、落小、落實(shí)”“革新話語”等特征。⑥代玉啟：《十八大以來思想政治工作的典型特征》，《思想政治工作研究》，2015年第10期。還有學(xué)者提出，“主要包括四個方面：加強(qiáng)正面宣傳，弘揚(yáng)主旋律……增強(qiáng)陣地意識，有理有利有節(jié)開展輿論斗爭……合規(guī)律、接地氣，提高宣傳思想文化工作的質(zhì)量和水平……提高國際話語權(quán)，講好中國故事、傳播好中國聲音、闡釋好中國特色”⑦《振奮起全民族的“精氣神”—— 十八大以來中央關(guān)于思想文化建設(shè)的新思想》，《黨的文獻(xiàn)》，2015年第4期。。更有學(xué)者認(rèn)為黨的十八大以來思想政治工作形成了“八個始終堅(jiān)持”⑧鄭言：《凝聚磅礴力量的五年——黨的十八大以來思想政治工作的基本經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律性認(rèn)識》，《思想政治工作研究》，2017年第11期。的經(jīng)驗(yàn)。

對黨的十八大后的思想建設(shè)，可以從多方面探討，從多視角進(jìn)行研究。從黨的思想建設(shè)始終圍繞黨的中心工作，為黨的中心工作服務(wù)，黨的中心工作轉(zhuǎn)移到哪里，思想建設(shè)就跟進(jìn)到哪里這一基本規(guī)律看，黨的十八大后思想建設(shè)最顯著的特點(diǎn)，是在應(yīng)對世界百年未有之大變局、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年目標(biāo)”中不斷深化和完善。

2012年，中國特色社會主義進(jìn)入新時代。中國“實(shí)現(xiàn)了從‘站起來’‘富起來’到‘強(qiáng)起來’的歷史性跨越”①李培林：《我國新時代發(fā)展的特征、挑戰(zhàn)和趨勢》，社會學(xué)視野網(wǎng)，2017年12月29日。，“又一次站在了十字路口”②習(xí)近平：《同舟共濟(jì)創(chuàng)造美好未來——在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會上的主旨演講》，《人民日報》2018年11月18日。，“我國發(fā)展面臨的各方面風(fēng)險不斷積累甚至集中顯露”③《習(xí)近平關(guān)于社會主義社會建設(shè)論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2017年版，第178頁。。在這一大背景下，在黨的思想建設(shè)方面，習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)全黨成功進(jìn)行了四次學(xué)習(xí)教育活動。第一次是以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主題的群眾路線教育實(shí)踐，以糾正“四風(fēng)”為切入點(diǎn)。第二次是以“修身、用權(quán)、律己的嚴(yán)和謀事、創(chuàng)業(yè)、做人的實(shí)”為主要內(nèi)容的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育。第三次是以“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”為主要內(nèi)容的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。第四次是在全黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。這四次學(xué)習(xí)教育活動，最值得關(guān)注的是黨中央作出重大部署時提法上的變化。第一次沿襲傳統(tǒng)用了“活動”二字，第二、第三、第四次都沒有用“活動”二字。這標(biāo)志著黨的思想建設(shè)從運(yùn)動走向活動，再從活動變?yōu)槌B(tài)的重大變化。這四次教育活動，體現(xiàn)了黨的思想建設(shè)要“立足國際秩序大變局來把握規(guī)律，立足防范風(fēng)險的大前提來統(tǒng)籌，立足我國發(fā)展重要戰(zhàn)略機(jī)遇期大背景來謀劃”，為“保持戰(zhàn)略定力、戰(zhàn)略自信、戰(zhàn)略耐心，堅(jiān)持以全球思維謀篇布局”。④《習(xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017年版，第382頁。

黨的十九大后，中國站到了“兩個一百年目標(biāo)”的歷史交匯點(diǎn)，世界呈現(xiàn)出百年未有之大變局。黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)是在理想信念、價值理念、道德觀念上為適應(yīng)世界百年未有之大變局、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年目標(biāo)”提供思想保證、輿論支持、精神動力和文化條件。習(xí)近平總書記要求“全黨來一個大學(xué)習(xí)”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“一刻不能沒有理論思維”，要做到“八個堅(jiān)持”⑤堅(jiān)持黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅(jiān)持思想工作“兩個鞏固”的根本任務(wù)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民，堅(jiān)持培育和踐行社會主義核心價值觀，堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，堅(jiān)持提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅(jiān)持營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間，堅(jiān)持講好中國故事、傳播好中國聲音。；做好做強(qiáng)馬克思主義宣傳教育工作，堅(jiān)定理想信念，筑牢精神之基，堅(jiān)定“四個自信”，旗幟鮮明堅(jiān)持真理，立場堅(jiān)定批駁謬誤，鞏固壯大主流思想輿論；不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的“兩個力”，建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)；抓住青少年價值觀形成和確定的關(guān)鍵時期，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，營造崇尚、學(xué)習(xí)、捍衛(wèi)、關(guān)愛英雄的濃厚氛圍；不斷提升人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)和全社會文明程度。黨中央在《中國共產(chǎn)黨宣傳工作條例》中，明確規(guī)定宣傳工作根本任務(wù)是“一個高舉”“兩個鞏固”“三個建設(shè)”。

實(shí)踐是理論之基，理論是實(shí)踐之炬。實(shí)踐推動著理論豐富完善，理論指引著實(shí)踐向前發(fā)展。中國共產(chǎn)黨百年思想建設(shè)的歷史，是其實(shí)踐與理論互動的歷史。這種互動，既為思想建設(shè)主體提供了內(nèi)生動力，也為“五建設(shè)一斗爭”的整體發(fā)展提供了強(qiáng)大精神動力和思想基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨思想建設(shè)的偉大實(shí)踐必將在這種互動中生生不息，更加豐富多彩。