哈姆雷特
- 拉康的后精神分析對于哈姆雷特復(fù)仇之解讀
朱筠舟/文《哈姆雷特》是戲劇泰斗威廉·莎士比亞的“四大悲劇”之一。戲劇的主人公哈姆雷特出身高貴、性格善良，是一位悲情式英雄，給廣大讀者留下了深刻的印象?！耙磺€讀者眼中就有一千個哈姆雷特”。關(guān)于《哈姆雷特》中王子為何在復(fù)仇一事上優(yōu)柔寡斷，讀者向來爭論不休，因此也被稱為“哈姆雷特之謎”。20世紀(jì)初，精神分析學(xué)家弗洛伊德與其弟子瓊斯闡釋《哈姆雷特》，指出哈姆雷特不是“不愿意”復(fù)仇，而是“不能夠”進(jìn)行復(fù)仇，因為人除了“意識”之外，還有“已經(jīng)發(fā)生但并未達(dá)到意識狀態(tài)
海外文摘·藝術(shù) 2023年8期2023-12-09
- 拉康的后精神分析對于哈姆雷特復(fù)仇之解讀
《哈姆雷特》是戲劇泰斗威廉·莎士比亞的“四大悲劇”之一。戲劇的主人公哈姆雷特出身高貴、性格善良，是一位悲情式英雄，給廣大讀者留下了深刻的印象?！耙磺€讀者眼中就有一千個哈姆雷特”。關(guān)于《哈姆雷特》中王子為何在復(fù)仇一事上優(yōu)柔寡斷，讀者向來爭論不休，因此也被稱為“哈姆雷特之謎”。20世紀(jì)初，精神分析學(xué)家弗洛伊德與其弟子瓊斯闡釋《哈姆雷特》，指出哈姆雷特不是“不愿意”復(fù)仇，而是“不能夠”進(jìn)行復(fù)仇，因為人除了“意識”之外，還有“已經(jīng)發(fā)生但并未達(dá)到意識狀態(tài)的心理活動
海外文摘·學(xué)術(shù) 2023年8期2023-12-07
- 對外國經(jīng)典文學(xué)作品本土影像化的探討
——以《哈姆雷特》為例
亞經(jīng)典著作《哈姆雷特》改編而來的一部宮廷悲劇電影作品。《哈姆雷特》描寫的是丹麥王子哈姆雷特為父報仇的故事，在混亂顛倒的時代背景下，故事反映出的悲劇精神囊括了人的精神、對既定命運(yùn)的抗?fàn)?、使命感與個人情感之間的對抗以及對人文精神的深入思考?！?span id="syggg00" class="hl">哈姆雷特》成為經(jīng)典的內(nèi)核是其對時代背景的深刻反思以及其中蘊(yùn)含的人文主義關(guān)懷，這些思考與探索都具備了跨越時代的現(xiàn)實(shí)意義，也使其悲劇精神具有了超越文字載體的情感張力，將文字的價值體現(xiàn)得淋漓盡致。目前已經(jīng)有很多影視工作者進(jìn)行了大
戲劇之家 2023年17期2023-09-05
- 《哈姆雷特》與《竹林中》的鬼魂敘事研究
比亞的戲劇《哈姆雷特》和芥川龍之介的短篇小說《竹林中》即是兩部“鬼魂敘事”的的經(jīng)典作品。兩位作家都發(fā)揮豐富的想象書寫了“冤魂”的自白，然而“話語”的世界同樣是一個迷宮。在復(fù)仇和“人性本惡”的主題之下，老國王鬼魂現(xiàn)身的背后是被生者記憶從而延留人間的渴望，而武士死后借巫女之口的陳述讓本就迷離的真相更加遙不可及。鬼魂敘事的限制視角和主觀話語，催生了無限可能。莎士比亞和芥川龍之介通過各自的作品，共同表現(xiàn)了“言說”的力量和對生與死、真與假的思考。關(guān)鍵詞：莎士比亞 芥
文學(xué)教育下半月 2023年6期2023-07-10
- 錢理群、堂吉訶德與哈姆雷特
了堂吉訶德與哈姆雷特這兩種精神氣質(zhì)在當(dāng)代中國的遭際。他自身也與它們產(chǎn)生了深刻的聯(lián)系，深具堂吉訶德氣質(zhì)與哈姆雷特氣質(zhì)。但是，總體而言，他從骨子里是一個當(dāng)代中國的堂吉訶德。只不過，由于深受魯迅反抗絕望思維方式與革命時代精神幽靈的影響，這種堂吉訶德精神經(jīng)過了哈姆雷特精神質(zhì)疑的過程，變得更為理性、務(wù)實(shí)與韌性。錢理群憑借著這種理性的堂吉訶德精神，以魯迅為原點(diǎn)和支點(diǎn)，在新時期不斷開拓與反思自己的學(xué)術(shù)與思想事業(yè)。同時，他又親身參與和實(shí)踐了諸多與當(dāng)代中國密切相關(guān)的社會文化
漢語言文學(xué)研究 2023年1期2023-07-05
- 搬起石頭砸自己的腳
士比亞名劇《哈姆雷特》第三幕第四場中哈姆雷特的一句臺詞“hoist with his own petard”的來歷及其所包含的意義，其次從petard一詞的拉丁語詞源出發(fā)對喬叟《坎特伯雷故事》里《磨坊主的故事》中一個至關(guān)重要的情節(jié)作了探討。文章通過對這句臺詞的分析，試圖讓讀者了解臺詞的意思和詞語的用法，進(jìn)而更加了解兩個經(jīng)典文本的內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：《哈姆雷特》；《坎特伯雷故事》；搬起石頭砸自己的腳常聽人說起“搬起石頭砸自己的腳”這句俗語，比喻本來想害別人，結(jié)果害
英語學(xué)習(xí) 2023年5期2023-05-31
- 《哈姆雷特》和《紅樓夢》悲劇愛情的比較研究
【摘 要】《哈姆雷特》和《紅樓夢》是中西方文學(xué)中有關(guān)悲劇氛圍濃厚的經(jīng)典之作。本文一方面從時代背景以及主人公的突出性格特征著手探究二者悲劇愛情的共通之處，另一方面對二者的悲劇愛情所折射出的不同的生死觀、愛情觀以及女性觀進(jìn)行了深入的剖析，為讀者解讀“悲劇愛情”提供新的思考?！娟P(guān)鍵詞】悲劇愛情；共通性；差異性【中圖分類號】I3/7 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）01菲·貝利說，“最甜美的是愛情，最苦澀的也是愛情。”在中外文學(xué)史的發(fā)展
中國民族博覽 2023年1期2023-05-30
- “后現(xiàn)代戲劇”與“后戲劇劇場”辨異
對莎士比亞《哈姆雷特》的改編創(chuàng)作，可以得知：“后戲劇劇場”通過對戲劇傳統(tǒng)的溯源，推演了“后現(xiàn)代戲劇”所未能徹底實(shí)現(xiàn)的解構(gòu)意旨，并從文本、空間以及觀演關(guān)系等層面構(gòu)筑起新型的表現(xiàn)形態(tài)與演繹規(guī)則，以此來揭示當(dāng)代戲劇藝術(shù)發(fā)展的演變動向。關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代戲劇；后戲劇劇場；哈姆雷特；改編辨異中圖分類號：J80 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A如何辨識“后現(xiàn)代戲劇”與“后戲劇劇場”？為什么德國學(xué)者漢斯-蒂斯·雷曼要選擇以“后戲劇劇場”（Postdramatisches Theater）這一
藝苑 2022年2期2022-07-11
- 格雷馬斯視角下《哈姆雷特》的悲劇效果分析
典的中心，《哈姆雷特》創(chuàng)作于1599-1602年，是莎士比亞創(chuàng)作最輝煌時期的一部作品，是他所有戲劇中篇幅最長的一部，也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，屬于經(jīng)典中的經(jīng)典?！?span id="syggg00" class="hl">哈姆雷特》在文學(xué)史上具有獨(dú)特的研究地位和研究價值，人物完整的性格塑造和整部作品完美的藝術(shù)表現(xiàn)方式，更被譽(yù)為文藝復(fù)興時期文學(xué)的巔峰之作。本文以格雷馬斯符號學(xué)角度重讀莎士比亞經(jīng)典作品《哈姆雷特》，運(yùn)用格雷馬斯敘事符號學(xué)理論分析《哈姆雷特》的敘事結(jié)構(gòu)，力圖以新的研究視角重新解讀經(jīng)典作品，幫助讀者更好地
參花·青春文學(xué) 2022年6期2022-07-04
- 從哈姆雷特的復(fù)仇過程探究人物形象的理性之處
0091)《哈姆雷特》創(chuàng)作于英國文藝復(fù)興時期。在這個時代背景下，人文主義不斷發(fā)展壯大，人們倡導(dǎo)以人為中心，反對教會的封建專制統(tǒng)治，社會矛盾不斷激化。在《哈姆雷特》這部作品中，哈姆雷特和克勞迪斯的斗爭，也體現(xiàn)了這種新興資產(chǎn)階級人文主義與封建勢力之間的較量。同時，當(dāng)時的社會現(xiàn)狀是混亂且充滿隱患的。人們對于自身的不斷認(rèn)識和覺醒，讓人們對上帝的信仰開始動搖，人們對私欲不斷放縱，到文藝復(fù)興晚期，已經(jīng)到達(dá)極端，發(fā)展成為利己主義、極端個人主義。這讓整個社會在思想解放的同
牡丹江教育學(xué)院學(xué)報 2021年5期2021-12-07
- 論《哈姆雷特》的經(jīng)典性
3007）《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部，也是莎士比亞最負(fù)盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義。莎士比亞憑借筆下塑造出的復(fù)雜的人物以及劇本中展現(xiàn)出的豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，使《哈姆雷特》成為了西方文藝復(fù)興時期文藝創(chuàng)作的一座高峰，代表著整個西方文藝復(fù)興時期戲劇創(chuàng)作的最高成就。《哈姆雷特》同《李爾王》、《麥克白》以及《奧賽羅》并稱為“四大悲劇”?！?span id="syggg00" class="hl">哈姆雷特》中的主人公哈姆雷特是丹麥的一個年輕王子，他在德國威登堡大學(xué)讀書時突然接到父王的死訊，回國奔喪時
戲劇之家 2021年16期2021-11-14
- 莎士比亞《哈姆雷特》的人文主義精神分析
1191）《哈姆雷特》強(qiáng)調(diào)人文主義，主張個性解放，倡導(dǎo)追求人生幸福，反對傳統(tǒng)的等級觀念，推崇理性觀念，堅決抵制蒙昧的事物；因此，《哈姆雷特》在一定層面上彰顯了新時代精神，隱喻了作者莎士比亞的精神文化內(nèi)涵，明確了自身的立場以及倡導(dǎo)的人文主義的意義，進(jìn)一步強(qiáng)化了人們的人文主義意識，更好地推動了文藝復(fù)興的發(fā)展。一、《哈姆雷特》人文主義精神的意義（一）現(xiàn)實(shí)意義莎士比亞在《哈姆雷特》中對人文主義的推崇，彰顯了重要的文學(xué)價值，體現(xiàn)了時代精神風(fēng)貌，將文藝復(fù)興時期人類社會
戲劇之家 2021年21期2021-11-14
- 《哈姆雷特》悲劇因素的新解讀
劉慧敏《哈姆雷特》是莎士比亞的一部悲劇作品，作品主要講述了哈姆雷特的叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)?，也就?span id="syggg00" class="hl">哈姆雷特的母親。隨后，哈姆雷特老父親的鬼魂出現(xiàn)了，要求哈姆雷特為自己復(fù)仇。哈姆雷特通過裝瘋掩護(hù)自己，并設(shè)計“戲中戲”證實(shí)了自己的叔父的確就是自己的殺父仇人。作為一個動蕩時代象征性的人物，哈姆雷特的悲劇是一次又一次的既來自外在環(huán)境，又內(nèi)在于其命運(yùn)的衡量和碰撞。悲劇就是《哈姆雷特》故事的中心，延宕就是《哈姆雷特》的靈
青年文學(xué)家 2021年23期2021-09-08
- 從會話含義的角度分析《哈姆雷特》
比亞創(chuàng)作的《哈姆雷特》描寫的是16至17世紀(jì)封建社會向資本主義社會過渡時期背景下，哈姆雷特經(jīng)歷的一系列家庭變故，他一生悲慘。有非常多的研究是從文學(xué)角度分析《哈姆雷特》等戲劇作品，本文從語用學(xué)的角度，運(yùn)用會話含義理論試圖對主人公哈姆雷特的悲慘人生進(jìn)行分析。二、會話含義保爾·格賴斯認(rèn)為，人在交際過程中，聽話者與說話者是向相聯(lián)系的，遵守合作原則及其準(zhǔn)則從而推動會話的進(jìn)行。合作原則有四個準(zhǔn)則：量的準(zhǔn)則、質(zhì)的準(zhǔn)則、關(guān)系準(zhǔn)則以及方式準(zhǔn)則。事實(shí)上，聽話者或說話者并不總能
文化學(xué)刊 2021年12期2021-03-07
- 關(guān)于后現(xiàn)代主義視角下的《哈姆雷特》探析
摘? 要：《哈姆雷特》被譽(yù)為“四大悲劇”著作之一，這部作品將人性的矛盾以及人物的性格特征體現(xiàn)得淋漓盡致，也為后人們的精神思想帶來了一定的啟發(fā)。本文從后現(xiàn)代主義視角對莎士比亞的《哈姆雷特》進(jìn)行了相關(guān)分析。關(guān)鍵詞：《哈姆雷特》;后現(xiàn)代主義視角作者簡介：張黎娜（1981-），女，漢，甘肅省蘭州市人，碩士，蘭州城市學(xué)院外國語學(xué)院教師，研究方向：英美文學(xué)。[中圖分類號]：J8? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2021）-03--020.引言《哈
青年文學(xué)家 2021年3期2021-02-26
- Different Thoughts on Performing Hamlet 對表演《哈姆雷特》的不同看法
林健偉指導(dǎo)教師：李沫思王龍嬌I was so fortunate to get the chance of performing Hamlet at the second semester PBL stage. After this hard rehearsal， the performance gave me a very impressive experience.It was a great success to play Hamlet. For s
瘋狂英語·初中版 2021年12期2021-01-21
- The Experience of Acting Hamlet 表演哈姆雷特的經(jīng)歷
楊東霖指導(dǎo)教師：王龍嬌I acted Hamlet， a poor guy who lost his father. This role model has left me a deep impression. Although there were lots of problems when exercising our performance， I could overcome difficulties with the help of Alisa w
瘋狂英語·初中版 2021年12期2021-01-21
- 《哈姆雷特》
深入人心。《哈姆雷特》是莎士比亞四大悲劇之一，也是他所有戲劇中篇幅最長的一部。這部作品中有著復(fù)雜的人物性格及悲劇表現(xiàn)手法，可謂文藝復(fù)興時期的文學(xué)巔峰。故事是這樣的：丹麥國王神秘地死去，他的弟弟克勞狄斯登上王位，并娶了原來的王后，也就是他的嫂子。正在德國學(xué)習(xí)的哈姆雷特王子得到父親去世的消息，痛不欲生，立刻回國奔喪。當(dāng)?shù)弥赣H已經(jīng)改嫁叔叔，他既感到屈辱，又感到氣憤。哈姆雷特的好友霍拉旭告訴他，城堡的露臺上經(jīng)常出現(xiàn)鬼魂。出于好奇，他們在一個陰森的夜晚登上了露臺。
作文通訊·高中版 2021年12期2021-01-02
- 從二元對立的角度看哈姆雷特
角度來探索《哈姆雷特》戲劇中的《哈姆雷特》之旅，以期深入挖掘人物的性格特征。關(guān)鍵詞：二元對立?哈姆雷特一、夢想與現(xiàn)實(shí)對于主角哈姆雷特，首先，他是人文主義者。哈姆雷特在人道主義思想的中心維滕貝格大學(xué)學(xué)習(xí)，受到人道主義思想的啟發(fā)和啟發(fā)。他活潑開朗，也向往美好的生活，有令人羨慕的父母和親密的愛。因此，哈姆雷特向人類表示衷心的贊揚(yáng)。毫無疑問，在哈姆雷特看來，他正處于一個高度發(fā)展的人文主義時代。哈姆雷特在國王的庇護(hù)下長大，表現(xiàn)出正義和尊嚴(yán)。但是，人文主義者哈姆雷特目
絲路視野 2020年5期2020-10-20
- 哈姆雷特的海上旅行與性格重塑
一段落之后，哈姆雷特又重新回到了劇中的聚光燈下。他的這段航海經(jīng)歷極大地推動了其個性的轉(zhuǎn)變。哈姆雷特似乎一洗過往的憤世嫉俗，顯示出更多對生活的復(fù)雜性和矛盾性的包容度。較之以往，他表現(xiàn)出對周圍的人與事更高的掌控度和心智上的成熟。其在出海前所發(fā)表的憤世嫉俗的言論與返程之后的言行形成強(qiáng)烈對比。哈姆雷特在航海旅行結(jié)束之后所發(fā)表的言論彰顯出其轉(zhuǎn)變的思想。因此，它有助于讀者理解哈姆雷特性格轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵點(diǎn)。劇初，讀者看到一個年輕浪漫、理想主義、充滿野心的哈姆雷特。隨之，讀者
名作欣賞 2020年21期2020-09-27
- 淺談哈姆雷特的憂郁性格
盛名的戲劇《哈姆雷特》具有深刻的悲劇意義。戲劇的主人公哈姆雷特的性格問題一直以來是人們爭論的焦點(diǎn)。本文在閱讀文本的基礎(chǔ)上，認(rèn)為哈姆雷特最主要的性格特征就是憂郁。并從哈姆雷特憂郁的表現(xiàn)、哈姆雷特憂郁的原因、如何看待哈姆雷特的憂郁三個方面分析了哈姆雷特的憂郁性格特征和它的典型意義?！娟P(guān)鍵詞】《哈姆雷特》;哈姆雷特;憂郁性格【中圖分類號】J801? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）08-0011-02
今古文創(chuàng) 2020年8期2020-09-10
- 復(fù)仇陰影下的殘酷王子
——哈姆雷特
00）戲劇《哈姆雷特》作為莎士比亞四大悲劇之一，是世界文學(xué)史上的一部偉大作品，上演幾個世紀(jì)以來經(jīng)久不衰，人們從各個方面討論、評價和欣賞。關(guān)于哈姆雷特的英雄形象，評論者往往贊譽(yù)有加，欽佩他的崇高品格，欣賞他的詩性行為，或?qū)λ恍业拿\(yùn)表示同情。持這種觀點(diǎn)的人們普遍認(rèn)為哈姆雷特是典型的人文主義者。本文重新解讀哈姆雷特的形象，結(jié)合他對喬特魯?shù)?，奧菲利婭，羅森格蘭茲、吉爾登斯吞和波洛涅斯等人的態(tài)度，闡述這個所謂的“憂郁王子”究竟是什么樣的人。一、復(fù)仇陰影整個劇本的
黑河學(xué)刊 2020年1期2020-01-18
- 《哈姆雷特》悲劇因素的新解讀
0007）《哈姆雷特（Hamlet）》是由威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599 年至1602 年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡奪了王位，并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)拢?span id="syggg00" class="hl">哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復(fù)仇。劇中哈姆雷特與克勞狄斯的斗爭，象征著新興資產(chǎn)階級人文主義者與反動的封建王權(quán)代表的斗爭，反映了人文主義理想同英國黑暗的封建現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，揭露了英國封建貴族地主階級與新興資產(chǎn)階級之間為了爭奪權(quán)力而進(jìn)行的殊死較量，批判了王權(quán)與封建邪惡勢力的罪
開封文化藝術(shù)職業(yè)學(xué)院學(xué)報 2020年11期2020-01-09
- 社會悲劇與性格悲劇的交織與融合
——對《哈姆雷特》悲劇性的分析
劉晶晶《哈姆雷特》以“復(fù)仇”為主線，它通過對一系列復(fù)仇事件的描述，將丹麥王子哈姆雷特的性格特點(diǎn)展露無遺。文學(xué)作品《哈姆雷特》并不是在單純地呈現(xiàn)一種復(fù)仇悲劇，而是著意展現(xiàn)主人公在復(fù)仇過程中的猶豫、彷徨，并將這種性格特點(diǎn)與整個作品的悲劇性相聯(lián)系。從不同角度講，個人的不幸究竟該歸咎于何種因素呢？當(dāng)然不能全歸咎命運(yùn)，不能全歸咎社會，這也與自身的行為與選擇密切相關(guān)，即性格。就哈姆雷特來說，社會與性格因素交織融合，種下了“悲劇之果”[1]。一、當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)注定了哈姆
文化學(xué)刊 2020年12期2020-01-02
- 莎士比亞作品中哈姆雷特人物性格與悲劇的釀成
張蕾哈姆雷特是著名作家莎士比亞創(chuàng)作的“四大悲劇”之首，創(chuàng)作于1601年，該部小說取材于12世紀(jì)的丹麥?zhǔn)?，整篇小說都圍繞著復(fù)仇的故事來展開，劇中的主人公哈姆雷特有著多變的性格，這也是悲劇產(chǎn)生的原因，起初哈姆雷特是一個被賦予積極樂觀性格的人文主義者，但是由于經(jīng)歷了太多，所以性格發(fā)生了變化，本文將會針對人物性格角度去分析哈姆雷特悲劇的釀成，為更多的讀者帶來深度講解。哈姆雷特出自于莎士比亞的筆下，有著濃厚的人文主義色彩，其主要講述了丹麥王子哈姆雷特的故事，哈姆雷特
北方文學(xué) 2019年33期2019-12-10
- 《哈姆雷特》 行動延宕之我見
2000］《哈姆雷特》中哈姆雷特行動的延宕一直為人所討論，各家觀點(diǎn)不一，這里列舉幾種：恩奈斯特·瓊恩斯認(rèn)為哈姆雷特有“俄狄浦斯”情結(jié)，復(fù)仇不是主線； 托馬斯·漢莫表示延宕是劇情的需要； 歌德認(rèn)為延宕是哈姆雷特的性格弱點(diǎn)；而薩拉瓦多·德·瑪達(dá)雷戈則認(rèn)為哈姆雷特極端地以自我為中心。延宕是指拖延、遲延，可是這些解釋都忽視了哈姆雷特看似延宕的行為下暗藏的理性精神、家國意識、主動態(tài)度，本文擬從這個角度對哈姆雷特的延宕進(jìn)行解釋。一、延宕是在伺機(jī)行動哈姆雷特的延宕，是在
名作欣賞 2019年23期2019-09-27
- 凋零的愛情之花
魏怡丹《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是他最負(fù)盛名的劇本。《哈姆雷特》因其深刻的悲劇意義、復(fù)雜的人物性以及豐富完美的悲劇藝術(shù)手法，代表了整個西方文藝復(fù)興時期文學(xué)的最高成就，而哈姆雷特與御前大臣波洛涅斯之女奧菲利婭的愛情悲劇是全劇的重要組成部分。雖然大部分人認(rèn)為從頭至尾哈姆雷特都是深愛奧菲利婭的，但在筆者看來，哈姆雷特對奧菲利婭的愛實(shí)則宛如一朵逐漸凋零的花，綻放初時鮮亮豐盈，卻在復(fù)仇風(fēng)雨的摧殘下逐漸凋零，直至完全枯萎。在敬愛的父親被毒死之前，哈姆雷特
速讀·上旬 2019年8期2019-09-10
- 濮存昕中國人對莎士比亞要有自己的解讀
執(zhí)導(dǎo)的話劇《哈姆雷特》在上海大劇院帶來兩場演出。1月7日，李六乙導(dǎo)演攜《哈姆雷特》一眾主演在上海大劇院舉行“我們的哈姆雷特”主題活動。在劇中飾演丹麥國王和老王鬼魂的是著名演員濮存昕。他曾在《哈姆雷特1990》中飾演過哈姆雷特，而那一版中的掘墓人則由此次新版《哈姆雷特》中飾演哈姆雷特的胡軍飾演。濮存昕示：“莎士比亞的文本是全世界的寶貴財產(chǎn)。中國人對莎士比亞要有自己的解讀，這種解讀離不開莎士比亞的文本，我們要結(jié)合自己的文化，結(jié)合中國創(chuàng)作者們的生命狀態(tài)去發(fā)現(xiàn)。這
檢察風(fēng)云 2019年3期2019-03-05
- 《哈姆雷特》中主人公性格悲劇性解讀
1000）《哈姆雷特》是戲劇史上十分經(jīng)典的悲劇作品，整個作品中悲劇色彩貫穿始終。而《哈姆雷特》中的主人公哈姆雷特，是整個悲劇色彩的集中體現(xiàn)。哈姆雷特的悲劇人生體現(xiàn)在多個層面，其中既包含外部因素，也包含個人性格因素。如果說外部因素是導(dǎo)致哈姆雷特進(jìn)入悲劇人生的開始，那么主人公自身的性格就是悲劇人生的幫手，一步步將哈姆雷特推進(jìn)悲劇的深淵，直至成為悲劇結(jié)果的承受者。一、《哈姆雷特》簡介及創(chuàng)作背景（一）《哈姆雷特》簡介在莎士比亞眾多戲劇作品中，《哈姆雷特》是篇幅最長
宿州教育學(xué)院學(xué)報 2019年2期2019-02-22
- 讓人激情澎湃的《哈姆雷特》
娜大劇院攜《哈姆雷特》《大膽媽媽和她的孩子們》兩部力作來到上海。其中，《哈姆雷特》由劇院的藝術(shù)總監(jiān)瓦列里·福金（Valery Fokin）導(dǎo)演，5月12-13日的兩場《哈姆雷特》演出之后，贏得了業(yè)內(nèi)外觀眾的交口稱贊。一千個人眼中有一千個哈姆雷特，一出好戲好在哪里，大家的看點(diǎn)和論點(diǎn)也各不相同。周 可| 導(dǎo)演亞歷山德琳娜大劇院瓦列里·福金導(dǎo)演的《哈姆雷特》徹底展現(xiàn)了這位大師對經(jīng)典的個性解讀：在歷史面前，一幕幕悲劇不過是一場過時而拙劣的表演。舞美設(shè)計將觀眾置身于
上海戲劇 2018年3期2018-09-17
- 孤獨(dú)之王
李翼昊哈姆雷特無疑是高貴的。他是一個在溫柔與愛中長大的王子，有驍勇善戰(zhàn)且才識過人的父親，溫柔而美麗的母親。就像人們常說的那樣，在周圍人的愛中長大的孩子往往具有更善良的性格，哈姆雷特亦然。他把仆人當(dāng)作朋友，待伶人以貴族禮遇。他教人如何謙遜，有獨(dú)到的藝術(shù)鑒賞能力，飽受他人的尊敬與愛戴。與此同時，哈姆雷特的性格中有一種與眾不同的理性。父親意外亡故不到兩個月，母親與叔父便舉行了婚禮。守夜臺上孤獨(dú)徘徊的先王魂魄，與悖于倫常、丑陋的事實(shí)，攪亂了他的心。但是，他仍在冷靜
高中生·青春勵志 2018年8期2018-09-06
- 此處惟余沉默
——人文主義視野下的哈姆雷特
術(shù)。開場時的哈姆雷特雖然在內(nèi)心深深厭惡著這個王國，但在對話中哈姆雷特對國王與皇后仍然保持著基本的禮儀和敬畏，那是因為莎士比亞在劇中設(shè)計了威登堡大學(xué)，讓哈姆雷特接受了人文主義的教育。此時的他是一個徹頭徹尾的人文主義者，而這與尼采提出的日神精神中對個人界限的遵守不謀而合。此時的哈姆雷特是日神精神中夢境的孕育者，他雖然有所不滿，但長期接受的教育，使他沉湎于夢境的幻覺。當(dāng)哈姆雷特和鬼魂對話之后，他的意識與精神發(fā)生了翻天覆地的變化，最終他選擇了故作癲狂，在此時，哈姆
文藝生活·中旬刊 2018年11期2018-04-08
- 對《哈姆雷特》的思考
肖智穎對《哈姆雷特》的思考肖智穎《哈姆雷特》是莎士比亞的著名作品，主人公通過復(fù)仇的種種行為讓自己的心靈慢慢成熟，并在其過程中經(jīng)歷了很多磨難，讓他對自己的人生有了重新的認(rèn)識和思考。對于我們現(xiàn)代人來說，《哈姆雷特》中的故事比較脫離現(xiàn)實(shí)，但他堅定的意志和決心正是我們所缺乏的。在閱讀完《哈姆雷特》以后，我們也需要去感悟和思考自己的人生，并不斷完善人格的缺陷。哈姆雷特 思考《哈姆雷特》作為一部經(jīng)典之作，不同閱讀者對它的解釋都是有很大區(qū)別的，其中最為典型的有幾種，第一
長江叢刊 2017年21期2017-11-25
- 《哈姆雷特》節(jié)選與導(dǎo)讀
四大悲?。骸?span id="syggg00" class="hl">哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。四大喜?。骸兜谑埂贰吨傧囊怪畨簟贰锻崴股倘恕贰督源髿g喜》。歷史?。骸逗嗬氖馈贰逗嗬馈贰独聿槎馈返??！竟适赂攀觥康溚踝?span id="syggg00" class="hl">哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)就讀時突然接到父親的死訊，回國奔喪時接連遇到了叔父克勞迪斯即位和叔父與母親喬特魯?shù)略诟赣H葬禮后一個月匆忙結(jié)婚的一連串事變，這使哈姆雷特充滿了疑惑和不滿。緊接著，在霍拉旭和勃那多站崗時出現(xiàn)了父親老哈姆雷特的鬼魂，說明自己是被克勞迪斯毒死并要求哈姆雷特為
小學(xué)閱讀指南·高年級版 2016年2期2016-05-27
- 海面下的冰山
——淺析哈姆雷特的性格
山 ——淺析哈姆雷特的性格欒雙雙（臨沂大學(xué)文學(xué)院，山東臨沂276000）哈姆雷特是莎翁筆下最著名的悲劇人物之一，本劇將“性格決定命運(yùn)”這一人類傳統(tǒng)哲學(xué)命題詮釋的淋漓盡致。正因為此，哈姆雷特的性格成為數(shù)百年來人們爭論不休的話題。本文描述了哈姆雷特的多重性格，以及個中原因。哈姆雷特；性格；戀母情結(jié)；矛盾《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的一部悲劇，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己
文藝生活·中旬刊 2015年7期2015-10-28
- 哈姆雷特與中國俠義精神的共性與特性
）0 引言《哈姆雷特》是由威廉·莎士比亞在1599年至1602年間創(chuàng)作完成的一部悲劇作品，也是莎士比亞所有戲劇中最長的一部。它是借傳說中八世紀(jì)丹麥王子的歷史故事來反映16世紀(jì)末和17世紀(jì)初的英國“顛倒混亂”的社會現(xiàn)實(shí)，也是對當(dāng)時文藝復(fù)興時期社會背景的反思，《哈姆雷特》正是這個時代的縮影。該劇以獨(dú)特的悲劇色彩和不幸的悲劇結(jié)局為觀眾帶來了無限的反思空間。和《李爾王》、《奧賽羅》、《麥克白》共同組成了莎士比亞的“四大悲劇”，并位于其之首。劇中主人公哈姆雷特得知父
科技視界 2015年2期2015-08-15
- 有機(jī)整體論視域下哈姆雷特形象新解
整體論視域下哈姆雷特形象新解⊙李國德［包頭師范學(xué)院文學(xué)院，內(nèi)蒙古包頭014030］在莎評史上，哈姆雷特一直被認(rèn)為是“延宕王子”的形象，是“思想的巨人”“行動的矮子”，許多莎評著述研究分析“延宕”的原因，由于從不同的角度出發(fā)，因此所得的結(jié)論也不盡相同；在有機(jī)美學(xué)視域下，細(xì)讀文本就會發(fā)現(xiàn)哈姆雷特并不缺少行動。哈姆雷特有機(jī)整體論形象新解《哈姆雷特》自1602年上演以來，研究評論就沒有停止過，其中對主人公哈姆雷特的研究更是層出不窮，研究資料浩如煙海。人們將大量的研
名作欣賞 2015年6期2015-07-17
- 縹緲之愛
——論哈姆雷特與奧菲利婭愛情的虛幻性
之愛 ——論哈姆雷特與奧菲利婭愛情的虛幻性⊙周 游［廣西大學(xué)文學(xué)院， 南寧 530004］莎士比亞作品《哈姆雷特》中，男主人公哈姆雷特與女主人公奧菲利婭的愛情讓人悲慟。但經(jīng)過仔細(xì)挖掘不難發(fā)現(xiàn)，哈姆雷特對于奧菲利婭的愛情并不是真正的愛情，而是一種漂浮的、虛幻的情感，本文將從三個方面來論述原因。哈姆雷特 奧菲利婭 虛幻愛情一、脆弱的情感哈姆雷特的父親是一位如同太陽神一般莊嚴(yán)而高尚的明君，母親在父親未死之前，是一位純潔而忠貞不渝的賢妻。父母如此優(yōu)秀，對兒子的教育
名作欣賞 2015年21期2015-07-12
- “復(fù)影”式的克勞狄斯：哈姆雷特的影子
的克勞狄斯：哈姆雷特的影子關(guān)貞蘭（河北師范大學(xué) 外國語學(xué)院，河北 石家莊 050024）哈姆雷特在叔父克勞狄斯的身上看到了那個被壓抑的黑暗的自我。文章認(rèn)為，在某種程度上克勞狄斯就是哈姆雷特的弗洛伊德式“復(fù)影”，殺死克勞狄斯就等于殺死哈姆雷特的另一個自我。正因為如此，哈姆雷特為父報仇才一再延宕?！皬?fù)影”；弗洛伊德；哈姆雷特；克勞狄斯；延宕一莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》一直備受文學(xué)界的關(guān)注，有關(guān)哈姆雷特為父報仇延宕的原因更是批評家們關(guān)注的焦點(diǎn)。評論家們從不同角度
新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報 2015年6期2015-02-27
- 試論莎士比亞名作《哈姆雷特》中“捕鼠機(jī)”的含義
士比亞名作《哈姆雷特》中“捕鼠機(jī)”的含義⊙王郁［上海外國語大學(xué)高級翻譯學(xué)院，上海200083］本文從奧古斯丁對“捕鼠機(jī)”的解釋出發(fā)，闡釋了筆者對莎士比亞名作《哈姆雷特》中復(fù)仇的代價、自殺的意義、痛苦的自覺及哈姆雷特最終悲劇性命運(yùn)等問題的理解和思考，進(jìn)而挖掘和揭示《哈姆雷特》中“捕鼠機(jī)”的深刻含義。《哈姆雷特》“捕鼠機(jī)”含義《哈姆雷特》是莎士比亞最有名的悲劇作品之一。在該劇作中，王子哈姆雷特授意流浪藝人進(jìn)宮獻(xiàn)藝，為國王克勞狄斯及諸王公貴族上演了一場名為“捕鼠
名作欣賞 2015年2期2015-01-28
- 論哈姆雷特的躁狂
彌漫著瘋狂。哈姆雷特瘋了,奧菲利婭瘋了,埃德加瘋了,李爾王瘋了,麥克白夫妻瘋了,奧賽羅患有癲癇。也許,莎士比亞只是深受同時代劇作家的影響,將瘋狂作為一種戲劇手段來使用,用以加劇或緩解戲劇沖突。但哈姆雷特的瘋狂是整部戲的中心,已經(jīng)從戲劇手段變?yōu)閼騽≈黝}。弗洛伊德曾在20世紀(jì)初寫過一篇在其死后才發(fā)表的短文《舞臺上的病態(tài)人物》,完全把哈姆雷特當(dāng)作他的病人來研究,指出哈姆雷特患有神經(jīng)癥①哈羅德·布魯姆:《西方正典》,江寧康譯,南京:譯林出版社,2006年,第299
- 莎士比亞的悲劇《哈姆雷特》藝術(shù)特色之我見
四大悲?。骸?span id="syggg00" class="hl">哈姆雷特》《奧瑟羅》《李爾王》和《麥克白》，這些作品的創(chuàng)作藝術(shù)達(dá)到了巔峰階段。一、威廉·莎士比亞的偉大悲劇《哈姆雷特》威廉·莎士比亞最著名的四大悲劇之一——《哈姆雷特》。其劇作描述的是年輕的丹麥王子哈姆雷特在德國威登堡大學(xué)求學(xué)期間，他的父親突然暴死，哈姆雷特得到父王的噩耗后，隨即回國奔喪。這個時候，哈姆雷特的叔父克勞迪斯正要登上王位，哈姆雷特的母親也匆匆忙忙要改嫁給新王。這一連串不幸的消息使哈姆雷特痛苦不已，他抑郁寡歡，厭世之情在哈姆雷特的靈魂
名作欣賞 2013年15期2013-08-15
- 賞析《哈姆雷特》的典型人物形象典范
藝術(shù)設(shè)計?！?span id="syggg00" class="hl">哈姆雷特》是文藝復(fù)興時期英國劇作家莎士比亞最著名的作品之一，也是最有影響力的作品之一。哈姆雷特的形象得到了眾多讀者的喜愛，這部作品甚至被改編成了多部電影和話劇，而這部作品的劇情至今仍為人們津津樂道?！盎钪€是毀滅，這是一個問題”，劇中很多臺詞人們能脫口而出。而劇中作者對人物的刻畫更值得讓人分析和回味。下面通過結(jié)合作品的背景和主要情節(jié)對哈姆雷特以及其他主要人物進(jìn)行簡要的賞析。一、作品簡介《哈姆雷特》是英國偉大的戲劇家莎士比亞的“四大悲劇”之一，是
名作欣賞 2012年20期2012-08-15
- 《哈姆雷特》中人物形象典范的描寫賞析
《哈姆雷特》是莎士比亞經(jīng)典的悲劇作品之一，講述的是一個王子復(fù)仇的故事，文中塑造了許多活靈活現(xiàn)的人物，他們或勇敢、或懦弱、或善良、或陰險。本文對于作品中的主要的人物形象進(jìn)行分析，包括哈姆雷特、奧菲利婭、克勞狄斯、葛特露、波洛涅斯及雷歐提斯。一、哈姆雷特哈姆雷特是丹麥王國的王子，在德國威德堡大學(xué)接受了良好的教育，在故事的開始他是一個快樂、美好的形象，因此，這個時期他的心靈是純潔的，他相信世界是充滿真、善、美的，然而，隨著父王的慘死、叔父奪走自己的王位，甚至母親
短篇小說(原創(chuàng)版) 2012年8期2012-05-08
- 利益生活空間與道德生活空間的聯(lián)動博弈
——哈姆雷特的宿命之源
動博弈 ——哈姆雷特的宿命之源劉磊（中國民航大學(xué) 外國語學(xué)院，天津 300300）莎士比亞的名劇《哈姆雷特》講述了高貴王子哈姆雷特的悲劇。哈姆雷特的生命中有著種種目標(biāo),而其中最重要的就是復(fù)仇目標(biāo)。復(fù)仇目標(biāo)在利益生活空間與道德生活空間的聯(lián)動博弈中實(shí)現(xiàn)著對哈姆雷特的影響。復(fù)仇目標(biāo)能否及時地在博弈中掌握足夠優(yōu)勢，從而促成哈姆雷特的復(fù)仇行動，解除哈姆雷特周圍的威脅，決定著哈姆雷特的結(jié)局。在劇中，復(fù)仇目標(biāo)在利益生活空間與道德生活空間的聯(lián)動博弈中受到了過于強(qiáng)大的阻力，
淮南師范學(xué)院學(xué)報 2012年5期2012-04-13
- 解讀丹麥王子的憂郁之痛
，不得不為《哈姆雷特》的獨(dú)特魅力所折服。幾個世紀(jì)以來，《哈姆雷特》評論不計其數(shù)，各種解釋層出不窮，然而時至今日，對于它的探討仍有深化的必要。這一事實(shí)本身就說明這出悲劇的獨(dú)特價值性。必須指出的是，今天我們對《哈姆雷特》的再次解讀絕不是一種空泛意義上的簡單重復(fù)，而是力圖通過這種解讀來更徹底地傾聽《哈姆雷特》對我們的言說，以求從中獲得某種有益的啟示。從《哈姆雷特》悲劇出世并流行了一百幾十年后的18世紀(jì)中葉起，特別是在歐洲浪漫主義運(yùn)動剛開始的時候，許多學(xué)者和批評家
現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2006年3期2006-05-20
- 哈姆雷特瘋癲嗎？
史》在分析《哈姆雷特》時說，“以自己(哈姆雷特)的悲痛和國王的懷疑，使他一半真瘋，一半假瘋?！?上冊176頁)對這問題我有點(diǎn)不理解。通觀全劇，似乎在哈姆雷特身上找不到瘋癲的跡象。第一幕第五場中，霍拉旭對哈姆雷特說過，“殿下，你這些話好象有點(diǎn)瘋瘋癲癲似的?！笔聦?shí)上，哈姆雷特接著就要求朋友們嚴(yán)守秘密，并表示以后要裝瘋，借以報仇，這說明他理智是清醒的，談不上“一半真瘋”。從哈姆雷特的整個行為看，也可以證明他并沒有病理上的瘋癲。他有不同尋常的精神力量和哲學(xué)頭腦，善
讀書 1982年4期1982-07-15