劉悅萍
武術(shù)是中華民族的國粹,蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵和博大的民族精神。開展“武術(shù)進(jìn)校園”活動,是貫徹落實(shí)《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神實(shí)施綱要》(2004年4月2日由中宣部與教育部聯(lián)合出臺的文件)精神與推廣和普及傳統(tǒng)武術(shù)的重大舉措,學(xué)生參與“武術(shù)進(jìn)校園”活動,能通過武術(shù)掌握一些相關(guān)的體育與健康基礎(chǔ)知識,在養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣的同時(shí)領(lǐng)悟中華武術(shù)的魅力,弘揚(yáng)與傳承中華傳統(tǒng)文化。
一、激發(fā)習(xí)武熱情,提高身體素質(zhì)
體育與健康課程是學(xué)校課程的重要組成部分,是以身體練習(xí)為主要手段,以學(xué)習(xí)體育與健康知識、技能和方法為主要內(nèi)容,以增進(jìn)學(xué)生健康,培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識和能力為主要目標(biāo)的課程。能否實(shí)現(xiàn)體育與健康課程的目標(biāo),與學(xué)生的活潑、積極參與和高昂的情緒密切相關(guān)。武術(shù)具有較強(qiáng)的娛樂觀賞價(jià)值和豐富文化生活的特點(diǎn),加上武術(shù)的套路運(yùn)動中動作的節(jié)奏美,踢、打、摔、拿、跌等巧妙的結(jié)合美,內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涞暮椭C美等運(yùn)動特色,更能激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情。
武術(shù)對增進(jìn)學(xué)生身體健康與培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識有著積極地促進(jìn)作用。首先,武術(shù)套路內(nèi)容十分豐富,各種手型、手法、步型、步法及躥蹦跳躍等動作,對提高人體有氧代謝能力,改善循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)機(jī)能等有良好的效果。其次,武術(shù)的主要內(nèi)容之一,是它的各種功法、套路及技擊方法都具有強(qiáng)筋骨、增體力、調(diào)精神之作用,長期鍛煉對促進(jìn)人體肌肉彈性、骨骼、關(guān)節(jié)韌帶以及力量素質(zhì)、靈敏素質(zhì)的發(fā)展會起到有效的促進(jìn)作用。再者,中國武術(shù)的一大特色是既講究動作的形體規(guī)范,又要求精氣神傳意,內(nèi)外合一的整體運(yùn)動。而武術(shù)學(xué)習(xí)中的各種演練就在技術(shù)上把內(nèi)在的精氣神與外部的形體動作緊密地結(jié)合在一起,做到了手到眼到,形斷意連,使意識、呼吸、動作協(xié)調(diào)一致,達(dá)到了學(xué)校落實(shí)體育以“健康第一”為指導(dǎo)思想,激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動興趣,調(diào)節(jié)學(xué)生的不良情緒,加強(qiáng)學(xué)生的身體鍛煉提高身體素質(zhì)的目的。
學(xué)校根據(jù)《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神實(shí)施綱要》的要求,把武術(shù)引入課堂,就需要教師在教學(xué)中,結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)與興趣愛好,營造積極、和諧、寬松的教學(xué)氛圍,創(chuàng)新與合理調(diào)控武術(shù)教學(xué)形式,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地練習(xí)武術(shù),感受武術(shù)給自己身體帶來的變化,激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣,并能持之以恒地練習(xí)武術(shù)。同時(shí),教師要開展豐富多彩的活動,利用各種機(jī)會讓學(xué)生進(jìn)行武術(shù)表演,增加校園武術(shù)的觀賞性。學(xué)校的“大課間”活動與目前開展的“三點(diǎn)半”課后服務(wù),也可以融入武術(shù)元素,為“武術(shù)進(jìn)校園”活動的開展和學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)創(chuàng)造有利條件。
二、感悟武術(shù)文化,培養(yǎng)道德情操
中華武術(shù)在長期的發(fā)展中,繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族重禮儀、講道德的優(yōu)秀傳統(tǒng)?!拔湟杂^德”“習(xí)武以德為先”“來曾巧武先明德”等武訓(xùn)說明了武術(shù)歷來十分重視武德教育。尚武崇德可以培養(yǎng)青少年尊師重道、講禮守信、寬以待人、嚴(yán)于律已等良好高尚的道德情操。“武術(shù)進(jìn)校園”活動不僅要讓學(xué)生在校園中有學(xué)習(xí)武術(shù)、練習(xí)武術(shù)的機(jī)會,更要培養(yǎng)他們的武術(shù)涵養(yǎng),要讓武術(shù)活動能夠增強(qiáng)青少年學(xué)生的體質(zhì),鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì),潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自豪感,做到弘揚(yáng)與傳承中華民族文化。
教師在教學(xué)武術(shù)與開展“武術(shù)進(jìn)校園”的活動中要強(qiáng)化武德教育,一是通過利用武術(shù)內(nèi)外合一、形神兼?zhèn)涞倪\(yùn)動特色和民族風(fēng)格促進(jìn)學(xué)生修心養(yǎng)性,形成朝氣蓬勃的精神面貌,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感;二是通過“冬練三九,夏練三伏”的功法練習(xí),培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔、持之以恒的意志品質(zhì);三是通過剛?cè)嵯酀?jì)、形象逼真、變化多端的套路運(yùn)動陶冶學(xué)生的情操,滿足學(xué)生的自我表現(xiàn)欲;四是通過武術(shù)對抗性的攻防技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生機(jī)智、勇敢、頑強(qiáng)、果斷的心理品質(zhì);五是在團(tuán)隊(duì)合作中幫助學(xué)生提高個(gè)人精神境界,做到修身養(yǎng)性,規(guī)范舉止,品評善惡,培養(yǎng)學(xué)生尊師重道、講禮守信、不凌弱逞強(qiáng)的良好品質(zhì),讓學(xué)生在武術(shù)練習(xí)的過程中,不但具有吃苦耐勞,堅(jiān)持不解的精神與堅(jiān)韌不拔、自強(qiáng)不息的意志品質(zhì),還具有良好的道德情操,為學(xué)生健康和諧的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三、領(lǐng)悟習(xí)武內(nèi)涵,弘揚(yáng)民族文化
武術(shù)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是民族文化遺產(chǎn)中的一顆璀璨的明珠。中華民族的祖先在狩獵和搏斗中逐漸形成發(fā)展了拳打、腳踢、劈、砍、刺等基本的武術(shù)攻防技能,具體體現(xiàn)了以中華民族傳統(tǒng)文化為主體的身體活動方式。中華武術(shù)發(fā)展至今,其特有的健身價(jià)值、教育價(jià)值、競技價(jià)值、觀賞價(jià)值和經(jīng)濟(jì)功能,已經(jīng)成為世界人民共享的資源。教師在武術(shù)進(jìn)課堂的教學(xué)中,要以線上、線下兩種方式對學(xué)生進(jìn)行武術(shù)文化滲透。線上通過讓學(xué)生觀看介紹與展示中華武術(shù)的視頻(如:葉問、李小龍、霍元甲的英雄事跡),從中感悟中華武術(shù)文化,體會中華民族祖祖輩輩學(xué)習(xí)武術(shù)的堅(jiān)持及英雄人物的事跡與高尚的品德,燃起學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情。線下則在武術(shù)技能技巧上充分體現(xiàn)出武術(shù)作為一種文化形式,在長期的歷史演化中倍受中國古代哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、美學(xué)等方面的滲透和影響,形成獨(dú)具民族風(fēng)格的運(yùn)動形式和練功方法。例如:長舉類套路中屈伸、回環(huán)、跳躍、翻騰、跌撲等動作,通過內(nèi)在神情的貫注和呼吸的配合及人體各個(gè)器官的參與,鍛煉了人體的速度、力量、柔韌、靈巧、耐力等體能,對增強(qiáng)青少年的生長發(fā)育也起到了良好的促進(jìn)作用。又如太極拳和許多武術(shù)練功方法,都注重調(diào)息運(yùn)氣和意念活動,注重動作的舒緩均衡,靜中寓動,動中求靜,神氣內(nèi)守,內(nèi)外兼修,長期練習(xí),還能夠改善人體機(jī)能,提高身體免疫力和抵抗力,從而達(dá)到內(nèi)壯外強(qiáng),延年益壽的目的。
少年強(qiáng)則國強(qiáng)?!拔湫g(shù)進(jìn)校園”活動吧不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生對武術(shù)的興趣,讓學(xué)生掌握一種健身方法,養(yǎng)成終身鍛煉的習(xí)慣;同時(shí)更能作為培育民族精神的有效手段,有效地增強(qiáng)學(xué)生對中華民族文化的認(rèn)同感,讓學(xué)生在領(lǐng)悟中華武術(shù)的魅力的同時(shí),弘揚(yáng)與傳承中華傳統(tǒng)文化。