張潔玲
統(tǒng)編本教材中收錄了很多革命傳統(tǒng)教育類課文,這些課文是立德樹人對學(xué)生進行革命傳統(tǒng)教育的重要載體。與一般課文相比,革命傳統(tǒng)教育類課文的思想教育性比較強,導(dǎo)致許多教師上成了思想教育政治課,學(xué)生興致不高。因此,在教學(xué)中,教師要本著繼承與發(fā)揚的精神,極力挖掘文本中有價值的教學(xué)因素對學(xué)生進行教學(xué),以實現(xiàn)語文工具性與人文性的統(tǒng)一。
一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
革命傳統(tǒng)教育類課文具有鮮明的情感和教育價值,但由于其距離學(xué)生現(xiàn)實生活較遠,學(xué)生學(xué)習(xí)的興致不高。教師可以借助多媒體來拉近學(xué)生與文本的距離,以激發(fā)學(xué)生的興趣。
如在教學(xué)二年級上冊《難忘的潑水節(jié)》一課時,由于受地域文化的限制,許多學(xué)生對潑水節(jié)不甚了解,學(xué)習(xí)興趣自然不高。為此,教師可以先向?qū)W生播放傣族人民過潑水節(jié)的視頻資料,以使學(xué)生對潑水節(jié)的習(xí)俗有一定的了解,然后,讓學(xué)生借助課文插圖,從“鳳凰花瓣鋪成的地毯”中感受傣族人民對周總理到來的重視以及他們歡迎周總理的隆重,從周總理的衣著可以看出周總理和傣族人民親如一家的情感。這樣教學(xué),學(xué)生的直觀感受更深刻,學(xué)習(xí)興趣被激發(fā)出來。
在革命傳統(tǒng)教育類課文的教學(xué)中,教師根據(jù)課文內(nèi)容特點為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拉近學(xué)生與文本的距離。
二、適當(dāng)補充背景資料
學(xué)生理解革命傳統(tǒng)教育類課文存在一定困難,教學(xué)時,教師可以通過相關(guān)資料的補充拉近距離,促進學(xué)生對文本的理解感悟,引起學(xué)生與文本的情感共鳴。
如二年級上冊《朱德的扁擔(dān)》一文只提到朱德帶領(lǐng)隊伍到井岡山跟毛主席會師,對朱德為什么要與毛主席會師并沒有交代,學(xué)生對于朱德為什么要到山下去挑糧食也并不明白,在閱讀的時候就呈現(xiàn)出一種似懂非懂的學(xué)習(xí)狀態(tài)。此時,教師就可以相機向?qū)W生補充一些朱德的生平事跡,還有他為什么需要與毛主席會師的相關(guān)資料,這樣學(xué)生才會對當(dāng)時的革命形勢以及朱德同志為什么要去山下挑糧食有進一步的了解。這樣教學(xué),有助于學(xué)生更好地感受朱德同志與戰(zhàn)士們同甘共苦的精神以及戰(zhàn)士們對朱德同志的愛戴之情。
在教學(xué)中,補充相關(guān)資料的目的是為了促進學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,而不是為了讓學(xué)生進行資料交流。因此,背景資料的補充要適度,并不是越多越好,否則就會使課堂教學(xué)偏離其應(yīng)有的教學(xué)航向。
三、指導(dǎo)學(xué)法提升素養(yǎng)
在教學(xué)中,課文的選擇與編排都是基于學(xué)習(xí)語文的立場出發(fā)的,教師要注重對學(xué)生進行學(xué)法指導(dǎo),以幫助學(xué)生習(xí)得基本方法,提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。
如五年級上冊中的《少年中國說》一文表達了作者對中國光明前途的熱切希望,充滿了強烈的感染力。課文語言主要以四字韻文為主,讀起來朗朗上口。在教學(xué)中,教師就要讓學(xué)生以讀為主,設(shè)計出清晰的教學(xué)步驟:首先讓學(xué)生按照四字韻文的形式把課文有滋有味地讀一讀,然后讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上不求甚解,搖頭晃腦地把課文背一背。在學(xué)生讀背的基礎(chǔ)上,教師可以啟發(fā)學(xué)生思考:“一百多年前,梁啟超為什么要想象少年中國?他理想中的少年中國是什么樣子的?”在思考的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生敞開心扉說一說。最后,教師為學(xué)生搭建寫話支架“仁公且看,今日中國? ? ? ? ?”,要求學(xué)生按照四字押韻的形式寫話,這就為學(xué)生提供了一個表露自己情感的機會。在這種教學(xué)情形下,學(xué)生情動而辭發(fā),下筆如泉涌,走進了閱讀的深處。
在《少年中國說》一課的教學(xué)中,教師根據(jù)課文內(nèi)容的特點,采取了“讀—背—思—說—寫”等一系列教學(xué)活動,各個環(huán)節(jié)之間銜接緊密,使學(xué)生與文本內(nèi)容之間產(chǎn)生了深度的對話,促進了學(xué)生語文能力的提升。
四、品味語言領(lǐng)悟表達
統(tǒng)編本教材中選編的課文不僅是革命傳統(tǒng)精神的寫照,折射出思想的光輝,還是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的典范,是提升學(xué)生語文素養(yǎng)的重要載體。教師要引導(dǎo)學(xué)生在仔細閱讀文本語言的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵詞句品味,以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)悟文本意蘊。
如《朱德的扁擔(dān)》一文第3自然段有這樣的句子:“他穿著草鞋,戴著斗笠,挑起糧食,跟大家一塊兒爬山?!弊髡咄ㄟ^“穿著、戴著,挑起”等一連串的動詞來表現(xiàn)朱德同志與戰(zhàn)士們同甘共苦的精神。再如,《少年中國說》這篇課文表現(xiàn)了作者對少年中國和中國少年的情感,句子讀起來鏗鏘有力,可以使讀者在無形中受到感染與熏陶。教學(xué)時,教師要能夠通過讀來引導(dǎo)學(xué)生感受這種表達形式的妙處,以促進學(xué)生對文本表達形式更多的了解與感悟。
在革命傳統(tǒng)教育類課文的教學(xué)中,在學(xué)生理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師始終要把品味語言、學(xué)習(xí)語言放在重要位置,這樣才能使整個課堂呈現(xiàn)出濃濃的“語文味”,讓學(xué)生愛上語文。
五、關(guān)注文本思想情感
在革命傳統(tǒng)教育類課文教學(xué)中,教師要防止把語文課上成思想品德課,并且要注重指導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容的體會,以實現(xiàn)語言與思想的統(tǒng)一,提升課堂教學(xué)效果。
如五年級上冊《圓明園的毀滅》一文主要通過對圓明園昔日輝煌的描述,凸顯出了侵略者的罪惡,表達了作者對侵略者的憤慨,全文充滿了作者濃濃的愛國情感。教學(xué)這篇課文的時候,教師就可以通過對圓明園視頻圖片資料的播放,使學(xué)生對圓明園曾經(jīng)的輝煌有一個直觀的感受。在這種情形下,教師再帶領(lǐng)學(xué)生描寫圓明園被破壞以后的句段,可以引起學(xué)生對入侵者強烈的憤慨,激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)振興中華的強烈決心。
革命傳統(tǒng)教育類課文大都蘊含著深刻的情感。教師要從情感入手,引導(dǎo)學(xué)生閱讀感受,可以促進學(xué)生對文本內(nèi)容的深刻理解。
六、注重課外拓展閱讀
統(tǒng)編本教材中選編的革命傳統(tǒng)教育類課文只是我國革命故事中的一些縮影。教師要能夠以課文為憑借,激發(fā)學(xué)生閱讀革命傳統(tǒng)類故事的興趣,以提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。
如《少年中國說》只是節(jié)選了一部分,教學(xué)的時候教師就可以讓學(xué)生讀一讀完整版的《少年中國說》,讓學(xué)生對完整的內(nèi)容有更多的了解,使學(xué)生真正感受到梁啟超先生對中國少年、少年中國的信心。再如在教學(xué)六年級下冊《金色的魚鉤》一課后,教師就可以讓學(xué)生利用課余時間查找一下更多關(guān)于革命長征的故事讀一讀,帶領(lǐng)學(xué)生走進經(jīng)典,走近革命中的英雄人物。這樣教學(xué),促進了學(xué)生對革命精神的理解與感悟,使學(xué)生對老一輩革命先烈有更多的了解與認識,深化學(xué)生學(xué)習(xí)效果。
在革命傳統(tǒng)教育類課文的教學(xué)中,教師不能僅限于“這一篇”,而要注重學(xué)生閱讀的課外拓展。這樣教學(xué),可以開拓學(xué)生視野,豐富學(xué)生對革命傳統(tǒng)教育類課文的認知。
綜上所述,統(tǒng)編本教材中選編的革命傳統(tǒng)教育類課文內(nèi)容豐富,教師要從不同課文的特點出發(fā),因文而異,因文而教,以真正發(fā)揮出革命傳統(tǒng)教育類課文的教學(xué)價值,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
(作者單位:福建廈門五緣實驗學(xué)校)
責(zé)任編輯 劉 妍