王純杰

2008年秋至2016年底我回到上海，從藝術(shù)教育工作，逐步轉(zhuǎn)入美術(shù)館行業(yè)。也正是這段時(shí)期，親身經(jīng)歷了民營(yíng)美術(shù)館在上海發(fā)展熱潮。民營(yíng)美術(shù)館是個(gè)新生事物，為什么在短短的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生如此繁榮的民營(yíng)美術(shù)館景象，甚至某些方面民營(yíng)美術(shù)館超越公立美術(shù)館，對(duì)年輕一代更具有影響力。我們不禁要思索是什么動(dòng)力讓民營(yíng)美術(shù)館井噴式的發(fā)展;民營(yíng)美術(shù)館對(duì)上海的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生的作用;民營(yíng)美術(shù)館在發(fā)展階段中的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)和存在的問(wèn)題，未來(lái)該如何可持續(xù)性發(fā)展。以下是本人從上海民營(yíng)美術(shù)館的發(fā)展軌跡引發(fā)出個(gè)人感受和思索。

19世紀(jì)末至20世紀(jì)上半葉，上海是中國(guó)的最重要的藝術(shù)中心。上海產(chǎn)生了中國(guó)近現(xiàn)代史上傳統(tǒng)藝術(shù)的最后流派—海派。上海也是中國(guó)最早開(kāi)展現(xiàn)代美術(shù)教育的城市，出現(xiàn)“上海美專(zhuān)”這樣有影響力的現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)校。海納百川的多元開(kāi)放，形成了上海文化特性。20世紀(jì)五六十年代及70年代中期，北京成為社會(huì)主義的文化藝術(shù)中心，上海藝術(shù)大都市的角色逐步弱化。70年代末80年代初，上海的一些藝術(shù)家們擺脫政治化的藝術(shù)創(chuàng)作模式，轉(zhuǎn)向追求個(gè)性化和自由創(chuàng)作藝術(shù)路向，他們還辦展覽，組織畫(huà)會(huì)。直至90年代上海的藝術(shù)家走向國(guó)際，出現(xiàn)不少重要的當(dāng)代藝術(shù)家?；厮飞虾＝倌晁囆g(shù)發(fā)展過(guò)程，歷史塑造了上海文化的開(kāi)放性和包容性，積累了豐厚的文化土壤，提升市民文化審美， 培育了相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)觀(guān)眾群。

揭開(kāi)美術(shù)館建館的序幕（2005—2010）

改革開(kāi)放和國(guó)際交往打開(kāi)國(guó)人的視野，人們更容易接觸當(dāng)代國(guó)際新藝術(shù)。2000年上海美術(shù)館組織具有國(guó)際背景的策展人團(tuán)隊(duì)策劃了上海雙年展，展出18個(gè)國(guó)家和地區(qū)的60多位中外藝術(shù)家的當(dāng)代藝術(shù)作品。2000年上海雙年展是中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，這表明已發(fā)展多年的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)開(kāi)始被體制所接納。開(kāi)放的國(guó)際藝術(shù)交流進(jìn)一步推動(dòng)了當(dāng)代藝術(shù)的文化新潮，并在國(guó)內(nèi)逐步產(chǎn)生了關(guān)注當(dāng)代藝術(shù)的青年觀(guān)眾。上海虹口區(qū)多倫路文化名人街率先建立國(guó)內(nèi)第一家政府平臺(tái)的當(dāng)代美術(shù)館—上海多倫現(xiàn)代藝術(shù)館，于2003年12月正式開(kāi)館。接著，浦東張江科技園在張江藝術(shù)公園內(nèi)建立張江當(dāng)代藝術(shù)館，2006年12月開(kāi)館（目前已處于閉館狀態(tài)）。自從2000年上海雙年展之后至2011年，上海僅有兩家地區(qū)政府背景的專(zhuān)門(mén)推廣當(dāng)代藝術(shù)的美術(shù)館，展館規(guī)模不大，并不能滿(mǎn)足人們對(duì)新藝術(shù)的不斷提升的需求。

2000年后，隨著中國(guó)與國(guó)際間當(dāng)代藝術(shù)交流的日益頻繁，加上民間資本的累積，民營(yíng)美術(shù)館在上海出現(xiàn)并迅速成長(zhǎng)。雖然上海的民營(yíng)美術(shù)館的起步晚于周邊東亞一些國(guó)家和地區(qū)，但它的出現(xiàn)確實(shí)是21世紀(jì)中國(guó)改革開(kāi)放深入發(fā)展的全新事物。最早一批上海民營(yíng)美術(shù)館是由金融、地產(chǎn)等背景的民營(yíng)企業(yè)和有境外商業(yè)背景的機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦。如從事金融和地產(chǎn)的民企上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館和坐落在市中心人民公園的上海當(dāng)代藝術(shù)館。這兩家上海早期開(kāi)辦的民營(yíng)當(dāng)代美術(shù)館拉開(kāi)了上海民營(yíng)美術(shù)館興起的序幕。直到5年后上海舉辦世博會(huì)，又有兩家民營(yíng)當(dāng)代美術(shù)館相繼開(kāi)館。

2010年4月18日，由民生銀行發(fā)起并創(chuàng)辦的上海民生現(xiàn)代美術(shù)館正式開(kāi)館。開(kāi)館大展《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十年歷程·繪畫(huà)篇（1979—2009）》展出80余位藝術(shù)家100余件作品。上海民生現(xiàn)代美術(shù)館也是首家國(guó)內(nèi)金融機(jī)構(gòu)開(kāi)辦的公益性美術(shù)館。2010年5月3日，由中外企業(yè)共同開(kāi)發(fā)的上海洛克·外灘源地產(chǎn)項(xiàng)目創(chuàng)辦的公益性文化機(jī)構(gòu)—上海外灘美術(shù)館開(kāi)館，首展《蔡國(guó)強(qiáng)：農(nóng)民達(dá)芬奇》。上海外灘美術(shù)館坐落在上海外灘歷史建筑群中原上海博物院舊址，美術(shù)館由舊建筑修復(fù)改建而成。

至此，上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館、上海當(dāng)代藝術(shù)館、上海民生現(xiàn)代美術(shù)館和上海外灘美術(shù)館這4家作為上海首批開(kāi)辦的民營(yíng)美術(shù)館都定位當(dāng)代藝術(shù)，注重推動(dòng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)和加強(qiáng)國(guó)際交流，都具備一定場(chǎng)館空間規(guī)模和設(shè)施條件來(lái)展示當(dāng)代藝術(shù)。這4家具有企業(yè)背景的公益性民營(yíng)美術(shù)館的營(yíng)運(yùn)，都堅(jiān)持遵循美術(shù)館通行的行業(yè)規(guī)范，堅(jiān)持館內(nèi)展場(chǎng)一概不對(duì)外出租做展覽。而當(dāng)時(shí)公立的上海美術(shù)館仍需要對(duì)外租場(chǎng)作展覽來(lái)支持部分運(yùn)營(yíng)費(fèi)用。

興起美術(shù)館建館高潮 （2012—2015）

民營(yíng)美術(shù)館風(fēng)生水起，鼓舞了社會(huì)各界和政府部門(mén)進(jìn)一步推動(dòng)當(dāng)代美術(shù)館的蓬勃發(fā)展。上海市政府開(kāi)始規(guī)劃兩座超大型的重要美術(shù)館：中華藝術(shù)宮和上海當(dāng)代藝術(shù)博物館。上海美術(shù)館遷入上海世博園中國(guó)館，改名為中華藝術(shù)宮。將曾是上海世博會(huì)的“城市未來(lái)館”的原南市發(fā)電廠(chǎng)老廠(chǎng)房，改建成上海當(dāng)代藝術(shù)博物館，并成為上海雙年展新的主場(chǎng)館。經(jīng)過(guò)兩年準(zhǔn)備，兩座公立美術(shù)館于2012年10月1日隆重開(kāi)館試展。2011年，徐匯區(qū)政府提出徐匯濱江整體開(kāi)發(fā)理念，鼓勵(lì)建立新的民營(yíng)美術(shù)館，政府與民間合作共同打造“西岸文化走廊”品牌，使其成為上海乃至中國(guó)最具有藝術(shù)氛圍的美術(shù)館群區(qū)。公立美術(shù)館大步躍進(jìn)的同時(shí)，民營(yíng)美術(shù)館以多元的模式展開(kāi)如火如荼的建館高潮。在發(fā)展中，民營(yíng)美術(shù)館開(kāi)始注重美術(shù)館建筑的空間體驗(yàn)，紛紛邀請(qǐng)國(guó)際著名建筑師設(shè)計(jì)具有空間特色的大型美術(shù)館建筑，大大提升美術(shù)館場(chǎng)館的品質(zhì)。

位于浦東陸家嘴金融中心地帶的震旦博物館，邀請(qǐng)日本建筑師安藤忠雄（TADAO ANDO）進(jìn)行空間設(shè)計(jì)。2012年2月17日試運(yùn)營(yíng)，舉辦館藏《中國(guó)古代器物展”和“寶格麗125年意大利經(jīng)典設(shè)計(jì)藝術(shù)》特展。2013年 10月20日正式開(kāi)館。館內(nèi)常設(shè)藏品展以佛教造像、玉器、陶器及青花瓷器為主，不定期地舉辦各類(lèi)當(dāng)代藝術(shù)特展。震旦博物館由震旦集團(tuán)創(chuàng)辦。早在2003年已在臺(tái)北設(shè)立博物館。上海的震旦博物館主要管理人員來(lái)自臺(tái)灣的專(zhuān)業(yè)人士。

2012年9月8日，上海證大創(chuàng)辦的上海喜瑪拉雅美術(shù)館在開(kāi)館前籌備期間舉辦的《托尼·克拉格雕塑繪畫(huà)》展覽開(kāi)幕。這是以美術(shù)館、劇場(chǎng)置入商場(chǎng)酒店的新型文化與商業(yè)大型綜合體，由日本建筑師磯崎新（Arata Isozaki） 設(shè)計(jì)。上海喜瑪拉雅美術(shù)館前身是上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館。2009年8月在上海朱家角旅游景區(qū)開(kāi)設(shè)上海證大朱家角藝術(shù)館，以藝術(shù)家進(jìn)駐計(jì)劃項(xiàng)目為主。2010年9月又在上海楊浦區(qū)五維創(chuàng)意園區(qū)開(kāi)設(shè)證大當(dāng)代藝術(shù)陳列館（以后改名證大當(dāng)代藝術(shù)空間），（至2015年、2017年兩處分館均已閉館）。

2012年12月18日，龍美術(shù)館（浦東館）盛大開(kāi)館，創(chuàng)辦人是著名收藏家劉益謙、王薇夫婦，開(kāi)館大展《古往今來(lái)》。展覽包括中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)、紅色經(jīng)典藝術(shù)、現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)。展品主要來(lái)自創(chuàng)辦人的重要藏品。常設(shè)展紅色經(jīng)典藝術(shù)是美術(shù)館重點(diǎn)特色。

2013年5月24日，在淮海路商業(yè)區(qū)上海K11購(gòu)物中心內(nèi)CHI K11藝術(shù)空間（后改名為Chi K11美術(shù)館）正式開(kāi)館。開(kāi)館首展由策展人李振華策劃中外藝術(shù)家作品《真實(shí)、美、自由和金錢(qián)》新媒體藝術(shù)展。香港新世界集團(tuán)在全國(guó)打造K11購(gòu)物中心品牌系列，大力推動(dòng)以藝術(shù)塑造新型商場(chǎng)的模式。

2014年3月28日，由著名收藏家劉益謙、王薇夫婦創(chuàng)辦的龍美術(shù)館（西岸館）在徐匯區(qū)西岸文化走廊開(kāi)啟。美術(shù)館建筑由中國(guó)建筑師柳亦春設(shè)計(jì)。開(kāi)館大展《開(kāi)今·借古》邀請(qǐng)王璜生擔(dān)任總策展人，展出古代書(shū)畫(huà)到當(dāng)代藝術(shù)。同樣，眾多展品大多是來(lái)自創(chuàng)辦人的重要藏品。自此，龍美術(shù)館在上海形成一城兩館的大館規(guī)模。

2014年5月18日，西岸文化走廊又一家大型美術(shù)館余德耀美術(shù)館開(kāi)館，創(chuàng)辦人是印尼華人企業(yè)家和當(dāng)代藝術(shù)收藏家余德耀先生。美術(shù)館建筑由日本建筑師藤本壯介（Sou Fujimoto）在原飛機(jī)庫(kù)的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)改建而成。開(kāi)館展由巫鴻策展《天人之際：余德耀藏當(dāng)代藝術(shù)展》，展出中外藝術(shù)家的大型裝置作品。

2014年11月21日，由民生銀行發(fā)起和建立在上海的第二家美術(shù)館—上海民生二十一世紀(jì)美術(shù)館開(kāi)館，形成一城兩館的格局。開(kāi)館首展《多重宇宙》國(guó)際藝術(shù)展。美術(shù)館坐落在法國(guó)建筑師雅克·費(fèi)里耶（Jacques Ferrier）設(shè)計(jì)的世博會(huì)法國(guó)館原址，由中國(guó)建筑師朱锫進(jìn)行的改造設(shè)計(jì)。（2017年1月1日在紅坊的上海民生現(xiàn)代美術(shù)館遷至上海民生二十一世紀(jì)美術(shù)館所在地后，二館優(yōu)化合并）

位于西岸藝術(shù)走廊上海攝影藝術(shù)中心是由攝影家劉香成一手打造創(chuàng)辦。美國(guó)建筑師SharonJohnston & Mark Lee設(shè)計(jì)具有特色的展館建筑。2015年5月22日開(kāi)館，首展靳宏偉的收藏展《20世紀(jì)攝影經(jīng)典作品收藏》。

從2012年到2015年的這段時(shí)期，上海的民營(yíng)美術(shù)館緊貼時(shí)代發(fā)展，從了解觀(guān)眾需要，到精心推出優(yōu)質(zhì)展覽，掀起了一波又一波的參觀(guān)人潮，同時(shí)吸引了外地游客。自此，民營(yíng)美術(shù)館掀起了發(fā)展高潮，引發(fā)社會(huì)關(guān)注，改變了人們對(duì)美術(shù)館曲高和寡的長(zhǎng)久印象。另外，民營(yíng)美術(shù)館開(kāi)始通過(guò)展覽售票的方式，改變了以往貼錢(qián)作展覽的運(yùn)作。美術(shù)館有觀(guān)眾、有效應(yīng)、又有回報(bào)，這大大鼓舞了創(chuàng)辦人和美術(shù)館從業(yè)人員，推動(dòng)了后繼者不斷地開(kāi)設(shè)新館。

建館之潮方興未艾（2016—2017）

2016年9月18日，明當(dāng)代美術(shù)館宣告開(kāi)館， 以《為什么表演》藝術(shù)展正式啟幕，展示國(guó)內(nèi)外50多位藝術(shù)家們創(chuàng)作的與“表演”密切相關(guān)的作品。美術(shù)館位于由20世紀(jì)曾享有（花園工廠(chǎng)）的上海造紙機(jī)械廠(chǎng)的工作車(chē)間改造而成。明當(dāng)代美術(shù)館保留了原有工業(yè)建筑的框架結(jié)構(gòu)和簡(jiǎn)約質(zhì)樸的特點(diǎn)，推廣行為表演藝術(shù)及當(dāng)代實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)展演活動(dòng)。上海明當(dāng)代美術(shù)館是明圓集團(tuán)凌菲菲女士創(chuàng)辦。早在2004年就明圓集團(tuán)在徐匯區(qū)創(chuàng)建明圓藝術(shù)中心（2013年改名明圓美術(shù)館），不定期的舉辦藝術(shù)特展。

2016年12月20日，由復(fù)星及復(fù)星基金會(huì)發(fā)起并建立的復(fù)興藝術(shù)中心正式開(kāi)幕。首展名為《20》中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)群展。復(fù)星藝術(shù)中心坐落在外灘金融中心，展館由英國(guó)福斯特建筑事務(wù)所（Foster + Partners）和海德威克設(shè)計(jì)工作室（Heatherwick Studio）聯(lián)合設(shè)計(jì)，建成一座具有特色的動(dòng)感建筑。

2016年12月28日，位于浦江東岸的藝倉(cāng)美術(shù)館正式開(kāi)館，推出《神美·米開(kāi)朗基羅大展》《亞洲當(dāng)代風(fēng)景·西游志》《蘊(yùn)藏》展覽。藝倉(cāng)美術(shù)館是上海翡翠濱江發(fā)展項(xiàng)目的核心部分，美術(shù)館在原為上海煤運(yùn)碼頭舊址處的煤倉(cāng)基礎(chǔ)上重新改造而成。

2017年9月20日，由企業(yè)家、收藏家鄭好先生創(chuàng)辦的昊美術(shù)館（上海）開(kāi)館，首展德國(guó)藝術(shù)家朱利安·羅斯菲德的《宣言》。館長(zhǎng)尹在甲是來(lái)自韓國(guó)資深策展人。建筑由意大利建筑師歐德·邦德亞力（Guido Giacomo Bondielli）設(shè)計(jì)。鄭好致力發(fā)展藝術(shù)、酒店、辦公樓相結(jié)合的藝術(shù)商務(wù)體模式。昊美術(shù)館（溫州）已于2013建立。

2017年11月18日，上海又一大型美術(shù)館開(kāi)館。位于虹橋國(guó)際樞紐區(qū)域的上海寶龍美術(shù)館開(kāi)館展由寶龍集團(tuán)許健康先生創(chuàng)建。開(kāi)館展《造山尋脈》。上海的寶龍美術(shù)館常設(shè)陳列近現(xiàn)代傳統(tǒng)藝術(shù)藏品展，并策劃展出當(dāng)代藝術(shù)。寶龍集團(tuán)于2014年已在山東建立青島寶龍美術(shù)館。

2017年12月30日，由上海新華發(fā)行集團(tuán)與紅星美凱龍家居集團(tuán)合作建立—上海明珠美術(shù)館開(kāi)館。日本建筑師安藤忠雄（TADAO ANDO）設(shè)計(jì)富有特色的建筑空間。開(kāi)展為《安藤忠雄展TADAO LEADING》。

2019—2020年后，將落成開(kāi)館的還有位于西岸文化走廊的油罐藝術(shù)中心，公立的西岸美術(shù)館（建筑設(shè)計(jì)英國(guó)建筑師大衛(wèi)·奇普菲爾德）。位于陸家嘴黃浦江畔的公立的浦東美術(shù)館（建筑設(shè)計(jì)法國(guó)建筑師讓·努維爾Jean Nouvel）。

在這十多年期間，上海在民營(yíng)美術(shù)館發(fā)展數(shù)目、速度、展館規(guī)模上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中國(guó)其他城市，形成中國(guó)最大規(guī)模的城市美術(shù)館群。

形成上海民營(yíng)美術(shù)館熱潮的條件和因素

從社會(huì)發(fā)展的因素來(lái)看，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)和物質(zhì)生活提高到一定水平，增加了人們對(duì)文化活動(dòng)場(chǎng)所和文化項(xiàng)目需求。尤其在文化教育程度較高的都市居民，更需求滿(mǎn)足人們的文化生活和精神審美。但是，由于經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的封閉和現(xiàn)代藝術(shù)教育的缺失，新的藝術(shù)理念和新的藝術(shù)形式在中國(guó)并不是一下子能被大眾所接受。改革開(kāi)放后上海市民海外聯(lián)系和出國(guó)交往十分密切。人們開(kāi)始有機(jī)會(huì)接觸到國(guó)際藝術(shù)潮流，年輕一代較容易接受和欣賞當(dāng)代藝術(shù)。同時(shí)，從20世紀(jì)80年代以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中也產(chǎn)生不少藝術(shù)家，積累不少藝術(shù)作品。

21世紀(jì)初以后的十多年以來(lái)，城市地產(chǎn)開(kāi)發(fā)競(jìng)爭(zhēng)激烈。置入美術(shù)館的文化地產(chǎn)開(kāi)發(fā)模式，能夠大大提升地產(chǎn)項(xiàng)目的價(jià)值和競(jìng)爭(zhēng)力。地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商成為民營(yíng)美術(shù)館重要投入者。在政府鼓勵(lì)建立文化場(chǎng)所的優(yōu)惠政策推動(dòng)下，興起了美術(shù)館結(jié)合酒店商場(chǎng)開(kāi)發(fā)，美術(shù)館結(jié)合社區(qū)開(kāi)發(fā)的城市文化地產(chǎn)新潮流。徐匯區(qū)政府又進(jìn)一步推出大型文化區(qū)域規(guī)劃，建立政府與民間共同開(kāi)發(fā)模式，推動(dòng)了西岸文化走廊的民營(yíng)美術(shù)館群的快速落成。

從歷史的維度來(lái)看，上海具有開(kāi)放的國(guó)際視野和海派文化的性格，較容易接受和包容新興藝術(shù)。上海曾經(jīng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上文化藝術(shù)的大都市，歷史的積淀形成了市民階層較高層次的審美要求和較多的藝術(shù)觀(guān)眾，特別是擁有眾多的有意愿購(gòu)票進(jìn)入美術(shù)館參觀(guān)的觀(guān)眾。

社會(huì)需要和歷史積淀是催生上海民營(yíng)美術(shù)館興起的基礎(chǔ)和條件，民營(yíng)美術(shù)館自我努力和創(chuàng)新發(fā)展，才是上海民營(yíng)美術(shù)館熱潮的重要的積極因素。以下從五方面來(lái)看形成民營(yíng)美術(shù)館熱潮的自我因素：

1.開(kāi)拓美術(shù)館與企業(yè)緊密結(jié)合的國(guó)內(nèi)文化地產(chǎn)開(kāi)發(fā)新模式。上海證大受東京六本木“森”美術(shù)館啟示，發(fā)展以美術(shù)館、劇場(chǎng)置入商場(chǎng)、酒店的商業(yè)地產(chǎn)模式，建立了上海喜瑪拉雅美術(shù)館為品牌形象的大型藝術(shù)與商業(yè)結(jié)合的綜合體。以同樣模式運(yùn)營(yíng)的還有K11美術(shù)館、上海明珠美術(shù)館（書(shū)店與美術(shù)館結(jié)合）、昊美術(shù)館（比鄰藝術(shù)酒店，發(fā)展出藝術(shù)、酒店、辦公樓相融合的藝術(shù)商務(wù)地產(chǎn)）等;而外灘美術(shù)館、OCT當(dāng)代藝術(shù)中心上海館、復(fù)興藝術(shù)中心、寶龍美術(shù)館、藝倉(cāng)美術(shù)館都是企業(yè)以美術(shù)館作為文化標(biāo)志結(jié)合片區(qū)開(kāi)發(fā)的城市地產(chǎn)發(fā)展模式。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的城市地產(chǎn)領(lǐng)域，美術(shù)館提升地產(chǎn)的品質(zhì)和價(jià)值，地產(chǎn)商業(yè)能讓美術(shù)館得到良性的經(jīng)濟(jì)支持。這種有美術(shù)館+地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)模式的迅速成功，又大大鼓勵(lì)企業(yè)界的積極投入。同時(shí)也能讓美術(shù)館運(yùn)作得到一定支撐。

2.注重建筑特色，提升場(chǎng)館品質(zhì)。民營(yíng)美術(shù)館邀請(qǐng)世界知名建筑師，設(shè)計(jì)具有個(gè)性的美術(shù)館建筑，構(gòu)建獨(dú)特的藝術(shù)空間體驗(yàn)。這個(gè)重要的舉措是以建筑的魅力迅速提升美術(shù)館的知名度，同時(shí)也提升美術(shù)館的空間品質(zhì)。設(shè)計(jì)富有視覺(jué)沖擊力的建筑形態(tài)，留給人們難于磨滅的的印象。

3.民營(yíng)體制吸納多元藝術(shù)管理人才。民營(yíng)美術(shù)館興起，人始終是最重要因素。民營(yíng)美術(shù)館創(chuàng)始人來(lái)自地產(chǎn)界、金融界、企業(yè)界、商界、拍賣(mài)行業(yè)，其中部分是來(lái)自中國(guó)臺(tái)灣、中國(guó)香港和海外華人。這些有商界成功人士也有著多元的事業(yè)背景，他們喜愛(ài)藝術(shù)，有些本身還是擁有豐富藏品的重量級(jí)收藏家。在有利的條件和社會(huì)環(huán)境下，他們把握機(jī)會(huì)創(chuàng)辦美術(shù)館，開(kāi)啟事業(yè)的新高峰。同時(shí)，民營(yíng)美術(shù)館在吸納人才尤其是國(guó)內(nèi)外人才方面更為自由。也反過(guò)來(lái)給國(guó)營(yíng)美術(shù)館的管理團(tuán)隊(duì)建設(shè)啟發(fā)了思路。

4.民營(yíng)美術(shù)館成功掀起一波又一波的參觀(guān)人潮。當(dāng)代藝術(shù)往往讓公眾難以接近，曲高合寡，導(dǎo)致當(dāng)代美術(shù)館平日參觀(guān)人流冷冷清清。為了改變現(xiàn)狀，民營(yíng)美術(shù)館開(kāi)始嘗試重新規(guī)劃藝術(shù)展覽的導(dǎo)向，吸引公眾參觀(guān)。如2013年底上海當(dāng)代藝術(shù)館年底舉辦藝術(shù)明星“草間彌生—我的一個(gè)夢(mèng)”展覽，參觀(guān)人數(shù)逼近30萬(wàn)。2014年上海chi K11藝術(shù)空間推出《印象派大師·莫奈大展》更刷新觀(guān)眾人數(shù)，達(dá)到近40萬(wàn)。社會(huì)上還有報(bào)道這個(gè)展覽還帶動(dòng)K11商場(chǎng)的營(yíng)銷(xiāo)，提升商場(chǎng)租金回報(bào)。2015年底上海喜瑪拉雅美術(shù)館舉辦傳統(tǒng)與當(dāng)代藝術(shù)對(duì)話(huà)的《敦煌：生靈的歌》展，觀(guān)眾人數(shù)32萬(wàn)。最后幾天，每天近萬(wàn)人參觀(guān)，美術(shù)館須延長(zhǎng)開(kāi)放時(shí)間到晚上9時(shí)才能疏導(dǎo)人群。民營(yíng)美術(shù)館氣象一新，創(chuàng)造了熱氣騰騰的展覽氛圍。

民營(yíng)美術(shù)館突破狹隘的“美術(shù)”范疇，拓展設(shè)計(jì)藝術(shù)、時(shí)裝、動(dòng)漫、建筑設(shè)計(jì)這些與現(xiàn)代生活密切聯(lián)系的視覺(jué)藝術(shù)領(lǐng)域，藝術(shù)融入當(dāng)代生活和時(shí)尚也正是這時(shí)代的趨勢(shì)。同時(shí)，憧憬未來(lái)，向往新世界吸引著年輕一代。當(dāng)然，成功推出大眾受歡迎的展覽，還需要強(qiáng)化藝術(shù)推廣，大力拓展美術(shù)館觀(guān)眾群。民營(yíng)美術(shù)館經(jīng)費(fèi)有限，并不能像商業(yè)機(jī)構(gòu)的廣告鋪天蓋地宣傳，而需要集中針對(duì)目標(biāo)觀(guān)眾，創(chuàng)意的運(yùn)用藝術(shù)教育的方式來(lái)推廣展覽。以上海喜瑪拉雅美術(shù)館教育推廣部為例，在《設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)—原研哉中國(guó)展·上?！?5天展期內(nèi)，針對(duì)展覽設(shè)定大學(xué)生為目標(biāo)觀(guān)眾，組織在上海及長(zhǎng)三角8城市25個(gè)院校進(jìn)行“高校路演”巡講，盡心盡力地推廣展覽。教育推廣部針對(duì)小朋友和殘障兒童策劃《我們的美術(shù)館》特展，培養(yǎng)少年兒童從小認(rèn)知美術(shù)館及學(xué)會(huì)如何在藝術(shù)空間進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。還組織少兒夜宿美術(shù)館活動(dòng)。上海喜瑪拉雅美術(shù)館教育推廣部還提出“美術(shù)館即劇場(chǎng)”，培訓(xùn)美術(shù)館觀(guān)眾學(xué)習(xí)表演編舞。并以美術(shù)館觀(guān)眾組成現(xiàn)代舞團(tuán)，在展館內(nèi)公開(kāi)演出現(xiàn)代舞劇和默劇，跨界拓展觀(guān)眾。昊美術(shù)館成為上海首家夜間開(kāi)放的美術(shù)館。這些富有創(chuàng)意別開(kāi)生面的藝術(shù)推廣，大大增加了美術(shù)館與大眾的親合力。

5.舉辦高質(zhì)量學(xué)術(shù)展覽，建立行業(yè)地位。以往美術(shù)館熱衷于舉辦美術(shù)史早已定論的上個(gè)時(shí)代的藝術(shù)大師大展，展覽過(guò)去時(shí)態(tài)的藝術(shù)。民營(yíng)美術(shù)館的興起改變了這一常態(tài)，積極舉辦一系列在國(guó)際當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域中當(dāng)今最有影響力的藝術(shù)家的大型個(gè)展，并組織這些仍在創(chuàng)作高峰期的當(dāng)代藝術(shù)大家與中國(guó)藝術(shù)界進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流，令美術(shù)館的活動(dòng)與現(xiàn)在時(shí)態(tài)的世界藝術(shù)潮流和動(dòng)態(tài)緊緊聯(lián)系起來(lái)，吸引新一代的觀(guān)眾。

民營(yíng)美術(shù)館同時(shí)重視梳理藝術(shù)史的基本責(zé)任，特別是舉辦有重要意義的學(xué)術(shù)性的美術(shù)史回顧展，對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展進(jìn)行梳理。 例如：上海證大現(xiàn)代藝術(shù)館在2008年舉辦《轉(zhuǎn)向抽象1976—1985上海實(shí)驗(yàn)藝術(shù)回顧展》對(duì)上海藝術(shù)發(fā)展的重要?dú)v史轉(zhuǎn)折時(shí)期進(jìn)行了研究和梳理。上海民生現(xiàn)代美術(shù)館2010年開(kāi)館大展《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)三十年歷程·繪畫(huà)篇（1979—2009）》。為這30年繪畫(huà)作了大量的收集整理工作。上海喜瑪拉雅美術(shù)館2014年舉辦《時(shí)間的節(jié)點(diǎn)—中國(guó)1980年代水墨景觀(guān)》，對(duì)現(xiàn)代水墨變革的重要節(jié)點(diǎn)作了認(rèn)真的收集梳理工作。這些學(xué)術(shù)性的美術(shù)史展，有助于進(jìn)一步深化對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)歷史的研究工作，并得到業(yè)界的大力支持。

上海民營(yíng)美術(shù)館發(fā)展中存在的問(wèn)題

上海民營(yíng)美術(shù)館大部分都主推當(dāng)代藝術(shù)，但其中部分民營(yíng)美術(shù)館學(xué)術(shù)方向仍然不夠清晰，主推的藝術(shù)方向存在著同質(zhì)化現(xiàn)象。如果美術(shù)館自己沒(méi)有清晰學(xué)術(shù)方向，這就容易造成展覽內(nèi)容的紊亂，也不能形成自己的鮮明特色和個(gè)性，難以建立美術(shù)館品牌。

許多民營(yíng)美術(shù)館只重展覽，忽略了學(xué)術(shù)研究，更缺乏專(zhuān)門(mén)研究人員。如果沒(méi)有深入研究為基礎(chǔ)，展覽就缺少學(xué)術(shù)質(zhì)量。由于民營(yíng)美術(shù)館普遍地缺乏嚴(yán)謹(jǐn)而深入的藝術(shù)研究系統(tǒng)，所以，目前還不具備學(xué)術(shù)能力來(lái)推出被國(guó)內(nèi)外藝術(shù)界認(rèn)可的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)新人。

國(guó)內(nèi)美術(shù)館管理專(zhuān)業(yè)人員普遍稀缺，部分美術(shù)館仍缺乏專(zhuān)業(yè)的系統(tǒng)管理。有的美術(shù)館創(chuàng)辦人自己擔(dān)任館長(zhǎng)還兼任策展人。有的館在一段時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)走馬燈式的更換主要管理人員的狀況。總的來(lái)說(shuō)，美術(shù)館的管理還是在邊做邊摸索。

民營(yíng)美術(shù)館普遍缺乏穩(wěn)定經(jīng)費(fèi)支持，常常經(jīng)費(fèi)不足。這就需要根據(jù)美術(shù)自身?xiàng)l件和特點(diǎn)，開(kāi)拓多元經(jīng)營(yíng)多方財(cái)源，強(qiáng)化自己的造血機(jī)制，提升可持續(xù)性的發(fā)展能力。

社會(huì)上仍有混淆美術(shù)館與商業(yè)機(jī)構(gòu)的性質(zhì)區(qū)別的現(xiàn)象。如有畫(huà)廊、商店自稱(chēng)自己是美術(shù)館，濫用美術(shù)館的名頭。針對(duì)這些有關(guān)部門(mén)還需加強(qiáng)管理。

轉(zhuǎn)變以興建硬件為主的藝術(shù)發(fā)展模式

經(jīng)過(guò)十年多發(fā)展，上海興建了眾多的大型美術(shù)館。上海又有國(guó)內(nèi)最早成立，最有影響力的國(guó)際交流平臺(tái)—上海雙年展，并建立了一系列大型且有影響力的國(guó)際藝博會(huì)交易平臺(tái)，如ART021上海廿一當(dāng)代藝術(shù)博覽會(huì)，西岸藝術(shù)博覽會(huì)，影像上海藝術(shù)博覽會(huì)，上海設(shè)計(jì)周。但藝術(shù)的發(fā)展，人才始終是最重要的。上海曾經(jīng)是中國(guó)最早開(kāi)展的藝術(shù)教育的城市，20世紀(jì)上半葉曾擁有過(guò)中國(guó)重要的美術(shù)學(xué)校。但經(jīng)歷了這半個(gè)多世紀(jì)，中國(guó)重要的美術(shù)學(xué)院，目前沒(méi)有一座屬于上海。這與北京等城市相比，上海還是沒(méi)有發(fā)展出一流的美術(shù)院校。由于長(zhǎng)期缺乏培養(yǎng)頂尖的視覺(jué)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才的院校，城市中藝術(shù)教育普及仍較薄弱，藝術(shù)教育整體上相對(duì)滯后，這將會(huì)使得轟轟烈烈的藝術(shù)發(fā)展的熱潮逐漸變得空洞化。

缺乏一流的美術(shù)院校和研究機(jī)構(gòu)，這就難于會(huì)集重要的研究型藝術(shù)專(zhuān)家、學(xué)者。缺乏藝術(shù)理論、藝術(shù)史、藝術(shù)批評(píng)專(zhuān)家們，藝術(shù)家的生存發(fā)展只能單打獨(dú)斗，形影單薄。這也是上海藝術(shù)發(fā)展的另一個(gè)軟肋。

除了培養(yǎng)大量的藝術(shù)人才，如何吸納中外藝術(shù)家來(lái)上海創(chuàng)作和生活是另一個(gè)突出問(wèn)題。世界上重要的藝術(shù)大都市都聚集著大量國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家群。但上海的生活成本高，市區(qū)郊區(qū)又缺少一些可以作為藝術(shù)家工作室的廉租空間。雖然十年前開(kāi)發(fā)了莫干山路M50藝術(shù)園區(qū)，現(xiàn)在有松江新橋藝術(shù)園區(qū)，但聚集的藝術(shù)家工作室的數(shù)量和規(guī)模仍小，與北京曾聚集藝術(shù)家的規(guī)模還相差一截。社會(huì)整體依然缺乏對(duì)藝術(shù)家的生存與創(chuàng)作給與足夠支持。

從中長(zhǎng)期的發(fā)展角度來(lái)看，要轉(zhuǎn)變僅以大型場(chǎng)館硬件建設(shè)為主導(dǎo)的發(fā)展模式，注重吸納和培養(yǎng)大量的藝術(shù)人才，完善藝術(shù)生態(tài)系統(tǒng)，才能激發(fā)更大的藝術(shù)發(fā)展?jié)撃?。這就需要梳理城市的中長(zhǎng)期文化發(fā)展思路，制定一系列積極鼓勵(lì)社會(huì)各界積極支持藝術(shù)教育以及藝術(shù)項(xiàng)目的文化政策。在梳理發(fā)展思路和制定文化政策的過(guò)程中，還需要有民間的積極參與，公開(kāi)咨詢(xún)和討論，鼓勵(lì)全社會(huì)的力量支持藝術(shù)的蓬勃發(fā)展，上海將會(huì)再次成為當(dāng)代視覺(jué)藝術(shù)中心。

后記

2021年4月，上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館策劃并舉辦民營(yíng)美術(shù)館論壇，邀請(qǐng)美術(shù)館管理者，以及相關(guān)的藝術(shù)界人士，圍繞，“為誰(shuí)的美術(shù)館—民營(yíng)美術(shù)館發(fā)展的可能性探討”，深入討論上海民營(yíng)美術(shù)館發(fā)展?fàn)顩r，分享經(jīng)驗(yàn)，探索民營(yíng)美術(shù)館的未來(lái)。在論壇籌備過(guò)程和論壇交流的中，反映出民營(yíng)美術(shù)館近年來(lái)的突出現(xiàn)象和主要問(wèn)題。民營(yíng)美術(shù)館借助靈活的機(jī)制，各自特點(diǎn)等優(yōu)勢(shì)，提升和豐富了展覽的內(nèi)容和質(zhì)量，大大拓展了美術(shù)館的受眾范圍，尤其對(duì)年輕觀(guān)眾更具有吸引力。很多展覽都掀起了購(gòu)票熱潮。由此派生出很多“網(wǎng)紅展”“打卡美術(shù)館”等潮流的文化現(xiàn)象，一下子將藝術(shù)與商業(yè)、科技、社交媒體的融合推向新的階段。這在一定程度上適應(yīng)了消費(fèi)社會(huì)的文化語(yǔ)境，同時(shí)，美術(shù)館如何繼續(xù)保持其學(xué)術(shù)性，積極發(fā)揮其藝術(shù)教育的基本職能，也賦予美術(shù)館從業(yè)者進(jìn)一步的要求。參與論壇的學(xué)者強(qiáng)調(diào)美術(shù)館要堅(jiān)持自主策展，通過(guò)學(xué)術(shù)積累，從而建立自己的品牌。論壇關(guān)注在當(dāng)下抗疫的情境中，如何發(fā)掘美術(shù)館與公眾互動(dòng)的多樣化的新方式。參與論壇的資深文化管理者介紹各自美術(shù)館與商業(yè)機(jī)構(gòu)合作的經(jīng)驗(yàn)，以及展望未來(lái)在農(nóng)村發(fā)展美術(shù)館的可能性。顯然，民營(yíng)美術(shù)館在發(fā)展中要面臨許多實(shí)際的困境，尤其在早期建立的部分大型民營(yíng)美術(shù)館，更面臨了可持續(xù)性發(fā)展的問(wèn)題。這些問(wèn)題有些來(lái)自管理和經(jīng)營(yíng)模式，也有的本身就是結(jié)構(gòu)性問(wèn)題。

上海民營(yíng)美術(shù)館這幾年又有新的發(fā)展和新?tīng)顟B(tài)，但民營(yíng)美術(shù)館行業(yè)發(fā)展的學(xué)術(shù)討論和經(jīng)驗(yàn)交流仍然較稀缺，上海多倫現(xiàn)代美術(shù)館這次舉辦民營(yíng)美術(shù)館論壇顯得十分具有意義。論壇回顧上海民營(yíng)美術(shù)館的發(fā)展浪潮，經(jīng)歷了建館潮起、建館高潮、建館之潮方興未艾，來(lái)到2020年后的新階段。十多年的歷程并不長(zhǎng)，但是走得夠快，上海已經(jīng)形成中國(guó)最大規(guī)模的民營(yíng)美術(shù)館群，演繹著當(dāng)代文化的傳奇。論壇探討上海民營(yíng)美術(shù)館在新時(shí)期發(fā)展浪潮中出現(xiàn)的種種新老議題。這些議題對(duì)美術(shù)館從業(yè)者推進(jìn)行業(yè)的制度建設(shè)和運(yùn)作機(jī)制提出了優(yōu)化的要求，從而不斷地提升美術(shù)館的管理，逐步發(fā)展出適合自身發(fā)展的可能性空間及可持續(xù)之道。隨著這些議題的深入探討和積極面對(duì)，這也將民營(yíng)美術(shù)館的帶入一個(gè)新的發(fā)展篇章。

作者 原上海喜瑪拉雅美術(shù)館館長(zhǎng)、原寶龍美術(shù)館總館長(zhǎng);

現(xiàn)為獨(dú)立策展人