方青

慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年電視劇展播重點(diǎn)劇目——《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921 年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述覺醒年代的百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一批名冠中華的文化大師和一群理想飛揚(yáng)的熱血青年演繹出的一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。

《覺醒年代》中有一幕讓無數(shù)人哽咽，劇中將陳獨(dú)秀送兩子延年、喬年出國，與他們犧牲的畫面平行剪輯，讓人直呼“淚目”。犧牲時(shí)，陳延年僅29 歲，陳喬年僅26 歲，“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧！”他們九死不悔的腳步，一路走來，從未改變。

很多人追問，《覺醒年代》有續(xù)集嗎？其實(shí)，你現(xiàn)在的美好生活就是續(xù)集！

【覺醒之路】

陳獨(dú)秀、李大釗：“為了他們能夠像人一樣地活著，我愿意奮斗終身！”

近代以來，中國陷入了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)，在民族危難的情況下，許多仁人志士進(jìn)行了奮勇的斗爭，比如義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，另外還有改良運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，比如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、君主立憲。但無論是流血的革命還是不流血的改良運(yùn)動(dòng)最后終歸于失敗。電視劇中，有一幕場景，是李大釗和陳獨(dú)秀來到護(hù)城河外，看到了一個(gè)老義和團(tuán)在祭奠戰(zhàn)友。老人悲憤和絕望地罵著去世的戰(zhàn)友：“這樣的國家有什么值得他們?nèi)テ疵?？”是啊，早年滿腔熱血地參加各種斗爭，如今放眼四顧，天下還是那個(gè)天下：豐收的農(nóng)民吃不起飯，建房的瓦匠住不起房，窮人們還在賣兒賣女……黑云白水沙岸，陳獨(dú)秀情難自已，失聲痛哭，哭自己奮斗數(shù)十年的理想原來不過是泡影。

1920年2月，李大釗冒險(xiǎn)將受到警察緝捕的陳獨(dú)秀送出北京，路上，陳獨(dú)秀既是捫心自問，又向有共同革命理想的李大釗發(fā)問：“我們?yōu)槭裁匆獟亱D別雛，拋家舍業(yè)，東躲西藏，甚至?xí)G掉身家性命，我們到底在追求什么？”這個(gè)問題也是北大教授胡適始終搞不明白的問題，在北大，他曾對(duì)陳獨(dú)秀、李大釗說：“二位好不容易從窮困潦倒走到現(xiàn)在，也算是人中呂布，現(xiàn)在卻要自毀前程，甚至不惜連累妻兒老小，我真的不明白你們?cè)诟墒裁?？?/p>

同在離京的馬車上的李大釗是這樣回答陳獨(dú)秀的：“我們是這個(gè)國家為數(shù)不多的文化人，文化人就應(yīng)該為我們的國家和人民負(fù)責(zé)，我們有責(zé)任帶領(lǐng)人民進(jìn)行抗?fàn)??！?/p>

于是，李大釗、陳獨(dú)秀兩人約定，分別在北京和上海等地建立黨的組織，史稱“南陳北李，相約建黨”。路上，他們緊握拳頭，向著逃荒、避難的百姓們宣誓：“為了讓你們不再流離失所，為了讓中國的老百姓過上富裕幸福的生活，為了中華民富國強(qiáng)，為了民族再造復(fù)興，我們?cè)敢鈯^斗終生。”

微評(píng)論：從1921 到1949，28年來無數(shù)的人用鮮血踐行了他們的諾言。這些諾言，一言以蔽之，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，這就是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。

適用話題：承諾;責(zé)任與擔(dān)當(dāng);改變……

毛澤東：“我以為在中國可以更有益地花去我的時(shí)間?！?/p>

《覺醒年代》中，毛澤東對(duì)陳獨(dú)秀在《青年雜志》的創(chuàng)刊詞《敬告青年》中提倡的新青年的六條標(biāo)準(zhǔn)提出了一條補(bǔ)充：健壯的而非體弱的。

在劇中，也有一幕場景，是年輕的毛澤東在雨中慷慨陳詞的名場面：文明其思想，野蠻其體魄，心力體力合二為一，世上事未有不成！

毛澤東對(duì)體格訓(xùn)練的重視，得到了陳獨(dú)秀的激賞。他們的結(jié)識(shí)，就從毛澤東投給《青年雜志》的那篇《體育之研究》開始?！肚嗄觌s志》1915年9月15日由陳獨(dú)秀創(chuàng)辦于上海，1916年9月1日改名為《新青年》，是新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志。

在國家風(fēng)雨飄搖之時(shí)，多少仁人志士為了探尋救國之路而四方求索，而當(dāng)時(shí)只是北大圖書館佐理員的毛澤東，已經(jīng)有了實(shí)事求是、走適合中國國情革命道路的自覺。當(dāng)李大釗問他“你不打算出國勤工儉學(xué)了”時(shí)，毛澤東堅(jiān)定地說：“我還是不想出國，如果要出國，我倒是想去俄國，但是現(xiàn)在啊，我還是想好好地看看我們自己的中國。”

毛澤東回到長沙后，參與領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐湖南督軍張敬堯的運(yùn)動(dòng)。盡管“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”最終成功，然而走了張敬堯，來了譚延闿，走了譚延闿，又來了趙恒惕。此時(shí)，年輕的毛澤東終于意識(shí)到，救國的要義是“立刻喚起行動(dòng)”，“走馬克思、列寧指的路”，“成為共產(chǎn)黨的信徒”。于是在1920年冬，毛澤東第一次將工人有效地組織起來，并開始在馬克思主義理論及蘇聯(lián)革命史的指導(dǎo)下引領(lǐng)他們。

1921年7月23日至31日，中國共產(chǎn)黨在上海召開第一次全國代表大會(huì)。推舉的代表有毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋等12人。黨的一大正式宣告了中國共產(chǎn)黨的成立。

微評(píng)論：歷史證明，這才是真正的救國之路！從此，在中國出現(xiàn)了完全新式的、以共產(chǎn)主義為目的、以馬克思列寧主義為行動(dòng)指南的、統(tǒng)一的工人階級(jí)政黨。中國共產(chǎn)黨的誕生，開辟了中國歷史的新紀(jì)元，從此，中國革命的面貌為之煥然一新。

適用話題：探索;尋找_____ 之路;走自己的路……

魯迅：“對(duì)這個(gè)腐朽的社會(huì)，現(xiàn)在就需要這么一劑猛料！”

陳獨(dú)秀、李大釗、錢玄同曾一起拜訪住在紹興會(huì)館的魯迅兄弟，誠邀其為《新青年》執(zhí)筆。紹興會(huì)館建于道光六年，有將近一百年的歷史，房子很是破舊。陳獨(dú)秀問魯迅：“你住在這兒不壓抑嗎？”

魯迅苦笑一聲，回答道：呵！壓抑的，又豈止我這一間書屋呢？書屋之外，那些腐臭之息更是不堪！這些年，我見過了辛亥革命，見過了二次革命，見過袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟，看來看去，就覺得這社會(huì)啊——爛透了，根本無藥可救！

李大釗接著說道：上天既然創(chuàng)造了人，就應(yīng)該給他們一條活路。藥還是有的，只不過需要有人去找才行。

魯迅聽了，不禁好奇地問：“藥在何處？尋藥之人又是誰？”

陳獨(dú)秀堅(jiān)定地回答：“我——我們！這藥呢，就是你的大作呀！”

當(dāng)時(shí)，因?yàn)榭床坏街袊那巴荆斞该刻炀透扇拢撼疟?、輯錄金石碑帖、校?duì)古籍。所以當(dāng)天，魯迅和錢玄同有一段對(duì)話，堪稱經(jīng)典。這就是后來著名的“鐵屋子”理論。

魯迅說：“假如有這么一間鐵屋子，絕無窗戶而且是萬難破毀的。里邊有許多熟睡的人們，不久都要被悶死。然而從昏睡入死，他們?nèi)徊恢谰鸵赖谋А，F(xiàn)在，你，大嚷一聲，驚醒這幾個(gè)較為清醒的人。但是這不幸的少數(shù)者， 要去承受這無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為，你對(duì)得起他們？”

錢玄同是這樣回答的：“如果我嚷幾聲，能叫醒那幾個(gè)人，我就絕不能說，他沒有毀壞這鐵屋的希望。”

正是這句話，點(diǎn)醒了處在失望和沮喪中的魯迅。1918年4月，魯迅完成了白話文日記體小說《狂人日記》，這也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說，它是新文化運(yùn)動(dòng)投向封建禮教的一顆重磅炸彈，極大地拓展了文學(xué)革命的影響，在中國現(xiàn)代文學(xué)史和中國現(xiàn)代文化史上具有跨時(shí)代的意義。

微評(píng)論：魯迅曾說：“我雖然自有我的確信，然而說到希望，卻是不能抹殺的，因?yàn)橄Ｍ窃谟趯?。決不能以我之必?zé)o的證明，來折服了他之所謂可有。”槍林彈雨可以救國，以筆為刀，喚醒國人靈魂，為大家指出一條新的道路，亦是偉大的救國戰(zhàn)士。

適用話題：吶喊;點(diǎn)燃心里的那束光;希望，就在前方……