摘要：雖然愛情詩占據(jù)了《詩經(jīng)》中三分之一的篇幅，但提起愛國，人們總會(huì)想起《黍離》中那句“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求”。“知我者”與“不知我者”前后照應(yīng)，家國之思、個(gè)人之悲、興衰之感三重“黍離之悲”全然流露出來。本文主要從創(chuàng)作背景、詩歌意義、豐富的情感和多樣的藝術(shù)手法等方面對(duì)《黍離》這首詩進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：《詩經(jīng)·黍離》;黍離之悲

彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

彼黍離離，彼稷之實(shí)。行邁靡靡，中心如噎。

知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？

一、創(chuàng)作背景

據(jù)洪湛侯《詩經(jīng)學(xué)史》總結(jié)，整篇《王風(fēng)》的創(chuàng)作時(shí)間最早始于西周初期，最晚要到春秋中葉或春秋末期[1]。但《黍離》這首詩的寫作時(shí)間確定與它主題的確定有很大關(guān)系。如果詩愛國詩，那就確定為東周時(shí)期。如果是其他說法，就無法確定。

作為《詩經(jīng)·王風(fēng)》中的首篇，《黍離》也是唯一一首不能被確認(rèn)創(chuàng)作地點(diǎn)的詩歌。按照詩中景象描寫：詩人行走在高粱地旁，抒發(fā)故國之思、興衰之感，那創(chuàng)作地點(diǎn)就是在舊都。但《詩經(jīng)·王風(fēng)》中其他詩歌的創(chuàng)作地點(diǎn)都是東周王朝的直接統(tǒng)治區(qū)，從“王風(fēng)”二字也可以看出。《黍離》的創(chuàng)作者也可能是身處東周，看到繁華景象后想象衰敗破落、無人問津的舊都才寫下這首詩抒發(fā)情感的。因此，詩歌創(chuàng)作的地點(diǎn)無法被確認(rèn)。

二、詩歌寓意

《黍離》這首詩中暗含著幾條寫作順序。首先，是時(shí)間的推移，這可以從“彼稷之苗”“彼稷之穗”、“彼稷之實(shí)”上得到印證，也從側(cè)面反映詩人是來到這片高粱地“行邁靡靡”很多次后，心中的感情不斷疊加增強(qiáng)，才寫下《黍離》這首詩的。高粱從長(zhǎng)苗到抽穗到結(jié)出果實(shí)，日月如梭，可西周已經(jīng)滅亡的事實(shí)不會(huì)改變，歷史物是人非的滄桑感籠罩著詩人。第二，是情感的加深。從上文所說的“中心搖搖”、“中心如醉”、“中心如噎”就可以看出。

從韻律上看，苗、搖押韻，指詩人看到高粱苗在生長(zhǎng)，心中飄搖不定，充滿憂傷。穗、醉押韻，指詩人看到高粱抽穗了，像喝醉酒一樣，萬般滋味，涌上心頭。實(shí)、噎押韻，指詩人看到高粱果實(shí)累累，心中憂深氣逆，像被堵住一樣難以呼吸[2]。高粱的豐收與胸中塊壘形成強(qiáng)烈對(duì)比。

“離離”的意思是“排列成行”，可以想象：放眼望去，高粱排列成行，有整整齊齊的樣子，進(jìn)而引申為果實(shí)累累?！懊颐摇敝浮斑t緩，柔弱”，詩人邁著步子在高粱地旁緩緩走著?！皳u搖”指“擔(dān)憂不安”，詩人看到長(zhǎng)勢(shì)很好的高粱內(nèi)心卻感到不安，此處吸引讀者閱讀興趣，不禁發(fā)問：為什么詩人會(huì)不安呢？了解我的人，說我是（看到高粱地后）心中憂愁，不了解我的人，問我在尋找什么。悠遠(yuǎn)渺茫的蒼天??！這（故國淪亡的凄慘景象）是誰造成的呢？“噎”指堵塞，氣逆不順。

《毛詩序》中說這首詩“閔宗周也，周大夫行役至于宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍，閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也”[3]。在歷史的風(fēng)云變幻中，其他解說《詩經(jīng)》的專著大多散失，《毛詩》成為解說《詩經(jīng)》的主流。若按照《毛詩》理解，周大夫看見果實(shí)累累的高粱而“心憂”就不難理解了。

雖然《毛詩》對(duì)這首詩的解讀已經(jīng)為它定調(diào)，但在歷史上另一個(gè)解讀《詩經(jīng)》的流派：《韓詩》對(duì)它是這樣解讀的：伯奇弟弟尋找其兄不得而賦此詩，即“憫兄”?！遏斣姟氛f它只是“閔兄思親”而已[4]。但現(xiàn)在人們還是偏向于采取《毛詩》的說法，將這首詩理解為《詩經(jīng)》中重要的愛國詩。

三、豐富的情感

有人說《王風(fēng)·黍離》所蘊(yùn)含的“黍離之悲”有三層，本文認(rèn)為是：故國之思、興衰之感、個(gè)人之悲?！皞€(gè)人之悲”，即無人理解的孤獨(dú)?！肮蕠肌焙汀芭d衰之感”是中國古代詩歌中常常同時(shí)出現(xiàn)的兩種情感。如杜牧的《赤壁》，“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”“故國之思”恰恰映襯了詩歌以樂景寫哀情的手法。詩人經(jīng)過曾經(jīng)的國都，只能看到高粱地，看不到前朝的遺跡，又聯(lián)想到繁華昌盛的東周，對(duì)故國的懷念之情涌上心頭?！笆螂x之悲”的第三層就是對(duì)西周國勢(shì)衰微而滅亡的痛苦。根據(jù)查閱資料可得，西周的滅亡是天災(zāi)和人禍雙重因素導(dǎo)致的。天災(zāi)是指地震、水災(zāi)等不可抗因素，人禍則是先有周幽王“立庶不立長(zhǎng)”、“廢后立妾”、“烽火戲諸侯”等違背封建禮制的劣行，后有周厲王加重稅收，剝削勞動(dòng)人民。最后一句“悠悠蒼天！此何人哉？”便是詩人對(duì)西周王朝滅亡的發(fā)問：這故國淪亡的凄慘景象是誰造成的呢？[5]詩人在感嘆西周曾經(jīng)的興盛繁華時(shí)也想到滅亡時(shí)的衰敗景象，加上對(duì)高粱果實(shí)累累的描寫，與姜夔的《揚(yáng)州慢·懷左名都》有相像之處?！斑^春風(fēng)十里，盡薺麥青青”，薺麥都已長(zhǎng)出，一片青青之色，放在別處就是抒發(fā)生機(jī)勃勃之感，放在此處恰恰襯托出詩人對(duì)故國的思念，這片青青之色是衰敗的象征，與《王風(fēng)·黍離》又異曲同工之妙。跨越千年的詩歌也能有如此相像的聯(lián)系[6]。

四、多樣的藝術(shù)手法

（一）反復(fù)、復(fù)沓

詩歌運(yùn)用反復(fù)、復(fù)沓的手法，將中心句“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求”不斷重復(fù)，增強(qiáng)感情的抒發(fā)。這種手法在《詩經(jīng)》其他篇目中也很常見。有一唱三嘆，回環(huán)往復(fù)，余音繞梁的效果。詩人含蓄地借他人之口說出內(nèi)心的感受：“心憂”，同時(shí)包含著一絲有人理解的欣慰之意，而對(duì)“不知我者”，作者的情感態(tài)度是惋惜的。也從側(cè)面體現(xiàn)：能像詩人一樣還存有對(duì)故國的思念的人并不多，詩人是少數(shù)群體，會(huì)感到孤獨(dú)、無助。

（二）對(duì)比

果實(shí)累累的高粱是樂景，眼前的樂景與內(nèi)心的哀情形成對(duì)比，達(dá)到以樂寫哀的效果。第二處對(duì)比是“知我者”和“不知我者”的對(duì)比?！爸艺摺迸c“不知我者”形成的鮮明對(duì)比體現(xiàn)詩人對(duì)被人理解的渴望。有人說《王風(fēng)·黍離》中的“黍離之悲”有三層，本文認(rèn)為這種無人理解的孤獨(dú)感就是黍離之悲的個(gè)人層面：個(gè)人之悲。

（三）比

詩人運(yùn)用“比”的手法，“中心搖搖”“中心如醉”“中心如噎”呈現(xiàn)遞進(jìn)的趨勢(shì)，含蓄委婉地將詩人內(nèi)心的憂愁抒發(fā)出來?！皳u搖”指“擔(dān)心不安”，“如醉”指詩人完全沉浸在故國滅亡的痛苦中了，“如噎”既可以理解為詩人喘不過氣而噎住的狀態(tài)，也可以理解為詩人內(nèi)心的情感過于強(qiáng)烈無法暢快宣泄。三種內(nèi)心情感的強(qiáng)烈程度隨著“彼稷之苗”、“彼稷之穗”、“彼稷之實(shí)”所體現(xiàn)的時(shí)間變化遞進(jìn)、加深，整齊的句式有音韻美，讀起來朗朗上口，也強(qiáng)調(diào)了內(nèi)心的痛苦、憂愁之深[7]。

（四）賦

詩人運(yùn)用“比”的手法時(shí)抒發(fā)情感是一種抑制的狀態(tài)，而直抒胸臆的部分——“知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。悠悠蒼天！此何人哉？”運(yùn)用了“賦”的手法。這種手法將詩人內(nèi)心的故國之思、興衰之感、個(gè)人之悲淋漓盡致地表達(dá)出來。

（五）想象

詩人看到眼前果實(shí)累累的高粱，不禁聯(lián)想到往日興盛的西周，對(duì)比已經(jīng)遷都的東周現(xiàn)在也是一樣的繁華，凄涼之感涌上心頭。這是“黍離之悲”的第二層：懷念西周繁榮昌盛的時(shí)期。

參考文獻(xiàn)

[1] 洪湛侯.詩經(jīng)學(xué)史[M].北京：中華書局，2004：686-698.

[2] 周葦風(fēng).“比其音律”與《詩經(jīng)》四言詩體式的生成[J].中國韻文學(xué)刊，2009，23（1）：1-4.

[3] 姜亮夫 等. 先秦詩鑒賞辭典[M].上海：上海辭書出版社，1998：132-134.

[4] 丁國杰.<詩·王風(fēng)>辨[D].上海：上海師范大學(xué)出版社，2012：7-22.

[5] 王春華.美哉，思而不懼——《詩經(jīng)·王風(fēng)》研究[D].西安：西北大學(xué)，2009：33.

[6] 楊智.《詩經(jīng)·國風(fēng)》與中州地域文化[D].武漢：華中師范大學(xué)，2010：24-72.

[7] 朱熹.詩集傳[M].上海：上海古籍出版社，1987：29.

作者簡(jiǎn)介：

李文新：（2002-），女，江蘇南京人，西安交通大學(xué)本科在讀。