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讓心靈自由綻放

2021-08-28 16:22漢風(fēng)
當(dāng)代人 2021年8期
關(guān)鍵詞:工筆工筆畫(huà)語(yǔ)境

漢風(fēng)

有一批畫(huà)家在工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的意境拓展、形式探索、語(yǔ)言試驗(yàn)等方面進(jìn)行了獨(dú)特的探尋。女畫(huà)家崔志凌就是其中的一位。

崔志凌作為張家口壩上成長(zhǎng)起來(lái)的女畫(huà)家,高原的明媚、草原的遼闊成就了她的精神和心性。她性情豁達(dá)爽朗,真誠(chéng)文雅,有恒心,有定力,有自己獨(dú)特的思考,有很敏銳的藝術(shù)直覺(jué)力。而正是這一切成就了她的藝術(shù)。

當(dāng)我們走進(jìn)崔志凌的作品就會(huì)感受到一種強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和對(duì)美好自然的贊嘆之情,更會(huì)感受到畫(huà)家內(nèi)心世界的陽(yáng)光和燦爛。她的《花解語(yǔ)系列》是一個(gè)綺麗的世界,更是一個(gè)神秘和高貴的世界。在這里,沒(méi)有彷徨,沒(méi)有沒(méi)落,沒(méi)有麻木,沒(méi)有低俗。只有陽(yáng)光,美好,真氣,只有對(duì)生命的敬畏和對(duì)自然的禮贊。這是一個(gè)美好的世界,也是一個(gè)充滿生機(jī)的世界?!痘ń庹Z(yǔ)系列》雖然屬于工筆花鳥(niǎo)畫(huà)范疇,但卻打破了工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的傳統(tǒng)筆墨和語(yǔ)言形式,以及傳統(tǒng)審美習(xí)慣。在這個(gè)系列里,既有傳統(tǒng)工筆畫(huà)的用線和渲染,也有傳統(tǒng)工筆畫(huà)的沒(méi)骨法的運(yùn)用,但這種渲染和用線以及沒(méi)骨法的表現(xiàn)手法均擺脫了傳統(tǒng)程式、傳統(tǒng)情調(diào),呈現(xiàn)出一種新的藝術(shù)語(yǔ)境。更由于她在畫(huà)面中對(duì)金箔、銀箔、銅箔大量而又巧妙的運(yùn)用,以及對(duì)寫(xiě)意精神的借鑒,從而使畫(huà)面呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的當(dāng)代性。

《花解語(yǔ)系列》另外一個(gè)鮮明特點(diǎn)是具有獨(dú)特的空間意識(shí)和構(gòu)成意識(shí)。其空間是作者心靈的空間;其構(gòu)成是作者精神與理念的構(gòu)成。正是這種獨(dú)特的空間意識(shí)和構(gòu)成意識(shí),使《花解語(yǔ)系列》具有一種高貴的神秘感。在這個(gè)系列中,崔志凌通過(guò)獨(dú)特的形式語(yǔ)言及獨(dú)特的空間意識(shí)、構(gòu)成意識(shí),巧妙而又天然地處理,使作品造型、筆墨的虛實(shí)轉(zhuǎn)換和語(yǔ)境的虛實(shí)轉(zhuǎn)換具有了更深的意蘊(yùn)?!兑讉鳌吩羞@樣一句名言:“立象以盡意?!弊鳛榱⑾筮@一審美范疇最早的哲學(xué)表述,它深刻地揭示了象與意之間的內(nèi)在關(guān)系。也點(diǎn)出了我們立象的本質(zhì)是為了盡意。所以,對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō),觀物取象,不是為象而象,其本質(zhì)是為了更深刻,更充分地表現(xiàn)藝術(shù)家的理念、心性和生命直覺(jué),表現(xiàn)自然萬(wàn)物的內(nèi)在特性,宇宙微妙幽深的天道。在這里,大美不言的自然物象與神妙靈通的人文精神是不可分割的,他們是藝術(shù)表現(xiàn)和藝術(shù)生命的一體兩面。我想,崔志凌是深明此理的。不然,就不會(huì)有《花解語(yǔ)系列》的象征性和表現(xiàn)性語(yǔ)境,就不會(huì)有工筆與寫(xiě)意的有機(jī)結(jié)合,就不會(huì)有藝術(shù)感染力和精神沖擊力。

《花解語(yǔ)系列》的成功,得之于作者對(duì)復(fù)合性藝術(shù)語(yǔ)言的巧妙運(yùn)用,更得之于作者內(nèi)在心靈的自由綻放。作為藝術(shù)家,應(yīng)該將對(duì)道的觀照作為認(rèn)知和表現(xiàn)的最高目的。只有進(jìn)入到對(duì)于萬(wàn)物本體和根源的道的關(guān)照和表現(xiàn),才是最高的境界,才能從自然物象的關(guān)照直覺(jué)到道的本質(zhì)。從崔志凌作品的創(chuàng)作實(shí)踐,我似乎感受到了她的這種努力和向往。因此非常可貴。

崔志凌的成功,同時(shí)包含著她深厚的傳統(tǒng)積淀和精神積淀。她的工筆畫(huà)具有深厚的生活根基和傳統(tǒng)根基。幾十年來(lái),她一手伸向生活,一手伸向傳統(tǒng)。這從她那《卷丹花寫(xiě)生系列》《地涌金蓮寫(xiě)生系列》《萱草寫(xiě)生系列》《荷寫(xiě)生系列》《豆角寫(xiě)生系列》《玉米寫(xiě)生系列》《玉簪寫(xiě)生系列》《向日葵寫(xiě)生系列》等大量的白描寫(xiě)生作品便可得到證明。這些作品雖是創(chuàng)作的素材,但大都是很有藝術(shù)感染力的獨(dú)特創(chuàng)作,且氣象不凡。比如她的白描作品《輝煌》《西雙版納寫(xiě)生》《萱草》等,構(gòu)圖宏闊,刻畫(huà)精微,線條勁健而富于彈性,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。而崔志凌的工筆畫(huà)代表作《幽韻清音》《圣》《秋趣》《虞人臨風(fēng)》《山里筆記》等則以堅(jiān)實(shí)的功力,敏銳的視角,鮮明的當(dāng)代性,體現(xiàn)著她對(duì)傳統(tǒng)的深刻理解以及對(duì)自我心性的充分表達(dá)。這些作品雖然傳統(tǒng)意味更濃一些,但其語(yǔ)境和精神性無(wú)疑是現(xiàn)代的。

特約編輯:劉亞榮

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