陳穎

內(nèi)容摘要：本文基于語義場理論角度分析《哈姆雷特》的語義層級，并闡釋“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”的原因。通過語義場理論解讀《哈姆雷特》，為文學(xué)作品等的解讀提供一個新的思路。

關(guān)鍵詞：哈姆雷特 語義層級 語義場 科學(xué)

《哈姆雷特（Hamlet）》是英國戲劇之父莎士比亞（William Shakespeare）的四大悲劇之一，講述了丹麥王子哈姆雷特受老國王鬼魂的引領(lǐng)向叔父克勞狄斯報(bào)仇。“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”（There are a thousand Hamlets in a thousand peoples eyes）流傳很廣。對于其出處也有很多推測，但都未被證實(shí)。

字面而言，“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”指一千個讀者有一千種不同的解讀。但讀者對文學(xué)形象的解讀是否憑空出現(xiàn)？又是什么使讀者對文本意義的解讀出現(xiàn)差異？本文從認(rèn)知的角度解析。實(shí)際上，文本意義的解讀和創(chuàng)造在很大程度上與讀者自身的情感態(tài)度相關(guān)。即在品讀文本時，讀者自身的情感傾向性無疑使其在解讀時會根據(jù)自身理解，主動建構(gòu)出不同的聯(lián)系網(wǎng)，從而創(chuàng)造出不同的文本意義和價值。而讀者主動構(gòu)建出的文本聯(lián)系網(wǎng)必然與自身生活經(jīng)驗(yàn)、性格氣質(zhì)、認(rèn)知水平和審美意趣等價值取向相吻合。由此可知，讀者在建構(gòu)文本意義的過程中融合了自身的想象和聯(lián)系，對文本進(jìn)行了加工和再創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)了文本意義的重塑。但由于讀者本身語言水平的不確定性，其產(chǎn)生的心理詞庫也有差異，從而激活的語義場也不同。

因此本文首先簡要介紹語義場的相關(guān)理論，并分析利用語義場解讀作品的意義，再通過對《哈姆雷特》語義場結(jié)構(gòu)的分析來解釋一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特的原因。

一.語義場解讀作品的意義

本文對已有文獻(xiàn)考察分析，發(fā)現(xiàn)大多從人物特點(diǎn)、時代背景和人文主義等文學(xué)視角對《哈姆雷特》進(jìn)行研究。有學(xué)者強(qiáng)調(diào)“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”的現(xiàn)象，并指出讀者有其解讀標(biāo)準(zhǔn)，且讀者對文本意義的解讀是主動的、有意識的。故文本意義是讀者在閱讀過程中主動創(chuàng)造的，而這種文本的再創(chuàng)造則是解讀作品的關(guān)鍵因素。但這些解讀是基于作者的意圖，由作者指引和控制，因此讀者對文本的解讀最終會趨向于某種程度上的一致性。

具體來看，有學(xué)者自女性主義立場分析《哈姆雷特》中的現(xiàn)實(shí)問題，盡管人文主義精神被歌頌，但是它的光輝并未照耀到女性。女性角色依舊接受著傳統(tǒng)的夫權(quán)和父權(quán)的壓迫，奧菲利亞和王后喬特魯?shù)碌乃劳稣潜瘎〉恼鎸?shí)寫照。[1]也有學(xué)者從《哈姆雷特》中歐洲文藝復(fù)興時期的人文主義精神來分析，將其塑造的藝術(shù)形象作為《哈姆雷特》的成功之處，以哈姆雷特這個人文主義者的故事為縮影，由個體上升到社會意識，集中反映了歐洲文藝復(fù)興時期人文主義精神，肯定了《哈姆雷特》的文學(xué)價值和藝術(shù)價值。[2]

這些分析從不同角度展現(xiàn)出“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”的現(xiàn)象，確有其獨(dú)特意義和先進(jìn)性。但這些解讀僅停留在文學(xué)和社會價值層面，回避了產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因。通俗而言，即已有研究停留在對于文本本身文學(xué)意義的分析，卻未能透過文學(xué)現(xiàn)象看清文本意義產(chǎn)生分歧的原因。而語義場視角可以較為圓滿地解讀為什么“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”，彌補(bǔ)了這一缺失。

“場”原是物理學(xué)術(shù)語，語言學(xué)借用“場”的概念，用它表示反映同類事物的——組詞之間存在的語義關(guān)系。[3]同理，漢語語義場中同一語義場由若干個相互聯(lián)系的詞構(gòu)成，場內(nèi)的每個詞并非孤立存在的，它們之間形成一種相互作用、相互制約的關(guān)系，同時在意義上緊密相聯(lián)。即語義場是由相互聯(lián)系、相互區(qū)別的詞項(xiàng)構(gòu)成，語義關(guān)系間有一定的邏輯關(guān)系。

但語義場不是固定的，它的類型和結(jié)構(gòu)也有變化。而讀者正是這些語義關(guān)系的聯(lián)系者，但讀者受限于自身知識體系、語言能力及個人經(jīng)驗(yàn)，使其對文學(xué)作品的解讀產(chǎn)生分歧。換言之，讀者在閱讀文本時會不自覺地在頭腦中構(gòu)建語義鏈條，賦予作品一種獨(dú)有的邏輯體系，從而建立語義場。這種語義場的建立與作品本身的線索之間形成的語義映射也讓作品產(chǎn)生獨(dú)特的意義。

此外，語義場并非停留于單個語義本身，將詞義割裂，而是從表達(dá)同類事物的一系列詞進(jìn)行研究，探索詞與詞之間的語義關(guān)系。語義場能更直觀地呈現(xiàn)語義單位之間存在的關(guān)系，反映人們通過語言認(rèn)知同類事物的特點(diǎn)。這也對本文基于語義場理論研究《哈姆雷特》提供了科學(xué)性和可行性保障。

綜上，本文以《哈姆雷特》語義場結(jié)構(gòu)為依托，通過分析語義場結(jié)構(gòu)和繪制圖表的方式來解釋“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”的原因。

二.《哈姆雷特》語義場結(jié)構(gòu)闡釋

莎士比亞通過丹麥王子哈姆雷特的復(fù)仇，反映了特定時代的社會矛盾，抨擊了中世紀(jì)封建邪惡勢力的陰謀野心和殘酷權(quán)術(shù)，充分肯定了人文主義的崇高理想。但讀者解讀作品的側(cè)重點(diǎn)有其主觀性。如讀者通過哈姆雷特的復(fù)仇過程等，以下述形式構(gòu)建出《哈姆雷特》的語義層級場域。如圖所示。

圖表1直觀展示了語義場的層次性。由于詞項(xiàng)的語義內(nèi)涵不同，它的概括能力也不同，所以概括能力大的詞項(xiàng)通常處于較高的層次。[4]因此圖示“哈姆雷特”作為故事的主要人物，處于最高層級語義。而概括能力小的詞項(xiàng)處于較低的層次[5]，“王子”、“復(fù)仇”、“社會關(guān)系”屬于下位語義，再通過“王子”這個語義可以聯(lián)系“丹麥王子”、“復(fù)仇王子”等;通過“復(fù)仇”這個語義建立“向篡奪王位的叔叔復(fù)仇”、“雷歐提斯的復(fù)仇對象”的語義場;由“社會關(guān)系”這個語義又可以激發(fā)“喬特魯?shù)碌膬鹤印?、“奧菲利亞的愛人”的語義場。語義層級場域經(jīng)過層層遞進(jìn)，由哈姆雷特這個節(jié)點(diǎn)可以向外延伸出無限的排列組合，構(gòu)建出新的語義場。

而這些語義場的建構(gòu)是基于人的大腦語言機(jī)構(gòu)的一部分——詞匯所形成的，也就是人的心理詞庫[6]。詞庫是經(jīng)過人的語言學(xué)習(xí)和運(yùn)用等逐步建立起來的，受到人的教育水平、社會經(jīng)歷等各種因素的影響。讀者自身知識體系、語言能力以及個人體驗(yàn)的不同，由此產(chǎn)生的心理詞庫中的詞匯必然也是不同的，這就使得人的大腦詞庫中的詞語分布和排列也不會是固定不變的，而是復(fù)雜多樣的?；谶@些復(fù)雜的聯(lián)系會產(chǎn)生不同的語義場。這也就表明由《哈姆雷特》這個上位語義能夠激發(fā)不同的語義場。例如下圖：

圖表2中“哈姆雷特”語義場由“個人經(jīng)歷”和“社會經(jīng)歷”構(gòu)成，這兩個義項(xiàng)邏輯上同屬于“哈姆雷特”的語義范疇。而構(gòu)成“哈姆雷特”這個語義場的諸要素又同更低一級的語義場相聯(lián)系。這些詞語的分布和排列正是人的心理詞庫發(fā)揮作用的表現(xiàn)，由于人的心理詞庫的不同，所產(chǎn)生的詞語之間的聯(lián)系也有所不同，這就導(dǎo)致其激發(fā)的語義場也可能不同。

圖表3以“復(fù)仇”為最高語義層級，這個層次又包含“哈姆雷特”和“雷歐提斯”兩個義項(xiàng)。這兩個義項(xiàng)在語義上是相互聯(lián)系、相互依存的，但同時也是相互制約、相互區(qū)別的。如果再分別以這兩個義項(xiàng)為語義場的最高層級，仍可以不斷延伸出新的語義層級，這些新的語義層級之間的排列組合和分布是復(fù)雜多變的，但也是有邏輯的。

三張圖表展示了不同讀者會產(chǎn)生不同的上位語義，并由此激活不同的語義場的現(xiàn)象。由此可以得出結(jié)論：《哈姆雷特》的不同語義層級清晰地展現(xiàn)了最高語義引發(fā)的不同語義場，而這些語義場的邏輯基礎(chǔ)和場中的語義關(guān)系又受到人的心理詞庫的影響。事實(shí)上，讀者在解讀《哈姆雷特》時就已經(jīng)在腦中構(gòu)建了語義場的邏輯思路。這也就可以解釋為什么“一千個讀者眼中有一千個漢姆雷特”。哈姆雷特作為一個上位節(jié)點(diǎn)，可以引發(fā)出“王子”、“復(fù)仇”等開放式集合，這中間存在無限的排列組合的可能性。

綜上，本文通過建立《哈姆雷特》語義場的方式，簡要分析并闡釋人們在解讀《哈姆雷特》時的語義層級場域，由此解釋“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”的原因。讀者本身的心理詞庫，即其由于自身的生活經(jīng)歷、審美水平等所內(nèi)化的語言，是建立語義場的基礎(chǔ)，再通過對于某一個節(jié)點(diǎn)的隨機(jī)聯(lián)想激活其語義場，而這個語義場又存在著無限的排列組合的可能性。故這一現(xiàn)象也就不足為奇了。語義場視角的研究具有科學(xué)性和可行性，是解讀文學(xué)作品的新角度。

參考文獻(xiàn)

[1]王世鵬.自女性主義立場論出發(fā)分析《哈姆雷特》中展現(xiàn)的社會現(xiàn)實(shí)[J].長江叢刊，2020，（30）：7-9+2.

[2]王惜凡，戚朝輝，謝冰清.淺析《哈姆雷特》中歐洲文藝復(fù)興時期的人文主義精神[J].戲劇之家，2020，（09）：28-29.

[3]韓寶育主編;張文元，柯西鋼副主編.現(xiàn)代漢語上[M].西安：陜西師范大學(xué)出版社，2018.06.

[4][5][6]周國光.語義場的結(jié)構(gòu)和類型[J].華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2005，（01）：77-85+159.

（作者單位：江蘇大學(xué)文學(xué)院）