摘要：本文圍繞弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化這一中心思想，對(duì)曲藝傳承方式進(jìn)行分析，將傳統(tǒng)方式之下的曲藝傳承與現(xiàn)代高等教育對(duì)曲藝教育傳承的迭新進(jìn)行對(duì)比，論述曲藝傳承方式與時(shí)俱進(jìn)的必要性，重點(diǎn)關(guān)注新時(shí)代高素質(zhì)曲藝人才的培養(yǎng)方式，闡述國內(nèi)高校曲藝教育的現(xiàn)狀，明確指出高校曲藝教育面臨的困境，并探索解決問題的方法。

關(guān)鍵詞：高校;曲藝;教育

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）12-00-02

1 曲藝的傳承方式

曲藝藝術(shù)有悠久的歷史，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已有雛形，是民間口頭文學(xué)和歌唱藝術(shù)長期發(fā)展演變形成的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，經(jīng)過千百年的磨礪發(fā)展至今，其傳承方式主要為師承。舊社會(huì)的曲藝從業(yè)者，尤其是相聲藝人，必須有師承關(guān)系，才能在行業(yè)中立足，否則將不被業(yè)內(nèi)認(rèn)可。拜師學(xué)藝講究的是“三年學(xué)徒、兩年效力”，在授業(yè)期間，徒弟的衣食住行等開銷全由師父承擔(dān)，徒弟除了學(xué)藝之外，還要負(fù)責(zé)照料師父的飲食起居。徒弟出師之后的兩年時(shí)間里，所有演出收入要上交給師父，報(bào)答師父的授業(yè)之恩。這種傳承方式在傳授技藝的同時(shí)，帶有強(qiáng)烈的人身依附關(guān)系，在舊社會(huì)是曲藝界的普遍現(xiàn)象，無論是閑散的民間藝人，還是有一定規(guī)模的班社，即便藝術(shù)造詣再高，沒有師承關(guān)系也會(huì)被視為“不是干這個(gè)的”。只有拜了師父，有了“門戶”才算真正的從業(yè)者，沒有“海底”（相聲家譜）的藝人相當(dāng)于沒有身份證的黑戶，很難在行業(yè)內(nèi)生存，也很難得到同行甚至是觀眾的認(rèn)可。但時(shí)至今日，師承觀念依然根深蒂固，一些有多年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的曲藝工作者，為了得到行業(yè)認(rèn)可，獲得“師承”，不得不拜行內(nèi)有名氣的演員為師，甚至不得不拜已經(jīng)去世的相聲演員為師。顯然，這種舊社會(huì)殘留下來的傳承方式已經(jīng)不符合當(dāng)下人們的價(jià)值觀念。所以，尋求一種適合當(dāng)下的曲藝傳授形式成了曲藝行業(yè)應(yīng)該深思的內(nèi)容。

隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，曲藝表演不再單單是藝人養(yǎng)家糊口的謀生手段，更是需要繼承和發(fā)揚(yáng)的中國民族歷史文化的載體，蘊(yùn)含著中國民間社會(huì)不斷發(fā)展的鄉(xiāng)土藝術(shù)，是社會(huì)精神文明的重要組成部分。新時(shí)代，曲藝的傳承方式同樣需要與時(shí)俱進(jìn)。

2 曲藝與高校教育的融合

新中國成立后，曲藝從業(yè)者文學(xué)水平和文化素養(yǎng)偏低的弊端明顯暴露，過去的一些糟粕內(nèi)容逐漸不被社會(huì)觀眾所接納，無法在新時(shí)代進(jìn)行演繹，所以曲藝節(jié)目改革成為當(dāng)時(shí)的重點(diǎn)之一。拿相聲來說，“相聲改進(jìn)小組”正是在文學(xué)家老舍先生、語言學(xué)家吳小玲與羅常培等人的支持和幫助下進(jìn)行的。表演內(nèi)容和形式得到多重改革之后，相聲才慢慢適應(yīng)了社會(huì)現(xiàn)狀，從而順利完成了歷史使命。從長遠(yuǎn)來看，曲藝事業(yè)的發(fā)展與推進(jìn)離不開接受過良好教育的高素質(zhì)人才，然而長期以來，曲藝從業(yè)者中接受過高等教育的人才較少，大多為自幼學(xué)徒或“半路出家”。雖然曾曲藝大家呼吁，讓曲藝從業(yè)者接受高等教育或者從接受過高等教育的人才中培養(yǎng)曲藝工作者，但收效甚微，曲藝教育一度陷入尷尬的局面。新世紀(jì)以后，曲藝與高校教育開始進(jìn)行試探性的融合[1]。

2.1 短期教育和非專業(yè)性教育

早期的曲藝高校教育以中央戲劇學(xué)院、中國戲曲學(xué)院等為主，此類學(xué)校曾開設(shè)相聲大專班，北京電影學(xué)院也曾開設(shè)相聲本科班。雖然“藝術(shù)名?！薄懊沂谡n”等字樣十分吸引眼球，在社會(huì)上也曾引發(fā)強(qiáng)烈反響，但是卻沒有形成常態(tài)化的曲藝教育，往往是今年招生、明年停辦，具有明顯的不穩(wěn)定性。與此同時(shí)，國內(nèi)眾多高校也在不同程度地探索曲藝教育。據(jù)統(tǒng)計(jì)，包括北京大學(xué)在內(nèi)的20余所高校及科研機(jī)構(gòu)開設(shè)了曲藝相關(guān)課程，然而普遍的做法是以名人講座、美育課、公共選修等方式進(jìn)行，僅僅停留在曲藝通識(shí)教育和理論研究層面，未進(jìn)行長期的系統(tǒng)性人才培養(yǎng)。

短期的大專班、本科班往往是出于階段性的人才培養(yǎng)目的，是辦學(xué)單位看到了社會(huì)短期需求而采取的臨時(shí)性措施，因而無法形成常態(tài)化的高校曲藝教育。非專業(yè)性曲藝教育的側(cè)重點(diǎn)并非是培養(yǎng)高素質(zhì)曲藝人才，而是將曲藝作為高等教育的輔助性內(nèi)容進(jìn)行普及和理論研究。因此短期的高校曲藝教育和非專業(yè)性的曲藝教育不能完全滿足曲藝教育的社會(huì)需求。

2.2 常態(tài)化曲藝專業(yè)本科教育

早在20世紀(jì)60年代，我國就開始了曲藝專業(yè)人才培養(yǎng)工作。例如，鞍山曲藝團(tuán)、天津曲藝團(tuán)等藝術(shù)團(tuán)體開設(shè)的“團(tuán)帶班”也稱為“青藍(lán)工程”，采用老一輩演員教授新學(xué)生的人才培養(yǎng)方式，曲藝教育改革的雛形形成。20世紀(jì)80年代，南方和北方均有專業(yè)的曲藝院校成立，嘗試將曲藝的傳承方式由“師徒”轉(zhuǎn)為“師生”。但絕大部分院校只是屬于中?；虼髮蛹?jí)，本科性質(zhì)的高等曲藝教育仍處于萌芽階段。時(shí)至今日，已形成常態(tài)化的曲藝專業(yè)本科教育、學(xué)生能夠獲得曲藝本科的僅有一家，就是遼寧科技大學(xué)。該校曲藝系創(chuàng)辦于2003年，于2004年開始招生，學(xué)制四年，并且依托“評(píng)書之鄉(xiāng)”鞍山的地方特色，開創(chuàng)了國內(nèi)首個(gè)本科曲藝教育。曲藝系開設(shè)了相聲表演、小品表演、評(píng)書表演、快板表演、曲藝概論、曲藝創(chuàng)作等專業(yè)課程，也有大學(xué)語文、大學(xué)英語等本科必修課程，能讓學(xué)生在鉆研專業(yè)課程理論的同時(shí)，接觸公共課程，在提升專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，提升文化素養(yǎng)，并在畢業(yè)時(shí)頒發(fā)本科畢業(yè)證書[2]。

3 高校曲藝教育面臨的問題

從教育部2020年公布的數(shù)據(jù)來看，“十三五”時(shí)期，我國高等教育實(shí)現(xiàn)突破性進(jìn)展，進(jìn)入普及發(fā)展新階段，在學(xué)總?cè)藬?shù)達(dá)4002萬，但是，接受過曲藝專業(yè)高等教育的人少之又少，對(duì)于從業(yè)者高達(dá)30萬人的曲藝行業(yè)來說，這是一個(gè)無法回避、亟待解決的問題。我們在呼吁摒棄封建傳承方式的同時(shí)，需要加大力度，推進(jìn)高校曲藝教育的發(fā)展。

3.1 專業(yè)學(xué)科建設(shè)

中國曲協(xié)曲藝教育與學(xué)科建設(shè)委員會(huì)主任、遼寧省曲協(xié)主席崔凱認(rèn)為，“如果不能厘清曲藝發(fā)展中存在的若干問題，沒有一個(gè)科學(xué)、系統(tǒng)的曲藝?yán)碚擉w系，曲藝教育就缺少了根與魂，我們培育出的曲藝人才，就可能是先天不足的糊涂人，難以擔(dān)當(dāng)發(fā)展曲藝藝術(shù)的大任”，而當(dāng)前曲藝高校教育面臨的尷尬局面是，“曲藝表演”僅存在于教育部公布的《普通高等學(xué)校高等職業(yè)教育（?？疲I(yè)目錄》，而在《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》中卻檢索不到“曲藝”字樣。換言之，在頂層設(shè)計(jì)上，僅僅把曲藝作為專科專業(yè)而非本科專業(yè)。前文所提到的遼寧科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院曲藝系，學(xué)生的志愿表和畢業(yè)證上顯示的專業(yè)為表演專業(yè)（曲藝方向）?？梢钥闯觯逃繉?duì)曲藝本科專業(yè)既沒有承認(rèn)也沒有否定。按照教育部頒發(fā)的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)設(shè)置管理規(guī)定》，高校設(shè)置本科專業(yè)應(yīng)當(dāng)具備以下條件：第一，符合學(xué)校辦學(xué)定位和發(fā)展規(guī)劃;第二，有相關(guān)學(xué)科專業(yè)為依托;第三，有穩(wěn)定的社會(huì)人才需求;第四，有科學(xué)、規(guī)范的專業(yè)人才培養(yǎng)方案;第五，有完成專業(yè)人才培養(yǎng)方案所必需的專職教師隊(duì)伍及教學(xué)輔助人員;第六，具備開辦專業(yè)所必需的經(jīng)費(fèi)、教學(xué)用房、圖書資料、儀器設(shè)備、實(shí)習(xí)基地等辦學(xué)條件，有保障專業(yè)可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)制度。高校若想通過設(shè)置曲藝表演專業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)的曲藝專業(yè)人才，需要按照上述要求完善自身;而掌握專業(yè)設(shè)置權(quán)限的管理部門也應(yīng)該按照規(guī)定執(zhí)行，批準(zhǔn)符合條件的高校設(shè)置相關(guān)本科專業(yè)，不斷加強(qiáng)曲藝專業(yè)學(xué)科建設(shè)。

3.2 專業(yè)教材

曲藝表演之所以還未被列入本科專業(yè)目錄，很大一部分原因是缺少一套完善的、正式的教材。一直以來，未能搭上現(xiàn)代高等教育的快車是嚴(yán)重制約曲藝持續(xù)健康發(fā)展的一大瓶頸，作為行業(yè)主管部門的中國曲協(xié)亟須在這方面破題。關(guān)于編寫曲藝表演教材一直都有人呼吁，但真正落實(shí)到行動(dòng)上來是在2013年8月2—3日。在時(shí)任中國曲協(xié)分黨組書記、駐會(huì)副主席董耀鵬與時(shí)任遼寧科技大學(xué)校長孫秋柏的共同努力下，中國曲協(xié)針對(duì)曲藝專業(yè)本科教材編寫工作召開會(huì)議，這標(biāo)志著我國首套全國高等院校曲藝專業(yè)本科教材的編寫工作正式啟動(dòng)。歷時(shí)8年，全國高等院校曲藝本科系列教材首批12本教材終于全部出版，填補(bǔ)了高校曲藝教育的“文字空白”。這意味著千百年來薪火相傳、口傳心授的中華曲藝終于有了系統(tǒng)、規(guī)范、科學(xué)的高等教育教材，中國特色曲藝學(xué)科教材體系的建設(shè)正日益完善，對(duì)曲藝高素質(zhì)復(fù)合型人才的培養(yǎng)、高質(zhì)量高水平的創(chuàng)作生產(chǎn)、大曲藝發(fā)展格局的構(gòu)建等具有十分深遠(yuǎn)的意義[3]。

3.3 師資力量

除了專業(yè)學(xué)科設(shè)置和專業(yè)教材，專業(yè)化的教師團(tuán)隊(duì)也是高校曲藝教育需要解決的問題之一。優(yōu)秀的高校曲藝教師需要擁有多重身份：好演員加好老師。既要有深厚的文化底蘊(yùn)，又要掌握精湛的表演技巧，同時(shí)，還需要具備優(yōu)良的教學(xué)技能，以上幾點(diǎn)缺一不可。曾經(jīng)有曲藝工作者認(rèn)為，高校當(dāng)中教曲藝的老師在行業(yè)內(nèi)有必須一定的影響力，說白了，就是要有知名度。筆者對(duì)此并不認(rèn)同，高校的曲藝教育既不是搞個(gè)人崇拜，也不是明星與粉絲的見面會(huì)，把重點(diǎn)放在曲藝教師是否有“腕”上，顯然偏離了教學(xué)的根本目的。名氣大小與業(yè)務(wù)能力水平有時(shí)候并不存在必然的聯(lián)系，有的曲藝工作者到高校講學(xué)時(shí)，依然拿著幾十年前自己的得意作品大談特談，現(xiàn)場效果和學(xué)生的反應(yīng)都十分尷尬?？v觀曲藝界，好的演員不在少數(shù)，但是能把曲藝講授明白的不多，所謂茶壺煮餃子——有嘴倒不出;做曲藝?yán)碚撗芯康娜艘膊辉谏贁?shù)，但是讓其親自示范，能讓人信服的也不多，往往都是紙上談兵。此外，高校曲藝師資匱乏的另一個(gè)原因在于，高校有高校的任職要求，有的人雖然既精通曲藝表演，又能夠講授清楚，但是不符合大學(xué)老師的任職條件[4]。

在高等教育大力發(fā)展的今天，推進(jìn)高校曲藝教育發(fā)展是整個(gè)曲藝行業(yè)從業(yè)者尋求職業(yè)發(fā)展的必然要求，曲藝是民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，是人民群眾喜聞樂見的民間藝術(shù)，隨著新時(shí)代社會(huì)主義文藝的繁榮發(fā)展，曲藝迎來了發(fā)展的新機(jī)遇。眾多曲藝研究者認(rèn)為，推進(jìn)高校曲藝教育發(fā)展是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效手段，是使其更好地為人民服務(wù)、為時(shí)代放歌的必要舉措[5]。新時(shí)代，黨和國家實(shí)施弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、培育民族精神、發(fā)展和繁榮社會(huì)主義文藝等宏觀戰(zhàn)略，在這一背景下，能體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的曲藝被提到了前所未有的高度。推進(jìn)高校曲藝教育必然要堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自信、深植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之根、弘揚(yáng)發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之魂，履行“培根鑄魂”的光榮使命。

4 結(jié)語

高等曲藝教育的發(fā)展建立是一個(gè)長期的過程。不僅需要完備的課程體系、教學(xué)方式、實(shí)踐內(nèi)容，也需要受過高等教育的曲藝人才和名家相配合進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。在與高等教育所需要的文化內(nèi)核進(jìn)行有機(jī)融合發(fā)展的趨勢之下，結(jié)合地方曲藝特色進(jìn)行教授，可以同時(shí)獲得曲藝人才培養(yǎng)及地方曲藝保護(hù)的雙重功效。在高等曲藝教育的加持之下，當(dāng)前的文化藝術(shù)復(fù)合型人才逐漸增多。例如，在2019年、2021年舉辦的全國大學(xué)生曲藝周中，可以看出，當(dāng)下高校的曲藝教育正快速發(fā)展，并且獲得了系統(tǒng)性的提升。2021年是建黨一百周年的歷史節(jié)點(diǎn)，而曲藝作為“文藝輕騎兵”始終走在文藝傳播的最前沿，通俗易懂地為人民群眾介紹黨的政策和方針。在文化自信的大背景下，近幾年高等曲藝教育的發(fā)展充分說明了一個(gè)道理：曲藝作為獨(dú)立學(xué)科進(jìn)入高等學(xué)府是時(shí)代發(fā)展的需要，也是文化發(fā)展的需要。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 崔立君.高校曲藝教育初探[N].中國藝術(shù)報(bào)，2013-12-16（06）.

[3] 張鑫.首批全國高等院校曲藝本科系列教材編寫出版始末[EB/OL].中國文藝網(wǎng)，http：//www.cflac.org.cn/xw/bwyc/202102/t20210204_532185.html，2021-02-04.

[4] 吳文科.曲藝的活態(tài)傳承和科學(xué)保護(hù)[EB/OL].中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)，http：//www.ihchina.cn/luntan_details/21902.html，2020-11-27.

[5] 張莉.高校戲曲藝術(shù)教育發(fā)展困境與對(duì)策[J].大舞臺(tái)，2012（06）：4-5.

作者簡介：周壯（1985—），男，吉林吉林人，碩士，講師，研究方向：曲藝表演與教育。