張夢(mèng)圓

繭形壺是秦文化典型器物的代表，產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)，延續(xù)到西漢，西漢后期逐漸衰落。繭形壺是古代盛水、盛酒的容器，同時(shí)也作為軍事用的偵聽器。繭形壺的產(chǎn)生受到了西戎文化因素的影響，秦人創(chuàng)造性地吸收并不斷完善其形態(tài)，同時(shí)隨著秦不斷對(duì)外征伐，由關(guān)中陜西地區(qū)向四周擴(kuò)散。

繭形壺又稱鴨蛋壺、卵形壺，因其器身似蠶繭鴨蛋而得名。通常器身呈唇口、短徑、圈足、腹部呈橢圓形（極個(gè)別為青銅材質(zhì)，2006年甘肅省馬家塬遺址出土青銅繭形壺，圖1，被譽(yù)為2006年十大考古發(fā)現(xiàn)之一），壺身多飾彩繪云氣紋，或素面飾弦紋，是古代盛放酒水的容器。產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)的秦國(guó)，是具有典型秦文化因素的陶器，一直延續(xù)到西漢中期，以后逐漸衰落。1955年，在四川省成都羊子山172號(hào)墓發(fā)掘出土我國(guó)第一件戰(zhàn)國(guó)泥質(zhì)灰陶繭形壺，1956年在河南省新鄉(xiāng)市火電廠發(fā)掘出土西漢彩繪繭形壺，1957年在陜西省西安半坡戰(zhàn)國(guó)墓葬遺址接連出土9件繭形壺。上世紀(jì)六十年代以來(lái)又陸續(xù)在陜西、河南、甘肅、江蘇、湖北、山西等出土將近300多件。本文將從繭形壺的來(lái)源、功能以及與秦文化的關(guān)系做進(jìn)一步討論。

繭形壺的起源

現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早的繭形壺是1987年在河南省安陽(yáng)市郭家莊東南墓葬出土的商代晚期的繭形壺，這是殷墟墓葬中少見的器物。1981年在陜西省扶風(fēng)縣原齊家村7號(hào)銅器窖藏中出土一件長(zhǎng)、高均在50厘米以上的繭形壺，應(yīng)屬于西周晚期的遺存。春秋墓葬中未見繭形壺身影，直到在山西侯馬鑄銅遺址的兩座戰(zhàn)國(guó)早期洞室墓中再一次發(fā)掘出繭形壺。戰(zhàn)國(guó)中期以后，被秦文化吸收的繭形壺開始大量出現(xiàn)，一直延續(xù)到西漢中期。

繭形壺的產(chǎn)生似乎不是秦地所舊有，而是戰(zhàn)國(guó)時(shí)西戎某部族流入秦地的。在新疆伊犁昭蘇縣發(fā)掘的早期烏孫土墩墓中，出現(xiàn)具有秦文化特征的繭形壺，這表明烏孫人在西遷前與關(guān)中秦文化可能存在一定聯(lián)系。

2006年在甘肅省張家川馬家塬戰(zhàn)國(guó)晚期遺址中出土一件青銅繭形壺，壺腹部飾瓦棱紋，內(nèi)部飾蟠螭紋，圈足飾繩紋，在壺底部發(fā)現(xiàn)一個(gè)大篆銘文，經(jīng)研究是“鞅”字，繭形壺及銘文應(yīng)屬于秦文化的因素。該遺址出土的銅鈴、子母口雙耳罐、鏟足鬲及單耳夾砂罐等隨葬品是隴山地區(qū)西戎文化遺存中的常見器物。且《史記·秦本紀(jì)》記載：“秦武公十年，伐邽、冀戎，初縣之。十一年，初縣杜、鄭”邽縣就在今天甘肅省天水市周邊的張家川、清水等地附近，因此馬家塬墓地應(yīng)是秦統(tǒng)治下西戎某一部落的族屬。由此我們可以看出秦與西戎部落有密切的關(guān)系，繭形壺或多或少受到西戎文化影響。

繭形壺的功能

人們?nèi)粘Ｉ钪械氖⑺?、盛酒器。?zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯紛爭(zhēng)，秦國(guó)為增強(qiáng)國(guó)力擴(kuò)張版圖，抵御游牧民族的入侵，實(shí)行商鞅變法，推行重農(nóng)抑商、富國(guó)強(qiáng)兵的政策，獎(jiǎng)勵(lì)軍功爵等措施使軍事成了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的主要內(nèi)容。作為儲(chǔ)水器的繭形壺因其具有使用過(guò)程中橫腹儲(chǔ)水容積大、方便攜帶、不易損破損以及小口水汽不易蒸發(fā)的優(yōu)點(diǎn)，成為當(dāng)時(shí)行軍打仗常用的容器。

軍事偵聽器，也就是俗稱的“聽枕”功能?！睹献印溲ā分械溃骸傲钐照邽槔?，容四十斗以上，置井中，使聰耳者伏罌而聽之，審知穴之所在，鑿穴迎之?！奔丛趹?zhàn)場(chǎng)上，將士們把空的繭形壺埋在地下，將耳朵貼在埋壺的地方，因?yàn)槁曇粼谒薪橘|(zhì)中固體傳播速度最快，通過(guò)傾聽壺內(nèi)發(fā)出的聲音可以提前判斷遠(yuǎn)處敵方騎兵的動(dòng)向，以便提前做好防御措施，充分體現(xiàn)了秦人的智慧。

喪葬用的明器。《荀子·禮論》中道：“喪禮者，以生者飾死者也，大象其生以送其死也。故事死如生，事亡如存，終始一也。”秦代人相信“事死如生”的觀念，極力追求現(xiàn)實(shí)生活以及神話世界，在死后將生前常用的陶器帶入墳?zāi)?，繭形壺作為秦文化的代表器物首當(dāng)其沖，這種習(xí)俗蔚然成風(fēng)。到西漢時(shí)期幅員遼闊，人口眾多，厚葬之風(fēng)盛行，人們繼續(xù)延續(xù)秦代的做法將繭形壺做成陶質(zhì)模型帶進(jìn)墓葬中，以求死后能繼續(xù)像生前一樣享用。

繭形壺隨秦的傳播

目前發(fā)現(xiàn)繭形壺多出現(xiàn)在秦文化統(tǒng)治的中心以及其文化所輻射的區(qū)域。首先是秦文化的中心關(guān)中地區(qū)——陜西，在該地區(qū)出土大量繭形壺，約占出土總數(shù)的30%，形式多樣，種類齊全。在西安半坡遺址、鳳翔高莊遺址、大荔縣朝邑墓、涇陽(yáng)縣寶豐寺、蒲城永豐戰(zhàn)國(guó)秦漢墓等均發(fā)現(xiàn)繭形壺，因此繭形壺被冠以“秦氏器物”的稱號(hào)。伴隨著秦國(guó)統(tǒng)一步伐，繭形壺也四處傳播。

公元前325年，秦惠文王十三年，派張儀率兵攻打函谷關(guān)，“使張儀伐取陜，出其人與魏”來(lái)作為進(jìn)攻中原的據(jù)點(diǎn)，并遷入大量秦人在三門峽陜縣定居。公元前249年，“使蒙驁伐韓，韓獻(xiàn)成皋、鞏。秦界至大梁，初置三川郡”，陜已經(jīng)完全成為秦國(guó)的領(lǐng)土，隸屬三川郡。三川郡內(nèi)因有黃河、伊河、洛河，成為秦國(guó)向東進(jìn)攻的重要交通樞紐。秦在此地的統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)100多年，其文化漸漸滲透在當(dāng)?shù)馗鱾€(gè)領(lǐng)域。在三門峽市火電廠M21出土1件、河南第二紡織器材廠、司法局墓地及陜縣后川村等地陸續(xù)出土繭形壺，可見秦文化對(duì)當(dāng)?shù)赜绊懼睢?/p>

公元前286年，秦昭襄王二十一年，“錯(cuò)攻魏河內(nèi)。魏獻(xiàn)安邑，秦出其人，募徙河?xùn)|賜爵，赦罪人遷之。二十二年，蒙武伐齊。河?xùn)|為九縣?！敝链撕?xùn)|也就是山西西南部一帶全部成為秦國(guó)版圖，山西臨汾市侯馬鑄銅遺址的兩座洞室墓以及襄汾南寨村的兩座空心磚墓均出土繭形壺。

公元前278年，秦昭襄王二十九年，“大良造白起攻楚，取郢為南郡，楚王走。”秦將楚王遷至淮河流域，并將郢都設(shè)為南郡，一舉占領(lǐng)江漢地區(qū)，這里受到秦文化的強(qiáng)烈影響，在湖北省云夢(mèng)睡虎地11號(hào)墓出土1件、成都羊子山172號(hào)墓出土1件、隨州市城北西漢墓出土2件。

公元前223年，秦國(guó)滅楚國(guó)，徐州古代稱彭城，秦在統(tǒng)一六國(guó)前夕將彭城納進(jìn)自己的領(lǐng)土，并將徐州一帶設(shè)置為彭城縣。這里墓葬密集，有2000多座墓葬，屬徐州市區(qū)和銅山縣兩處墓葬最多，其中有將近20座墓葬出土了繭形壺，且數(shù)量很多。琵琶山二號(hào)墓出土繭形壺2件，銅山縣茅村鄉(xiāng)洞山村后樓山出土繭形壺10件，銅山縣拾屯鄉(xiāng)天齊村米山出土7件，獅子山鄉(xiāng)東甸子北無(wú)名山出土19件，蘇山頭出土9件，白云山出土4件，小金山、陶樓、子房山、碧螺山、鳳凰山等地均有發(fā)掘。

隨著秦實(shí)力不斷壯大，其統(tǒng)治區(qū)域向四周不斷延伸，除以上出土繭形壺?cái)?shù)量較多地區(qū)，在甘肅北部、安徽中北部、河北東北部也均出土少量繭形壺。甘肅崇信縣錦屏鎮(zhèn)劉家溝村出土1件，圈足上有陽(yáng)文“鹵”，口沿上有陰文“二斗”;安徽淮南市蔡家崗唐山鄉(xiāng)出土1件;河北省秦皇島金山咀出土殘件口沿27件。

繭形壺在近三個(gè)世紀(jì)的傳播演變過(guò)程中，整體形態(tài)基本穩(wěn)定，但局部發(fā)生一些變化。由最初圜底逐漸變成圈足，頸也從稍長(zhǎng)逐漸變得短粗，從沒(méi)有蓋演變?yōu)橛猩w的子母口，這種呈弧面形或球面形的蓋可以說(shuō)是繭形壺發(fā)展過(guò)程中的變異現(xiàn)象。1987年在河南安陽(yáng)市郭家莊東南殷墓M1出土一件泥質(zhì)灰陶（圖2），侈口、高徑、圜底，器身呈素面，兩端有1-2圈陰線紋。而2003年在江蘇省徐州市金山村金山花園發(fā)現(xiàn)的西漢墓葬M1中出土的繭形壺（圖3）出現(xiàn)圈足，圈足上繪一周白色弦紋，短頸，頸間飾一道凸弦紋，有蓋呈弧形，子母口外敞，蓋上繪白色的三道弦紋。腹部呈橢圓形，飾八組雙道朱色淺凹弦紋，弦紋間用白色彩繪云紋填滿。

作為秦文化典型器物的繭形壺是在吸收西戎文化的基礎(chǔ)上逐漸成為具有秦人本身具有特色的代表器物。從最初的圜底到有圈足是秦人創(chuàng)造性的不斷發(fā)展的過(guò)程，將西戎文化因素逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼那匚幕蛩?，并?duì)后世影響深遠(yuǎn)。繭形壺最基本的功能是盛水、酒器，除此之外，也在長(zhǎng)距離的行軍打仗和抵御游牧民族中起到重要作用?！笆滤廊缟钡挠^念深深影響秦一代，繭形壺開始作為明器入葬，西漢墓葬中繭形壺屢見不鮮。繭形壺在秦接受后最先出現(xiàn)在關(guān)中地區(qū)，數(shù)量繁多。然后隨著秦統(tǒng)一六國(guó)的步伐向四周擴(kuò)散，不斷輸出到秦所占領(lǐng)的地區(qū)，對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)產(chǎn)生深層次的文化滲透。

作者單位：遼寧師范大學(xué)