陳景鋒 葉曉欣 吳永彬
CHEN Jing-feng,YE Xiao-xin,WU Yong-bin
自然教育(Natual Education)以自然環(huán)境作為教育場所,以人類自發(fā)性實(shí)踐體驗(yàn)的形式來幫助人們對自然中的事物、現(xiàn)象及過程產(chǎn)生認(rèn)知,進(jìn)而認(rèn)識、了解和尊重自然,形成愛護(hù)、保護(hù)自然的意識。其是一種讓參與者在自然的環(huán)境下主動去了解自然的環(huán)境教育形式[1~3]。自然環(huán)境中的自然產(chǎn)物就是進(jìn)行自然教育最好的內(nèi)容、材料和工具。自然教育的主要目的就是為了幫助人們培養(yǎng)對環(huán)境的積極態(tài)度和行為,提高環(huán)保意識[4]。隨著國家“生態(tài)文明建設(shè)”戰(zhàn)略的實(shí)施,自然教育理念也迅速進(jìn)入我國大眾的視線,公眾開始發(fā)現(xiàn)自身對自然教育及其配套設(shè)施的需求。
2016年,廣東省啟動了南粵古驛道活化利用工作,沉寂多年的古道再次走進(jìn)人們的視野。南粵古驛道是1913年以前在廣東境內(nèi)用于傳遞文書、運(yùn)輸物資、人員往來的通路,包括水路和陸路,以及官道和民間古道,是古時南方的交通要道,分布于全省各地,全長約700 km[5]。古道沿線不僅有優(yōu)美的自然風(fēng)光、豐富的動植物資源,還分布著大量的歷史文化遺存。在古道開展自然教育,既能深入挖掘古道文化,也能利用自然資源普及環(huán)保意識,同時還能為當(dāng)?shù)貛斫?jīng)濟(jì)效益。因此,本文以南粵古驛道的粵贛古道關(guān)爺埂段為例,對其自然教育的開展策略進(jìn)行研究,以期為其他古道的自然教育開展提供參考。
粵贛古道位于廣東省河源市境內(nèi),本體保存較為完好,自秦以來就是連通廣東與江西直至中原腹地的重要道路[6]。關(guān)爺埂段屬于粵贛古道的分段(以下簡稱“關(guān)爺埂古道”),位于河源市連平縣繡緞鎮(zhèn)尚嶺村八斗種山坡,因在此路段山頂有一關(guān)公廟,所以被當(dāng)?shù)厝朔Q為“關(guān)爺埂”。關(guān)爺埂古道坐落于河源燈塔盆地,地形以丘陵、平原為主,盆地內(nèi)部海拔為120~200 m,其周邊是海拔各不相同的山地和丘陵;屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,環(huán)境氣候溫和,四季分明,雨量充足。關(guān)爺埂古道地區(qū)地理氣候環(huán)境優(yōu)越,光、熱、水和植物資源豐富,民風(fēng)民俗具有特色,歷史文化悠久,風(fēng)光秀美,是開展自然教育的理想場所。
SWOT分析法又稱態(tài)勢分析法,其中包括研究對象內(nèi)部的優(yōu)勢S(Strength)和劣勢W(Weakness),以及當(dāng)前所面臨來自系統(tǒng)外部的機(jī)遇O(Opportunities)和挑戰(zhàn)T(Threat)[7]。SWOT分析法是將與研究對象密切相關(guān)的各種主要內(nèi)部優(yōu)勢和劣勢、外部機(jī)會和威脅等因素,通過分析列舉出來,然后用系統(tǒng)分析的思想,把各種因素相互匹配,加以矩陣形式排列,從中得出一系列結(jié)論,根據(jù)結(jié)論制定相應(yīng)的發(fā)展策略[8]。本文基于此方法,對關(guān)爺埂古道進(jìn)行系統(tǒng)的現(xiàn)狀分析,在對其優(yōu)劣勢以及外部有利、不利條件有充分認(rèn)識后,提出相應(yīng)的對策和建議,為古道開展自然教育工作提供更加科學(xué)的指導(dǎo)。
在自然教育備受關(guān)注的今天,南粵古驛道作為我國南部重要的線性文化遺產(chǎn),理當(dāng)受到更多的重視[9]?,F(xiàn)今大眾休閑旅游需求愈發(fā)增多,以了解地域文化為導(dǎo)向,體驗(yàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)情為目的,回歸自然生活為意愿的出行也愈發(fā)增多。古驛道憑借其悠久的歷史、獨(dú)特的人文以及豐富的自然資源,在自然教育步道的建設(shè)上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。
2.1.1 區(qū)位、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢突出
關(guān)爺埂古道所在的繡緞鎮(zhèn)交通較為便利,粵贛高速公路和省道S230定忠線穿境而過,鎮(zhèn)政府距粵贛高速大湖出口2 km,距京九線和平站30 km,臨近贛深高鐵和平東站。至2010年,全鎮(zhèn)完成9個行政村道硬底化建設(shè)49.5 km,完成自然村道建設(shè)約15 km,總投資1 700多萬元,有序推進(jìn)其他自然村道硬底化工程建設(shè)。便利的交通為發(fā)展自然教育基地提供了良好的條件。此外,關(guān)爺埂古道所在的尚嶺村山地面積達(dá)853 hm2,耕地約57 hm2,水域約40 hm2,利于發(fā)展農(nóng)業(yè)。當(dāng)?shù)丶Z食作物以水稻Oryza sativa為主,經(jīng)濟(jì)作物以雞蛋果(百香 果 )Passiflora edulis、 花 生Arachis hypogaea、玉米 Zea mays、油茶Camellia oleifera為主,畜牧業(yè)以甲魚為主,具備發(fā)展提供各種與自然、農(nóng)業(yè)、可持續(xù)發(fā)展相關(guān)的研究、教育與實(shí)踐的自然教育農(nóng)園的潛力。
2.1.2 地理?xiàng)l件優(yōu)越
關(guān)爺埂古道是繡緞至和平青州往返必經(jīng)古道,同時也是粵贛古驛道(大湖-熱水段)精華段的起點(diǎn)。燈塔盆地地貌類型中分布最廣的為沖積平原和紅色巖系高臺地,其次為紅色巖系的低臺地,再次為紅色巖系高、低丘陵,其余則為洪積沖積階地、喀斯特高丘陵和砂頁巖高丘陵等。其整體地形較為平緩,有利于開展觀光旅游活動以及組織徒步登山等戶外活動。
2.1.3 文化底蘊(yùn)濃厚
繡緞鎮(zhèn)下轄9個行政村,戶籍總?cè)丝谶_(dá)一萬多。根據(jù)走訪調(diào)查資料,當(dāng)?shù)赜休^多的歷史文化建筑(如八斗種遺址、文筆塔等)和“紅色”歷史事件遺址(戰(zhàn)斗遺址、烈士紀(jì)念碑和烈士陵園等),以及關(guān)爺埂古道為主體的自然風(fēng)光資源。另外還有特色客家習(xí)俗如花燈、釀酒、染布、“連平八音”等,其中“連平八音”在2008年10月被列入河源市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。豐富的文化資源為關(guān)爺埂地區(qū)自然教育特色化和多元化開展提供了有利基礎(chǔ)。
2.1.4 植物資源豐富
關(guān)爺埂古道自然條件優(yōu)越,植被覆蓋面積大,植物資源豐富。據(jù)筆者團(tuán)隊(duì)調(diào)查、統(tǒng)計(jì),關(guān)爺埂古道的維管植物有37科62屬71種(含種下等級,下同),包括蕨類植物7科7屬7種,裸子植物1科1屬1種,被子植物29科54屬63種。其中優(yōu)勢植物為馬尾松Pinus massoniana、木荷 Schima superba、楓香樹Liquidambar formosana、桃金娘Rhodomyrtus tomentosa、油茶、芒萁Dicranopteris pedata等。古道周邊分布許多農(nóng)田、果園,主要作物包括水稻、百香果、栗Castanea mollissima、柑橘Citrus reticulata等。豐富的植物資源為關(guān)爺埂古道開展自然教育活動提供了很好的科普教育載體。
在發(fā)掘關(guān)爺埂古道自然教育開展優(yōu)勢的同時,也考慮到其發(fā)展的劣勢。由于關(guān)爺埂古道的自然教育事業(yè)尚處于起步階段,各方面配套設(shè)施難以在短時間內(nèi)滿足開展自然教育的需求。當(dāng)?shù)匾訌?qiáng)對外交流,積極于外界進(jìn)行合作,并努力提升當(dāng)?shù)卮迕耖_發(fā)的積極性,合力化解古道建設(shè)劣勢。
2.2.1 古道旅游經(jīng)濟(jì)收益不高
繡緞鎮(zhèn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較為落后,當(dāng)?shù)卣斦Y金有限,難以將大筆資金投入到古驛道資源開發(fā)上。目前,古道的開發(fā)基礎(chǔ)薄弱,系統(tǒng)的游覽路徑?jīng)]有形成,旅游方案不成熟,且宣傳不足也導(dǎo)致外界對當(dāng)?shù)厝狈α私?,因此驛道旅游的收入不盡如人意。這也使得當(dāng)?shù)鼐用裎幕孕拧①Y源自信不高,對于古道自然教育事業(yè)的開展認(rèn)可度不高,開發(fā)興趣較低。
2.2.2 基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平低
關(guān)爺埂古驛道周邊地區(qū)的城鎮(zhèn)化程度不高,配套的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)多集中在交通、水利、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)上,僅能勉強(qiáng)滿足當(dāng)?shù)鼐用袢粘I畹幕拘枨?;在城市基礎(chǔ)設(shè)施、服務(wù)業(yè)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域的設(shè)施建設(shè)不足,無法滿足在旅游業(yè)發(fā)展起來后游客的居住出行需求。據(jù)調(diào)查,目前繡緞鎮(zhèn)上可供游客住宿的旅店僅10余家,住宿條件參差不一,且無一能夠通過線上平臺進(jìn)行預(yù)定。因此,配套設(shè)施的落后和不完善也是關(guān)爺埂古道自然教育開展的一大掣肘。
2.2.3 特色資源開發(fā)不足
靈秀如畫的山水風(fēng)光、豐富多樣的花木鳥獸和深厚悠長的地域文化是關(guān)爺埂古道及周邊地區(qū)開展自然教育的特色資源。而目前繡緞鎮(zhèn)的旅游資源與周邊地區(qū)的趨同性較強(qiáng),對當(dāng)?shù)靥厣珓又参镔Y源、“紅色”歷史文化、古人遷徙歷史以及當(dāng)?shù)孛袼姿囆g(shù)等特色資源的挖掘和打造不足,尚未形成獨(dú)具特色的古道旅游品牌。如每逢春夏之際,桃金娘花漫山遍野,明艷爛漫,確實(shí)能吸引游客們前來觀賞,但是花期過后桃金娘的價值卻沒有得到很好的利用,而植物文化、用途等內(nèi)容應(yīng)該是關(guān)鍵的開發(fā)點(diǎn)和宣傳點(diǎn)。鑒于關(guān)爺埂古道獨(dú)特性的凸顯度不高,加上山路的崎嶇難行,難以吸引投資商開發(fā)投資,對游客而言也不具備足夠的吸引力。
2.2.4 自然教育實(shí)踐匱乏
關(guān)爺埂古道已有完整的登山道,其上還有關(guān)爺廟、山腰涼亭以及山腳驛站等可供休憩或駐足觀賞之處,古道本身已是開展自然教育的良好載體。但是就目前而言,盡管有許多學(xué)者在呼吁利用古道得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢來開展自然教育活動,但是依托關(guān)爺埂古道甚至是南粵古驛道開展的自然教育活動仍非常匱乏。實(shí)踐上的缺乏使得古道自然教育的開展難有經(jīng)驗(yàn)可以參考,這也要求人們要有更強(qiáng)的創(chuàng)新力和應(yīng)變力來開發(fā)古道自然教育事業(yè)。
2.3.1 國內(nèi)自然教育發(fā)展熱度高
2010年,美國作家理查德·洛夫在《林間最后的小孩》[10]一書中提出,自然體驗(yàn)和自然教育是治療自然缺失癥的有效方式。這一觀點(diǎn)引起了重大社會反響,使得自然教育逐漸得到人們的重視。隨著自然教育研究的熱潮及我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國的自然教育呈井噴式發(fā)展,各類以研學(xué)旅行、生態(tài)文明等為主題的自然教育機(jī)構(gòu)相繼成立,截至2018年,注冊在案的自然教育機(jī)構(gòu)已有398家[1]。隨著國家和社會對自然教育的關(guān)注度和需求度逐步上升,自然教育的質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)也一定會不斷提高,未來自然教育在全國各地逐步鋪展的勢頭也將不可阻擋。在這種形勢下,以南粵古驛道之名開展的自然教育基地建設(shè)將是不可多得的機(jī)遇。
2.3.2 政策及社會各界大力支持
隨著國家“生態(tài)文明建設(shè)”戰(zhàn)略的實(shí)施,自然教育理念已迅速進(jìn)入大眾的視線,社會和公眾對自然教育配套設(shè)施的需求不斷增加。2017年教育部發(fā)布的《中小學(xué)綜合實(shí)踐課程指導(dǎo)綱要》中將研學(xué)旅游正式納入學(xué)校課程體系;2018年11月全國自然教育論壇發(fā)布了《自然教育行業(yè)自律公約》;2019年4月1日,國家林業(yè)和草原局發(fā)出了《關(guān)于充分發(fā)揮各類自然保護(hù)地社會功能大力開展自然教育工作的通知》,宣告我國已將自然教育列為重要的施政作為;2019年4月11日,在中國林學(xué)會自然教育工作會議上成立了自然教育總校,自然教育在生態(tài)文明和林草現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位得以確立[2];2019年6月25日召開了“首屆粵港澳自然教育講壇”也表明了大灣區(qū)對自然教育的重視;同年11月,中國自然教育大會、第六屆全國自然教育論壇在武漢召開,會議強(qiáng)調(diào)了要提升自然教育的多元化和有效性,更強(qiáng)調(diào)了自然教育的特殊重要性[11]。
2.3.3 周邊旅游資源豐富
關(guān)爺埂古道及周邊區(qū)域具有豐富的歷史文化及自然旅游資源,根據(jù)現(xiàn)行的國家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類、調(diào)查及評價》(GB/T 18972-2003)[12],關(guān)爺埂古道及周邊的旅游資源主要包括3大類8個基本類型(表1),內(nèi)容涉及人類遷徙、宗祠文化、民俗特色、戰(zhàn)斗遺址、自然風(fēng)貌等等,大多保存良好,具有豐厚的歷史文化價值,旅游資源與旅游產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化潛力大,同時具有相當(dāng)高的科研、教育價值,適合開展與歷史文化、生態(tài)保護(hù)有關(guān)的自然教育項(xiàng)目。
表1 關(guān)爺埂古道區(qū)域旅游資源分類
2.4.1 生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性較差
經(jīng)過開發(fā),古道的面貌煥然一新,但是過多的人為干擾也導(dǎo)致當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)系統(tǒng)脆弱,古道所在的八斗種山坡曾發(fā)生過山火、塌方等災(zāi)害,水土流失較為嚴(yán)重。且由于石灰?guī)r地貌的特性,當(dāng)?shù)赝寥垒^為貧瘠,植物生長較為困難?,F(xiàn)有的植物種類以馬尾松為優(yōu)勢物種,林分較單一,又以草本為多數(shù),生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和抗逆性較差。
2.4.2專職專業(yè)人才缺乏
目前,關(guān)爺埂古道完成了道路硬底化、山腳驛站以及山坡處涼亭的建設(shè),這為自然教育的開展帶來了很大的便利。但是管理人員的缺乏導(dǎo)致了對古道的維護(hù)力度不足,古道兩旁時常可見有破壞植被的情況以及游客丟棄的垃圾。另外,人才是自然教育質(zhì)量的保障和前提,是提升行業(yè)形象的核心競爭力[13],但目前關(guān)爺埂古道在講解、教學(xué)等方面人員匱乏。因此,培養(yǎng)搭建一支提供課程設(shè)計(jì)、宣傳推廣、后勤服務(wù)等服務(wù)內(nèi)容的專業(yè)素質(zhì)人才隊(duì)伍很有必要。
2.4.3 自然教育形式亟待創(chuàng)新
當(dāng)前自然教育主要依靠教育機(jī)構(gòu)推進(jìn),而這些教育機(jī)構(gòu)普遍存在規(guī)模小、形式單一、內(nèi)容缺乏體系等問題[1]。并且由于資源和財力的關(guān)系,私人教育機(jī)構(gòu)很難及時地對自然教育課程內(nèi)容進(jìn)行更新?lián)Q代,對于自然教育思想的理解也難以形成創(chuàng)新性的發(fā)展。久而久之,國內(nèi)自然教育呈現(xiàn)出課程相似度高、授課方式單一、參與人群局限等問題。因此,在關(guān)爺埂古道開展的自然教育如何實(shí)現(xiàn)持續(xù)性發(fā)展,如何利用好自身資源優(yōu)勢,體現(xiàn)出自身的獨(dú)特性、創(chuàng)新性,也是一大挑戰(zhàn)。
基于上述分析,構(gòu)建關(guān)爺埂古道自然教育開展的SWOT矩陣(圖1),對古道開展自然教育存在的優(yōu)勢、劣勢、機(jī)遇和挑戰(zhàn)進(jìn)行兩兩組合排列,并提出相應(yīng)的對策,充分發(fā)揮古道自身的優(yōu)勢,抓住機(jī)會,彌補(bǔ)劣勢,積極應(yīng)對挑戰(zhàn),爭取一切資源,為開展關(guān)爺埂古道自然教育創(chuàng)造條件。
圖1 古道開展自然教育SWOT矩陣
加大宣傳推廣力度,增強(qiáng)當(dāng)?shù)靥厣幕敵?。利用好報紙、網(wǎng)站、電視、微信公眾號、自媒體等方式宣傳推廣古道自然教育,講好古道故事,提升古道知名度及其社會影響力。另外,古道自然教育的開展應(yīng)加強(qiáng)與自然教育機(jī)構(gòu)及高校的合作交流。一方面,通過知名機(jī)構(gòu)及高校的影響力,將古道自然教育之名向外界輸出,吸引更多的游客和體驗(yàn)者。這也可以給高校學(xué)生提供一個鍛煉自我、實(shí)踐理論的平臺,鼓勵高校師生以實(shí)習(xí)、“三下鄉(xiāng)”等形式參與古道自然教育[14]。另一方面,借鑒機(jī)構(gòu)及高校開展自然教育的成功經(jīng)驗(yàn),合作開發(fā)獨(dú)具區(qū)域特色的自然教育課程,包括戶外探險、民俗體驗(yàn)、休閑學(xué)習(xí)、生態(tài)保護(hù)、生物科普等等方式,科學(xué)編寫教程、教材,努力促進(jìn)古驛道自然教育品牌的形成和質(zhì)量的提升。
此外,應(yīng)當(dāng)基于當(dāng)?shù)匚幕攸c(diǎn),提取自然教育主題元素。關(guān)爺埂古道及周邊地區(qū)擁有豐富的人文歷史資源,只有充分挖掘文化中的內(nèi)涵,并與場地充分結(jié)合,才能喚起體驗(yàn)者的理解和價值認(rèn)同,進(jìn)而提升場地的辨識度[15]。將眾多文化特征進(jìn)行提煉,并與自然教育場所匹配,形成涵蓋歷史教育、生態(tài)保護(hù)、文化傳承等方面的特色文化教育品牌。以古道本體為例,關(guān)爺埂古道是古時的軍需要道,也是串聯(lián)南粵與北方的商貿(mào)文路,還是客家文化的歷史記憶,又是忠義仁勇的“關(guān)公文化”的現(xiàn)實(shí)載體。通過文化的特點(diǎn)提煉出設(shè)計(jì)元素,應(yīng)用到場地的標(biāo)識牌以及互動體驗(yàn)裝置等自然教育設(shè)施的設(shè)計(jì)上,形成特色鮮明、呼應(yīng)主題的自然教育場所。
以中小學(xué)生為主體,開發(fā)當(dāng)?shù)靥厣匀唤逃放?。在信息爆炸時代,許多文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)因一代代人的漠視而逐漸消亡。中小學(xué)生是文化的傳承者,也是自然教育的最大參與群體??赏ㄟ^與中小學(xué)合作的形式,定期組織學(xué)生來到古道進(jìn)行自然研學(xué)之旅,給他們提供一個接近自然、學(xué)習(xí)文化、了解歷史的機(jī)會,使其切實(shí)體驗(yàn)古道魅力,進(jìn)而培養(yǎng)孩子們對大自然的熱愛,以及對中國傳統(tǒng)文化和歷史的興趣。
此外,自然教育課程應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣幕热鐚图椅幕ǚ窖?、?xí)俗、歷史等的學(xué)習(xí)體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)文化的傳承與保護(hù),同時也凸顯出古道自然教育的地域文化特色。另外,應(yīng)當(dāng)充分利用古道自然資源,以鳥、蟲、植物等為教學(xué)內(nèi)容,以植物科普、動物觀察、自然體驗(yàn)等為教學(xué)形式,針對不同人群的需求,開發(fā)出更加多樣的系列科普教育活動[16]。
發(fā)展全域旅游,增強(qiáng)古道自然教育輻射效應(yīng)。古道自然教育的效應(yīng)不能只局限在關(guān)爺埂,河源境內(nèi)有連平、和平、東源等多段古道,更有萬綠湖、龜峰塔等旅游景點(diǎn),古道自然教育的開展應(yīng)該追求聯(lián)動,結(jié)合河源全域旅游的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)區(qū)域資源的有機(jī)整合,豐富古道自然教育體驗(yàn)路線的可選擇性,滿足游客全方位體驗(yàn)的需求。由此帶來的效應(yīng)還能夠輻射到周邊地區(qū)。珠三角地區(qū)的人們長期生活在大城市中,身邊充斥著工作、通勤、生活帶來的壓迫感,少有接觸自然、放松身心的機(jī)會。古道自然教育可通過與珠三角地區(qū)的城市合作,推廣古道親子研學(xué)游等活動,以此吸引更多游客來到古道,沿途也能夠游覽河源其他景點(diǎn)。
開展全面調(diào)查,因地制宜地規(guī)劃發(fā)展策略。對關(guān)爺埂古道及其周邊地區(qū)的所有景點(diǎn)、餐飲、住宿、交通、教育、通訊、應(yīng)急設(shè)施、人文資源、生物資源等[17]進(jìn)行全面細(xì)致的調(diào)查,進(jìn)一步查漏補(bǔ)缺,而對于調(diào)查發(fā)現(xiàn)的特色資源也應(yīng)該將之與自然教育結(jié)合或作為相關(guān)配套設(shè)施進(jìn)行建設(shè)。比如繡緞鎮(zhèn)住宿困難的問題,當(dāng)?shù)卣梢赃m當(dāng)引導(dǎo)發(fā)展具有當(dāng)?shù)乜图椅幕厣拿袼蓿€可以配套旅游接駁車,為游客出行提供更多便利。此外,制定自然教育區(qū)域發(fā)展的詳細(xì)規(guī)劃,因地制宜地打造包括觀鳥徑、動植物科普徑、民族風(fēng)情體驗(yàn)徑、戶外體驗(yàn)徑等各類自然教育步徑,推動古驛道自然觀察、休閑游憩、科普宣傳一體化建設(shè)。
本文對粵贛古道關(guān)爺埂段自然教育開發(fā)的可行性進(jìn)行了探討,并提出了相關(guān)建議,認(rèn)為當(dāng)?shù)氐墓诺雷匀唤逃_發(fā)前景廣闊。作為廣東省內(nèi)重要的線性文化遺產(chǎn),南粵古驛道優(yōu)勢明顯,具有巨大的開發(fā)潛力。未來在貫徹生態(tài)優(yōu)先的理念下,經(jīng)過不斷的實(shí)踐改良,南粵古驛道將最大限度地發(fā)揮出其生態(tài)、社會以及教育功能。
注:本文圖片為作者自繪。