王一伊
內(nèi)容摘要:《邊城》是沈從文的代表作,刻畫了幾個(gè)性格各異但具有共同點(diǎn)的人物形象,他們的悲劇命運(yùn)備受關(guān)注和探討,小說的開放式結(jié)局令人哀婉感嘆,這些人物的悲劇因何產(chǎn)生?全然是陰差陽錯(cuò)和有緣無分,抑或上天注定?本文從家庭教育和性格角度探究導(dǎo)致悲劇的重要原因。
關(guān)鍵詞:原生家庭 性格 悲劇
沈從文認(rèn)為:“不管是故事還是人生,一切都應(yīng)當(dāng)美一些!丑的東西雖不會(huì)是罪惡,總不能使人愉快,也無從令人由痛苦見出生命的莊嚴(yán),產(chǎn)生那個(gè)高尚的情操。”
初讀《邊城》,筆者看到的是田園牧歌、湘西風(fēng)俗、悲劇愛情,再讀《邊城》,筆者看到的是死亡、死亡、還是死亡。沈從文先生用平靜柔美的筆調(diào)講述冰冷血腥的故事,使人很難不把注意力集中在茶峒地區(qū)寧靜、恬然的生活氛圍當(dāng)中;集中在儺送和翠翠含蓄又隱忍的愛情當(dāng)中;集中在祈求儺送早日回到茶峒促成圓滿結(jié)局的幻想中,仿佛總讓人忽視故事本身的陰郁和可怖。沈從文先生輕描淡寫下的一場(chǎng)場(chǎng)令人唏噓的悲劇,極力用美來修飾和裝點(diǎn),美好和諧的湘西地區(qū),美好淳樸的茶峒人民,是否真正用意是暗指社會(huì)美好外殼下的丑陋,暗諷人性的自私呢?不僅如此,通過這場(chǎng)悲劇,能夠推斷原生家庭、家庭教育對(duì)子女人生的重大影響,以及性格缺陷、尤其是“逃避型人格”的重要短板。
一.翠翠的父母
對(duì)于翠翠父母的愛情,小說中著墨不多,對(duì)于軍人——翠翠的父親這個(gè)角色更是少有正面描寫,但透過軍人與翠翠母親的曖昧關(guān)系、軍人的吞藥自殺行為來看,軍人愛上了船夫的女兒卻無法對(duì)其負(fù)責(zé),身為軍人卻很難承擔(dān)軍人的職責(zé)和榮譽(yù),做了父親卻不能夠撫養(yǎng)孩子,由此可見,翠翠父親絕對(duì)不是一個(gè)好女婿、好軍人、好父親的角色。
在小說中,翠翠的母親在丈夫死后,毅然決定拋下年邁的父親和幼小的女兒選擇了自殺,故意吃了許多的冷水死去了……母親追尋愛情的性格背后,卻是人性的自私和丑陋,如果軍人不想生下孩子有情可原,但母親已然生下翠翠卻還要做出殉情這種對(duì)自己生命的輕視、對(duì)女兒的不負(fù)責(zé),對(duì)父親的不忠不孝、對(duì)人生的逃避的決定,讓人無法理解、無法原諒。愛情不再是美好的愛情,它像是一扇窗戶,透過它能看到人性的黑暗和偏執(zhí)。
殉情是一種最極端的行為,母親會(huì)因愛而死,足以見得性格的極度固執(zhí)和極度任性,死亡何其容易,而奮力活著才是最難做到的,這點(diǎn)可見翠翠父母對(duì)生的懦弱。一死了之——將他們對(duì)彼此的愛的承諾永遠(yuǎn)建立在了骨肉至親痛不欲生的基礎(chǔ)之上。不由得審視,這位母親是否擔(dān)得起“母親”這種偉大的稱呼?
沒有堅(jiān)持下去的勇氣,沒有反抗命運(yùn)、努力活著的魄力。生下遺腹子不是最艱難的,最艱難的是母親把一切痛苦都丟給了自己的父親,這才是對(duì)一個(gè)家庭毀滅性的打擊,她若怕外人的流言蜚語,父親難道能在飛短流長中過得安穩(wěn)?她若怕生活困苦,父親年邁的身軀,難道一個(gè)人能扛起生活重?fù)?dān)不過的窮困潦倒?追求解脫,一味逃避,或許也能落得一身輕,對(duì)愛自己的人,是否能夠坦然面對(duì),心安理得?在逆境中堅(jiān)持著不倒下,才是體現(xiàn)一個(gè)真正的人的責(zé)任感的時(shí)刻。如果困難輕易就把人壓倒,那人生的意義是享受幸福嗎?人生難道只會(huì)甜蜜嗎?誰不是在硬撐著。
近年來,我們常常談及“為人父母的責(zé)任”、“為人父母是否要通過考核”等話題,這個(gè)世界有很多暴力武斷的人、邪惡無恥的人、膽小怕事的人、懦弱無能的人、粗心大意的人……難道這些人做了偉大的父母,這些劣行和缺點(diǎn)就一夜之間消失了么?不僅沒消失,反而在自己孩子面前真實(shí)地展現(xiàn)著。而它們一旦爆發(fā),孩子就是第一個(gè)或者最大的受害者。而為人父母要做到什么呢?最基本要做到養(yǎng)育孩子,讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立、學(xué)會(huì)思考,讓孩子成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍尯⒆佑姓_的愛情觀、人生觀、金錢觀……孩子生而為孩子,但父母卻并非生而為父母。為人父母,就是要不斷陪著孩子去學(xué)習(xí),去適應(yīng),去進(jìn)步,去承受這生命之重。
反思翠翠母親的性格,是否也能找到家庭原因呢?筆者大膽猜想,小說絲毫未提及老船夫的妻子,不免令人猜想是否老船夫的妻子很早去世或者離開了老船夫呢?至少可以肯定,在翠翠母親的成長過程中,“母親”也是有缺失的,老船夫的女兒和孫女,兩代人均缺失了母親,這也印證了老船夫隱約感覺到命運(yùn)的相似性的想法。
二.老船夫
女兒與駐防兵戀愛,老船夫不去管教也罷。但女兒私自有了孩子,已經(jīng)是觸犯了當(dāng)時(shí)社會(huì)的禁忌,可他仍然逆來順受,毫無怨言,老船夫?qū)ε畠旱倪^分包容、“放養(yǎng)”式養(yǎng)育女兒,以及老船夫的不過問不干涉女兒婚戀的表現(xiàn),對(duì)女兒自身性格的形成和心理狀況造成了一定程度的影響。懷孕的女兒仍是思想不成熟的孩子,不懂得如何自己對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)任,對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)任?;蛟S在那樣一個(gè)年代,那樣一個(gè)偏遠(yuǎn)寧靜的小村落,難有前衛(wèi)思想的產(chǎn)生。
在失去女兒后,由于對(duì)女兒的愧疚和自責(zé),老船夫?qū)?duì)女兒的愛加倍的投入到翠翠身上,如果說老船夫?qū)ε畠菏菍捤煞湃?,開明包容的,那他對(duì)翠翠則是謹(jǐn)小慎微的,生怕翠翠有一點(diǎn)的不情愿,為了保證翠翠能嫁給一個(gè)真正愛她的人,為了自己能看到孫女獲得幸福,他樂此不疲的在大老二老和翠翠之間周旋。他不許別人來關(guān)心翠翠的婚事,對(duì)外人閉口不談自己的看法和心中的佳婿人選,充分給足翠翠的自由選擇的權(quán)利。即便是出于保護(hù)孫女的想法,也應(yīng)坦率地說出心中所想,而非三番五次的去城里探聽各路人的口風(fēng)卻又不做表態(tài),通過“講笑話”來繞彎逃避話題。這樣的“含蓄”并沒有給同村人留下好的印象,儺送所言“老船夫?yàn)槿擞行潖澢?,這話并不全無道理。
不僅如此,正因翠翠母親的前例,老船夫才會(huì)在翠翠的婚姻方面有所顧慮和干涉。他擔(dān)憂如果翠翠婚姻不幸會(huì)重蹈母親的覆轍,但也因此使得船總一家覺得老船夫多事、好事,直接影響了兩個(gè)家庭關(guān)系的和諧。老船夫隱約感覺到翠翠和她母親的命運(yùn)一樣,所以更加害怕翠翠得不到婚姻幸福,甚至失去翠翠,越關(guān)心,則越煩惱,導(dǎo)致了關(guān)心則亂。
所謂性格決定命運(yùn),影響性格的不只有生理因素(即天生就有的),原生家庭,社會(huì)因素和重要人生經(jīng)歷也是另外的影響條件。
原生家庭和家庭教育是當(dāng)下社會(huì)熱議的話題,原生家庭對(duì)子女的影響力不言而喻。缺失了父母雙方中的任何一方存在的家庭,或者“喪偶式婚姻”模式的家庭,在此成長下的子女必定受到影響,這種影響是潛移默化卻根深蒂固的,年幼時(shí)不被人注意,隨著年齡增長,他們隨之趨于穩(wěn)定的性格特征,逐漸形成的家庭觀、婚戀觀、人生觀,都有可能有一定程度的偏離,這對(duì)于他們來說不一定是毀滅性的影響,更多的可能是,他們?cè)谶x擇伴侶時(shí)、面對(duì)婚姻關(guān)系時(shí),會(huì)比其他在美滿家庭中成長的同齡人遇到的挫折要多,出現(xiàn)的問題要多。
疾病、衰老、窮苦、女兒的離世、天保的死、儺送的離開、婚事告吹……這一切的不幸環(huán)環(huán)相扣,千絲萬縷的壓力聚在一處,全部擔(dān)在老船夫身上,船總順順的婉言拒絕,就是“壓死駱駝的最后一根稻草”,在這幾十年間,生活給了老船夫希望,有女兒的陪伴,讓痛苦的日子不再難捱,女兒女婿雙雙去世,希望瞬間破滅;在低谷中,再次升起希望,翠翠的婚事,讓活著有了堅(jiān)持下去的理由,可他眼看著一個(gè)死去、一個(gè)離開……生活的捉弄,命運(yùn)的無常,沒有人能接受滿懷的期待和極大的失落之間的反差。
三.天保和儺送
筆者看來,小說中性格沒有明顯缺陷的角色是天保,天保的形象是一個(gè)慷慨大方、有膽量的湘西漢子,敢于為愛情付出實(shí)際行動(dòng),即便是在弟弟儺送說要代替他在晚上為翠翠唱歌的時(shí)候,天保也表示自己親自為翠翠唱歌,兄弟二人公平競(jìng)爭(zhēng)。
同時(shí),天保有著小說中其他角色大多沒有的特質(zhì):直接、坦率,天保很清楚自己對(duì)翠翠的心意,自己對(duì)這份婚姻也勇敢地去爭(zhēng)取,他直截了當(dāng)?shù)恼?qǐng)朋友向翠翠祖父?jìng)鬟_(dá)自己想法,并且告知父親自己心有所屬,托人商量婚事,探知翠翠意愿。在得知弟弟與自己同時(shí)愛上了翠翠后,他的行為一如既往的干脆直接,敢下決心成全弟弟和心上人,大度的決定退出這場(chǎng)斗爭(zhēng),為了維持手足之情,也為了自己,他選擇了大度。
天保的意外是小說矛盾沖突升華的重要事件,這對(duì)儺送和翠翠兩個(gè)人的關(guān)系、兩個(gè)家庭的關(guān)系造成了很大的沖擊,船總和儺送認(rèn)為老船夫要為天保的死負(fù)責(zé),即便天保的悲劇是各種因素的推動(dòng)下發(fā)生的,但船總和儺送心中總會(huì)有這道過不去的坎,永遠(yuǎn)阻隔著儺送和翠翠親密關(guān)系的發(fā)展。
再談儺送,金介甫先生在《鳳凰之子:沈從文傳》中認(rèn)為《邊城》中的祖父和翠翠缺乏交際本領(lǐng),確實(shí)言之有理,不僅是這二人,儺送、翠翠母親……整個(gè)茶峒地區(qū)的人其實(shí)都存在這樣的性格缺陷,而缺乏交際本領(lǐng)只是他們性格方面的其中一個(gè)問題,這似乎是大自然賦予他們的天生秉性,他們沒有言說的欲望,沒有情感溝通的需求,沒有訴說的渴望,只是獨(dú)自在內(nèi)心深處作著安靜的期待,而正是在安靜中錯(cuò)失了溝通的良機(jī),導(dǎo)致了人與人之間的誤會(huì)。湘西地區(qū)的風(fēng)土人情,民風(fēng)民俗,當(dāng)?shù)厝嗣竦男愿瘢⒎菢銓?shí),而是“彎曲”。
在天保死后,儺送對(duì)翠翠祖父產(chǎn)生偏見,認(rèn)為其為人太“彎曲”、不直爽,態(tài)度一改往日,言語隱晦又暗含嘲諷和不滿,而這正是儺送的性格,是茶峒人普遍的性格。儺送和翠翠相比,年齡稍大,但性格中還是充滿了孩子氣和任性的一面,不會(huì)換位思考,只是按著自己的想法一意孤行。小說中寫到:儺送更像他的母親,含蓄、謹(jǐn)慎,母親對(duì)儺送的影響不言而喻,這既有遺傳因素,也有耳濡目染的家庭因素。
對(duì)于儺送和翠翠的關(guān)系,是小說中的一個(gè)重要矛盾點(diǎn)。一個(gè)是自認(rèn)為愛的深刻但沒有實(shí)際行動(dòng)的儺送,一個(gè)是手足無措感情朦朧逃避內(nèi)心的翠翠。儺送和翠翠之間是怎樣的感情呢?
小說中明確的寫到,儺送對(duì)翠翠一見鐘情,而這是真實(shí)的愛情嗎,抑或只是異性間的吸引?筆者有個(gè)大膽的疑問,他們對(duì)彼此的感情是愛嗎?如果兩人之間沒有愛情,那他們又在苦苦堅(jiān)持什么呢?
儺送對(duì)翠翠,初期是被外表吸引,一見鐘情導(dǎo)致了一廂情愿的暗戀;到了新的情感階段,儺送和天保相互坦白,決定各憑歌聲公平競(jìng)爭(zhēng),很難揣測(cè)儺送對(duì)翠翠感情加深的原因是否是兄弟競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)生的勝負(fù)欲推動(dòng)的。到了后期,儺送仍然難以放棄翠翠,《小王子》中有句話:“正是因?yàn)槟銥槟愕拿倒寤ㄙM(fèi)了時(shí)間,這才使你的玫瑰變得如此重要”,儺送為翠翠唱了一夜的山歌,并且無聲無息的暗戀翠翠兩年,是否也因?yàn)檫@個(gè)原因儺送遲遲對(duì)翠翠無法放手呢?
不僅如此,儺送自以為很愛翠翠,想娶她為妻,可不敢付出任何行動(dòng),沒有對(duì)翠翠做出任何明確的愛的表示。儺送自始至終從未堅(jiān)定地選擇翠翠,他不同于天保,沒有請(qǐng)媒人問詢,沒有提出娶親,和天保的主動(dòng)追求愛的行為相比,他顯得懦弱而無能,總是在搖擺不定。
反觀翠翠,初次見面她被儺送俊朗外表和幽默的性格吸引,開啟了她青澀的初次心動(dòng)階段,她有著少女獨(dú)有的羞怯、矜持,由于缺乏親情導(dǎo)致了她對(duì)美好親密關(guān)系的抱有太多的無用的幻想,而又始終說不出口;性格極度缺乏關(guān)愛,又使她十分渴望能有人主動(dòng)關(guān)心她、陪伴她;渡船時(shí)遇到了出嫁的新娘,也讓她對(duì)出嫁有了更多的好奇和向往。由于與人接觸太少,不懂得人情世故;長期以來情感受到壓抑,將情感埋得很深,而她興許都自己不知道對(duì)儺送是怎樣一種感情。
如果說,兩個(gè)人或許在精神層面有著某種程度的契合,產(chǎn)生吸引,可翠翠和儺送本身的性格十分相似,并不是適合長期穩(wěn)定相處的關(guān)系,對(duì)彼此的好感和愛慕也非常淺,兩人皆不愿意溝通和表明心中所想,對(duì)交流溝通產(chǎn)生了很大的障礙。并且在物質(zhì)層面,始終是橫亙著一座“碾坊”的。這一點(diǎn)在翠翠的夢(mèng)境中能體現(xiàn),愛情確實(shí)是深入靈魂,超越了現(xiàn)實(shí),但未必能回到現(xiàn)實(shí)。
四.翠翠
提到翠翠,便不得不談祖父對(duì)她的過分順從和“溺愛”,翠翠雖然失去了父母,但從小被祖父呵護(hù)著長大,祖父看慣幾代人的悲情故事,翠翠又是它唯一的親人,在翠翠的成長過程中,祖父為他關(guān)愛備至,為他遮風(fēng)擋雨,翠翠從沒受過委屈,經(jīng)歷過挫折,一定程度上讓翠翠缺乏面對(duì)問題的勇氣、獨(dú)立性、抗挫折能力。
而正是因?yàn)樽娓笇?duì)她的百依百順,生活的一帆風(fēng)順,讓她喪失了直面困難的能力,祖父在他的成長過程中扮演的是“陪伴者”,而真正的家長應(yīng)該是“引導(dǎo)者”,一切事情全憑翠翠做主,而十幾歲的孩子又能懂得什么道理呢?真的能做出正確的選擇嗎?由于親情的缺失,翠翠的情感的得不到安慰,潛藏的愛情意識(shí)亦無從表達(dá)。
從小說中不難看出,翠翠對(duì)于婚姻之事是拒絕溝通的。排除祖父和她有溝通的障礙和年齡差距導(dǎo)致的代溝的情況,假設(shè)祖父能夠不再“彎曲”,能夠坦率地詢問翠翠對(duì)于兩兄弟的看法,必定也是沒有任何成果的,每一次祖父試探性的暗示,甚至是偶然提到儺送,翠翠的反應(yīng)都是拒絕回應(yīng),迅速跑遠(yuǎn),祖父便一句也不再提。如果說父母的悲劇已是前代人的恩怨,那么在婚姻這件事上的逃避就是她自己選擇的了。
翠翠的純真和靈氣,像是大自然賦予給她的,可這也不能掩蓋她性格中的過分內(nèi)斂和逃避傾向。自卑、內(nèi)斂、嬌氣,她似乎活在她自己的幻想中,活在祖父給她的平穩(wěn)生活中,直到祖父離世,她才能從少女的幻夢(mèng)中醒來,面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)生活,明白在祖父庇佑下的她所不能體會(huì)的人生,明白痛苦和不圓滿,是人生的常態(tài),賈誼的《鵩鳥賦》提到:“天地為爐兮,造化為工;陰陽為炭兮,萬物為銅”,世間萬物,哪個(gè)不是在苦苦煎熬?而人世間的苦,是必定要體驗(yàn)的,只有苦過,才能嘗出哪種是甜,才知道怎么選擇,才知道自己真正需要的是什么。或許翠翠在獨(dú)自面對(duì)生活之后,才能夠參悟。
雖然沈從文先生設(shè)置了一個(gè)看似開放式的結(jié)局,但翠翠愛情的結(jié)局顯而易見,儺送和翠翠是必定沒有美好的未來的。故事的關(guān)鍵同樣不在于儺送和翠翠能否在一起,不在于儺送是否能回到茶峒,整篇小說的悲劇基調(diào)即為翠翠人生的基調(diào)。
悲劇是注定的,而非不湊巧,不管是在這部悲劇與悲劇環(huán)環(huán)相扣的小說中,抑或是現(xiàn)實(shí)生活里,筆者始終認(rèn)為,張愛玲的那句話:“天下就沒有偶然,只不過是化了妝、戴了面具的必然”,常常是成立的。
這一切悲劇的源頭是這些人物的性格缺陷,也是不完整的家庭教育?!哆叧恰防镞@些角色大多都不求回報(bào),不愿溝通,過于溫順平和,甚至逆來順受,沒有反抗命運(yùn)、堅(jiān)定做出自己的選擇的勇氣,缺乏抗?fàn)幘瘛C恳粋€(gè)人物形象、性格都值得我們?nèi)シ治?,并?lián)想到自身和周圍人,想到自身性格的不足,想到自己的原生家庭,想到我們的下一代要接受怎樣的家庭教育……審視自己、反思自己,在逆境中奮力掙脫,在蕪雜的人世間勇敢活著,無法擺脫自身缺陷的人,帶給下一輩的仍舊是悲劇。
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(作者單位:華僑大學(xué)華文學(xué)院)