摘 要：刀馬人紋飾是康熙時期瓷器的重要紋飾之一。康熙瓷上刀馬人紋飾的興起是由當(dāng)時的歷史背景決定的，如良好的政治環(huán)境、廣闊的市場、文化審美的發(fā)展、工藝的創(chuàng)新等;其主要內(nèi)容是取材于典故、戲劇、小說、版畫的由刀、馬、人三者組成的紋飾;其價值表現(xiàn)在歷史、藝術(shù)以及收藏等諸多方面。

關(guān)鍵詞：康熙;瓷器;刀馬人;紋飾

刀馬人是瓷器人物紋飾中獨具特色的一個類型。所謂刀馬人，是以刀（武器）、馬（戰(zhàn)馬）、人（古代軍人，武士）為主題描寫戰(zhàn)爭、狩獵、軍營生活等場面，多取材于“三國演義”“岳飛傳”“楊家將”等戲曲小說故事、歷史典故，人物形象生動，描摹精細(xì)，營造的場景氣勢宏大，洋溢著昂揚向上的蓬勃生機，而且?guī)в兄腥A民族特有的文化形式與藝術(shù)風(fēng)格，因而易于被廣大人民群眾接受并喜愛。我國陶瓷紋飾大都以描繪優(yōu)美并具有吉祥意味的事物和人物為主，總體藝術(shù)風(fēng)格上以溫和陰柔為主，因而充滿力量感和陽剛之美的刀馬人紋飾給人以耳目一新、精神振奮的感覺，其從元末產(chǎn)生后就深受中外人民的歡迎，成為我國瓷器紋飾發(fā)展史上的一朵奇葩。

1 康熙時期刀馬人紋飾興起的歷史背景

刀馬人紋飾自元末產(chǎn)生后僅在明末曾興盛一時，直到康熙朝才再次煥發(fā)生機，這是因為此紋飾蘊含的意義和表達(dá)的精神決定了它只能在特定的歷史背景下才能被統(tǒng)治者以及廣大人民群眾接受和喜愛?？滴鯐r期刀馬人紋飾的再次興起，與這一時期政局由亂入穩(wěn)、社會安定卻不失尚武之風(fēng)、人民生活相對富足是密切相關(guān)的，同時良好的社會環(huán)境也有利于進(jìn)一步促進(jìn)文學(xué)和藝術(shù)領(lǐng)域的進(jìn)步和發(fā)展。因此，康熙時期的刀馬人紋飾實際上是反映特定社會歷史階段的一種文化現(xiàn)象，分析此紋飾出現(xiàn)的原因要從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等角度入手。

1.1 政治環(huán)境

清初政治環(huán)境的復(fù)雜性是刀馬人紋飾興起的一個重要原因。清朝初期，清政府尚未完全統(tǒng)一全國，還在同長江以南的南明政府以及各路反清義軍做著長期的戰(zhàn)斗，康熙帝在位前期仍然進(jìn)行了平定三藩之亂、收復(fù)臺灣等一系列的戰(zhàn)爭。這些經(jīng)歷都讓康熙帝認(rèn)識到通過戰(zhàn)爭保衛(wèi)邊疆給社會安定帶來的積極作用?？滴醯鄢３８嬲]大臣：“以朕每年出口行圍勞苦軍士條奏者，不知國家承平雖久，豈可遂忘武備?！雹倏滴踔泻笃趪曳€(wěn)定太平，但康熙帝仍然經(jīng)常進(jìn)行圍獵、操練軍士的活動，從而保證軍隊強大的戰(zhàn)斗力，并以此來維護(hù)政治的穩(wěn)定。這種對武力的追求也促進(jìn)刀馬人紋飾的興起?？滴醯畚∶魍醭瘻缤龅慕逃?xùn)，倡導(dǎo)尚武騎射的同時，還十分注重以“不忘江山來之不易，不可好務(wù)享樂太平”②的訓(xùn)導(dǎo)來告誡子孫時刻要有居安思危的思想準(zhǔn)備。從明末到清初長期的戰(zhàn)爭造就了當(dāng)時崇尚武力的社會風(fēng)氣，清人震鈞的《天咫偶聞》中記載：“國家創(chuàng)業(yè)，以弧矢威天下，故八旗以騎射為本務(wù)，而士夫家居亦以射為娛。家有射圃，良朋三五，約期為會。”③因此，以兵器、戰(zhàn)馬、武將為主題的刀馬人紋飾迎合了社會的需求。同時清廷的上層統(tǒng)治者為了維系政權(quán)的穩(wěn)定發(fā)展，強調(diào)化解滿漢之間的矛盾，對滿族人進(jìn)行漢化。刀馬人紋飾大多取材于漢族儒家文化之中。一方面，此紋飾是廣大漢族人民喜愛的藝術(shù)形式;另一方面，這些取材于儒家文化的故事所表達(dá)的忠君愛國的思想迎合了統(tǒng)治者的需求?？滴鯐r期由戰(zhàn)爭混亂而轉(zhuǎn)入和平安寧的政治環(huán)境，使上至統(tǒng)治者下至平民百姓都有一股蓬勃昂揚的尚武之風(fēng)，從而影響了社會生活的方方面面，瓷器紋飾自然也盛行迎合人民群眾和社會需求的刀馬人紋飾。

1.2 市場狀態(tài)

市場的大量需求也促進(jìn)了康熙時期刀馬人紋飾的興起。就國內(nèi)市場來說，由于刀馬人紋飾題材多取材于“岳飛傳”“水滸傳”“三國演義”“楊家將”等百姓耳熟能詳而又喜聞樂見的戲曲故事，因而受到民眾的普遍歡迎。如康熙五彩水滸人物瓷盤（圖1），由于瓷器本身限制，圖中只有六位人物和一匹赤兔馬，但由于精細(xì)巧妙的繪制，我們可以通過人物身前的吊牌知道這六位水滸人物的姓名，其中正在用手掰開赤兔馬唇的是梁山一百零八將中的“金毛犬”段景住。瓷盤上六人一馬纖毫畢現(xiàn)。有刀馬人紋飾的瓷器，在國內(nèi)無論是貴族、官員還是普通老百姓都很喜歡，受眾面很廣，市場廣闊。

刀馬人紋飾瓷器在國外市場也廣受歡迎。其實，早在明代成化、萬歷年間，裝飾有武士、英雄、戰(zhàn)爭題材的刀馬人紋飾瓷器就多有創(chuàng)制?！短昭拧酚涊d：“成化，萬歷五彩皆畫戲劇之戰(zhàn)斗者，洋商所謂刀馬人者也。牛鬼蛇神，又似宋代法畫—有故實可指?！雹倜饕院蟮恶R人紋飾瓷器不但在國內(nèi)受到民眾的喜愛，還經(jīng)過加工遠(yuǎn)銷歐洲，成為受到歐洲人熱捧的外銷瓷?！讹嬃鼾S說瓷》記載：“繪戰(zhàn)爭故事者，謂之刀馬人，無論明清瓷品，皆極為西人所嗜?！比缈滴醯\紅描金滿人狩獵圖盤（圖2），就是以刀馬人為題材的外銷瓷。此圖描繪了滿族貴族在野外狩獵的情景。西方人非常喜歡刀馬人紋飾，原因就在于其是易于理解認(rèn)知的題材。在整個封建社會時期，世界各地都過著騎馬打仗、使用刀槍劍戟的冷兵器作戰(zhàn)生活，所以刀馬人紋飾瓷器西方人也能夠看得懂，明白紋飾想要表達(dá)的意思，因此受到西方人的歡迎，并作為一種暢銷瓷器在近幾百年的時間里大量流往歐洲。

瓷器作為一種商品，對于生產(chǎn)它的商人來說，最重要的就是其投入市場后帶來的經(jīng)濟(jì)效益，在生產(chǎn)過程中，其造型、胎釉、紋飾都要迎合市場的需求。因此，在受到中外市場廣泛歡迎的情況下，刀馬人紋飾的興起也就在情理之中了。

1.3 文化審美

人民群眾文化審美的偏好也促進(jìn)了康熙時期刀馬人紋飾的興起。明朝末年，明王朝面臨著北方清軍的入侵以及國內(nèi)數(shù)量眾多的農(nóng)民起義，戰(zhàn)事上接連的不利也讓國內(nèi)加強武備的呼聲越來越強烈。因此，民眾尤其是士大夫階層的審美愛好完成了從陰柔婉約向豪放陽剛之氣的轉(zhuǎn)變。刀馬人紋飾的興起正是為了滿足社會各階層的這種精神需求。當(dāng)時，很多刀馬人圖被繪制在筆筒、蓋罐等日常生活用品上，表達(dá)民間對武力的崇尚以及對加強軍事的訴求。如明崇禎蘇武李陵故事圖蓋罐（圖3），腹部主體紋飾取自于《史記》中“李陵勸降蘇武”的史事。李陵為漢朝將軍，后投降匈奴，蘇武被俘后，匈奴單于派遣李陵去勸降蘇武，畫面所表現(xiàn)的正是蘇武和李陵第二次會面的場景，李陵對蘇武的忠貞不渝表示敬意，并對自己的所作所為有愧于心。在當(dāng)時的背景下，此類紋飾瓷器表達(dá)了對明王朝忠貞不渝的政治意愿?？滴鯐r期的刀馬人紋飾風(fēng)格特征繼承明末刀馬人紋飾，同時社會剛剛太平，歷經(jīng)戰(zhàn)亂的康熙帝也大力強調(diào)加強武備，加之民眾的喜好，陽剛健壯的刀馬人紋飾便在康熙時期發(fā)展到了巔峰。

任何一個國家，當(dāng)處于一個蓬勃向上、昂揚發(fā)展的時期，如盛唐時期，這一時期的瓷器的一個顯著特征就是造型大方渾厚，紋飾上也多體現(xiàn)大氣雄勁的風(fēng)格?？滴鯐r期的瓷器亦是如此，積極健康的精神面貌、不斷向前發(fā)展的社會造就了獨具特色的顯示當(dāng)時人民群眾高度自信心、自豪感的刀馬人紋飾。

每一種藝術(shù)形式的產(chǎn)生都是當(dāng)時各種因素相互作用的結(jié)果，政治環(huán)境、市場狀態(tài)、文化審美的相互影響、相互促進(jìn)共同促成了康熙時期刀馬人紋飾的蓬勃發(fā)展。當(dāng)然也不僅限于此，其他各種因素，如統(tǒng)治者的喜好、政府政策的支持、技術(shù)工藝的進(jìn)步等都占有一定的因素。

2 康熙時期刀馬人紋飾的價值

康熙時期的刀馬人紋飾是這一時期具有時代藝術(shù)特色的重要品種之一，瓷器上的刀馬人紋飾能夠一定程度上反映當(dāng)時的社會背景和時代特色，同時紋飾本身具有特殊的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值等。

2.1 歷史價值

在刀馬人紋飾所具有的價值中，歷史價值是首要的。首先，作為一定時代的產(chǎn)物，它是不可再生的，具有一定的時代特點，這些時代特點在我們研究康熙時期刀馬人紋飾時，能夠幫助我們?nèi)バ蜗缶唧w地認(rèn)識當(dāng)時的歷史，恢復(fù)歷史的本來面貌。其次，它能夠起到證史、正史、補史的作用，體現(xiàn)在對文獻(xiàn)記載的證實以及校正古籍記載的謬誤，訂正史傳，糾正錯訛?！短昭拧份d：“康窯青花人物，以身段較巨，恢詭尚武者為可喜。”如康熙五彩三國人物故事圖瓷盤（圖4），圖中所繪的三個人物都是造型魁梧、身材偉岸高大、衣紋剛勁有力、表情夸張豐富的形象，這種藝術(shù)形象正是《陶雅》中對于刀馬人紋飾的一種實物證明。同時，刀馬人紋飾的研究還能夠為歷史研究提供實物資料，起到填補缺佚、補充記載的作用。不僅僅是刀馬人紋飾，以其為代表的瓷器紋飾均具有重要的歷史價值，值得我們?nèi)鞒幸约吧钊胩剿骱脱芯俊?/p>

2.2 藝術(shù)價值

康熙時期刀馬人紋飾的藝術(shù)價值很高，主要有審美、欣賞、愉悅、借鑒以及作為美術(shù)史料的價值等。這些價值是相互滲透、相輔相成的。審美價值是指時隔數(shù)百年之久的刀馬人紋飾仍然給我們以藝術(shù)啟迪和美的享受;欣賞價值主要是指其從觀賞的角度給人以精神作用，陶冶人們的情操;愉悅價值是指刀馬人紋飾的瓷器在展出時給人們以娛樂消遣的作用;借鑒價值是指我們可以通過康熙時期刀馬人紋飾的表現(xiàn)形式、手法技巧等方面進(jìn)行學(xué)習(xí)、借鑒和創(chuàng)新;美術(shù)史料價值是指刀馬人紋飾是我們研究康熙時期美術(shù)史的珍貴實物資料。如康熙仿嘉靖款五彩人物紋大盤（圖5），畫面中兩軍將士遙遙相對，中間相隔的山石河流自上而下形成了一個“S”形的曲線，顯得畫面整體對稱而規(guī)整，同時增加了畫面的線條感，產(chǎn)生了一種剛?cè)岵?jì)、虛實相生的美感。由此可見，刀馬人紋飾瓷器不僅僅是實用器，更是具有藝術(shù)價值的藝術(shù)品。

2.3 收藏價值

康熙時期的刀馬人紋飾瓷器具有非常高的收藏價值。首先是其工藝性，康熙時期的刀馬人紋飾瓷器是整個刀馬人紋飾瓷器史上的鼎盛時期產(chǎn)品，制作精致，美輪美奐，元末、明朝以及康熙之后，都沒有達(dá)到康熙時期刀馬人紋飾瓷器的高度。其次是其稀缺性，康熙時期此類紋飾瓷器曾大規(guī)模生產(chǎn)，但大量外銷，由于各種原因流傳至今的已較為稀少，所以此類瓷器在未來仍有巨大的升值空間，具有很高的收藏價值。圖6中的康熙五彩西廂記人物故事圖鳳尾尊（圖6），是蘇富比拍賣行在近年春季拍賣會拍賣的一件拍賣品，紋飾繪《西廂記》中的故事情節(jié)，分為瓶頸、腹部兩部分，所繪人物及動物有十?dāng)?shù)個，皆生動形象，其中腹部相斗武將的服飾借用了戲劇元素，增加了藝術(shù)性。此尊的拍賣價格達(dá)52000美元，可見其價值之高。隨著時代的發(fā)展，刀馬人紋飾瓷器還有更大的升值空間。

康熙時期的刀馬人紋飾瓷器表達(dá)了一種太平盛世的自信自足之氣，同時也蘊含著居安思危的哲理，契合了當(dāng)今中國快速發(fā)展的同時不能失去危機意識的現(xiàn)實情況。因此，康熙時期的刀馬人紋飾瓷器具有非常重要的收藏價值。

2.4 其他價值

除了以上所述價值外，康熙時期刀馬人紋飾還具有一定的科學(xué)價值。它具有科學(xué)價值的客觀性，蘊含著產(chǎn)生它的那個時代的各種科學(xué)技術(shù)信息，如通過對紋飾顏料的研究可以判定康熙時期繪制紋飾顏料的主要來源產(chǎn)地以及工藝技法等，這些信息不僅體現(xiàn)了當(dāng)時生產(chǎn)技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和衰落，同時對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展具有一定的指導(dǎo)和借鑒作用。

3 結(jié)語

康、雍、乾時期是我國瓷器發(fā)展史上最后一個高峰期，其中人物紋飾題材的瓷器在康熙之后逐漸減少，刀馬人則更為稀少。由于康熙中期以后政治局勢穩(wěn)定，國家太平，政治開明，這一時期的文字獄也并未達(dá)到后世雍正、乾隆時期嚴(yán)格殘酷的程度，所以人物紋飾豐富多彩，不論是“三國”“隋唐演義”還是“水滸”等題材的故事都非常盛行，也造就了整個刀馬人紋飾發(fā)展史上最為鼎盛的時期。遒勁鋒利的刀，生動傳神的馬，栩栩如生的人，構(gòu)成了刀馬人這個瓷器紋飾中的奇葩，它象征著對文治武功的追求和對國家強盛的自信，因此，對于康熙時期刀馬人紋飾的研究在今天仍然具有重要的意義。

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【作者簡介】李依凡，男，湖北棗陽人，鄭州大學(xué)研究生在讀，研究方向：隋唐考古學(xué)。