郭華悅

苦多樂(lè)少，本是人生常態(tài)。但何以待苦，卻不盡相同。

清代學(xué)者屈大均就曾視苦瓜為果蔬界的君子，理由是“雜他物煮之，他物弗苦”?？喙鲜强嗟?，煮了也是苦的，但同苦瓜一起入鍋的，卻能不沾染苦味。這說(shuō)明啥呢？自己苦，卻不傳苦，“自苦而不以苦人”，這就是君子之德。

在對(duì)待苦這件事上，有些人不如苦瓜。這些人若受了苦，便要傳苦。滿腹苦水，總得找個(gè)地方傾瀉。能傳苦的，要么是手下的作品，或者書(shū)畫(huà)，或者文字，也可能是音樂(lè)。于是，作品中充滿了負(fù)面的情緒，別說(shuō)自己沉浸苦中，就是旁人也能從中領(lǐng)略到濃濃的苦味。

當(dāng)然，被傳染了苦味的，也可能是身邊的人。向旁人傳苦的方式，可能是祥林嫂一樣的絮絮叨叨，三句不離苦;又或者，嘴上不說(shuō)苦，但舉止之間滿是憤恨和暴戾，讓身邊的人感覺(jué)就像在一個(gè)苦罐子里。

這樣的人，活得不如苦瓜。但也有一些人，能成功化解苦，或者苦中找樂(lè)，在苦中給自己和別人一種積極向上的正能量。

自己苦，他人不苦，這是一種大智慧。吃了苦頭，下意識(shí)的反應(yīng)都一樣，想著訴苦傳苦。不同的是，有的人想了，也就做了，付諸實(shí)施;另一些人，卻能通過(guò)其他的方式，可能是運(yùn)動(dòng)，或者旅行，又或者投入感興趣的事兒，從而淡化生活的苦味，化苦于無(wú)形。

苦己不苦人，日子的格局自然就不一樣了。覺(jué)得苦，又不愿將苦味傳染給身邊的人，原因大多是熱愛(ài)。愛(ài)自己，不希望自己的人生常常被苦味纏繞;愛(ài)他人，也不愿他人陷入愁苦之中。于是，選擇了化解與抽離。最終，皆大歡喜。

身邊有這樣的人，自然是令人愉悅的事兒。人生實(shí)苦，但總有著這么一些人，令人從苦境之中，品嘗到愛(ài)與希望的甜。日子再苦，他們也能讓人充滿力量，愉悅前行。

自苦而不苦人，這是一種大氣度。

（秋樹(shù)摘自《廣州日?qǐng)?bào)》2021年3月11日/圖 雨田）