安黎

沒(méi)有大地，草木無(wú)處扎根，屋宇無(wú)處立身，世界無(wú)以存在，人類無(wú)以存活。

姹紫嫣紅的社會(huì)，或光怪陸離的塵世，昌盛也好，衰敗也罷，圣潔也好，惡俗也罷，究其實(shí)質(zhì)，無(wú)一不是地表的附著物。比起大地的恒久、博大和厚實(shí)來(lái)，地表上的哭哭笑笑，都宛若流星劃過(guò)，飛絮飄逝。

大地是寬厚的，仁慈的，也是內(nèi)斂的，謙卑的——只有付出，不求回報(bào);只有承受，不曾抱怨。膚淺的人稍有業(yè)績(jī)，就頭昏腦脹地自我膨脹，五顏六色地自我粉飾，夸大其詞地自我吹噓，然而誰(shuí)的貢獻(xiàn)，又能比得過(guò)大地呢？功德無(wú)量的大地，恰恰是從不賣弄，不炫耀，忍辱而不嘆，負(fù)重而不語(yǔ)。

不言，不等于愚鈍;不語(yǔ)，不等于糊涂——遍覽社稷更替世態(tài)炎涼的大地，在冷眼旁觀中，早已把黑白盡收眼底，把善惡悉數(shù)銘記。

在遼闊的大地面前，人與螻蟻并無(wú)異樣。但正是人，在盡情享受大地恩惠的同時(shí)，卻也嚴(yán)重地傷害著大地。大地把自己的軀體慷慨地交付出來(lái)，本想讓其成為千萬(wàn)物種的共同家園，然而事與愿違，稟賦各異而又心懷私欲的各等動(dòng)物，在無(wú)序的叢林里，很快就陷入你死我活的廝殺當(dāng)中。作為動(dòng)物世界里的一個(gè)分支，人也難免卷入其中。人在體格上并不占據(jù)優(yōu)勢(shì)，但憑借智力資源，在無(wú)盡的博弈中，最終大獲全勝，成為獨(dú)霸地球的王者。敗下陣的動(dòng)物們，要么被逐獵，要么被逼藏匿，要么被馴服成為人耕田拉磨的苦役，要么被屠宰被烹飪化為人的盤中餐食。當(dāng)動(dòng)物或滅絕或逃亡的時(shí)候，人與人的較量，也徐徐拉開(kāi)序幕，血色的劇情由此而長(zhǎng)演不衰。家庭與家庭，部落與部落，族群與族群，國(guó)家與國(guó)家，或?yàn)閴Ω嘏系脑轿淮蟠虺鍪?，或?yàn)槟称赜虻臍w屬炮火連天。擁有，還想更多地?fù)碛?獲取，還想更多地獲取。于是原本無(wú)主的大地，就四分五裂地各歸其主，并像一塊蛋糕遭到刀刃的切割和繩索的捆綁那般，呈現(xiàn)出界碑林立鐵網(wǎng)環(huán)繞的景致。

大地的劫難，很大一部分，源于人性中無(wú)法根除的占有欲。得隴望蜀，吃著碗里看著鍋里，于是在貪念的驅(qū)動(dòng)下，一場(chǎng)場(chǎng)爭(zhēng)奪土地的戰(zhàn)爭(zhēng)，呼嘯而起。硝煙彌漫，腥風(fēng)血雨，冰雹般降落的彈丸，猛烈地炸響，不但給土地以重創(chuàng)，而且演繹出生靈涂炭的悲歌。在酣戰(zhàn)之時(shí)，交戰(zhàn)雙方都以最大限度地殺傷對(duì)方為己任，對(duì)腳下大地的顫栗無(wú)所顧忌——大地的苦痛，無(wú)以體察;大地的呻吟，無(wú)以聆聽(tīng);大地的祈愿，無(wú)以領(lǐng)悟。

大地賜人以祥福，人回報(bào)大地以狼煙。

退一步講，即使是在和平年代，人也從未停止過(guò)對(duì)大地的瘋狂掠奪。鉆頭刺入大地的皮囊，炸藥埋入大地的腹腔，挖掘機(jī)撕裂大地的經(jīng)脈，掘進(jìn)機(jī)戳爛大地的內(nèi)臟。油被抽走，煤被掏去，礦石被挖空，山石被截肢……廣場(chǎng)與酒店光潔的大理石地面，是以山脈的遍體鱗傷為代價(jià);現(xiàn)代生活的日益豪奢與便捷，也是以大地的筋斷骨折為前提。

千瘡百孔的大地，一忍再忍，但也有忍不住發(fā)脾氣的時(shí)候。大地輕微的一聲咳嗽，就會(huì)給諸多人帶來(lái)滅頂之災(zāi)。地震，泥石流、洪災(zāi)、龍卷風(fēng)等，就是大地向人發(fā)出的警告和提醒。

該到人節(jié)制欲望的時(shí)候了。不爭(zhēng)，不比，清心而寡欲，有為而無(wú)為，不但自己生命的格局會(huì)得以升華，而且大地的面目也會(huì)因此而變得格外地和藹可親。給大地以敬愛(ài)，以尊重，以感恩，大地才會(huì)永恒地與人作伴，并源源不斷地造福與護(hù)佑于人。