中國古代史上，臣反君、民起義的事件太多。而面對那些慘烈的“造反過程”，許多后世讀史者也都大惑不解：都說封建時代皇權(quán)至高無上，為什么有些將軍造反時，大多數(shù)士兵都聽將軍的指揮，而不是想著效忠皇帝呢？

中國古代史上，歷代王朝一幕常見的“活劇”，就是將軍造反。有些“動靜較大”的造反事件，甚至能改變歷史進(jìn)程。而面對那些慘烈的“造反過程”，許多后世讀史者也都大惑不解：都說封建時代皇權(quán)至高無上，那為什么有些將軍造反時，其麾下的士兵們卻毫無“效忠皇帝”的覺悟，而是聽從將軍的指揮呢？

“吃誰家飯，士兵跟誰”

說起古代士兵的生活，我們常說“扛槍吃糧”。理論上說，歷代王朝，士兵們確實吃的是皇家糧，可實際操作起來，有時卻并不是這么回事兒。在特定的時代，那些割據(jù)一方、擁有強(qiáng)大權(quán)力的武將，才是士兵們最直接的“衣食父母”。最能說明這個“吃飯問題”的朝代，就是唐朝末年。

唐朝立國的時候，軍事上采取“府兵制”。這個制度自南北朝時期誕生后，發(fā)展到唐朝已十分成熟。府兵們?nèi)粘＝邮苡?xùn)練，戰(zhàn)時為國出征，服役時享有免除個人租調(diào)的特權(quán)，立了功還可以獲得勛官職務(wù)。

這樣的士兵，從生活訓(xùn)練到個人前途，都有來自朝廷的保障，倘若敢跟著某些武將造反，那就等于砸自己的飯碗。所以唐朝前期，雖然也發(fā)生過“揚(yáng)州之亂”等叛亂，但憑著忠誠度極高且戰(zhàn)斗力強(qiáng)大的府兵，這類叛亂都很快被一一平定。所以，即便到了公元755年的安史之亂時，安祿山的十幾萬大軍都扯起反旗了，唐朝的很多官員依然自我感覺良好。宰相楊國忠就寬慰唐玄宗說：“皇上您放心，安祿山的部下絕不會跟他一起造反，沒準(zhǔn)就把他綁了送來?！?/p>

可是，這些糊涂大臣沒搞明白的是：恰恰在“吃飯問題”上，安祿山的叛軍士兵很不一樣。盛唐年間，由于土地兼并等原因，府兵制的根基均田制早已被破壞，府兵制也名存實亡，唐朝的士兵主要來自募兵，邊境上設(shè)立了十大節(jié)度使，負(fù)責(zé)募兵等事務(wù)。這些鎮(zhèn)守一方的邊將，也就成了士兵們的衣食父母。以安祿山為例，控制東北三大重鎮(zhèn)的他，掌握了財政招兵大權(quán)，嫡系兵馬近二十萬，精銳八千人。

這樣的軍隊，吃著安祿山的飯，受安祿山管，對于“天高皇帝遠(yuǎn)”的唐玄宗，自然也就談不上有什么感情。所以八年安史之亂里，他們造起反來也毫無壓力。安史之亂后，各地藩鎮(zhèn)割據(jù)，藩鎮(zhèn)里的士兵們的利益更是和主將緊密捆綁在一起，因此也就有了一場又一場的動亂。曾經(jīng)無比強(qiáng)大的唐王朝，在整個后半段，幾乎都栽倒在“士兵吃飯”的問題上。

制度腐敗，滋生出新的隱患

同樣的例子，還有清初時發(fā)動“三藩之亂”的吳三桂。當(dāng)時作為西南“平西王”的吳三桂，不但可以節(jié)制云貴總督，他的嫡系官員號稱“西選”，幾乎遍布西南各個要害崗位。其轄區(qū)內(nèi)的鹽井、金礦、銅礦等暴利行業(yè)，也幾乎都被他壟斷。所以吳三桂才有充足的底氣，煽動“三藩之亂”，把年輕的康熙皇帝驚出了一身冷汗。

也正是因為這樣的原因，中國歷代王朝，在吸取了種種教訓(xùn)后，都在著力解決“士兵吃飯”問題。宋代建立了空前規(guī)模的禁軍，國家花錢養(yǎng)兵;明代建立了百萬規(guī)模的衛(wèi)所兵;清代的八旗綠營，也形成了嚴(yán)密的體制，確保軍隊牢牢掌控在朝廷手中。這些苦心也是立竿見影。但是另一個問題也浮出水面：倘若一個王朝日益腐敗，對軍隊的控制力下降，恐怕軍隊就算杜絕了“造反”的隱患，也會滋生出新的問題。

比如明末農(nóng)民戰(zhàn)爭時，那些各地的明軍遇到農(nóng)民軍時，有時并不像后人想象的那樣展開激烈廝殺，相反很多時候卻是彼此“談條件”，農(nóng)民軍在交出一部分財物和人口后，往往就會被明軍“放行”。如此一來，明軍在前線“捷報頻傳”，農(nóng)民軍卻一次次有驚無險，反而在流動作戰(zhàn)之中滾雪球般壯大，最后李自成的百萬農(nóng)民軍浩浩蕩蕩，把崇禎皇帝逼到上吊。

為什么會出現(xiàn)這樣的情況？明代的衛(wèi)所制度到明末時已極度腐朽。明末名將盧象升就曾看到，由于軍隊缺少衣食，許多士兵們走路都搖搖晃晃，校場上站一下隊，就會倒下好些人。這樣的軍隊，確實沒有“造反”的能力，也沒有保衛(wèi)王朝的能力。明朝的覆亡也就從此埋下了伏筆。“士兵跟誰”的歷史話題背后，正是這樣的興衰教訓(xùn)。

“山高皇帝遠(yuǎn)，天高任鳥飛”

當(dāng)然，除了上述問題，其實還跟很多因素有關(guān)。

環(huán)境封閉 在古代，絕大多數(shù)士兵從入伍到退伍都未見過皇帝，他們只認(rèn)識他們的“頂頭上司”，所以只會聽從他們的吩咐。更何況將軍要造反，肯定事先都已經(jīng)策劃好了，士兵根本不知道真實情況，所以只能盲目跟從。

在古代就流傳一句話：“山高皇帝遠(yuǎn)，天高任鳥飛?！边@些普通士兵即使知道將軍是造反，他們也不敢不從，因為皇帝還沒來，他們自己可能就已一命嗚呼了。

將軍自身的威望 能做將軍的自然是有戰(zhàn)績的，在人們心中是大英雄，保衛(wèi)了他們的家園。而這些士兵也愿意聽從將軍指揮，跟著他出生入死。

古代兵制 在募兵制下，士兵是職業(yè)軍人，兵將均生活在一起。有關(guān)系好的兵將會在私下結(jié)拜兄弟，有的將軍為了拉攏低級將領(lǐng)，還會收他們?yōu)榱x子。所以當(dāng)這些將軍造反時，士兵基本上都是站在將軍這邊的。

君權(quán)和將權(quán)，誰在軍民之間更有分量 當(dāng)將權(quán)在軍民心中更有分量時，將軍造反，軍民自然是站在他那邊的。前段時間很火的一部電視劇《獨孤皇后》里的宇文護(hù)就是典型的例子，不僅他的軍隊跟著他造反，而且隋朝權(quán)臣楊素也選擇跟隨他。

當(dāng)然還有很多其他的原因，例如因為皇帝的昏庸無道失去民心、軍心。在這種情況下，只要有威望的大將軍站出來造反，那就是一呼百應(yīng)。

（澎湃新聞網(wǎng)等）