摘要:一代錢業(yè)巨子秦潤卿是近代寧波幫的杰出代表,他富而好善、商而好儒,好讀書,好藏書,他投巨資創(chuàng)辦了抹云樓藏書樓與圖書館,收藏了很多圖書善本,制定了完善的管理制度。新中國成立后,他將抹云樓圖書館全部藏書及其所屬財產(chǎn)捐獻給了浙江省人民政府,使之成為當?shù)匚幕膫鞑フ?,有力地推動了地方文化事業(yè)的建設(shè),至今仍有其借鑒與啟示意義。
關(guān)鍵詞:秦潤卿;抹云樓圖書館;文化事業(yè)
中圖分類號:K25;G25文獻標識碼:A文章編號:2095-6916(2021)13-0115-03
秦潤卿(公元1877—1966年)名祖澤,字潤卿,晚年又號抹云老人,是近代寧波幫的杰出代表。他出身貧寒,早年輟學從商,通過不懈的努力,終成一代錢業(yè)巨子,曾任上??偵虝睍L并長期主持上海錢業(yè)公會,為錢莊業(yè)的發(fā)展做出巨大貢獻。尤為可貴的是,事業(yè)有成的秦潤卿具有強烈的家國情懷與社會責任,對養(yǎng)育他的家鄉(xiāng)更是傾注了無限的熱情與心血,以至時人稱其“一生為桑梓造福,為社會人群降福祉,創(chuàng)立和資助多項善舉公益事業(yè),仁風所披,受其澤者何可勝數(shù)。舉凡辦學校,創(chuàng)實業(yè),興醫(yī)院,恤孤貧,靡不竭力以赴,口碑載道,萬人敬仰,尊為一代哲賢,實當之無愧。故雖鄉(xiāng)里孤孺,其聞公之名,亦必肅然而起敬”[1]。
一、商而好儒的秦潤卿
秦潤卿本為一介商人,文化程度也不高,卻好讀書,甚至讀書藏書成為他人生的最大愛好。他常年訂閱與其業(yè)務(wù)有關(guān)的《錢業(yè)月報》《銀行周報》等金融類報刊,其他如歷史、新聞、文學類雜志與書籍也多在其瀏覽閱讀之列。據(jù)其日記記載,史學名著《史記》《漢書》乃至唐詩、宋詞集等都是其必讀書。據(jù)和他交往比較密切的慈溪慈湖中學校長胡繩系透露,秦潤卿的書架“新出的書報雜志多得很,連茅盾的《霜葉紅似二月花》也有”。對此,采訪秦潤卿的《慈溪報》記者翁亭驚異不止:“潤卿先生的好學,我原是知道的,但茅盾的這本新著會在七十老翁的書桌上發(fā)現(xiàn)卻令我驚異不止……一個偉大人物原是無書不讀、無堅不攻的?!盵1]
說到秦潤卿商而好儒,在此還有一個事情值得一提,那就是1933年6月他在慈城飲碧廠①發(fā)起舉辦慈溪文人雅集活動,至今在慈城仍傳為美談。飲碧廠位于慈城寶善堂西北面浮碧山上,上個世紀三十年代前后由秦潤卿發(fā)起,會同馮君木、洪左湖、魏友枋等慈城文士集資建造,以便在春秋兩季會集文友,相聚宴飲吟詩。飲碧廠建有朝南高平屋五間,中間打通的三間為會文吟詩作畫之處,旁有幾十平方米的空地,中間建亭一座,四周有木質(zhì)坐欄,環(huán)境清靜優(yōu)美。當年6月13日,從上海返鄉(xiāng)的秦潤卿邀請慈城宿儒楊遜齋、楊省齋兄弟以及魏友枋(曾任北京大學國文教授、邵今是外祖父)、胡炳藻(慈溪名中醫(yī))等10人在飲碧廠雅集,他們交流近作,探討詩文心得,交談甚歡,被人稱為“九老聚會”“慈城讀書人大聚會”[2]。
二、籌建抹云樓藏書樓
秦潤卿創(chuàng)辦藏書樓開始于二十世紀三十年代初。1931年,已屆高齡的秦母顏氏因病去世。對于母親,秦潤卿有太多的感激與牽掛。顏氏是一位傳統(tǒng)中國女性,嫁到秦家后不久即以“賢淑聞于閭里”。由于父親秦九齡生性耿直,不善變通,經(jīng)常失業(yè)在家,母親顏氏以自己的勤儉與良好人緣支撐著這個家。1893年,秦九齡病逝后,顏氏更成為家里的頂梁柱,而她則把所有的希望都寄托在這個從小懂事乖巧的兒子身上。秦潤卿母子倆相依為命,一起經(jīng)歷了家中諸多的變故與風雨,此后事業(yè)有成的秦潤卿事親至孝。對于孝道,秦潤卿有一番自己的理解。他說:“凡人呱呱落地,即由雙親哺乳撫育。自咿咿學語,而漸次長大,為雙親者,不知耗費多少心血,經(jīng)歷多少苦楚,無非希望子女長成自立,顯親揚名,所以為子女者,自應(yīng)仰體親心,曲盡孝道。幼時在校讀書,應(yīng)努力勤學,做一好學生;長大在社會上做事,應(yīng)克盡厥責,奉公守法,做一好公民,庶不負雙親養(yǎng)育之恩,與期望之切。須知等子女成年,雙親年事已高,尤當善承意志,隨時為父母分勞,不應(yīng)事事再使堂上操心耗神,好使雙親心境愉快,安享余年?!盵3]
1931年,顏氏去世后不久,秦潤卿就在慈城的舊宅處修建了一棟洋房,把母親顏氏的遺像放在房屋中間,并且將他的詩詞雕刻在走廊之上,除了臥室之外,他把其他房屋都用來作為藏書的地方,之后陸續(xù)購買了很多中外典籍,起名叫“抹云樓”[4]。秦潤卿在晚年自號“抹云老人”,關(guān)于這個稱號的由來也有一段淵源。相傳,秦潤卿的祖上原來是北宋詞人秦觀。秦觀是江蘇揚州人,在元豐八年的時候中了進士,被授予官職,在他31歲的時候外出游歷。一天,有一個老友要到會稽去上任,于是相約宴席,以送別老友,秦觀應(yīng)邀前來,趁著酒興作詞一首《滿庭芳》詞:“山抹微云,天粘衰草,畫角聲斷譙門。……多少蓬萊舊事,空回首,煙靄紛紛?!闭自~句情景交融,把自己對好友離別依依不舍的情感抒發(fā)得淋漓盡致,相傳蘇軾當時聽到這首詞之后也十分贊賞,并且稱他是“山抹微云秦學士”。秦潤卿正是為了表達這樣一種對先祖的緬懷之情,所以自號“抹云老人”。
為保存各類珍貴文獻,嗜書如命的秦潤卿即致力于收集古今中外各種書籍,特別是地方文獻。如1936年8月寧波著名的墨海書樓所藏馮氏醉經(jīng)閣圖書,由于“其子孫不振”,將祖?zhèn)鞑貢谏虾W冑u,其中不少為善本古籍,有的還是海內(nèi)孤本,十分珍貴。秦潤卿恐其流失,即出高價購回藏于抹云樓。對此,寧波《時事公報》評論這是“慈縣僅有文粹得有歸宿?!痹搱蟮勒f:
慈溪縣旅滬巨商秦潤卿,在慈筑有抹云樓,所藏圖書,極為豐富。近聞該氏為保存文粹起見,已經(jīng)前馮氏醉經(jīng)閣已售與書賈在運送出境途中,為縣政府截獲之珍籍五千余本,業(yè)已向縣政府全部收買,計價一千一百元。故該樓書籍,除原有四庫全書及四部叢刊等外,益覺琳瑯滿架,美不勝收云[5]。
1934年,由于考慮到自己家鄉(xiāng)的設(shè)施比較落后,特別是圖書資源特別稀少,為了給家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻力量,秦潤卿決定把自己的各種藏書和文獻全都捐獻出去,并捐助天一保險公司股份五千元,以每年所得股息作為經(jīng)常費用,聘請地方紳士5人、旅滬紳商3人和家屬3人合組管理委員會,呈請縣府備案,身后主權(quán)歸公。但掛在中堂的他的母親遺像和嵌在墻壁上的石刻,規(guī)定不得移動,以留紀念[6]。對此,當年《中華圖書館協(xié)會會報》報道說:
慈溪秦潤卿(祖澤)熱心教育,為便利地方學子起見,不惜巨資發(fā)啟創(chuàng)立慈邑縣立初中。近又鑒于慈地尚無藏書樓,乃慨然愿以私有之抹云樓及前后房屋,悉數(shù)捐作藏書樓之用,并捐巨款以為添購圖書之基金。茲錄其具呈縣政府之原文于后,以見秦氏之熱忱公益,而有望于各地紳富之聞風興起也。
竊祖澤早歲失怙,賴母氏辛勤鞠育,以教以養(yǎng),稍克樹立。比以慈蔭失庇,老境日增,竊欲以衰朽之軀,預籌百年之計。念地方教育,為立國之本,吾邑學校林立,幸未落后,即祖澤頻年,補助教育亦復溥著成績。惟是全邑圖書之設(shè)備,尚付缺如,以致各界人士,偶思瀏覽圖書,博考典籍者,輒興望洋之嘆。用敢不揣綿薄,稍思為地方教育,彌補缺憾。查祖澤在本城內(nèi)學宮側(cè),置有抹云樓三楹,用鋼骨水泥筑成,內(nèi)藏圖書若干架,東傍有廊,廊前有亭,后有小屋二楹,前后蒔梅百本,兼植其他花草樹木,占地約二畝有奇。祖澤夫婦在日,以此為休憩之所,將來夫婦百年之后,即將上項全部房屋園林書籍器具,悉數(shù)捐作設(shè)立藏書樓之用,仍用抹云樓原名,每星期開放,供人閱覽,并由祖澤另行捐助中國天一保險公司股份五千元,即以每年股息作為常年經(jīng)費。惟祖澤在日,所有經(jīng)常各費,統(tǒng)由本人自付,以便騰出上項股息,逐年添置書籍。所有上項房屋地契股票等,先行繳出,永不準變賣,即聘地方紳士五人、旅滬紳商三人,連同家屬三人,合組管理委員會,負責保管一切。又抹云樓中間,原懸有祖澤先母肖像,走廊內(nèi)并有石刻,長留紀念,永遠不得移動,所有預立捐助房屋股票,設(shè)立藏書樓經(jīng)過理合具文呈請備案云云[7]。
1936年,時值秦潤卿六十大壽,親朋好友準備設(shè)宴慶賀。對此,一貫低調(diào)且節(jié)儉的秦潤卿表示“堅不可”。考慮再三,得知老人有建圖書館的夙愿,眾人遂“醵巨金”,于慈湖中學新址“購建書庫,仍以抹云名樓,俾君藏書于此,供眾瀏覽”。并議定由其好友、時任慈湖中學校長的陳謙夫具體負責。1941年4月慈溪淪陷后,建館材料更是散失無存,“工事因而中輟”[8]。
三、抹云樓圖書館及其影響
1945年抗戰(zhàn)勝利后,原擬興建的抹云樓圖書館由于“物力維艱,殊難再舉”[9],但秦潤卿創(chuàng)辦圖書館振興家鄉(xiāng)文化的決心并沒有改變。于是,他將慈城學宮前原本用來養(yǎng)老的宅院“捐獻作公,即以抹云樓圖書館名之?!盵10]1946年,經(jīng)過精心的布置,這個圖書樓面向大眾開放,由于里面的藏書有關(guān)于各個方面的內(nèi)容,如何管理也是一個難題。秦潤卿對此有詳細的考慮與計劃:“至于書籍,除庋藏以往收藏之古籍善本之外,現(xiàn)正陸續(xù)添置,此室中滿架新書皆屬之。商務(wù)印書館、中華書局所出新書,亦在訂購,其他各種叢書亦將逐步采購,以資充實”。至于“產(chǎn)權(quán)捐獻手續(xù),業(yè)已辦妥”,其目的是“免我身后,再有糾葛”[10]。
對于館內(nèi)圖書,秦潤卿規(guī)定:“除善本外,群眾可以出借,唯我子孫,則僅能在館內(nèi)閱讀,不準借出。”為什么會有這樣奇怪的規(guī)定呢?他解釋說:“蓋彼等或有不察,認為館中圖書,系我私產(chǎn),借出之后,索還不易,要知道一經(jīng)捐獻,即為公物,而非我秦某所私有。”為防萬一,他還“寫好手諭一紙,囑管理人員制一玻框而懸之館內(nèi),俾我子孫一望而知,庶可免管理人員之為難?!盵10]老人的用心可謂良苦,服務(wù)桑梓的赤子情懷更是可敬可佩!
抹云樓圖書館的開辦,不僅彌補了當時慈溪沒有圖書館的缺憾,而且有力地推動了當?shù)匚幕聵I(yè)的發(fā)展。該圖書館當時被稱為是“慈溪文化的傳播者”而名聞遐邇。對此,當年寧波的《甬潮》雜志有一番詳細的報道:
凡到過慈溪的人,總覺慈溪是一個非常冷落的城市,調(diào)劑精神之地,除牽涉半壁殘寺的清道觀以及平淡的慈湖以外,再無其他。
然而,抹云樓圖書館的誕生,卻給慈溪平添了不少的光彩。那是旅滬巨商秦潤卿和周聘三諸位先生所創(chuàng)建的,并于今年元旦開幕。館址位于中城小學對面的學前街,蜿蜒的行徑陪伴著整齊的女貞(樹)、蒼翠的竹林以及婉曲的古柏,景色幽雅。閱覽室的門首放著一本簽名薄,每日九時左右,簽名薄上就已簽滿。據(jù)管理主任徐先生告知,該館書籍截至目前,已有四萬二千余冊光景,且經(jīng)常尚有二三百萬元的經(jīng)費添購新書,自成立,不到十個月功夫,閱覽人數(shù)已經(jīng)九萬人以上了。
徐先生同時講述了該館的由來,他說:“館在(民國)三十年(公元1941年)甬埠淪陷之前,秦潤卿先生為珍藏所收書籍,特托人設(shè)法裝運,將許多書籍秘密地運往慈西的慧云寺。在慈溪淪陷的四年中,每年夏季必派人潛往該地檢曬,所以這許多書箱之能保存到現(xiàn)在而不蛀不霉,秦、周兩位先生的精神是值得敬佩的。直至勝利以后,始又運回城內(nèi),暫放保黎醫(yī)院?!蹦菚r秦先生因鑒于民眾精神食糧的不夠,所以毅然地就將自己的“抹云樓”別墅辟作圖書館。
現(xiàn)在,這個慈溪僅有的圖書館,負責傳播文化的使命,已可說是遐邇聞名了[10]。
1949年新中國成立,秦潤卿造福家鄉(xiāng)的決心并沒有變化。1952年,考慮到圖書館已難以運作,秦潤卿將抹云樓圖書館全部藏書及其所屬財產(chǎn)捐獻給了浙江省人民政府,圖書藏品等存放到于浙江省圖書館。移交完畢,秦潤卿致函當時在浙江省文管會任職的好友陳訓慈說:“潤卿積年心愿償于一旦,快感奚似,緬懷委員諸公列年備護之誼……”[11]
二十世紀九十年代,慈城籍臺灣實業(yè)家應(yīng)昌期對秦潤卿充滿了感激與敬仰之情,對于他在家鄉(xiāng)的善舉如數(shù)家珍。應(yīng)昌期說,家鄉(xiāng)慈城“近代尤為令人欽佩的要數(shù)抹云老人秦潤卿了。他一生熱愛故鄉(xiāng)的公益教育事業(yè),先后籌資創(chuàng)辦了寧波效實中學、慈湖中學、普迪小學……秦潤卿還籌資創(chuàng)辦了抹云樓圖書館,將天一閣、醉經(jīng)閣流失的圖書珍藏于閣中。受到故鄉(xiāng)先輩的影響,這些年來,我這個游子也為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟、文化事業(yè)的發(fā)展,盡了一點綿薄之力?!盵10]應(yīng)昌期出巨資興辦中城小學,擴建慈湖中學,因建設(shè)需要拆除舊抹云樓房屋。為紀念慈城人民的這座精神豐碑,應(yīng)昌期決定將“慈湖中學圖書館命名為抹云樓,以示崇念秦公之意”[12]。
溫故知新,繼往開來,如何更好地動員各方面的社會力量,參與文化事業(yè)特別是加強圖書館事業(yè)建設(shè)并努力使之發(fā)揮更大的作用,無疑是文化建設(shè)的重要內(nèi)容。對此,秦潤卿與抹云樓圖書館的往事能夠提供有益的啟示。
注釋:
①廠即庵
參考文獻:
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[8] 慈溪秦氏抹云樓圖[J].中華圖書館協(xié)會會報,1934(4).
[9] 陳謙夫.贈秦君潤卿[M]//孫善根,鄒曉昇.秦潤卿史料集.天津:天津古籍出版社,2009:153.
[10] 胡繩系.秦公潤卿言行點滴[M]//孫善根,鄒曉昇.秦潤卿史料集.天津:天津古籍出版社,2009:131.
[11] 鐵芽.慈溪文化的傳播站——抹云樓圖書館[J].甬潮,1947(24).
[12] 應(yīng)昌期.慈城,我可愛的故鄉(xiāng)[M]//寧波市江北區(qū)慈城鎮(zhèn)文聯(lián).慈城:中國古縣城標本.寧波:寧波出版社,2007:9.
作者簡介:戴繼臨(1976—),女,漢族,浙江寧波人,單位為寧波工程學院,研究方向為寧波地方文化。
(責任編輯:朱希良)