吳佳聰 馬曉芳

◆摘? 要：蒙古族的服飾元素多樣、造型別致且具備強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，對(duì)我們現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)有重要的啟發(fā)和借鑒作用。本文圍繞蒙古族服飾與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的融合進(jìn)行探究。

◆關(guān)鍵詞：蒙古族服飾;現(xiàn)代;服裝設(shè)計(jì);應(yīng)用

蒙古族是我國(guó)56個(gè)民族之一。該民族千百年的地域文化與習(xí)俗締造了這個(gè)民族獨(dú)特的民族服飾特點(diǎn)。蒙古族服飾主要指的是蒙古族的帽子、坎肩、袍子、靴子等，不同的服飾具有不同的氣質(zhì)與藝術(shù)審美。

一、蒙古族服飾特點(diǎn)與元素

（一）蒙古族服飾特點(diǎn)

一是多樣性。蒙古族服飾類型多樣，種類繁多，不同的節(jié)日和場(chǎng)合中他們的服飾各不相同、各有特色。二是華麗性。蒙古族人喜歡將珠寶金銀首飾與服飾結(jié)合起來(lái)，以展示自己的身份，提升自己的外在形象。這些珠寶首飾讓蒙古族的服飾顯得華貴和富麗。三是文化內(nèi)涵價(jià)值。蒙古族是一個(gè)有信仰的民族，他們的服飾中有很多圖騰元素和文化淵源，因此從蒙古族的服飾中我們可以探索到蒙古族文化的豐富性特征。四是實(shí)用性。蒙古族是一個(gè)游牧民族，在特殊的環(huán)境、生活方式的影響下，他們的服飾功能更加多樣化。如蒙古族的袍子，白天可以修飾形象，晚上可以御寒。

（二）蒙古族服飾元素

蒙古族服飾的造型元素主要有款式造型、鑲邊與繡花、面料三種。一是款式造型。蒙古族服飾造型是以袍、坎肩為主要特色，其袖子寬大，色彩鮮艷、下擺寬松或設(shè)計(jì)下叉，將實(shí)用性和視覺(jué)藝術(shù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。二是鑲邊和繡花元素。蒙古族服飾中的鑲邊主要位于領(lǐng)、袖、大襟、垂襟等位置，目的是保護(hù)這些部位的邊緣，并修飾美化這些部位。鑲邊的面料主要有絨、綢緞、棉布、皮毛等。繡花主要是刺繡、貼花、盤繡。這些繡花色彩明艷、圖案清晰而且裝飾效果較好，具有極強(qiáng)的觀賞價(jià)值。三是面料。蒙古族服飾的面料以庫(kù)錦為主，這一面料容易造型、色彩較佳、成本較低，這對(duì)現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)的面料選擇有一定的參考價(jià)值。

二、蒙古族服飾與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)融合建議

（一）提煉與匯聚

蒙古族服飾內(nèi)涵豐富，元素具有多元化的特點(diǎn)。而現(xiàn)代服飾自身的設(shè)計(jì)承載有限。這就需要我們?cè)谶\(yùn)用蒙古族服飾元素時(shí)，要對(duì)蒙古族服飾元素進(jìn)行提煉和元素的匯聚整合。具體來(lái)講，設(shè)計(jì)師需要結(jié)合要設(shè)計(jì)的服飾情況，選取采集最為合適的服飾素材，在采集的過(guò)程中我們要考慮到每個(gè)元素的獨(dú)特意向與內(nèi)涵，結(jié)合服飾的基本特征來(lái)加以構(gòu)思和提煉，通過(guò)造型寓意、細(xì)節(jié)元素、設(shè)計(jì)主題系列等來(lái)摒棄原本冗雜的蒙古族服飾元素，保留蒙古族服飾元素的精髓，同時(shí)又契合現(xiàn)代服飾的公眾審美標(biāo)準(zhǔn)。

（二）分解與重構(gòu)

分解與重構(gòu)是蒙古族服飾在現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)中的重要應(yīng)用方法之一。在借鑒蒙古族服飾元素進(jìn)行現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師需要對(duì)蒙古族服飾元素做出變化，從而讓素材展現(xiàn)出全新的形態(tài)，呈現(xiàn)出更具審美性的藝術(shù)效果。基于設(shè)計(jì)的理念來(lái)看，如設(shè)計(jì)師可以結(jié)合服飾設(shè)計(jì)主題與理念，對(duì)蒙古族服飾元素與特色進(jìn)行分解，打散原本固有的蒙古族服飾元素形態(tài)，并根據(jù)服飾設(shè)計(jì)所要重點(diǎn)涵蓋的主題來(lái)對(duì)這些元素進(jìn)行重構(gòu)，將這些元素靈活的運(yùn)用到現(xiàn)代服飾的設(shè)計(jì)之中，以服飾設(shè)計(jì)的材質(zhì)為基礎(chǔ)來(lái)展現(xiàn)出蒙古族服飾的深刻內(nèi)涵和現(xiàn)代服飾的美感。

（三）變形與整合

我國(guó)的蒙古族服飾文化傳承的時(shí)間有千百年，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展與傳承中，不同的時(shí)代有不同的解讀。因此在蒙古族服飾元素與現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)融合過(guò)程中，設(shè)計(jì)師為了將其元素與當(dāng)代的審美和內(nèi)涵解讀相融合，展現(xiàn)出合乎現(xiàn)代審美價(jià)值理念的元素內(nèi)涵并傳達(dá)出美感，就需要將在蒙古族服飾中的元素形態(tài)加以變形和整合，并結(jié)合現(xiàn)代理念與審美趨勢(shì)特點(diǎn)來(lái)構(gòu)建出屬于當(dāng)代的服飾造型。同時(shí)在蒙古族服飾中的不同元素之間建立起有機(jī)的聯(lián)系，形成一個(gè)完善而鮮明的服飾主題，恰如其分地表達(dá)出蒙古族服飾的內(nèi)涵和魅力，使其在服飾中得到進(jìn)一步的升華。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上，蒙古族服飾對(duì)現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)有重要的靈感啟迪，因此我們?cè)谠O(shè)計(jì)現(xiàn)代服飾中要重視對(duì)蒙古族服飾元素與文化的滲透和糅合。在融合中促進(jìn)民族文化的現(xiàn)代化傳承與創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)

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