陳履生

美術(shù)創(chuàng)作中永恒的經(jīng)典

在新中國(guó)的新氣象中，人民英雄紀(jì)念碑的浮雕標(biāo)志著一個(gè)時(shí)期中的美術(shù)創(chuàng)作的最高成就，同時(shí)，既是開端也是高峰。新中國(guó)的美術(shù)創(chuàng)作，在表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨百年革命歷史的過程中，其數(shù)量之多超過了歷史上任何一個(gè)時(shí)期，而且持續(xù)不斷，其時(shí)間之久也是中華文明史上罕見。

與共產(chǎn)黨革命歷史相關(guān)的美術(shù)創(chuàng)作是中國(guó)共產(chǎn)黨開展各項(xiàng)工作中的一項(xiàng)重要工作，它與中國(guó)共產(chǎn)黨緊密關(guān)聯(lián)，既是一項(xiàng)政治任務(wù)，也是關(guān)系到國(guó)家長(zhǎng)治久安以及緬懷教育的長(zhǎng)久大計(jì)。因此，在20世紀(jì)50年代初，籌建中的中國(guó)革命歷史博物館與建立人民英雄紀(jì)念碑同期并進(jìn)。

早在1950年1月23日，南京市就成立了革命歷史畫創(chuàng)作委員會(huì)，準(zhǔn)備為中國(guó)革命歷史博物館（今“中國(guó)國(guó)家博物館”）創(chuàng)作革命歷史畫。1950年5月，中央美院完成了文化部下達(dá)的繪制革命歷史畫的任務(wù)，創(chuàng)作了一批表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的最早的一批作品，其中有徐悲鴻的《人民慰問紅軍》（油畫）、王式廓的《井岡山會(huì)師》（油畫）、李樺的《過草地》（套色木刻）、馮法祀的《越過甲金山》（油畫）、董希文的《搶渡大渡河》（油畫）、艾中信的《一九二〇年毛主席組織馬克思小組》（油畫）、蔣兆和的《渡烏江》（水墨畫）等。1951年8月1日，《人民日?qǐng)?bào)》的“人民畫刊”以“慶祝中國(guó)人民解放軍偉大的建軍節(jié)”為題發(fā)表了莫樸、李振堅(jiān)的《南昌起義》、韋啟美的《三灣改編》、金浪和曹思明的《平型關(guān)大捷》、王流秋的《淮海戰(zhàn)役（第三階段總攻包圍圖）》等作品，這些都成為共產(chǎn)黨百年歷史中的經(jīng)典之作。這些作品題材豐富，內(nèi)容廣泛，其創(chuàng)作的方式和語(yǔ)言的特點(diǎn)和那一時(shí)代緊密相連。

1957年，在“中國(guó)人民解放軍建軍三十周年紀(jì)念美術(shù)展覽”上，出現(xiàn)了一批從不同方面表現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)歷史的作品。其中有艾中信的《紅軍過雪山》、董希文的《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》、惲圻蒼的《賀龍?jiān)诤楹贰ⅠT法祀的《劉胡蘭就義》、王盛烈的《八女投江》、潘鶴的《艱苦歲月》等。

1959年為慶祝新中國(guó)成立10周年，為中國(guó)革命歷史博物館的展陳所開展的革命歷史題材的美術(shù)創(chuàng)作，是新中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的革命歷史主題的創(chuàng)作，涌現(xiàn)了大批在新中國(guó)美術(shù)史上占有重要地位的作品。其中羅工柳的《地道戰(zhàn)》、詹建俊的《狼牙山五壯士》、蔡亮的《延安火炬》、石魯?shù)摹掇D(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》等。這一系列作品基本上反映了新中國(guó)成立初期在創(chuàng)作上的具體成果，以及革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展并達(dá)到一個(gè)歷史性高峰。

其后圍繞全國(guó)美展所出現(xiàn)的革命歷史題材的美術(shù)創(chuàng)作一直持續(xù)不斷。2005年，歷史上首次規(guī)模最大的國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程啟動(dòng)，國(guó)家財(cái)政投入了1億元專項(xiàng)資金，可以用投資大、規(guī)模大、聲勢(shì)大、畫幅大來總結(jié)這一劃時(shí)代的工程。盡管人們對(duì)工程中出現(xiàn)的百件作品評(píng)價(jià)不一，但從推動(dòng)創(chuàng)作方面來說，其影響是巨大的，其在全國(guó)范圍內(nèi)的示范意義也是非常明顯的。從2006年起，浙江省啟動(dòng)了“浙江重大題材美術(shù)創(chuàng)作工程”，在全國(guó)領(lǐng)先一步組織浙江美術(shù)家用美術(shù)形式反映本地區(qū)重大歷史文化題材。其后，籌備了兩年多時(shí)間的“廣西近現(xiàn)代重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”也正式啟動(dòng)。如此，很多省市都先后啟動(dòng)了區(qū)域性的重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程，每一工程的出品都在100件左右，而革命歷史題材則涵蓋了區(qū)域性的起義、相關(guān)革命歷史以及地方性的領(lǐng)袖人物。

從20世紀(jì)50年代初為中國(guó)革命歷史博物館的輔助陳列而組織的革命歷史題材創(chuàng)作，包括《開國(guó)大典》等一系列在新中國(guó)美術(shù)史上占有重要地位的作品，如今成為中國(guó)國(guó)家博物館的重要藏品。而“浙江重大題材美術(shù)創(chuàng)作工程”中的作品則成為當(dāng)時(shí)新開館的浙江美術(shù)館的藏品，各地相繼啟動(dòng)的重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作，最終都成為當(dāng)?shù)夭┪镳^和美術(shù)館的藏品。雖然，這與過去和展陳相關(guān)的美術(shù)創(chuàng)作在功用上不盡相同，但隨著各省市美術(shù)館和博物館的建設(shè)，進(jìn)入美術(shù)館和博物館收藏體系的革命歷史題材美術(shù)作品都成為重要的館藏。這在除了表現(xiàn)革命歷史之外，也在一定程度上豐富了各省市美術(shù)館的收藏。

在各級(jí)政府的推動(dòng)下，有像浙江嘉興市啟動(dòng)的名為“紅船頌”的中國(guó)畫創(chuàng)作，不僅收獲了一批表現(xiàn)紅船以及中國(guó)共產(chǎn)黨建黨歷史的作品，而且還形成了嘉興市“紅船頌”的文化品牌。還有重大的紀(jì)念日所組織的創(chuàng)作，也在專題創(chuàng)作方面將專題的表現(xiàn)帶到了一個(gè)新的層面，如2005年為紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年暨抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，各地積極組織創(chuàng)作，主辦專題展覽，而由中國(guó)美術(shù)館主辦的“紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年國(guó)際藝術(shù)作品展”，以系列展的形式將“抗戰(zhàn)”這一主題的創(chuàng)作做了歷史的回顧和現(xiàn)實(shí)的檢閱，蔚為大觀。

美術(shù)創(chuàng)作中的建黨題材

就美術(shù)創(chuàng)作的題材而言，建黨題材與其他題材有所不同。這是因?yàn)檫@一題材中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物都是固定的，再加上歷史資料的相對(duì)匱乏，發(fā)生在1921年的特定時(shí)間、特定地點(diǎn)和相關(guān)人物的具體細(xì)節(jié)有不確定性，它也就成為創(chuàng)作中表現(xiàn)主題的難點(diǎn)。所以，從20世紀(jì)50年代開始，到21世紀(jì)重大革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程，建黨題材的繪畫作品一直延續(xù)不斷，表現(xiàn)出了這一題材在革命歷史題材中的經(jīng)典型特質(zhì)。

1.一大會(huì)址——嘉興南湖的主題創(chuàng)作

就中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史來看，1921年7月23日，是中共一大會(huì)議的起點(diǎn)時(shí)間，中共一大在上海法租界一棟普通的房子里面舉行。但很快遭到了法國(guó)巡捕的監(jiān)視。不得已，立即休會(huì)，轉(zhuǎn)移到了浙江嘉興南湖。

從1959年開始，為了紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立這一特別又偉大的歷史事件，在嘉興的南湖成立了“南湖革命紀(jì)念館”。南湖革命紀(jì)念館以湖中的煙雨樓作為館址，按照當(dāng)年中共一大代表乘坐游船的方式仿制了紀(jì)念船?？吭诎哆?、水上、萬福橋邊。

今天我們看到的上海一大會(huì)址和嘉興南湖上的紅船，都成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中共一大會(huì)址作為革命圣地的題材也成為建黨題材中常見的主題內(nèi)容，南湖中的煙雨樓和紅船也成為主要表現(xiàn)對(duì)象，與之關(guān)聯(lián)的“南湖煙雨、南湖早春”等也都顯現(xiàn)出與建黨相關(guān)的一些內(nèi)容。

嘉興南湖實(shí)際上有兩處重要的景觀：一古一今，亦古亦今。古是始建于五代后晉年間（936—947年）的“煙雨樓”；今是作為中共一大會(huì)址的那條船。從古的歷史上看，在乾隆皇帝六下江南的歷史中曾8次登煙雨樓，先后賦詩(shī)20余首。在南湖湖心島上的煙雨樓，幾經(jīng)興廢，明嘉靖二十八年（1549年）復(fù)建，現(xiàn)存的是民國(guó)七年（1918年）重建的遺存。面對(duì)“多少樓臺(tái)煙雨中”的歷史過往，煙雨樓的歷史滄桑，成就了這一江南名勝的遠(yuǎn)近聞名。而亦古亦今是1959年10月1日，在煙雨樓成立了南湖革命紀(jì)念館。從此，古代煙雨樓的身份發(fā)生了在今天的轉(zhuǎn)變，有了今天特殊的地位。

當(dāng)代中國(guó)畫家最早以“建黨”題材來畫南湖，現(xiàn)在可考的有朱屺瞻先生于1961年創(chuàng)作的《南湖留勝跡》。畫面以傳統(tǒng)山水畫三段式的構(gòu)圖畫了南湖的全貌，中景的湖心島不僅處于畫面的中間，而且所占位置最大；煙雨樓和作為會(huì)址的船盡在畫面之中。如果不看題跋，這是一幅典型的山水畫，而且在筆墨上也表現(xiàn)出了鄉(xiāng)野的趣味，毫無時(shí)代的裝飾和題材上的刻意。特別有意思的是，畫面中有一戴著草帽、背著畫夾子、拿著筆的畫家，正走在上紅船的木板上，應(yīng)該是畫家的自畫像。

另有一幅是原在上海美專任教、后在江蘇國(guó)畫院任職的余彤甫的《南湖》，應(yīng)該作于1957年。這幅畫感覺是一幅水彩畫寫生。而畫面是表現(xiàn)南湖的自然，近景以及主體是漁船，中景的主體是帆船，而煙雨樓只是一角出現(xiàn)在畫面的左側(cè)。顯然，這幅畫如果不是標(biāo)題，那可能今天就無法指認(rèn)其為“南湖”。這也說明對(duì)于南湖的表現(xiàn)，經(jīng)歷了由一般風(fēng)景的描寫到有著“建黨”含義的表現(xiàn)這一變化的過程。

錢松喦先生是在表現(xiàn)南湖這一題材中創(chuàng)作作品最多的畫家。大概是1957年，“旅杭過嘉興南湖”，畫了一幅南湖寫生。畫面中近景是柳岸和系舟，遠(yuǎn)處是煙雨樓。特別需要說明的是，近景中的船并不是那條作為會(huì)場(chǎng)的船。關(guān)于那條作為會(huì)場(chǎng)的船，由于中共一大會(huì)議是租用的游船，而此后原船已不可追蹤，同類游船也已絕跡。因此，1959年在籌建南湖革命紀(jì)念館時(shí)，根據(jù)老船工的回憶，仿制了單夾弄絲網(wǎng)船模型，得到了一大代表董必武的肯定，遂據(jù)此放大仿制而成為今天所見的那條具有特殊符號(hào)性的紅船。

錢松喦1957年的南湖“寫生”可能是現(xiàn)代畫家最早畫南湖的作品。后來這件作品收錄在中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)南京分會(huì)籌委會(huì)編輯、江蘇人民出版社1958年2月出版的《江蘇畫家旅行寫生集》之中。而將其與余彤甫同年所作的《南湖》相比較，錢松喦在“寫生”的范疇內(nèi)，其選景、構(gòu)圖與表現(xiàn)都已經(jīng)超出一般的畫家，而表現(xiàn)出后來他在山水畫創(chuàng)作方面有所成就的邏輯關(guān)系。錢松喦1964年初所畫的《南湖晚霞》，至今懸掛在南湖的煙雨樓內(nèi)。畫面中的煙雨樓在柳樹掩映間的上方，下面雖然有一條小船，卻不是開會(huì)的那條大船。

面對(duì)錢松喦在南湖題材方面的創(chuàng)作，又可以看到其中的變化，而這種變化正反映了這一題材創(chuàng)作的時(shí)代特點(diǎn)。在1964年1月初前后，錢松喦畫了尺幅不大的《煙雨樓》，由煙雨樓構(gòu)成的湖心島在湖水的襯托下，墨色氤氳，加上遠(yuǎn)處淡墨寫就坡岸遠(yuǎn)景，干濕濃淡于一幅之中所表現(xiàn)出來的筆墨變化，完全是久違的文人趣味，也不同于錢松喦20世紀(jì)50年代以來改造過的筆墨特色?？墒?，此時(shí)畫中的煙雨樓已經(jīng)連接了南湖的象征意義，所以，此畫也就不同一般，但它卻像常見的中國(guó)畫小品一樣。此后，錢松喦一畫再畫南湖時(shí)，畫面就發(fā)生了很大的變化，重要的是出現(xiàn)了具有符號(hào)性的那條船。其中的《南湖》，“訪問嘉興南湖，瞻仰革命紀(jì)念船”，雖然該畫的結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，可是，畫面中不僅出現(xiàn)了紅船，而拱橋上的5個(gè)孩子正在走向紅船，其中的寓意則非常明顯。另一幅稍后的《南湖》，畫面上是窮款，但畫面結(jié)構(gòu)復(fù)雜，表現(xiàn)出了創(chuàng)作中的各種精心安排。近景是松和竹，寓意長(zhǎng)青；中景是拱橋，但柳樹和盛開的桃花，則表明春天的一切；遠(yuǎn)處柳樹掩映中的是紅船——雖然在上方的遠(yuǎn)處，卻是點(diǎn)睛之筆，表現(xiàn)出了題材的意義。

蘇州美術(shù)?？茖W(xué)校創(chuàng)始人之一的顏文樑先生，在1964年創(chuàng)作了油畫《南湖》，清晨的日光掩映在湖面上，波光粼粼，朝霞映滿了天，紅日東升，寓意著1921年建黨所開啟的中國(guó)共產(chǎn)黨革命事業(yè)。

2.中共一大會(huì)議的主題創(chuàng)作

1977年，上海畫家陳逸飛、邱瑞敏合作了油畫《在黨的“一大”會(huì)議上》，第一次正面表現(xiàn)中共一大上海會(huì)場(chǎng)以及毛澤東在會(huì)議上的形象，該畫采用肖像畫的方式畫出6位一大代表，并沒有表現(xiàn)如遵義會(huì)議以及其他相同類型會(huì)議題材創(chuàng)作中復(fù)雜的人物關(guān)系，而是用極簡(jiǎn)的藝術(shù)手法處理了環(huán)境的氛圍，突出了那一盞與主題相關(guān)并能夠體現(xiàn)寓意的吊燈，從而把主題與審美的表現(xiàn)集中在肖像畫的范圍之內(nèi)。

在表現(xiàn)一大南湖會(huì)議方面，1991年金松的中國(guó)畫《一九二一年七月·南湖》，第一次全面表現(xiàn)了中共第一次黨代會(huì)代表的形象。在歷史發(fā)展過程中，建黨題材出現(xiàn)了“全家?！笔降臉?gòu)圖，這一題材的美術(shù)創(chuàng)作突破了此前的局限，使得這一時(shí)期的畫家有可能去直面會(huì)議題材中的核心問題。當(dāng)然，之所以能夠如此，也和作者所運(yùn)用的裝飾性語(yǔ)言相關(guān)，在一定程度上轉(zhuǎn)移了人們對(duì)于寫實(shí)的關(guān)注。2001年，孫遜創(chuàng)作的油畫《南湖船上》，同樣是直接表現(xiàn)在船上開會(huì)的場(chǎng)景，從構(gòu)思到構(gòu)圖，從色調(diào)到技法，作者重新把這一題材拉回到歷史的真實(shí)之中，并將瞬間定格在代表討論審議“中國(guó)共產(chǎn)黨綱領(lǐng)草案”與“中國(guó)共產(chǎn)黨宣言草案”這一具體細(xì)節(jié)之上，這種時(shí)代的突破反映了建黨題材的美術(shù)創(chuàng)作在新世紀(jì)的發(fā)展。

直到2009年，隨著國(guó)家重大歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程的啟動(dòng)，建黨題材再一次基于黨史而成為這一系列創(chuàng)作中的一個(gè)重要方面。何紅舟、黃發(fā)祥創(chuàng)作的油畫《啟航》，沒有直接表現(xiàn)會(huì)議，而是把中共一大代表從上海轉(zhuǎn)移南湖紅船，把人物登船的瞬間生動(dòng)表現(xiàn)了出來，這種構(gòu)思立意讓人們感覺到畫家在處理題材上的再一次突破。該作品不僅有南湖紅船這一典型場(chǎng)景，也有代表在上船瞬間的相互關(guān)系，表現(xiàn)出了這一題材創(chuàng)作中構(gòu)思立意的不同凡響。

在建黨題材創(chuàng)作的歷史發(fā)展過程中，除了表現(xiàn)早期共產(chǎn)黨人的革命活動(dòng)與會(huì)議這兩條主線之外，還有許多圍繞著瞻仰會(huì)址以及與緬懷先輩相關(guān)的延伸創(chuàng)作，如20世紀(jì)70年代，美術(shù)家姚有信、金光瑜、汪大文以參觀一大上海會(huì)址為內(nèi)容創(chuàng)作的年畫《各族人民心向黨》，表現(xiàn)了人民與建黨的關(guān)系。這樣的創(chuàng)作豐富了這一題材的內(nèi)涵與表現(xiàn)。

美術(shù)創(chuàng)作中的長(zhǎng)征和開國(guó)題材

1.長(zhǎng)征題材的主題創(chuàng)作

“長(zhǎng)征”題材的主題創(chuàng)作也是一種常見的重要經(jīng)典創(chuàng)作。

長(zhǎng)征的勝利，在人類文明史上都具有特別的意義。長(zhǎng)征，是中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命勝利的歷史轉(zhuǎn)折，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史上重要事件之一。這一題材的創(chuàng)作也成為美術(shù)創(chuàng)作從事者最多、作品數(shù)量最多的一個(gè)創(chuàng)作主題。

1955年，中央美術(shù)學(xué)院教授董希文隨同八一電影制片廠攝制組重走長(zhǎng)征路，邊走邊畫，沿途畫了250多幅寫生作品，也為創(chuàng)作油畫《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》奠定了基礎(chǔ)，掀起了表現(xiàn)長(zhǎng)征主題的熱潮。

在表現(xiàn)紅軍長(zhǎng)征過雪山這一歷史事件中，最為重要的一件作品便是艾中信創(chuàng)作的油畫《紅軍過雪山》。這幅作品把雪山山勢(shì)的雄偉、山體結(jié)構(gòu)的崎嶇以及氣候條件的險(xiǎn)惡等都生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來，盡管沒有突出的人物，但整個(gè)過雪山的氣象鮮明，具有非凡的藝術(shù)特色。

中央美術(shù)學(xué)院教授宗其香先生在國(guó)畫改革過程中，率先用傳統(tǒng)的中國(guó)畫表現(xiàn)重大革命歷史題材，創(chuàng)作了宏偉的《巧渡金沙江》場(chǎng)景，給后來的創(chuàng)作者們以啟迪。

從《紅軍過雪山》到《東渡黃河》《夜渡黃河》，再到1987年全國(guó)美術(shù)作品展覽中出現(xiàn)的金獎(jiǎng)作品——沈嘉蔚的《紅星照耀中國(guó)》，長(zhǎng)征主題創(chuàng)作蔚為大觀。

《紅星照耀中國(guó)》是以美國(guó)記者埃德加·斯諾的紀(jì)實(shí)作品《紅星照耀中國(guó)》為藍(lán)本，創(chuàng)作的一幅表現(xiàn)延安時(shí)期中國(guó)革命領(lǐng)導(dǎo)人形象的油畫作品。作品沒有采取紀(jì)實(shí)作品《紅星照耀中國(guó)》中的具體故事情節(jié)和人物關(guān)系，而是將作品中提到的人物全部展現(xiàn)出來。畫中124位人物，其中102位都是具有真實(shí)姓名的中國(guó)革命人物，這一展現(xiàn)手法突破了先前程式化的表現(xiàn)方法，具有強(qiáng)烈的感染力。

與沈嘉蔚創(chuàng)作的《紅星照耀中國(guó)》同一時(shí)期的還有畫家沈堯伊創(chuàng)作的《地球的紅飄帶》，它根據(jù)當(dāng)代作家魏巍創(chuàng)作的同名長(zhǎng)篇小說《地球的紅飄帶》中的內(nèi)容編繪，展現(xiàn)了書中所談到的歷史事件，從中央紅軍血戰(zhàn)湘江切入，敘寫了從湘江到達(dá)甘肅哈達(dá)鋪歷時(shí)一年的種種艱難曲折的斗爭(zhēng)。這也是一部堪稱史詩(shī)級(jí)的作品，共926幅，歷經(jīng)6年完成，成為新中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作史上的經(jīng)典作品，也是我們認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)、研究中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史中紅軍長(zhǎng)征最為重要的形象資料。

2.開國(guó)大典的主題創(chuàng)作

在革命歷史題材創(chuàng)作中，還有一種經(jīng)典題材，這便是關(guān)于開國(guó)大典主題的創(chuàng)作。

1952年，董希文接受中國(guó)革命歷史博物館的委托，創(chuàng)作了《開國(guó)大典》。與之前后時(shí)期的歷史事件是北平和平解放、百萬大軍橫渡長(zhǎng)江、攻占總統(tǒng)府等，這都發(fā)生在新中國(guó)成立前夕，《北平解放》《勝利渡長(zhǎng)江》《攻占總統(tǒng)府》等作品也都成為與開國(guó)大典相關(guān)的經(jīng)典?！堕_國(guó)大典》得到毛主席的熱烈贊賞，他說這幅畫所傳達(dá)的的確是“是大國(guó)，是中國(guó)”，并且毛主席認(rèn)為“我們的畫拿到國(guó)際上去，別人是比不過我們的，因?yàn)槲覀冇歇?dú)特的民族形式”。

1983年，北京畫院畫家馬泉?jiǎng)?chuàng)作的《中國(guó)人民站起來了》，同樣是開國(guó)大典中毛主席宣布“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了”的場(chǎng)景。到2009年，著名畫家唐勇力歷時(shí)3年創(chuàng)作的重大歷史題材作品《新中國(guó)誕生——開國(guó)大典》，作品中展現(xiàn)了全部的中央人民政府委員，這也是迄今為止唯一一幅再現(xiàn)全部中央人民政府委員的作品。

從中也可以看出，新中國(guó)成立以來，許多重要革命歷史題材，如建黨、長(zhǎng)征、抗日等，在創(chuàng)作上不斷深入，在形式語(yǔ)言上不斷豐富，成為革命歷史題材美術(shù)創(chuàng)作中的經(jīng)典題材。

（摘自7月12日《人民政協(xié)報(bào)》。演講者為中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)造型藝術(shù)委員會(huì)主任、中國(guó)國(guó)家博物館原副館長(zhǎng)、上海美術(shù)學(xué)院教授）