社會(huì)關(guān)注度★★★★★

作文適用度★★★★★

“沉睡數(shù)千年，一醒驚天下。”提起位于四川廣漢的三星堆遺址，世人如是評(píng)價(jià)。

2021年3月20日上午，國(guó)家文物局重大研究工程項(xiàng)目“考古中國(guó)”在成都舉行重要發(fā)布，通報(bào)了三星堆考古發(fā)掘的最新進(jìn)展及成果?？脊殴ぷ髡哂?019年11月至2020年5月新發(fā)現(xiàn)6座三星堆文化“祭祀坑”，現(xiàn)已出土金面具殘片、鳥(niǎo)形金飾片、金箔、眼部有彩繪銅頭像、巨青銅面具、青銅神樹(shù)等重要文物500余件。這次新發(fā)現(xiàn)，讓被稱為“20世紀(jì)人類最偉大考古發(fā)現(xiàn)之一”的三星堆文化，再次廣受關(guān)注。

三星堆古遺址距今已有3000多年歷史，是中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)起步時(shí)期最早發(fā)現(xiàn)的大遺址之一，被譽(yù)為“20世紀(jì)人類最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一”。其驗(yàn)證了長(zhǎng)江流域與黃河流域一樣是中華民族的發(fā)祥地，也因此被稱為“長(zhǎng)江文明之源”。這個(gè)古蜀文明的寶庫(kù)，最早被發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)20 年代。廣漢真武村月亮灣一戶村民在自家院前無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一大堆玉石，隨后流入坊間，“廣漢玉器”名噪一時(shí)。1986年，考古工作者在此發(fā)現(xiàn)1、2 號(hào)“祭祀坑”，出土珍貴文物1700余件。青銅大立人、青銅神樹(shù)、貼黃金面罩的青銅人頭像……文物之精美、風(fēng)格之詭譎，超出了人們當(dāng)時(shí)的認(rèn)知范圍。直到今天，疑其為異域文化甚至外來(lái)文明等相關(guān)話題仍不絕于耳，以至于關(guān)注三星堆博物館的官方賬號(hào)，會(huì)最先收到自動(dòng)回復(fù)的官方辟謠信息。

三星堆，其實(shí)“很中國(guó)”！三星堆文化初始階段，可見(jiàn)以陶盉、觚形杯為代表的來(lái)自中原二里頭文化的因素，有學(xué)者就認(rèn)為二里頭文化是“經(jīng)由鄂西長(zhǎng)江沿岸傳入四川的”。后來(lái)，三星堆文化二期開(kāi)始出現(xiàn)尖底盞、尖底罐等尖底陶器，很可能就是受到同期在漢水上游地區(qū)文化影響下出現(xiàn)的。這次新發(fā)現(xiàn)的祭祀坑中，也有中原式青銅尊出土。尊是酒器，人類學(xué)家、考古學(xué)家張光直先生就曾指出，酒在商代祭祀禮樂(lè)中具有通神的重要意義。中原禮樂(lè)的這一點(diǎn)，也為古蜀人所接受?？芍谂c彼時(shí)中原文化的交流融匯中，古蜀文明得到了較高提升。這也表明，古蜀文明與中原地區(qū)交流頻繁，昭示了長(zhǎng)江流域與黃河流域一樣同屬中華文明的母體，從而證明了中華文明起源的多樣性。

同時(shí)，三星堆文明亦呈現(xiàn)出中華文明的交流廣度。依據(jù)已發(fā)現(xiàn)的諸如金杖、青銅雕像、海貝等文物與外部體現(xiàn)出眾多的文化相似性，我們可以大致判斷出，早在那時(shí)古蜀國(guó)先人已與印度、中亞乃至兩河流域的文明有所接觸。由此設(shè)想，三星堆文明雖處于所謂“華夏邊緣”，卻與西北方向的“陸上絲綢之路”很早就有著固定交通路線，因此青銅時(shí)代的巴蜀與外部世界，絕不是一個(gè)彼此封閉的空間，這種開(kāi)放性與包容性，給三星堆文明提供了走向世界的強(qiáng)力支撐。著名學(xué)者李學(xué)勤先生曾斷言：“三星堆發(fā)現(xiàn)的重大價(jià)值還沒(méi)有得到充分的估計(jì)，它的價(jià)值和作用應(yīng)當(dāng)站在世界史的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)?！?/p>

目前，國(guó)家文物局已確定“川渝地區(qū)巴蜀文明化進(jìn)程研究”作為“考古中國(guó)”的重大項(xiàng)目，將深入研究川渝地區(qū)文明演進(jìn)及其融入中華民族多元一體總體格局的歷史進(jìn)程。

媒體評(píng)點(diǎn)：悠久綿延的中華文明如同一棵歷史沃土培育的參天大樹(shù)，枝繁葉茂，碩果累累，從枝葉可以追溯到根脈和源頭。探究中華文明的起源既是嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)問(wèn)題，也是具有重大社會(huì)政治意義的現(xiàn)實(shí)課題。它關(guān)乎對(duì)中華文明起源和發(fā)展歷史脈絡(luò)的探尋，對(duì)中華文明燦爛成就的理解，對(duì)中華文明世界貢獻(xiàn)的把握，更關(guān)系到中華民族文化自信心、歷史主體性、民族凝聚力的認(rèn)知與塑造，意義堪稱重大。中國(guó)特色的考古學(xué)取得的成果越多，我們對(duì)偉大中華文明的“未知”就越少，我們的文化自信就越足，我們偉大復(fù)興的力量就越強(qiáng)大。（王學(xué)斌，“光明時(shí)評(píng)”;樊大彧《北京青年報(bào)》）

話題拓展：三星堆其實(shí)“很中國(guó)”;中華文明的開(kāi)放與包容;文明起源與發(fā)展;站在世界史的高度，重新認(rèn)識(shí)三星堆;文化自信與民族凝聚力……

（資料來(lái)源：《新京報(bào)》《北京青年報(bào)》、中國(guó)青年網(wǎng)等）