秦思捷
雪萊說(shuō):“淺水是喧嘩的,深水是沉默的?!焙芏嗳寺?tīng)之信之,深以為然,奉行沉默是金的原則。殊不知,飛流直下三千尺的廬山瀑布,正是因驚天動(dòng)地的喧嘩而超越了靜默的深潭;容納百川的汪洋大海,亦在波濤怒號(hào)中追求真我。其實(shí),很多時(shí)候,沉默并非最佳選擇。
光明難得,需要執(zhí)著的啼鳴喚醒。蟬的幼蟲(chóng)長(zhǎng)期蟄伏于黑暗之中,羽化成蟬后才能重見(jiàn)光明。于是在它短暫的一生中,縱使有“無(wú)人信高潔,誰(shuí)為表予心”的苦惱,但它從不放棄,堅(jiān)信“居高聲自遠(yuǎn)”,用高歌譜寫(xiě)響亮的一生。
蟬鳴一夏,人生一世,千百年來(lái)自有人知曉光明的可貴,聲之所言,即心之所向。不忍放眼朝廷奸臣當(dāng)?shù)?,范仲淹不顧好友勸誡,毫不留情地針砭時(shí)弊,“偏偏招唾罵于里閭”。縱使被貶,他仍作賦:“寧鳴而死,不默而生”;面對(duì)社會(huì)積弊,人民思想麻木的現(xiàn)狀,魯迅哀其不幸、怒其不爭(zhēng),棄醫(yī)從文,以筆為武器,痛批反動(dòng)派。
黑暗彌漫,切勿以麻木的沉默應(yīng)對(duì)。世界從不缺乏麻木冷漠的看客,獨(dú)缺發(fā)光發(fā)熱、追求光明的心。面對(duì)猶太人,馬丁·尼莫拉這樣懺悔:“我沒(méi)有說(shuō)話(huà),最后,他們奔我而來(lái),卻再也沒(méi)有人站起來(lái)為我說(shuō)話(huà)了?!焙C魍矊?xiě)道:“不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴,喪鐘為你而鳴。”那些沉默者放棄了與黑暗斗爭(zhēng)的機(jī)會(huì)與勇氣,閉口不言,淪為麻木不仁、行尸走肉般的“祥子”,在沉默中走向滅亡。
寧鳴而死,不默而生,縱使這一聲吶喊前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者,天地悠悠、無(wú)人響應(yīng),但必將留下回聲,激蕩人心,啟迪心智。所以,我們要能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲,做發(fā)光的炬火。
(指導(dǎo)教師? 姜見(jiàn)知)