萬(wàn)眾

摘? ?要

社會(huì)熱點(diǎn)主題項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為載體，以當(dāng)下發(fā)生的重大時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題為研究?jī)?nèi)容，教學(xué)中通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境開(kāi)展研究學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式。其主要特征為：時(shí)代性、教育性、情境性和探究性，其學(xué)習(xí)方式具有獨(dú)特的教學(xué)價(jià)值和意義，它在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、實(shí)踐能力及創(chuàng)新精神等方面有顯著的效果。

關(guān)鍵詞

社會(huì)熱點(diǎn)? 研究主題? 項(xiàng)目式學(xué)習(xí)

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是一種基于真實(shí)、復(fù)雜的問(wèn)題并由學(xué)習(xí)者通過(guò)合作對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行探究，完成任務(wù)或者制造出產(chǎn)品的一種教學(xué)方法[1]。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的實(shí)施與操作首先須要考慮的是確定項(xiàng)目主題，即提出問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō)，主題的選定會(huì)遵循以下幾個(gè)原則：來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活，具有探究的價(jià)值;以學(xué)生已有的認(rèn)知水平為基礎(chǔ)，同時(shí)還具備一定的挑戰(zhàn)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究動(dòng)機(jī);在情境創(chuàng)設(shè)下，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高學(xué)生的思維能力，發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。由此，從現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題中產(chǎn)生的研究主題，與項(xiàng)目式學(xué)習(xí)有很高的契合度，我們把這種學(xué)習(xí)方式稱為“熱點(diǎn)主題項(xiàng)目式學(xué)習(xí)”。

在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)過(guò)程中，熱點(diǎn)主題的選擇，以當(dāng)下國(guó)內(nèi)外大眾普遍關(guān)心的、具有一定教育功能和意義、有研究探索價(jià)值的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題作為主題，通過(guò)圍繞主題創(chuàng)設(shè)模擬情境（或者進(jìn)入真實(shí)情境），進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展項(xiàng)目式研究，達(dá)成一定的目標(biāo)任務(wù)。在實(shí)施中，教師要注意把握好主題選擇、情境創(chuàng)設(shè)、教育目標(biāo)定位等幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，發(fā)揮主題項(xiàng)目式學(xué)習(xí)方式的價(jià)值和意義。

一、選擇合理的項(xiàng)目主題

熱點(diǎn)主題項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，其主題的選擇既要有適當(dāng)?shù)摹盁岫取?，也要富涵教育價(jià)值，更要與學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)與研究興趣。

1.熱議性

熱點(diǎn)主題項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，其顯著特征就是“熱”。只有足夠“熱”，才會(huì)有廣泛的關(guān)注度和討論價(jià)值，學(xué)生才會(huì)在生活中進(jìn)行自發(fā)的思考和表達(dá)，形成對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的初步認(rèn)識(shí)和探究欲望。所謂“熱”，并不是把所有人趨之若鶩的話題當(dāng)作研究主題，應(yīng)該多維度地看待這個(gè)問(wèn)題。第一，即時(shí)發(fā)生的社會(huì)熱點(diǎn)事件，可謂是“爆熱”。例如，2020年席卷全球的新冠肺炎疫情公共衛(wèi)生事件，各種媒體爭(zhēng)相報(bào)道，是生活生產(chǎn)受到嚴(yán)重影響的每個(gè)人關(guān)心的話題。第二，周期性的社會(huì)熱點(diǎn)事件，是我們能預(yù)知的“預(yù)熱”。例如，每年春天要召開(kāi)“兩會(huì)”，而“兩會(huì)”的熱點(diǎn)提案和問(wèn)題從地方到中央的媒體都會(huì)進(jìn)行采訪和報(bào)道，引起廣泛關(guān)注。第三，百姓生活中關(guān)切的亟待解決的社會(huì)問(wèn)題，讓大家倍受關(guān)注。例如，一度擾民不止的廣場(chǎng)舞現(xiàn)象和社區(qū)居民屢見(jiàn)不鮮的遛狗不牽繩現(xiàn)象，都引起過(guò)公眾廣泛的熱議，甚至涉及了相關(guān)管理制度和法律法規(guī)的修改與完善。第四，發(fā)生在班級(jí)或者學(xué)校等小環(huán)境中的熱議現(xiàn)象，雖然社會(huì)影響力不夠，但更能引起學(xué)生的共鳴。例如，教室和學(xué)校垃圾站都配置了多個(gè)垃圾桶，倡導(dǎo)大家垃圾分類，但是只有極少班級(jí)和同學(xué)能嚴(yán)格按照垃圾分類的要求進(jìn)行分裝和傾倒，多個(gè)垃圾桶形同虛設(shè)。類似現(xiàn)象不勝枚舉。其中某些熱點(diǎn)事件并不適宜選做項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的主題，它遠(yuǎn)離高中生的學(xué)習(xí)生活，缺乏開(kāi)放性和探究性，學(xué)生探究的價(jià)值和意義不大。

2.適切性

有熱度的社會(huì)事件如果能與高中生不斷擴(kuò)展的社會(huì)生活相聯(lián)接，符合該學(xué)段學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，基于學(xué)生已有的知識(shí)和能力，激發(fā)其探究的欲望和好奇心，在完成任務(wù)和解決問(wèn)題的過(guò)程中，不斷提升個(gè)人綜合素質(zhì)與核心素養(yǎng)，這樣的主題不失為一個(gè)好的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)主題。

從教師的角度看，從熱點(diǎn)事件中提煉的探究主題必須以準(zhǔn)確把握學(xué)情為前提，這樣的選題才具有針對(duì)性和可操作性。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)有別于其他課程的學(xué)習(xí)，除了考慮學(xué)生已具備的課程知識(shí)之外，還要考慮學(xué)生之于項(xiàng)目應(yīng)具備的具體技能和思維習(xí)慣。那么，哪些具體技能和思維習(xí)慣是須要考量的呢？美國(guó)巴克教育研究所著的《項(xiàng)目學(xué)習(xí)教師指南——21世紀(jì)的中學(xué)教學(xué)法》一書中提出了知識(shí)時(shí)代必備的7C技能：（1）關(guān)鍵的思維能力與行動(dòng)能力——解決問(wèn)題、對(duì)問(wèn)題進(jìn)行研究和分析、管理項(xiàng)目（能夠設(shè)計(jì)出合適的方案和行動(dòng)計(jì)劃，能夠執(zhí)行計(jì)劃并監(jiān)控過(guò)程、評(píng)估結(jié)果;也能夠隨著環(huán)境的變化對(duì)方案進(jìn)行持續(xù)改進(jìn)）等;（2）創(chuàng)造力——?jiǎng)?chuàng)造新知識(shí)、設(shè)計(jì)最佳解決方案、藝術(shù)化地表述和講故事能力等;（3）團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力——合作、彼此協(xié)調(diào)、互相支持、彼此忍讓、達(dá)成共識(shí)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)等;（4）跨文化理解能力——跨種族、跨知識(shí)背景、跨組織文化的理解;（5）溝通能力——整理相關(guān)信息，融合運(yùn)用媒體資源;（6）信息技術(shù)掌握的能力——有效地使用信息技術(shù)工具進(jìn)行知識(shí)管理;（7）自主規(guī)劃職業(yè)和自主學(xué)習(xí)能力——管理變化、終身學(xué)習(xí)、職業(yè)定位、關(guān)鍵的思維能力與行動(dòng)能力。

從學(xué)生的角度看，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的本質(zhì)是以學(xué)生為中心，學(xué)生是自己學(xué)習(xí)的決策者，參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程。而教師與學(xué)生在思想觀念、心智學(xué)識(shí)、生活經(jīng)歷等方面存在差異，所以，教師根據(jù)學(xué)情制定的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)主題可能會(huì)與學(xué)生實(shí)際存在差異。還學(xué)生以選擇自由，讓他們從社會(huì)熱點(diǎn)事件的背景出發(fā)，自己提交感興趣的項(xiàng)目主題。教師起輔助作用，利用自己的專業(yè)知識(shí)，幫助學(xué)生創(chuàng)建或者調(diào)整他們的項(xiàng)目主題，確保項(xiàng)目與課程標(biāo)準(zhǔn)一致。

3.教育性

好的項(xiàng)目主題從社會(huì)熱點(diǎn)事件出發(fā)，從生活中獲得，契合高中生的實(shí)際情況，具有一定的主題價(jià)值。這個(gè)價(jià)值主要體現(xiàn)在是否與教育教學(xué)實(shí)踐緊密相關(guān)。《中小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》一共推薦了152個(gè)活動(dòng)主題，其中小學(xué)70個(gè)主題，初中55個(gè)主題，高中27個(gè)主題。這些項(xiàng)目主題除了與對(duì)應(yīng)學(xué)段的課程教學(xué)知識(shí)和實(shí)踐相關(guān)之外，無(wú)一不在滲透正向的教育理念。例如：關(guān)于“家鄉(xiāng)河流的污染問(wèn)題研究”，引導(dǎo)學(xué)生要增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，提高環(huán)保能力;基于實(shí)踐活動(dòng)中的德育滲透，讓學(xué)生真切地體會(huì)到成長(zhǎng)中的我、我與他人和集體、我與國(guó)家和社會(huì)三個(gè)不同層面的關(guān)系，以及如何處理好這些關(guān)系;讓正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀入心入腦，化作自己的實(shí)際行動(dòng)，落實(shí)“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。

二、創(chuàng)設(shè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境

進(jìn)行熱點(diǎn)主題項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，關(guān)鍵還在于情境的創(chuàng)設(shè)。該學(xué)習(xí)方式的情境雖然源于現(xiàn)實(shí)生活，具有較強(qiáng)的代入感和體驗(yàn)感，但由于課堂上時(shí)間和空間的限制，不具備完整呈現(xiàn)真實(shí)情境的條件。所以，要以現(xiàn)實(shí)的熱點(diǎn)問(wèn)題為原型，優(yōu)化真實(shí)情境，以期獲得較好的教學(xué)效果。那么，如何優(yōu)化真實(shí)情境呢？真實(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)事件發(fā)生不是孤立的一個(gè)點(diǎn)，而是有時(shí)間線和邏輯線，這些主線脈絡(luò)上都分布著一些關(guān)鍵小事件。依循這些主線脈絡(luò)，把握關(guān)鍵點(diǎn)，把一個(gè)熱點(diǎn)事件分解為若干具體情境，這些情境都圍繞著項(xiàng)目主題，彼此之間緊密銜接，既有連貫性又有整體性。不僅有利于幫助學(xué)生進(jìn)入情境，又能跳出情境，使項(xiàng)目學(xué)習(xí)更具真實(shí)性和合理性。

1.目的性

首先，論證項(xiàng)目選題。與其他所有基于課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)設(shè)計(jì)一樣，項(xiàng)目教學(xué)要回答一些關(guān)鍵的問(wèn)題：學(xué)生能學(xué)到什么？掌握什么？培養(yǎng)學(xué)生何種素養(yǎng)？帶領(lǐng)學(xué)生涉獵什么領(lǐng)域？對(duì)學(xué)生的發(fā)展能否有意義？項(xiàng)目開(kāi)展前必須論證項(xiàng)目對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的意義，能否引導(dǎo)學(xué)生形成責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)參與意識(shí)，養(yǎng)成社會(huì)意識(shí);還必須論證項(xiàng)目是否符合課程標(biāo)準(zhǔn)，能否使學(xué)生通過(guò)項(xiàng)目學(xué)習(xí)將知識(shí)認(rèn)知與能力發(fā)展同課程標(biāo)準(zhǔn)相契合。

其次，設(shè)計(jì)項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)。好的標(biāo)準(zhǔn)能為項(xiàng)目的順利實(shí)施提供保證。一個(gè)好的項(xiàng)目應(yīng)該是：難度適宜——符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，讓學(xué)生挑戰(zhàn)略高于其能力基礎(chǔ)的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)發(fā)展;導(dǎo)向精準(zhǔn)——項(xiàng)目要解決什么核心問(wèn)題，明晰什么關(guān)鍵概念，培養(yǎng)什么關(guān)鍵能力;學(xué)生參與——項(xiàng)目的設(shè)計(jì)應(yīng)符合學(xué)生的興趣特點(diǎn)、年齡特點(diǎn)、能力特點(diǎn)，項(xiàng)目?jī)?nèi)容的選擇要能激起學(xué)生強(qiáng)烈求知欲望，項(xiàng)目的實(shí)施環(huán)節(jié)要能吸引學(xué)生強(qiáng)烈的探索欲望;目標(biāo)明確——學(xué)生的學(xué)習(xí)目的在于解決實(shí)際問(wèn)題;評(píng)價(jià)客觀——制定客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以反饋、調(diào)整實(shí)施環(huán)節(jié)。

再次，組織小組活動(dòng)。項(xiàng)目學(xué)習(xí)大部分任務(wù)需要學(xué)習(xí)小組合作完成，小組的和諧分工合作是項(xiàng)目順利推行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，直接決定項(xiàng)目效果的達(dá)成。因此，應(yīng)根據(jù)相應(yīng)的實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)行科學(xué)合理的學(xué)習(xí)小組劃分，為項(xiàng)目高效運(yùn)行“保駕護(hù)航”。

2.驅(qū)動(dòng)性

好的驅(qū)動(dòng)問(wèn)題是項(xiàng)目學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，它可以從項(xiàng)目主題中提煉出來(lái)，吸引學(xué)生積極參與項(xiàng)目實(shí)施的全過(guò)程，它不僅包括知識(shí)性的問(wèn)題，還應(yīng)有任務(wù)性的問(wèn)題。問(wèn)題設(shè)計(jì)得當(dāng)，既可以促使學(xué)生“回答”，也可以促成學(xué)生“探索”，喚醒學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提升學(xué)生解決問(wèn)題的能力。驅(qū)動(dòng)問(wèn)題可以由教師提出，也可以由學(xué)生討論提出，讓學(xué)生感興趣并樂(lè)于參與其中，以真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目的。

3.實(shí)效性

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式通常為信息式學(xué)習(xí)，本質(zhì)為知識(shí)儲(chǔ)量的增加，忽視了能力的提升。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)注重結(jié)構(gòu)式學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)化式學(xué)習(xí)，學(xué)生在真實(shí)情境中利用已有的知識(shí)去理解、把握知識(shí)呈現(xiàn)的規(guī)律，形成新的知識(shí)邏輯結(jié)構(gòu)和思維體系;并將真實(shí)情境下的任務(wù)驅(qū)動(dòng)習(xí)得的新知識(shí)和能力遷移應(yīng)用到新情境中。這是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程，體現(xiàn)進(jìn)階性的特點(diǎn)。項(xiàng)目學(xué)習(xí)過(guò)程要保障學(xué)生進(jìn)行真實(shí)的學(xué)習(xí)，沉浸式地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程，完成具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。

三、制定明確的任務(wù)目標(biāo)

基于社會(huì)熱點(diǎn)的主題項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，在圍繞主題、創(chuàng)設(shè)情境過(guò)程中，充分考慮哪些情境要素有利于培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。以“戰(zhàn)疫”為主題的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為例，因其具有較強(qiáng)的綜合性，我們可圍繞價(jià)值體認(rèn)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、問(wèn)題解決和成果呈現(xiàn)四個(gè)方面來(lái)實(shí)施。

1.價(jià)值體認(rèn)

學(xué)生通過(guò)各種“戰(zhàn)疫”活動(dòng)，體驗(yàn)不同尋常的生活經(jīng)驗(yàn)，在觀察和解決各種問(wèn)題中增長(zhǎng)知識(shí)，提升思維能力;在分析和比較中美抗擊疫情的不同結(jié)果中，增強(qiáng)學(xué)生的道路自信、文化自信，逐步樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

2.責(zé)任擔(dān)當(dāng)

學(xué)生通過(guò)力所能及的各種“身宅心不宅”的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，逐步形成對(duì)自我、他人和社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，理解“宅即做貢獻(xiàn)”等防疫要求，自覺(jué)踐行公民職責(zé);崇敬真、善、美的“逆行者”，哀痛不幸的遇難者，在現(xiàn)實(shí)和網(wǎng)絡(luò)世界中能夠發(fā)出正能量，激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性，爭(zhēng)做“對(duì)社會(huì)有用的人”。

3.問(wèn)題解決

學(xué)生將“戰(zhàn)疫”生活中發(fā)現(xiàn)的“疫情根源、戰(zhàn)疫實(shí)況、防控措施、疫情數(shù)據(jù)、疫情之思、疫情影響、疫情下我的學(xué)習(xí)”等問(wèn)題轉(zhuǎn)化成有意義的問(wèn)題，通過(guò)科學(xué)的研究方法，解決切身問(wèn)題并得出結(jié)論。在這一過(guò)程中，培養(yǎng)和提高了學(xué)生搜索和篩選有效信息的能力、審辯思維的能力、學(xué)習(xí)研究的能力，以及通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自主自律學(xué)習(xí)的能力。

4.成果呈現(xiàn)

學(xué)生在“戰(zhàn)疫”生活中，通過(guò)積極的學(xué)習(xí)和思考與研究實(shí)踐，進(jìn)行了實(shí)際操作，設(shè)計(jì)完成了有創(chuàng)意的“戰(zhàn)疫”小手工、繪畫、歌曲、游戲、研究報(bào)告等實(shí)踐創(chuàng)新項(xiàng)目，激發(fā)了學(xué)生探究的興趣與學(xué)習(xí)的欲望，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)意識(shí)具有一定的意義。

四、體現(xiàn)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)特征

“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰(shuí)培養(yǎng)人”是教育的根本問(wèn)題?；诮逃谋举|(zhì)，關(guān)乎教育的核心，任何形式的學(xué)習(xí)都是教育的途徑，都是以具體項(xiàng)目推進(jìn)和真實(shí)情境為載體、以培養(yǎng)人為主要任務(wù)的，而不是把知識(shí)的機(jī)械傳遞作為教育的主要形式和任務(wù)。教學(xué)活動(dòng)在傳承知識(shí)的同時(shí)滲透育人價(jià)值，成為教育落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的主要途徑。

1.時(shí)代性

教育的時(shí)代性體現(xiàn)在教育是在整個(gè)社會(huì)這個(gè)大背景中展開(kāi)，具有深刻的時(shí)代烙印。當(dāng)今社會(huì)中，國(guó)家的繁榮、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、民主政治的建設(shè)與教育息息相關(guān)，教育變革的訴求成為時(shí)代發(fā)展的必然要求。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，任何社會(huì)形態(tài)下的學(xué)校教育都在不同程度上體現(xiàn)了時(shí)代性的要求，教育是隨著時(shí)代發(fā)展變化而變化的。當(dāng)前我國(guó)的教育面臨著在“兩個(gè)大局”，即世界正面臨“百年未有之大變局”和我國(guó)“兩個(gè)一百年”中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略機(jī)遇，背負(fù)著培養(yǎng)具有國(guó)際視野、家國(guó)情懷、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的“德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的重任[2]，教育如何適應(yīng)并承擔(dān)此重任是當(dāng)下的一個(gè)重要課題。

2.教育性

習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，并指出，要深化教育體制改革，健全立德樹(shù)人落實(shí)機(jī)制[3]。立德樹(shù)人應(yīng)當(dāng)滲透在學(xué)校教育乃至社會(huì)生活的方方面面，教學(xué)這一學(xué)校育人的主要渠道更是如此。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中，教學(xué)內(nèi)容的選擇，項(xiàng)目主題的道德教育功能是教師應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮的問(wèn)題。如何在當(dāng)下國(guó)內(nèi)外社會(huì)時(shí)事熱點(diǎn)中篩選出有教育價(jià)值和意義、符合學(xué)生身心和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究達(dá)到培養(yǎng)其社會(huì)責(zé)任和國(guó)家認(rèn)同的意識(shí)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的目標(biāo)，這是教師完成根本任務(wù)的體現(xiàn)。

如在以“戰(zhàn)疫”為主題的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)多種渠道學(xué)習(xí)和了解我國(guó)在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中黨和國(guó)家決策的反應(yīng)迅速、策略措施的科學(xué)有效、組織執(zhí)行的有力到位、物資保障的充分充足這些事實(shí)，深刻認(rèn)識(shí)和感受到我國(guó)社會(huì)主義“集中力量辦大事”的制度優(yōu)越性，“一方有難、八方支援”的同胞感情，“上下同心，共克時(shí)艱”的組織執(zhí)行力。相對(duì)比中，更容易體會(huì)到身為一個(gè)中國(guó)人的驕傲，對(duì)黨和政府的有力舉措由衷地贊嘆，樹(shù)立了強(qiáng)烈的自豪感和愛(ài)國(guó)主義情感。

3.情境性

教學(xué)情境是指教師在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情感氛圍和教學(xué)環(huán)境。良好教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，提高其學(xué)習(xí)的專注度和參與度。對(duì)啟發(fā)學(xué)生的思維、培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力有著積極的促進(jìn)作用。

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的一大優(yōu)勢(shì)在于，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入高度“仿真”的模擬情境甚至是沉浸在真實(shí)的學(xué)習(xí)情境中，通過(guò)聯(lián)系學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，利用學(xué)生鮮活的日常生活環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn)，即奧蘇伯爾所說(shuō)的“學(xué)生原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)的起點(diǎn)”這一教育理念進(jìn)行的有效教學(xué)?！皯?zhàn)疫”的主題就是即時(shí)發(fā)生且現(xiàn)實(shí)正在發(fā)生的重大社會(huì)熱點(diǎn)事件，具有完全真實(shí)的情境。每一位同學(xué)都親歷其中，有著豐富的感性認(rèn)識(shí)。以此為主題的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)研究，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)真實(shí)情境中具體現(xiàn)象的分析與探究達(dá)到認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的目的，對(duì)課程與學(xué)科知識(shí)、技能與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行有效鏈接，體現(xiàn)“學(xué)以致用”“知行合一”，幫助學(xué)生鞏固和掌握學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。

4.探究性

學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平與通過(guò)教學(xué)活動(dòng)能夠達(dá)到的水平之間存在著差異，這一差異就是“最近發(fā)展區(qū)”。因此，教師的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)一是要基于學(xué)情，二是要考慮其“最近發(fā)展區(qū)”，為學(xué)生設(shè)定有一定難度，能夠充分挖掘其學(xué)習(xí)與發(fā)展?jié)摿?，即我們通俗所說(shuō)的“蹦一蹦，夠得著”的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中，教師引導(dǎo)學(xué)生選擇的主題一定是能夠有效地引發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題，問(wèn)題要具備目標(biāo)性、創(chuàng)新性?！澳繕?biāo)性”指問(wèn)題是根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，在獨(dú)立學(xué)習(xí)所具有的能力基礎(chǔ)上，發(fā)現(xiàn)或預(yù)設(shè)其“最近發(fā)展區(qū)”，最大限度地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮其學(xué)習(xí)潛能而制定的學(xué)習(xí)目標(biāo);“創(chuàng)新性”是指問(wèn)題能夠真正吸引學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣、好奇心和探索欲望，具有引導(dǎo)學(xué)生能夠持續(xù)不斷、步步深入進(jìn)行研究的特性。在“戰(zhàn)疫”主題的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中，教師結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)分別設(shè)定了學(xué)生在“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)不同維度的學(xué)習(xí)目標(biāo)，針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生設(shè)立程度不同的目標(biāo)，充分體現(xiàn)了“學(xué)為中心”“以學(xué)定教”的理念。教師在指導(dǎo)學(xué)生設(shè)定選題時(shí)，不同年齡、不同性別、不同愛(ài)好的學(xué)生根據(jù)自己的切身體驗(yàn)、興趣愛(ài)好和關(guān)注點(diǎn)而選擇不同的子課題。多元化的選題為學(xué)生深入探究打下了良好的基礎(chǔ)。

基于社會(huì)熱點(diǎn)的主題項(xiàng)目式學(xué)習(xí)是以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為主要載體，通過(guò)圍繞當(dāng)下國(guó)內(nèi)外正在發(fā)生的重大時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題，由師生通過(guò)學(xué)習(xí)共同精心遴選問(wèn)題，巧妙創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)習(xí)在情境中真實(shí)發(fā)生，通過(guò)學(xué)生項(xiàng)目小組的合作、探究，最終完成一項(xiàng)復(fù)雜任務(wù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)生在適切的主題下，通過(guò)真實(shí)情境中的經(jīng)歷、體驗(yàn)和感悟，綜合運(yùn)用各學(xué)科的知識(shí)來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)生不但在實(shí)踐中領(lǐng)會(huì)、鞏固和運(yùn)用了所學(xué)知識(shí)，更培養(yǎng)了實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。在這一過(guò)程中，學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等非智力因素得到了培養(yǎng)和發(fā)展，以期實(shí)現(xiàn)融入生活、走進(jìn)研究、知行一體、德才雙修的教育目的。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平.習(xí)近平在全國(guó)教育大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-9-11（001）.

[2] 赫爾巴特.普通教育學(xué)——教育學(xué)講授綱要[M].北京，人民教育出版社，1989：12.

[3] 習(xí)近平.習(xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28（001）.

【責(zé)任編輯? ?關(guān)燕云】