姚瑜娜

【摘要】當(dāng)前，德育教育大多只重視了顯性德育，而隱性德育因其自覺(jué)性、偶然性等特點(diǎn)，容易被人忽視。但道德教育不能一味地規(guī)則化，應(yīng)讓被教育者被動(dòng)接收道德信息的同時(shí)也主動(dòng)接收道德信息。同時(shí)，道德教育強(qiáng)調(diào)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程最好的開(kāi)端就是幼兒時(shí)期。本文就顯性德育，隱性德育的概念和隱性德育在德育教育中的重要性進(jìn)行闡述，提出把顯性德育和隱形德育結(jié)合起來(lái)，提升幼兒德育教育的有效性，并在此基礎(chǔ)上對(duì)顯性德育與隱性德育有機(jī)結(jié)合開(kāi)展幼兒德育教育的策略進(jìn)行了探究。

【關(guān)鍵詞】顯性德育;隱性德育;幼兒德育教育;德育教育策略

引言：根據(jù)幼兒園新課標(biāo)的要求，教育要促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，其中道德教育是幼兒教育的重要組成部分。但在日常德育教育中，很多人認(rèn)為道德是個(gè)人屬性，對(duì)人的道德教育應(yīng)該交給學(xué)校、家庭，而忽略其他方面對(duì)人的影響。而德育因其非具象化和難評(píng)價(jià)化，除了古人對(duì)道德有獨(dú)特理解外，在這個(gè)紛雜的社會(huì)里，沒(méi)有誰(shuí)能說(shuō)自己的道德情操就是標(biāo)準(zhǔn)的，值得別人學(xué)習(xí)的。還有些人理直氣壯地強(qiáng)調(diào)道德教育，打著“道德決定論”的旗號(hào)。導(dǎo)致當(dāng)下幼兒園的道德教育主要是顯性德育，而忽略了隱性德育。而處于幼兒園的孩子沒(méi)有判斷力，卻有極強(qiáng)的模仿性，所以隱性德育往往在幼兒德育教育中扮演更重要的角色。所以幼兒園的道德教育要將顯性德育與隱性德育結(jié)合起來(lái)，以提升幼兒德育教育的有效性，讓孩子們?cè)跓o(wú)意識(shí)中完善自己的人格。

一、何謂顯性德育

顯性德育是指通過(guò)有組織的、有計(jì)劃的、直接的、外顯的教育活動(dòng)使教育者受到影響的有形的道德教育。顯性德育在幼兒德育教育中有著舉足輕重的作用，對(duì)于處于低水平階段的兒童，兒童道德認(rèn)知的發(fā)展是其道德發(fā)展的基礎(chǔ)，所以無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)都必須灌輸給兒童一些道德規(guī)范，以引導(dǎo)他們形成良好的行為習(xí)慣，正確的思維方式，合適的處理事情的方法。這時(shí)的道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體日后形成關(guān)于具體道德事件分析和評(píng)判能力的基礎(chǔ)，沒(méi)有這些“底線”的道德認(rèn)識(shí)，兒童很難在具體的道德情境中作出正確的判斷和取舍。

顯性德育在幼兒園中的體現(xiàn)是幼兒園一日活動(dòng)班級(jí)常規(guī)管理談話活動(dòng)或者是社會(huì)實(shí)踐課，它具有目的性強(qiáng)，效果好，效率快的特點(diǎn)。但它的活動(dòng)內(nèi)容往往比較單一，涉及的內(nèi)容也只是日常的一部分。它的活動(dòng)模式也比較傳統(tǒng)：教師按照該活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行教學(xué)，幼兒根據(jù)自身情況選擇性的接受。如果只重視顯性德育，一味地進(jìn)行理論灌輸，可能會(huì)使幼兒園的小朋友出口就是概念，但是不能貫徹到自己的言行中去。還可能會(huì)使小朋友們對(duì)德育知識(shí)的強(qiáng)行灌輸感到厭倦，產(chǎn)生“免疫性”，他們的反叛心理會(huì)被他們的好奇心驅(qū)使，做出與老師說(shuō)的說(shuō)法相反的舉動(dòng)。

二、何謂隱性德育

隱性德育是通過(guò)無(wú)意識(shí)的、間接的、內(nèi)隱的教育活動(dòng)使受教育者在不知不覺(jué)中受到影響的無(wú)形教育方式。隱性教育是對(duì)隱性課程領(lǐng)域的擴(kuò)展和提升，是隱性課程的應(yīng)用體系，它包括的內(nèi)容較為廣泛，包括家庭環(huán)境、校園環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境等。正在上幼兒園的小朋友們對(duì)身邊的一切都充滿了好奇，他們熱情，思維靈活，模仿能力極強(qiáng)，經(jīng)常會(huì)模仿家長(zhǎng)、教師或者自己的同學(xué)說(shuō)話，一些小朋友還會(huì)模仿大人對(duì)待一些事情的表情和態(tài)度。在幼兒園里，隱性德育可以是老師自身的作風(fēng)與道德情操，可以是幼兒園園內(nèi)的氛圍、文化建設(shè)等。

隱性德育包括正向隱性德育和反向隱性德育。正向隱性德育就是對(duì)孩子起正面引導(dǎo)作用的隱性德育，如積極向上的班風(fēng)、健康奮進(jìn)的生活環(huán)境等;反向隱性德育即對(duì)孩子起負(fù)面作用的隱性德育，如個(gè)別幼兒園老師只承擔(dān)了“保姆”的角色，只在乎幼兒的人身安全，很少和幼兒進(jìn)行思想交流。還有一些幼兒把從外面學(xué)到的不好的行為帶到幼兒園，老師卻視而不見(jiàn)。這些都屬于反向隱性德育，無(wú)論是正向的隱性德育還是反向的隱性德育，幼兒都會(huì)進(jìn)行模仿。

三、顯性德育與隱性德育有機(jī)結(jié)合，提升幼兒德育教育的有效性

前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者的教育意圖越隱蔽，就越是能為教育的對(duì)象所接受，就越能轉(zhuǎn)化成教育對(duì)象自己的內(nèi)心要求?！庇變簣@小朋友正在處于完善人格的時(shí)期，給他們明確顯性的道德教育是必要的。但隱性德育對(duì)人心靈的碰撞更劇烈，會(huì)因此形成自己的認(rèn)知和特有的道德觀。所以說(shuō)在幼兒園開(kāi)展德育教育，將顯性德育與隱性德育結(jié)合起來(lái)是這個(gè)時(shí)代的要求。因此，作為幼教工作者，我們?cè)谥匾曪@性德育的同時(shí)更要重視隱性德育的作用，要把顯性德育和隱性德育有機(jī)結(jié)合在一起，方能顯著提升幼兒德育教育的有效性，讓幼兒德育教育開(kāi)出更絢麗的花朵。

四、顯性德育與隱性德育有機(jī)結(jié)合開(kāi)展幼兒德育教育的策略

（一）創(chuàng)設(shè)顯性德育與隱性德育相融合的環(huán)境

環(huán)境對(duì)人的影響是潛移默化的，也是深入人心的。在富有教育意義的環(huán)境渲染下幼兒園小朋友的心理會(huì)得到暗示，對(duì)他們的認(rèn)知和行為會(huì)起到潛移默化的作用。因此，幼兒園要注重顯性德育環(huán)境創(chuàng)設(shè)與隱性德育環(huán)境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合，聚焦在幼兒園園所文化建設(shè)、室內(nèi)外環(huán)境和人文環(huán)境的營(yíng)造上。

在園所室內(nèi)外德育教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，將幼兒德育教育內(nèi)容滲透在墻畫(huà)、壁紙貼畫(huà)、溫馨提示牌等環(huán)境布置及宣傳欄（LED屏、廣播）等的布置上，作為園所公共環(huán)境德育教育氛圍的營(yíng)造;在幼兒班級(jí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)上也可以根據(jù)本班幼兒年齡特點(diǎn)，為幼兒創(chuàng)設(shè)蘊(yùn)含德育教育的墻面布置、活動(dòng)區(qū)域等，如創(chuàng)設(shè)愛(ài)國(guó)主義主題墻，展示具有中國(guó)特色的人文、國(guó)家大事、家鄉(xiāng)風(fēng)土人情等內(nèi)容，也可在墻面留空提供給幼兒用繪畫(huà)的方式表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài);又如在班級(jí)語(yǔ)言、益智區(qū)域里提供蘊(yùn)含品德教育的繪本，并根據(jù)幼兒的興趣點(diǎn)選取一些內(nèi)容作為墻面布置，并根據(jù)繪本內(nèi)容自制一些有趣好玩的教玩具（如拼圖、自制棋類(lèi)、手繪繪本等），讓幼兒在游戲活動(dòng)中深刻理解繪本內(nèi)容，從而落實(shí)德育教育。

（二）通過(guò)幼兒園自主游戲?qū)@性德育和隱形德育有機(jī)結(jié)合

自主游戲活動(dòng)是幼兒在園一日活動(dòng)中的基本活動(dòng)，也是幼兒主動(dòng)探索、實(shí)踐操作、合作交流、表達(dá)表現(xiàn)的重要活動(dòng)，更是豐富、提升幼兒各領(lǐng)域?qū)W習(xí)關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)的主要形式，那么在幼兒園自主游戲中滲透德育教育顯得尤為重要，主要做法有以下兩個(gè)方面：