邵水游
“雁回千里書(shū)須寄,春到三湘草自生?!毙熘绢l寄贈(zèng)再版著作《了不起的湖南人》,他在扉頁(yè)上寫(xiě)下了這句詩(shī),與書(shū)的主旨很相稱(chēng)。早幾年,美國(guó)歷史學(xué)家裴士鋒《湖南人與現(xiàn)代中國(guó)》一紙風(fēng)行,看來(lái)湖南人和湖湘文化確實(shí)令人著迷,尤其晚清以降百年,說(shuō)是湖南人的歷史也不為過(guò)。湘人看湘,多有激情,兼具豪邁,讀吳相湘的中國(guó)近代人物傳,一寫(xiě)到湘人,不僅篇幅增大,而且筆鋒所及,滿(mǎn)紙傳奇。左舜生寫(xiě)年輕時(shí)在長(zhǎng)沙見(jiàn)到黃興的場(chǎng)景,活靈活現(xiàn)。而《了不起的湖南人》應(yīng)屬于行走中的湖南,徐志頻多次到各市州田野考察,將歷史人物與地理人文貫徹到底,亦古亦今;個(gè)人調(diào)查與湘人研究糅合一體,簡(jiǎn)明清澈,并將湖湘文化中的傳統(tǒng)價(jià)值與紅色基因做了較為準(zhǔn)確的表達(dá)。
作為家長(zhǎng),我一直對(duì)親子書(shū)情有獨(dú)鐘,一為借鑒,為人父母,逐步摸索;二為共享,企圖引導(dǎo)孩子步入正軌。記得,“虎媽”盛行的那幾年,我怕過(guò)猶不及,只好以守為攻。當(dāng)時(shí),美國(guó)作家韓秀大姐很關(guān)心我孩子的成長(zhǎng),將她寫(xiě)的一本親子書(shū)寄給我,她說(shuō)要重點(diǎn)養(yǎng)成孩子的閱讀習(xí)慣,與孩子一起閱讀。因此,讀楊青《陪孩子閱讀》一書(shū),很是感慨,“讓孩子從小愛(ài)上讀書(shū),家庭教育算是成功一大半”。書(shū)中附錄二,“那些年兒子喜歡的書(shū)單”特別吸引人,值得效法。在書(shū)的尾聲中,楊青寫(xiě)道:“德國(guó)最重要的存在主義哲學(xué)家之一雅斯貝爾說(shuō):‘教育就是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。其實(shí)閱讀也是:一本書(shū)搖動(dòng)另一本書(shū),一個(gè)作家?guī)?lái)又一個(gè)作家,一個(gè)靈魂帶領(lǐng)你認(rèn)識(shí)更多靈魂?!?/p>
金庸的武俠小說(shuō)應(yīng)是華文世界的“文學(xué)存在”,也是一代又一代人的共同記憶。且不說(shuō),自己二十世紀(jì)八十年代在大學(xué)沒(méi)日沒(méi)夜地閱讀金庸小說(shuō),就連后來(lái)為了誘導(dǎo)女兒讀金庸,我曾購(gòu)買(mǎi)過(guò)三個(gè)不同版本的《鹿鼎記》錄像帶,趁一個(gè)暑假陪她看,在歡聲笑語(yǔ)中隨劇情跌宕起伏,在空閑時(shí)一起回味個(gè)中細(xì)節(jié)。直到某一天,她說(shuō)這些電視劇從哪兒來(lái)的,我萬(wàn)分激動(dòng)地去書(shū)店購(gòu)買(mǎi)了金庸全集,女兒在小學(xué)畢業(yè)之前,竟然將全集讀完了。也因此,女兒喜歡上閱讀,作文寫(xiě)得流暢,不用操心。香港中文大學(xué)黃維樑教授在《海上生明月》一書(shū)中寫(xiě)道: “八十年代香港舉行的一個(gè)金庸作品研討會(huì),我發(fā)表論文題為《童蒙可讀此而學(xué)文》,指出其小說(shuō)語(yǔ)言有流暢簡(jiǎn)潔之美而無(wú)‘食歐不化之弊,可作青少年寫(xiě)作的一個(gè)范例。”依自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和女兒作文的上進(jìn),可以作個(gè)旁證的。
古遠(yuǎn)清教授作為公認(rèn)的華文文學(xué)研究大家,他編著的《當(dāng)代作家書(shū)簡(jiǎn)》收入一百多位海內(nèi)外作家近七百封書(shū)信,真是“尺牘滿(mǎn)紙?jiān)茻?,?shū)簡(jiǎn)字字見(jiàn)情”。這些書(shū)信是珍貴的文獻(xiàn)資料,其歷史價(jià)值不容置疑,更重要的是海內(nèi)外華文作家、學(xué)者及人及物的評(píng)價(jià),十分難得,相當(dāng)罕見(jiàn)。這是第一手資料,文學(xué)掌故盡在其中,文壇風(fēng)云亦在其中,對(duì)當(dāng)代華文文學(xué)的研究貢獻(xiàn)良多。
讀書(shū)養(yǎng)精神,長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。唯其如此,才念茲在茲,手不釋卷。