丁軍美

紅學(xué)專(zhuān)家周汝昌說(shuō)：“對(duì)聯(lián)是我們中華民族的一種‘獨(dú)門(mén)的文化現(xiàn)象和文學(xué)形式?！睂?duì)聯(lián)起源于五代，形成于唐宋，盛行于明清，流傳至今，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它兼詩(shī)歌散文之長(zhǎng)，內(nèi)容涉及地理、歷史、宗教、民俗、名勝等，包羅萬(wàn)象；被廣泛應(yīng)用于各種各樣的生活場(chǎng)景和名勝古跡，具有強(qiáng)大的生命力。人們欣賞對(duì)聯(lián)，除了可以增長(zhǎng)知識(shí)，還可以享受審美樂(lè)趣和陶冶情操。在中國(guó)傳統(tǒng)教育中，對(duì)對(duì)子一直是訓(xùn)練學(xué)生文字基本功的重要方法。即便在高考中，對(duì)聯(lián)也曾備受命題者的青睞。

如何學(xué)會(huì)寫(xiě)對(duì)聯(lián)呢？

一、了解對(duì)聯(lián)“五相二忌”的要求

對(duì)聯(lián)有以下“五相”：

1.字?jǐn)?shù)相等。上下聯(lián)字?jǐn)?shù)一定要相等，否則不能相對(duì)，這是最基本的要求。有人特意抓住這一特點(diǎn)，寫(xiě)下了一副字?jǐn)?shù)不相等的對(duì)聯(lián)，起到了意想不到的作用。事情發(fā)生在1916年。袁世凱一命嗚呼后，有人寫(xiě)了這樣兩句：“袁世凱千古，中國(guó)人民萬(wàn)歲?！庇腥苏f(shuō)：“這上聯(lián)‘袁世凱三個(gè)字，怎么對(duì)得住下聯(lián)‘中國(guó)人民四個(gè)字呢？”撰聯(lián)人笑道：“不錯(cuò)，袁世凱就是對(duì)不住中國(guó)人民！”此為對(duì)聯(lián)趣事。

2.詞性相對(duì)。漢語(yǔ)詞性分為實(shí)詞與虛詞，實(shí)詞包括名詞、動(dòng)詞、形容詞、代詞、數(shù)詞和量詞等，虛詞包括副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞等。對(duì)聯(lián)是對(duì)偶的藝術(shù)，上下聯(lián)同一位置的字詞性要相同。請(qǐng)看林則徐的一副對(duì)聯(lián)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛。”“?！迸c“壁”，名詞對(duì)名詞；“納”對(duì)“立”，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞；“百”對(duì)“千”，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞；“川”對(duì)“仞”，名詞對(duì)名詞；“有”對(duì)“無(wú)”，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞；“容”對(duì)“欲”，名詞對(duì)名詞；“乃”對(duì)“則”，連詞對(duì)連詞；“大”對(duì)“剛”，形容詞對(duì)形容詞。當(dāng)然，為了內(nèi)容的需要，有時(shí)遵從要求可相對(duì)寬泛，如以動(dòng)詞對(duì)形容詞，甚至只要是“虛詞對(duì)虛詞，實(shí)詞對(duì)實(shí)詞”即可。

3.結(jié)構(gòu)相同。漢語(yǔ)的短語(yǔ)結(jié)構(gòu)分偏正、動(dòng)賓、聯(lián)合、主謂等，一副嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)聯(lián)，其上下聯(lián)的詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)是一一對(duì)應(yīng)的。如鄭板橋的這副對(duì)聯(lián)：“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。”“刪繁就簡(jiǎn)”“領(lǐng)異標(biāo)新”都是聯(lián)合結(jié)構(gòu)，其中“刪繁”與“領(lǐng)異”、“就簡(jiǎn)”與“標(biāo)新”均為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)；“三秋樹(shù)”和“二月花”都是偏正結(jié)構(gòu)，其中“三秋”與“二月”也同是偏正結(jié)構(gòu)。

4.意義相關(guān)。一副對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)內(nèi)容必須相關(guān)。所謂相關(guān)，就是上下聯(lián)所寫(xiě)的思想內(nèi)容必須相互關(guān)聯(lián)（上下聯(lián)可以是相似、相反、相聯(lián)），好像是雙峰對(duì)峙、二水分流，同為一件事物的各方面，不能風(fēng)馬牛不相及。比如“圖書(shū)館里查資料，動(dòng)物園中看虎狼”，上下聯(lián)意思不相關(guān)聯(lián)，這樣的“對(duì)聯(lián)”，只能算是“對(duì)句”。從這個(gè)意義上說(shuō)，古代的對(duì)對(duì)子，是訓(xùn)練對(duì)對(duì)聯(lián)的基本功，很多不是真正的對(duì)聯(lián)。

5.平仄相合。為了音節(jié)和諧、聲韻鏗鏘，對(duì)聯(lián)要依照近體詩(shī)的格律講究用字的聲律。聲即平仄，是指平聲和仄聲，平聲即現(xiàn)代漢語(yǔ)的陰平、陽(yáng)平，仄聲即現(xiàn)代漢語(yǔ)的上聲、去聲；律即平仄排列的規(guī)律——平仄相間和相同。一聯(lián)中不能全平或全仄，“一三五不論，二四六分明”，就是說(shuō)第一、三、五字的平仄可以寬些，第二、四、六字的平仄則一定要與聲律相合。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)聯(lián)上聯(lián)末字宜仄，下聯(lián)末字宜平。但在思想內(nèi)容與形式不能統(tǒng)一時(shí)，亦可平仄倒換，比如長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院聯(lián)：“惟楚有材，于斯為盛?！?/p>

對(duì)聯(lián)的“二忌”是：

1.合掌。出句和對(duì)句完全同義或基本同義，稱(chēng)為合掌。比如：“神州長(zhǎng)空大展翅，赤縣廣宇雄翔云?！薄俺嗫h”就是“神州”，“廣宇”就是“長(zhǎng)空”，“翔云”就是“展翅”。下聯(lián)的意思完全重復(fù)上聯(lián)的。王妄君在《楹聯(lián)報(bào)》中仿照《笠翁對(duì)韻》擬了兩串“合掌對(duì)”，可以積累，以避“合掌”：

其一：瞧對(duì)看，聽(tīng)對(duì)聞，上路對(duì)啟程。后娘對(duì)繼母，亡父對(duì)先君。醪五兩，酒半斤，掃墓對(duì)上墳。乞援雙瞎子，求助二盲人。岳父有因才枉駕，丈人無(wú)故不光臨。十分容顏，五分造化五分打扮；兩傾姿色，一半生就一半妝成。

其二：行對(duì)走，跑對(duì)奔，早晚對(duì)晨昏。侏儒對(duì)矮子，傻子對(duì)愚人。觀浪起，看波興，閉戶(hù)對(duì)關(guān)門(mén)。神州千載秀，赤縣萬(wàn)年春。國(guó)士無(wú)雙雙國(guó)士，忠臣不二二忠臣。大德似天高，天高加一丈；恩深如地厚，地厚減千分。

2.同字。上下聯(lián)字相同，稱(chēng)為同字?！蹲勇?、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙描繪出這樣的春游情景：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！庇腥藬M了一副對(duì)聯(lián)，概述這一春游情景，上下聯(lián)為：冠者五六（三五）舞雩當(dāng)風(fēng)風(fēng)正暖，童子六七沂水濯衣衣猶香。上下聯(lián)均有“六”字，此處不妨略做變通，把上聯(lián)中的“五六”改為“三五”，對(duì)聯(lián)就工整了。

二、掌握對(duì)聯(lián)“三善一煉”的方法

1.善于聯(lián)想。根據(jù)對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的思維方式，可以把對(duì)聯(lián)分為以下三類(lèi)：

（1）正對(duì)：上下聯(lián)的內(nèi)容互為關(guān)聯(lián)、互為補(bǔ)充。如成都杜甫草堂對(duì)聯(lián)：草堂留后世，詩(shī)圣著千秋。

（2）反對(duì)：上下聯(lián)的內(nèi)容相反，它們互相映襯，形成對(duì)照，使對(duì)聯(lián)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，從而給人以深刻的印象。如杭州岳飛墓前的對(duì)聯(lián)：青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣。

（3）串對(duì)：也叫流水對(duì)，上下聯(lián)意思相承，把一個(gè)意思分成兩句話來(lái)說(shuō)，上下聯(lián)緊相銜接、連貫而下。如湖北通山縣九宮山一聯(lián)：任我縱橫千里目，看他吳楚萬(wàn)重山。

這三種對(duì)聯(lián)分別用了相似聯(lián)想、相對(duì)聯(lián)想、相關(guān)聯(lián)想的思維方式。我們?cè)趯?duì)對(duì)聯(lián)的時(shí)候就可以借用這三種思維。如：“冬去春來(lái)千條楊柳迎風(fēng)綠”，借助相似思維對(duì)出“民安國(guó)泰萬(wàn)里河山映日紅”；“掃千年舊習(xí)”，借助相對(duì)思維對(duì)出“樹(shù)一代新風(fēng)”；“春暉盈大地”，借助相關(guān)思維，對(duì)出“希望滿(mǎn)乾坤”。

2.善于化用。所謂化用，指的是靈活變化運(yùn)用天文、地理、時(shí)令等知識(shí)，以及熟語(yǔ)、詩(shī)文名句、成語(yǔ)典故等來(lái)擬作對(duì)聯(lián)。如蒲松齡撰寫(xiě)的自勉聯(lián)“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，就巧妙地把“有志者事竟成”“破釜沉舟”“皇天不負(fù)苦心人”“臥薪嘗膽”等成語(yǔ)典故融于一聯(lián)。

3.善于積累。背一背《聲律啟蒙》《訓(xùn)蒙駢句》或《笠翁對(duì)韻》這類(lèi)聲韻協(xié)調(diào)、朗朗上口的聲律啟蒙讀物，積累豐富的對(duì)子語(yǔ)言，會(huì)起到意想不到的效果。此外，多欣賞一些名聯(lián)，對(duì)我們學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)不無(wú)裨益。對(duì)聯(lián)中還有許多趣聯(lián)，包括同字異音聯(lián)、異字同音聯(lián)、回文聯(lián)、頂針聯(lián)、疊字聯(lián)、諧音雙關(guān)聯(lián)、隱字聯(lián)、歇后語(yǔ)聯(lián)、集句聯(lián)、諷喻聯(lián)、諧趣聯(lián)、嵌字聯(lián)、數(shù)字聯(lián)等。這里僅舉數(shù)例，以饗讀者。

（1）回文聯(lián)。如福建廈門(mén)鼓浪嶼魚(yú)腹浦對(duì)聯(lián)：

霧鎖山頭山鎖霧

天連水尾水連天

（2）疊字聯(lián)。如：

重重疊疊山，曲曲環(huán)環(huán)路

叮叮咚咚泉，高高下下樹(shù)

（3）諧音雙關(guān)聯(lián)。如內(nèi)江三元塔楹聯(lián)（聯(lián)中“江圍、旅步、槽巢”諧“姜維、呂布、曹操”之音，此外還明示包含三國(guó)名人孔明、關(guān)羽、張飛）：

身居寶塔，眼望孔明，怨江圍實(shí)難旅步

鳥(niǎo)處籠中，心思槽巢，恨關(guān)羽不得張飛

（4）歇后語(yǔ)聯(lián)。如：

烏鴉飛入鷺鷥?nèi)?，雪里送?/p>

鳳凰立在鴛鴦畔，錦上添花

（5）集句聯(lián)。如昆明滇池西山景區(qū)一副對(duì)聯(lián)：

靜影沉璧，浮光躍金（《岳陽(yáng)樓記》句子）

層巒聳翠，飛閣流丹（《滕王閣序》句子）

（6）嵌字聯(lián)。如袁枚給自己的庭院起名為“半閑園”，并作了一副嵌字聯(lián)：

半市半鄉(xiāng)，半讀半耕，半士半醫(yī)，世界本少全才，故名曰半

閑吟閑詠，閑彈閑唱，閑斟閑酌，人間盡多忙客，而我獨(dú)閑

（7）數(shù)字聯(lián)。如有人為老師撰寫(xiě)的數(shù)字聯(lián)：

一支粉筆兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)四季晴雨，加上五臟六腑七嘴八舌九思十想，教必有方，滴滴汗水誠(chéng)滋桃李滿(mǎn)天下

十卷詩(shī)賦九章勾股，八索文思七緯地理，連同六藝五經(jīng)四書(shū)三字兩雅一心，誨人不倦，點(diǎn)點(diǎn)心血勤育英才澤神州

4.錘煉立意。對(duì)對(duì)聯(lián)就如寫(xiě)作文，立意至關(guān)重要。沒(méi)有立意，對(duì)聯(lián)就沒(méi)有靈魂，就是玩弄文字游戲。立意高下，往往體現(xiàn)作者見(jiàn)識(shí)的遠(yuǎn)鄙、德行的高低。

李鴻章撰寫(xiě)的自家中堂對(duì)聯(lián)：

享清福不在為官，只要囊有錢(qián)，倉(cāng)有粟，腹有詩(shī)書(shū)，即是山中宰相

祈大年無(wú)須服藥，但愿身無(wú)病，心無(wú)憂(yōu)，門(mén)無(wú)債主，便做地上神仙

左宗棠的自撰聯(lián)：

身無(wú)半畝，心憂(yōu)天下

讀破萬(wàn)卷，神交古人

看這兩副對(duì)聯(lián)分別蘊(yùn)含的立意，主人精神境界的高下不言自明。

三、熟悉對(duì)聯(lián)“千變?nèi)f化”的題型

1.猜對(duì)聯(lián)。就是根據(jù)對(duì)聯(lián)猜謎語(yǔ)。如：對(duì)聯(lián)“何處招魂，香草還生三戶(hù)地；當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心”，說(shuō)的是誰(shuí)呢？（答案：屈原）

2.選對(duì)聯(lián)。如：（2009年湖南卷）對(duì)聯(lián)的上聯(lián)“心平浪靜，秋月芙蓉湘水碧”，請(qǐng)選擇下聯(lián)，最合適的一項(xiàng)是（）（答案：A）

A.志遠(yuǎn)天高，春風(fēng)楊柳莻山青

B.情深海闊，夏日荷花瀟江紅

C.氣壯山威，鯤鵬展翼楚云飛

D.身正才卓，冬雪松竹衡岳高

再如：（2010年天津卷）學(xué)校成立若干學(xué)生社團(tuán)，請(qǐng)你從下列選項(xiàng)中選出三副內(nèi)容適合的對(duì)聯(lián)，分別送給戲劇社、文學(xué)社和攝影小組，以示祝賀。

①現(xiàn)出廬山真面目，留住秋水舊豐神

②藏古今學(xué)術(shù)，聚天地精華

③常向秋山尋妙句，又驅(qū)春色入毫端

④天涯雁寄回文錦，水國(guó)魚(yú)傳尺素書(shū)

⑤看我非我，我看我，我也非我；裝誰(shuí)像誰(shuí)，誰(shuí)裝誰(shuí)，誰(shuí)就像誰(shuí)

戲劇社文學(xué)社攝影小組

（答案：⑤③①）

3.改對(duì)聯(lián)。如：請(qǐng)修改上聯(lián)，使之與下聯(lián)對(duì)仗工整、平仄協(xié)調(diào)。

上聯(lián)：茍有恒，何必要五更就忙著起床三更才入眠

下聯(lián)：最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒

（參考答案：茍有恒，何必三更眠五更起）

4.補(bǔ)對(duì)聯(lián)。如：根據(jù)你的古典文學(xué)的閱讀積累，補(bǔ)寫(xiě)下列對(duì)聯(lián)。

上聯(lián)：西游記，記唐僧師徒，降妖捉怪，取經(jīng)西天

下聯(lián)：水滸傳，傳，殺富濟(jì)貧，

（參考答案：梁山好漢，聚義水泊）

再如：下面是某餐館門(mén)口貼著的一副對(duì)聯(lián)。請(qǐng)運(yùn)用學(xué)過(guò)的《憫農(nóng)》中的有關(guān)詩(shī)句，填在下面的橫線上，使之完整。

上聯(lián)：，棄之可惜

下聯(lián)：杯中酒口口都香甜，量力而行

（參考答案：盤(pán)中餐粒粒皆辛苦）

5.調(diào)對(duì)聯(lián)。如：（2009年安徽卷）將下面的短語(yǔ)組成兩副七字對(duì)聯(lián)，并填寫(xiě)在相應(yīng)的橫線上。

芝蘭繞階黃牛耕地翠柳迎春桃李滿(mǎn)目

千里綠春繡錦座凝香萬(wàn)山金

新春對(duì)聯(lián)：

教師辦公室對(duì)聯(lián)：

（參考答案：新春對(duì)聯(lián)：翠柳迎春千里綠，黃牛耕地萬(wàn)山金；

教師辦公室對(duì)聯(lián)：桃李滿(mǎn)目春繡錦，芝蘭繞階座凝香）

6.對(duì)對(duì)聯(lián)。如：（2004年福建卷）下面是春聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)對(duì)出下聯(lián)。

上聯(lián)：愛(ài)國(guó)誠(chéng)信乃做人根本

下聯(lián)：

（參考答案：求實(shí)謙虛為治學(xué)前提）

再如：《祝?！分袑?xiě)魯四老爺書(shū)房墻壁上掛著“壽”字，一邊的對(duì)聯(lián)已經(jīng)脫落，另一邊的還在，道是“事理通達(dá)心氣平和”。

①按照對(duì)聯(lián)的有關(guān)知識(shí)，書(shū)房墻上掛著的這一聯(lián)是上聯(lián)還是下聯(lián)？它應(yīng)掛在“壽”字的左邊還是右邊？

②請(qǐng)根據(jù)《祝?！分恤斔睦蠣?shù)男蜗筇攸c(diǎn)，對(duì)出脫落的那一聯(lián)。

（參考答案：①下聯(lián)；左邊②品節(jié)詳明德行堅(jiān)定）

7.擬對(duì)聯(lián)。第一種是話題式。如：請(qǐng)從“奉獻(xiàn)”“立志”“恒心”等詞語(yǔ)中任選一個(gè)作為話題，撰寫(xiě)一副自勉聯(lián)。

（參考答案：奉獻(xiàn)——蠟燭滴淚淚含笑，粉筆揚(yáng)雪雪沁香。立志——學(xué)海雄心千里渡，書(shū)山壯志萬(wàn)仞攀。恒心——繩鋸不息木終斷，水滴無(wú)止石能穿。）

第二種是情境式。如：（2008年重慶卷）據(jù)媒體報(bào)道，2008年5月8日9點(diǎn)18分，奧運(yùn)祥云火炬成功登頂珠穆朗瑪峰。沖頂過(guò)程中，一朵白云始終停留在珠峰上空?；鹁纥c(diǎn)燃不久，一道彩虹在珠峰上空出現(xiàn)。請(qǐng)以此為內(nèi)容，展開(kāi)想象，運(yùn)用擬人的修辭手法寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)。

（參考答案：珠峰白云含情迎圣火吉祥，碧空彩虹有心祝奧運(yùn)成功）

此外，在高考作文的擬題中，如果緊扣觀點(diǎn)，使用對(duì)偶，擬出如對(duì)聯(lián)一般工整的題目，如“向生命致敬，為人性喝彩”“品味生活美，爭(zhēng)做風(fēng)采人”“出自幽谷，遷于喬木”，將給閱卷老師耳目一新的感覺(jué)。一些并列式分論點(diǎn)，雖然沒(méi)有像對(duì)聯(lián)一樣嚴(yán)謹(jǐn)，但設(shè)置得好，不失為整飭、典雅之美。如分論點(diǎn)“語(yǔ)言詮釋了生命的意義”“語(yǔ)言傳承了祖國(guó)的文明”，別具一格。

再說(shuō)文章的語(yǔ)言?！都t樓夢(mèng)》中王道士吹噓自己的膏藥有這么一段話：

“哥兒若問(wèn)我的膏藥，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，其中細(xì)理，一言難盡。共藥一百二十味，君臣相際，賓客得宜，溫涼兼用，貴賤殊方。內(nèi)則調(diào)元補(bǔ)氣，開(kāi)胃口，養(yǎng)榮衛(wèi)，寧神安志，去寒去暑，化食化痰，外則和血脈，舒筋絡(luò)，出死肌，生新肉，去風(fēng)散毒。其效如神，貼過(guò)的便知?！?/p>

四字語(yǔ)“君臣相際，賓客得宜”“溫涼兼用，貴賤殊方”“去寒去暑，化食化痰”；三字語(yǔ)“開(kāi)胃口，養(yǎng)榮衛(wèi)”“和血脈，舒筋絡(luò)”“出死肌，生新肉”，生動(dòng)、詼諧撲面而來(lái)，似乎其膏藥正有“席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四?！敝?。倘若我們的作文能蹦出這樣的幾副“對(duì)聯(lián)”，作文就恰似這樣的一個(gè)美人：臉如三月桃花，暗藏風(fēng)情月意；眉似初春柳葉，常帶雨恨云愁。

（作者單位：江西省于都二中）