張婷婷

真正的文本閱讀，不僅需要理解課文的內(nèi)容，還需要捕捉文本的言外之意、弦外之音，體會(huì)作者蘊(yùn)藏在文本中的情感。因此，統(tǒng)編本六年級(jí)下冊(cè)第三單元中所設(shè)置的語(yǔ)文要素是“體會(huì)文章是怎樣表達(dá)情感的”，教師可以引導(dǎo)學(xué)生緊扣課文的經(jīng)典語(yǔ)段，相機(jī)捕捉作者表達(dá)情感的方法，通過(guò)聯(lián)系上下文和生活感受，體會(huì)作者在語(yǔ)言文字中所滲透的情感，將語(yǔ)文要素落到實(shí)處。筆者以本單元的第一篇課文朱自清先生的經(jīng)典名篇《匆匆》為例，談?wù)勛约郝鋵?shí)語(yǔ)文要素的策略。

一、體悟語(yǔ)言形式，在對(duì)話中體會(huì)作者情感

著名詩(shī)人歌德說(shuō)過(guò)：“內(nèi)容人人看得見(jiàn)，涵義只有有心人得之，而形式對(duì)于大多數(shù)人是一個(gè)秘密?！睂W(xué)生對(duì)文本的感知與理解有著基本的認(rèn)知規(guī)律，先從內(nèi)容入手，然后體悟其中所包含的豐富含義，最后從形式的角度洞察作者的表達(dá)方法。從這個(gè)角度來(lái)看，關(guān)注作者怎樣將自己的情感表達(dá)出來(lái)，不僅需要學(xué)生理解語(yǔ)句的意思，更為重要的是能夠緊扣文本的語(yǔ)言形式，借此與作者形成更深入的對(duì)話，體悟其中的內(nèi)在情感。

以課文的開(kāi)篇為例，作者先以一組排比的句式呈現(xiàn)：“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候?！比绻麅H僅是從內(nèi)容來(lái)解讀，這樣的語(yǔ)句不太值得六年級(jí)學(xué)生揣摩與借鑒，因此教師可以跳過(guò)這一步，直接將學(xué)生的思維引向?qū)x的理解上，讓學(xué)生感受作者其實(shí)是想借助“燕子去而再來(lái)”“楊柳枯而再青”“桃花謝而再開(kāi)”的現(xiàn)象，展現(xiàn)時(shí)光永遠(yuǎn)都不會(huì)完全消逝之意。教學(xué)至此，很多教師認(rèn)為可以結(jié)束教學(xué)了。其實(shí)，真正的情感往往只有深入到文本的語(yǔ)言形式中才能被真正體悟到。為此，教師可以相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)段中所羅列的“燕子”“楊柳”和“桃花”等事物，得出這些事物之間的共性：不僅能夠代表季節(jié)，還有表示時(shí)間的作用，還是大自然中循環(huán)輪回的相關(guān)事物。隨后，教師引導(dǎo)學(xué)生緊扣作者表達(dá)的方式，以連續(xù)的“（? ? ?），有再（? ? ? ）的時(shí)候”展開(kāi)對(duì)話，讓學(xué)生將萬(wàn)事萬(wàn)物能夠循環(huán)再生的特點(diǎn)與時(shí)光匆匆流逝而一去不復(fù)返的特點(diǎn)形成對(duì)比，理解作者對(duì)時(shí)光流逝的惋惜與無(wú)奈。

此時(shí)，教師組織學(xué)生進(jìn)行朗讀，關(guān)注自然界中的燕子、楊柳和桃花，在腦海中浮現(xiàn)“去后再來(lái)”“枯后再青”“謝后再開(kāi)”的畫(huà)面，讓學(xué)生通過(guò)文本的語(yǔ)言形式，與作者進(jìn)行了深入對(duì)話，體會(huì)作者蘊(yùn)含在文本語(yǔ)句形式中的情感。

二、聯(lián)系實(shí)際生活，在融合中體會(huì)作者情感

生活是語(yǔ)文的源頭活水。任何一篇文章都不是隨心所欲寫(xiě)出來(lái)的，而是作者在生活中所經(jīng)歷的真實(shí)感受而形成的。因此，在學(xué)生閱讀文本、感受作者情感時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)方法將文本的語(yǔ)言與學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行聯(lián)系，強(qiáng)化文本與生活之間的融通，在緊密聯(lián)系中體會(huì)作者的情感。

如時(shí)光匆匆流逝，看不見(jiàn)，摸不著，究竟該怎么表達(dá)呢？從寫(xiě)作的角度來(lái)看，是具有一定難度的。作者的創(chuàng)意非常值得借鑒，課文第3自然段作者借助“洗手”“吃飯”“默默”“天黑時(shí)”等不同的情況以及統(tǒng)一而反復(fù)的句式，展現(xiàn)了時(shí)光就在我們的生活中不經(jīng)意間匆匆而過(guò)。教學(xué)中，如果教師僅僅就語(yǔ)言而教學(xué)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文本的理解局限在固定的層面上，無(wú)法真正體會(huì)作者的內(nèi)在情感。對(duì)此，教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生從生活入手，緊扣文本內(nèi)容表達(dá)自己的感受。有的學(xué)生閱讀了這段文字之后深有感觸：自己早晨沒(méi)有及時(shí)起床，時(shí)間過(guò)得飛快，洗臉、刷牙、吃早飯，貌似挺快，但還是會(huì)遲到。還有的學(xué)生說(shuō)：“專心做一件事情時(shí)，沒(méi)有太在意，一個(gè)小時(shí)就過(guò)去了?！薄?/p>

如果教學(xué)只從現(xiàn)有的文本語(yǔ)言入手，學(xué)生的理解必然是受限的，所得出的感受也是相對(duì)有限的。學(xué)生只有從自己的生活出發(fā)，形成了獨(dú)特的體驗(yàn)，才能體會(huì)文本字里行間所承載的價(jià)值，從而走進(jìn)文本內(nèi)在的情感意蘊(yùn)之中。

三、感知修辭手法，在揣摩中體會(huì)作者情感

作者抒發(fā)情感的方法很多，無(wú)論是遴選素材，還是謀篇布局，亦或者是遣詞造句，都會(huì)依照自己想要抒發(fā)的情感進(jìn)行選擇，從而將自己要表達(dá)的情感通過(guò)巧妙的方法融入文章。因此，教師就可以緊扣文中作者所采用的修辭手法，在洞察其表達(dá)效果的同時(shí)，與作者所要抒發(fā)的情感聯(lián)系起來(lái)。

朱自清先生在《匆匆》一文中，所描寫(xiě)的是時(shí)光流逝以及自己的惋惜、無(wú)奈之情，所采用的修辭手法是多樣化的，如反復(fù)、排比等。但不管是哪種修辭手法，教學(xué)時(shí)教師都需要把握一種原則，即在辨析表達(dá)效果的同時(shí)，感受作者的內(nèi)在情感。課文第4自然段中就有這樣的語(yǔ)句：“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了?！睍r(shí)光匆匆而過(guò)，沒(méi)有聲音，沒(méi)有色彩，沒(méi)有動(dòng)作，怎樣才能讓學(xué)生隨著文字而真正讀懂時(shí)光流逝之感呢？作者將其比喻成輕煙與薄霧，并運(yùn)用“被微風(fēng)吹散”“被初陽(yáng)蒸融”等語(yǔ)言，將時(shí)光易逝的特點(diǎn)鮮活地表達(dá)了出來(lái)。在學(xué)生感受了語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)之后，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生思考：作者為什么要將時(shí)光比喻成“輕煙”和“薄霧”呢？很多學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解，他們認(rèn)為這兩個(gè)事物都容易揮散，與時(shí)光易逝的特點(diǎn)非常接近。此時(shí)，教師再組織學(xué)生深入研讀“被微風(fēng)吹散”“被初陽(yáng)蒸融”這兩句，感受作者的無(wú)奈和惋惜之情，從而真正走進(jìn)了作者的內(nèi)心世界。

在教學(xué)中，教師并沒(méi)有直接要求學(xué)生理解語(yǔ)句，而是從修辭手法的角度深入辨析比喻所形成的表達(dá)效果，從而走進(jìn)作者創(chuàng)作時(shí)的內(nèi)心，理解作者想要表達(dá)的情感。

四、借助關(guān)鍵詞語(yǔ)，在共鳴中體會(huì)作者情感

作者除了運(yùn)用修辭手法之外，還會(huì)在一些關(guān)鍵之處，通過(guò)直抒胸臆的方式，將自己內(nèi)心的情感和盤(pán)托出。為此，教師就可以為學(xué)生設(shè)計(jì)與文本進(jìn)行深入對(duì)話的渠道，緊扣語(yǔ)句的關(guān)鍵信息，觸發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感共鳴，從而揣摩文本語(yǔ)句中的弦外之音和言外之意。

如課文第4自然段的最后兩句話以及第5自然段，就是作者直抒胸臆的典型代表：“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去吧？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？”“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”很顯然，這三句話都是非常鮮明的反問(wèn)句，借助反問(wèn)的語(yǔ)氣，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光易逝但還毫無(wú)作為的不甘。怎樣才能讓學(xué)生更好地感受作者內(nèi)心的情感呢？教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)段中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，如“赤裸裸來(lái)到”“赤裸裸地回去”“白白走這一遭”“一去不復(fù)返”等，想象作者內(nèi)心想要利用時(shí)間做出更多有價(jià)值、有意義、有成績(jī)的事情。此時(shí)，教師就可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：“作者用這樣的語(yǔ)句，究竟想要表達(dá)什么意思呢？請(qǐng)同學(xué)們把自己當(dāng)成朱自清，接受老師的采訪，將作者想要表達(dá)的意思用自己的語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)?！庇谑牵芏鄬W(xué)生形成情感共鳴，紛紛從這兩句話入手，將自己對(duì)文本的理解表達(dá)出來(lái)：“雖然身外之物我們生不帶來(lái)，死不帶去，但不能在這個(gè)世界上白白地走一回。時(shí)光易逝，一去不返，這就需要我們更加珍惜時(shí)間，爭(zhēng)取在有限的時(shí)間內(nèi)做出更大的成就與貢獻(xiàn)。

筆者認(rèn)為較成功的課堂教學(xué)，教師可先借助關(guān)鍵詞語(yǔ)，讓學(xué)生感受作者內(nèi)心，形成情感上的共鳴，隨后運(yùn)用角色轉(zhuǎn)換和體驗(yàn)的方式，讓學(xué)生將作者內(nèi)心的情感表達(dá)出來(lái)，形成豐富的情感體驗(yàn)。

體會(huì)作者的情感，學(xué)生不僅需要關(guān)注文本，還要激活原始經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系生活實(shí)際，不斷深入到文本中去進(jìn)行體驗(yàn)，從而將單元語(yǔ)文要素落到實(shí)處。

（作者單位：江蘇連云港市灌云縣新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)）

責(zé)任編輯 劉 妍