季夢(mèng)辰 吳曉梅

摘 要：本文以女性主義理論為框架，以弗吉尼亞·伍爾夫的《一間自己的房間》和艾麗絲·門羅的 《辦公室》為文本。通過對(duì)比不同的時(shí)代背景下女性聲音遭遇的限制，揭露出社會(huì)環(huán)境、男性凝視和自我規(guī)訓(xùn)對(duì)女性寫作的限制，剖析伍爾夫和門羅在兩部作品中構(gòu)建女性聲音的策略以及她們的書寫方式。可以看出，由理性書寫的伍爾夫遇到感性敘述的門羅，敘事策略的轉(zhuǎn)變是女性作家對(duì)理性、權(quán)威等的否認(rèn)與消解的表征，這標(biāo)志著女性書寫的進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：女性書寫 凝視 《一間自己的房間》 《辦公室》 解構(gòu)

由于男性作品中女性形象的虛構(gòu)性以及女性寫作被抑制，真實(shí)的女性形象在歷史上經(jīng)歷了很長一段時(shí)間的缺席。隨著西方女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的興起，女性逐漸擺脫男性價(jià)值觀念的束縛，逐步意識(shí)到并且開始正視自己區(qū)別于男性的欲望、生活和經(jīng)驗(yàn)。發(fā)出聲音對(duì)女性群體來說迫在眉睫，而寫作使之成為可能。伍爾夫提出，女性寫作要具備兩項(xiàng)條件：金錢和一間自己的房間。時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，女性基本具備這兩個(gè)條件后，門羅卻為讀者展示出，女性寫作仍然面對(duì)苛責(zé)。

迄今為止，鮮有學(xué)者將《一間自己的房間》（A Room of Ones Own）和《辦公室》（The Office）同時(shí)置于女性主義理論框架下來探討兩部作品中女性書寫所面對(duì)的相似的困境及其內(nèi)、外在因素。本文將對(duì)比分析這兩部作品，從解構(gòu)男權(quán)社會(huì)凝視和擺脫自我規(guī)訓(xùn)這兩方面，探討構(gòu)建女性聲音的出路。通過分析，可以看出伍爾夫認(rèn)為，女性應(yīng)當(dāng)通過寫小說來構(gòu)建女性形象；面對(duì)來自男權(quán)社會(huì)的物質(zhì)限制，她提出女性應(yīng)該減少生育、接受教育并取得經(jīng)濟(jì)、空間的獨(dú)立。門羅在《辦公室》中指出在擁有伍爾夫式解決辦法后，女性仍然受到自我與社會(huì)雙重凝視的困境。門羅的作品揭示出書寫的顛覆真實(shí)與虛構(gòu)的強(qiáng)大力量，在作品結(jié)尾暗示女性應(yīng)當(dāng)依靠書寫去描繪女性形象，以文本構(gòu)建女性聲音。

一、 無以言說的聲音：《一間自己的房間》中女性建構(gòu)自我的困境

弗吉尼亞· 伍爾夫（Virginia Woolf）是西方女權(quán)運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，她的文字帶有強(qiáng)烈的女性主義色彩。她主張讓女性“書寫女性，因?yàn)榕詮奈幢粫鴮戇^”a。伍爾夫的《一間自己的房間》發(fā)表于1928 年，此文展示了在男性世界中女性創(chuàng)作的艱難，為婦女歷來所受到的歧視鳴不平，被譽(yù)為“一篇女權(quán)主義的宣言”b。在這篇作品中，伍爾夫揭露出在父權(quán)制社會(huì)的陰影下，教育作為女性建構(gòu)自我的途徑卻被限制、寫作權(quán)利作為女性發(fā)聲的手段卻被剝奪的困境，她提出女性應(yīng)當(dāng)通過書寫小說的方式還原女性群體的真實(shí)形象。

伍爾夫在《一間自己的房間》中回顧女性在歷史中的缺席，強(qiáng)調(diào)女性合法的寫作權(quán)力，鼓勵(lì)女性以書寫的方式建構(gòu)真實(shí)的女性形象，盡管在寫作過程中她們會(huì)面臨來自父權(quán)社會(huì)的壓迫。在19世紀(jì)的父權(quán)社會(huì)中，女性的職責(zé)只有打理家務(wù)和生兒育女這兩項(xiàng)任務(wù)，有一份自己的事業(yè)反倒會(huì)使她的丈夫蒙羞，這樣的家庭分工使得女性很難去記錄并且發(fā)出屬于自己的聲音。即使是著名的女性作家如喬治·艾略特（George Eliot）和夏洛蒂·勃朗特（Charlotte Bronte），她們同樣要面對(duì)繁雜的家務(wù)。即使是近百年后的今天，女性除瑣碎的勞作之外閑不容息。根據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計(jì)司和提高婦女地位司的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在多數(shù)國家中，不管婦女工作與否，她們都承擔(dān)著絕大部分的家務(wù)。c更讓人失落的是，育兒的重?fù)?dān)大部分由女性一人承擔(dān)。伍爾夫在《一間自己的房間》中展示懷胎和哺乳令婦女付出的時(shí)間和精力的代價(jià)。連續(xù)的時(shí)間是寫作活動(dòng)得以繼續(xù)、思想得以深入的一個(gè)基本條件，然而“婦女從未擁有過……真正屬于她們自己的半個(gè)小時(shí)”d，這導(dǎo)致她們的寫作只能時(shí)寫時(shí)輟。依賴于丈夫的女人只能將其畢生獻(xiàn)給家務(wù)和育兒，極少能分出精力來進(jìn)行寫作。由此，伍爾夫意識(shí)到，物質(zhì)條件的確限制了女性書寫，于是女性的聲音由于沒有記錄而消散在歷史的喧囂之中。面對(duì)來自父權(quán)社會(huì)對(duì)女性寫作的制約，伍爾夫認(rèn)為，女性寫作活動(dòng)必須具備必要的物質(zhì)條件。由此，她在這篇文章中提出這一著名的論斷：女人要想寫小說，就必須有錢和一間自己的房間。獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)使女性不必向男性諂媚，以生育來換取生存；她更無須勞神費(fèi)力地干體力活，擠壓屬于自己的創(chuàng)作時(shí)間。當(dāng)寫作有了最基本的外在條件，女性聲音就能夠以女性書寫的方式被記錄、被聆聽、被傳遞。

《一間自己的房間》不僅闡釋了女性書寫遇到的外在限制條件，同樣揭露了女性因缺乏教育而導(dǎo)致的思想貧瘠以及因受到男性凝視進(jìn)而自我規(guī)訓(xùn)的內(nèi)心困境。伍爾夫首先意識(shí)到教育對(duì)建構(gòu)女性聲音的重要性——教育不僅使書寫成為可能，同樣會(huì)開闊女性的視野，不至于局限在男性所謂的雞毛蒜皮的小事之上。她認(rèn)為，莎士比亞時(shí)代之所以沒有女性作家，正是因?yàn)榕栽诋?dāng)時(shí)像奴仆一樣缺乏教育?，旣悺の炙雇死蛱兀∕ary Wollstonecraft）在《為女權(quán)辯護(hù)》（A Vindication of the Rights of Woman）一書中指出，是男性讓女性保持無知的“美德”，將她們的視野限制在自己的皮囊而非世界之上。e和男性接受同等教育的女性未嘗寫不出比肩莎翁的作品。除了不能讀萬卷書，女人也不能行萬里路。在19世紀(jì)的英國，女性幾乎不能出遠(yuǎn)門，她們對(duì)于外界的認(rèn)知并非基于經(jīng)驗(yàn)，而是想象。假使夏洛蒂·勃朗特能夠廣泛旅游，與人交往，那么她作品中的羅切斯特的性格也不會(huì)如此單薄，反倒映襯出作者的無知。長期的狹隘視野會(huì)使一個(gè)人的心靈衰弱，囿于家中的女性缺乏對(duì)于世界的探索和教育的啟迪，這極大程度地限制了她們的思維。

除去未經(jīng)開墾的思想，女性還因?yàn)楸荒行阅曔M(jìn)而內(nèi)化男權(quán)價(jià)值觀的規(guī)訓(xùn)。正如?？碌摹皥A形監(jiān)獄”一樣，“只需要一個(gè)凝視、一個(gè)監(jiān)督的凝視，每個(gè)人……就會(huì)使他成為自身的監(jiān)視者，于是看似自上而下的針對(duì)每個(gè)人的監(jiān)視，其實(shí)是由每個(gè)人自己加以實(shí)施的”f。西克蘇（Hélène Cixous）同樣認(rèn)同：女孩自幼被父權(quán)制的家庭“洗腦”，潛意識(shí)接受女性不該成為有思想的怪物。男權(quán)社會(huì)氛圍把有超越時(shí)代想法的女性綁在恥辱柱上百般羞辱，女性為了生存只得委曲求全。長此以往，女性將男權(quán)價(jià)值觀接受為自然法則并且加以遵守。更為可怖的是，女性還將這自覺稱為美德用以衡量同性。女性的壓迫與被壓迫形成了一個(gè)閉合的回路，即使沒有男性的參與，女性也會(huì)不自覺地以男性權(quán)威為標(biāo)準(zhǔn)互相壓迫。很有寫作天賦的多蘿西·奧斯本（Dorothy Osborne）以諷刺輕蔑的口吻批評(píng)公爵夫人寫作這件事，正是社會(huì)強(qiáng)烈反對(duì)婦女寫作以及女性內(nèi)化男權(quán)價(jià)值觀的具體表征。

男權(quán)社會(huì)無疑是束縛女性建構(gòu)自我、書寫自我的枷鎖。被女性內(nèi)化的男權(quán)思維使女性接受自己作為男性的附屬，同時(shí)認(rèn)可男性描繪的淺薄無知的婦女形象。于是女性放棄其應(yīng)有的寫作權(quán)利，自我意識(shí)被邊緣化甚至異化，女性的聲音只是機(jī)械的男權(quán)教條的復(fù)述。面對(duì)這樣的困境，伍爾夫延續(xù)了瑪麗·沃斯通克拉夫特對(duì)于男女平權(quán)的思想，提出女性應(yīng)該接受和男性一樣的教育，并且以小說書寫女性經(jīng)驗(yàn)。

二、 怒火中燒的聲音：《辦公室》中女性覺醒的自我意識(shí)

艾麗斯·門羅（Alice Munro）創(chuàng)作所處的20世紀(jì)五六十年代正是加拿大婦女解放運(yùn)動(dòng)高潮迭起的時(shí)期，她受到女性主義理論進(jìn)展的影響，深知女性發(fā)出聲音的重要性和緊迫性?！掇k公室》是門羅1968年出版的短篇小說集《快樂影子之舞》（Dance of the Happy Shades）中的第五篇，其創(chuàng)作時(shí)間處于第三次女性主義浪潮中，比《一間自己的房間》晚了近半個(gè)世紀(jì)。盡管女性的物質(zhì)條件有了一定提升，女性寫作仍然面臨著伍爾夫時(shí)期相同的內(nèi)化的男權(quán)價(jià)值觀與社會(huì)偏見的困境?！掇k公室》以更加具體的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)展示出女性在面對(duì)男權(quán)凝視時(shí)發(fā)出的憤怒的聲音，這是女性自我意識(shí)的覺醒，也是對(duì)權(quán)威發(fā)出的挑戰(zhàn)。

《辦公室》中的女主角萌生出模糊的自我意識(shí)——找一間辦公室進(jìn)行寫作，但她受到了來自自我的懷疑和丈夫、孩子的冷漠。當(dāng)寫作的念頭出現(xiàn)在她頭腦中時(shí)，第一個(gè)質(zhì)疑的聲音竟然是來自她自己。她認(rèn)為自己寫作的念頭是異想天開，擁有一間辦公室進(jìn)行寫作更是過分的和自我放縱的。主人公質(zhì)疑自己想要寫作的愿望是自我規(guī)訓(xùn)的結(jié)果，是男性凝視的延續(xù)表征——她明確男女的分工，認(rèn)同女性的天性就是照顧孩子。這正是令伍爾夫感到憤怒與無奈的男權(quán)規(guī)訓(xùn)下女性的自我奴化。在20世紀(jì)以前，女性只能是女兒、妻子和母親這三種身份，任何超越角色的想法、行為都是離經(jīng)叛道，會(huì)被整個(gè)社會(huì)指責(zé)。

百年后的今天，盡管女性的社會(huì)地位有所提升，但是父權(quán)社會(huì)對(duì)女性的凝視以及父權(quán)價(jià)值觀的影響卻積重難返。辦公室是男人工作的地方，標(biāo)志著獨(dú)立的自我意識(shí)和一定的社會(huì)地位。女性對(duì)辦公室的渴望是女性自我意識(shí)覺醒的表現(xiàn)，作為父權(quán)社會(huì)的不自覺的維護(hù)者，被抹除身份的女性潛意識(shí)地認(rèn)為自己無權(quán)要求與男性一致的權(quán)利，因此她認(rèn)為自己要求一間辦公室是放肆的。然而女主角的自我意識(shí)還是覺醒了，她決定堅(jiān)持自己的寫作欲望，并將這一想法忐忑地告知了家庭的權(quán)威——丈夫，然而丈夫表現(xiàn)出漠不關(guān)心的態(tài)度，告訴她能找到夠便宜的就行。他的潛在含義是：即便女性有辦公室也不太可能掙錢，若僅是作為一種興趣愛好，則越省錢越好。如此看來，對(duì)于丈夫而言，女性的想法并不重要，錢才重要。g同樣表達(dá)出冷漠態(tài)度甚至是質(zhì)疑的，還有女主角的孩子。除原生家庭外，女性最親近的人應(yīng)該是她的丈夫和孩子，然而他們一心關(guān)注自己的利益且對(duì)女性的想法、能力表示質(zhì)疑。女性之外的群體只關(guān)心她們是否盡到妻子和母親的義務(wù)，卻不關(guān)心她們是誰，這對(duì)女性心理上的打擊無疑是巨大的。盡管文學(xué)作品中的女性妙語連珠、無處不在，可在現(xiàn)實(shí)中她們卻被無視，無足輕重。女主角的的確確感受著孤獨(dú)，這也是為何伍爾夫宣稱青年女子必須非常堅(jiān)強(qiáng)，才能承受所有這些冷落、責(zé)難和引誘。

《辦公室》更為具體地展示出自我意識(shí)覺醒的女性面對(duì)男權(quán)凝視時(shí)發(fā)出的憤怒聲音。

對(duì)待女性寫作態(tài)度最為惡劣的是無時(shí)無刻都在凝視著她的房東——麥利先生。他是當(dāng)時(shí)社會(huì)中相當(dāng)一類男性的代表，他們固守著傳統(tǒng)的男性至上的價(jià)值體系，聲稱自己擁有絕對(duì)權(quán)威并居高臨下地阻礙女性走出家庭。麥利先生無疑是一個(gè)極端的自我主義者，他的妻子看起來被動(dòng)、疲憊，在提起他時(shí)更是一聲嘆息。這些跡象都表明，她日常都在小心翼翼地伺候著麥利先生，但并沒有收獲相應(yīng)的尊重和關(guān)愛。女主角對(duì)麥利先生照片的描述勾勒出一個(gè)驕傲自負(fù)卻在虛張聲勢(shì)的男權(quán)主義者的形象，后來事實(shí)也證明她的第一印象是正確的。麥利先生不顧女主角的個(gè)人喜惡，硬塞給她用粉色錫紙包住的盆栽，為了使這間辦公室更像家。這無疑揭示出他對(duì)女性持有的刻板印象：喜歡粉色、閃亮的東西以及更適合呆在家里。他聲稱有著和女主角相似的神經(jīng)敏感的性格，為了表示理解而送來一個(gè)茶壺。女主角卻堅(jiān)持告訴他自己只喝咖啡。這句話的弦外之音并不難理解，然而麥利先生根本沒有聽進(jìn)去女主角的話，以男性對(duì)女性傳統(tǒng)的臆想凝視女主角，將神經(jīng)質(zhì)的標(biāo)簽強(qiáng)行加在女主角身上。

伍爾夫覺察到，男性過分貶低女性是為了凸顯自己的優(yōu)越。同樣的，麥利先生對(duì)女主角的一切理解都是基于他自己的刻板印象，他聲稱的理解只是用于體現(xiàn)他的憐憫，以此反襯出自己的寬宏品格和優(yōu)越地位。女主角對(duì)于麥利先生洋洋自得的口吻感到厭惡，看穿了他男權(quán)面具下對(duì)女性妄加的揣測(cè)和惡意的構(gòu)陷。小說結(jié)尾尖叫的水壺和墊子后頭藏著的塑料鉛筆刀無不體現(xiàn)出女主角的憤怒。這間辦公室是麥利先生對(duì)她進(jìn)行干擾和控制的場(chǎng)所，她的離去可以看作是對(duì)男性凝視的無聲反抗。小說中女主角面對(duì)麥利先生的百般習(xí)難選擇離開，認(rèn)為自己有權(quán)利擺脫他?！坝袡?quán)利”三個(gè)字鏗鏘地反映出女主人公主體性的成熟，她不再愿意屈服于男權(quán)價(jià)值觀，而是要主導(dǎo)自己的生活，在創(chuàng)作中尋回自我。最后斟酌字句的女主角清醒地意識(shí)到自己擁有寫作的權(quán)力且男性對(duì)此無權(quán)干涉，由此成長為一位具有獨(dú)立人格的女性作家。

《辦公室》的創(chuàng)作時(shí)間距離《一間自己的房間》有半個(gè)世紀(jì)之久，但是即使在有經(jīng)濟(jì)支持和獨(dú)立的空間之后，女人寫作仍然受到男人的凝視、詆毀與污蔑。這其實(shí)反映出男權(quán)社會(huì)價(jià)值觀仍然殘余在部分人的頭腦中，男性對(duì)掌控女性的欲望根深蒂固，因此女性的社會(huì)期望仍然在妻子、母親層面停滯不前，女性的自我意識(shí)難以言說。小說結(jié)尾處女主角準(zhǔn)備再找一間辦公室，可見在憤怒之余她并沒有放棄寫作。門羅在《辦公室》中以怒火中燒的聲音揭露父權(quán)社會(huì)對(duì)女性寫作的壓迫責(zé)難，這是女性的自我意識(shí)萌芽成主體意識(shí)的強(qiáng)烈體現(xiàn)。

三、女性氣質(zhì)的聲音：對(duì)抗權(quán)威的書寫實(shí)踐

隨著婦女運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，女性意識(shí)也得以不斷提高和加強(qiáng)，但許多女作家卻面臨著另一困境：如何用男性的語言來表達(dá)女性特有的不同體驗(yàn)？使用男性語言實(shí)際上是對(duì)其價(jià)值觀點(diǎn)和思想意識(shí)的認(rèn)可和內(nèi)化。這樣的寫作僅僅是變相的男性寫作，是內(nèi)化了男性觀念的婦女“代替男人來書寫女性”h。從《一間自己的房間》到《辦公室》，女性書寫逐漸有了自己的聲音—— 一種曖昧柔和卻有著消解權(quán)威力量的聲音。

從伍爾夫到門羅，女性敘事策略由消抹作者型主體性以力求客觀，轉(zhuǎn)向以強(qiáng)調(diào)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和個(gè)體書寫，這樣的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)出女性自我意識(shí)的增強(qiáng)。為了盡可能做到客觀、理性，避免主觀宣教式的發(fā)表自己的觀點(diǎn)，伍爾夫全部小說作品中沒有任何一部分采用第一人稱敘事。i《一間自己的房間》同樣被設(shè)定為某個(gè)參與學(xué)術(shù)會(huì)議的女人的一天：這個(gè)女子四處碰壁，被禁止進(jìn)入圖書館，吃著比男子學(xué)校差很多的食物，以及虛構(gòu)出的莎士比亞的妹妹。盡管她的這種敘述是基于女性經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)榕蕴宄约菏艿竭^怎樣的壓迫。這樣看似理性的推理，實(shí)則是想要得到一貫以理性自居的男性的認(rèn)可，因?yàn)檫@些人物是虛構(gòu)的。伍爾夫試圖以理性的敘述方式講述故事以引起讀者的共鳴，實(shí)際上是落入了男性凝視的窠臼。《辦公室》的巧妙之處在于，門羅以柔和曖昧的女性聲音消解男性建立的秩序，以女性書寫解構(gòu)男性權(quán)威。相較于之前的女性作家，門羅展現(xiàn)出了更加獨(dú)立的主體意識(shí)，通過第一人稱視角，小說以個(gè)人經(jīng)驗(yàn)娓娓道出女性寫作困境。相比于伍爾夫理性的推理，門羅的敘事策略給讀者更加真實(shí)的感覺。門羅獨(dú)特的寫作手法使得該小說具有多重主題，可進(jìn)行多維度解讀?！掇k公室》以書寫對(duì)抗男權(quán)社會(huì)的權(quán)威與秩序，體現(xiàn)出女性書寫的特征。

《辦公室》的第一人稱視角給讀者很強(qiáng)的代入感，潛意識(shí)地讓讀者，尤其是女性讀者相信，這是一件真實(shí)的遭遇。門羅是一位自傳性非常強(qiáng)的作家j，可以說，《辦公室》的女主人公的自我意識(shí)是門羅本人清醒、獨(dú)立的思維投射。選擇以真實(shí)的女性經(jīng)驗(yàn)揭露男權(quán)社會(huì)中的女性遭遇未嘗不是一種對(duì)抗權(quán)威、獲得男性讀者認(rèn)可的書寫策略。

《辦公室》這部小說的特殊之處還在于主人公是一位女性作者，她清楚寫作的權(quán)利，由此引發(fā)讀者對(duì)文本真實(shí)性的思考，繼而消解了已經(jīng)建立起的男性權(quán)威。麥利先生曾找“我”講述過上一個(gè)租客—— 一個(gè)按摩師的風(fēng)流韻事，同時(shí)也訴說他自己真假難辨的故事，最后還惡意揣測(cè)廁所墻上的口紅涂鴉或來自“我”或來自他幻想中的“我”游手好閑的朋友們。他的誣蔑構(gòu)陷是對(duì)“我”冷漠態(tài)度的報(bào)復(fù)，因?yàn)樗J(rèn)為自己曾對(duì)“我”十分關(guān)照，“我”應(yīng)該給予他回報(bào)，然而“我”卻從不領(lǐng)情，最后拒絕與他交流。這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)引導(dǎo)讀者反思，如果麥利先生可以捏造一個(gè)趕走“我”的借口，那么他所講述的上一個(gè)租客的故事的真?zhèn)涡栽撛鯓咏缍?，麥利先生的傳奇人生是否也摻雜著謊言？k這些作為小說主人公的“我”無從考證。門羅的故事情節(jié)設(shè)計(jì)以及敘事手法讓讀者頭皮發(fā)麻，因?yàn)橥ㄟ^轉(zhuǎn)換角色，讀者正是文中的“我”，無從考證這個(gè)書寫故事的女作家所記述的文字是否真實(shí)，這其實(shí)就是書寫的力量。這樣的故事設(shè)定震撼讀者，使之恍然間發(fā)覺，作者書寫的并非一定真實(shí)，那么男性書寫的矯揉造作的負(fù)面女性形象又是由何而來？如何證明她們并非出自男性作者的臆想？認(rèn)識(shí)到“中心并非中心”之后，解構(gòu)的自由游戲就開始了。中心的超驗(yàn)所指并非絕對(duì)真理更非天定，而僅僅是為了穩(wěn)定結(jié)構(gòu)所設(shè)的功能，并非完滿無憾的真理。德里達(dá)（Jacques Derrida）說中心看似嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬍恰白韵嗝艿膰?yán)謹(jǐn)”l。 發(fā)現(xiàn)邏各斯中心的自相矛盾，說明中心的設(shè)定是人為而非天作，最初來自某種欲望之力。在男性作品中，這種欲望是壓制女性的愿望與對(duì)被女性超越而失去“男性氣質(zhì)”的恐懼。由此，門羅以看似柔和的女性聲音描述了一場(chǎng)遭遇，她被構(gòu)陷抹黑后的憤怒和主體性覺醒后的書寫意識(shí)，這些讓她筆下的文字成了不可靠敘述，由此解構(gòu)了男性作品中對(duì)女性的描繪，摧毀了父權(quán)語言的牢籠和同一性原則。

四、結(jié)語

伍爾夫與門羅都在作品中描述了女性構(gòu)建自我主體性所遭遇的困境——來自父權(quán)社會(huì)的壓迫、男性的凝視以及內(nèi)化的男權(quán)價(jià)值觀規(guī)訓(xùn)。但是隨著女性主義浪潮的不斷席卷文學(xué)界，女性開始執(zhí)筆發(fā)聲。門羅用伍爾夫倡導(dǎo)的更加溫和的小說創(chuàng)作方式，再現(xiàn)了女性寫作困境，同時(shí)為讀者描繪了一個(gè)鏡像世界，讀者從中看到書寫——能夠顛覆真實(shí)與虛構(gòu)的力量。由此，門羅解構(gòu)了男性寫作的權(quán)威，使讀者警惕文本中既定的男性/女性形象并批判性地閱讀文本對(duì)于人物的刻畫。由此，女性作者得以重新書寫男/女性形象，從失真到歸真。伍爾夫強(qiáng)調(diào)以雌雄同體的大腦創(chuàng)作出不帶偏見的作品，實(shí)際上是一種對(duì)男性作品更加理性這一謬論的屈服。門羅以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)述說女性寫作困境，發(fā)出具有性別意識(shí)想要消解男性權(quán)威的曖昧的聲音。在門羅筆下，曾經(jīng)默默無聞、屈服于男性標(biāo)準(zhǔn)的女性建構(gòu)了自己的主體性，門羅也以極具女性氣質(zhì)的書寫策略發(fā)出屬于女性自己的聲音。

a Woolf， Virginia.“Women and Fiction”. Women and Writting. Ed. Michele Barrett. New York： Harcourt Brace Jovanovich， 1980，p 49.

b 瞿世鏡：《意識(shí)流小說家伍爾夫》，上海文藝出版社1989年版，第150頁.

c 譚琳，陳衛(wèi)民：《女性與家庭：社會(huì)性別祝角的分析》，天津人民出版社2000年版，第80—81頁.

d Woolf， Virginia. A Room of Ones Own. Ed. David Bradshaw and Stuart N. Clarke. Oxford： John Wiley & Sons Ltd， 2015，p 49.

e Wollstonecraf， Mary. A Vindication of The Rights of Woman. London： Verso， 2010，p 66.

f Ramazanoglu， C. Up Against Foucault： Explorations of Some Tensions between Foucault and Feminism. London： Routledge， 1993，p191.

g Buchholtz， Miroslawa. “The Lesson of the Mistress： From‘The Office to ‘To Reach Japan.”Alice Munro： Understanding， Adapting and Teaching. Ed. Miros？awa Buchholtz. Heidelberg： Springer Cham. 2016，p155.

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作 者： 季夢(mèng)辰，北京工業(yè)大學(xué)文法學(xué)部在讀碩士研究生，研究方向：英美文學(xué)；吳曉梅，北京工業(yè)大學(xué)文法學(xué)部副教授、碩士生導(dǎo)師，研究方向：英美文學(xué)、中西比較文學(xué)。

編 輯： 康慧 E-mail： kanghuixx@sina.com