趙哲

鄭州電力高等專(zhuān)科學(xué)校

伴隨社會(huì)的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們愈來(lái)愈重視文化的發(fā)展，我國(guó)擁有悠長(zhǎng)的歷史，其文化博大精深。在我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，民間音樂(lè)是重要的組成部分，可是相關(guān)部門(mén)并不重視民間音樂(lè)等音樂(lè)類(lèi)非遺文化的保護(hù)與傳承工作，使其發(fā)展面臨較大的問(wèn)題。為了保障民間音樂(lè)的發(fā)展。發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，讓更多的人看到民間音樂(lè)，我們必須要重視民間音樂(lè)的保護(hù)與傳承工作。

一、當(dāng)前民間音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存現(xiàn)狀

（一）沒(méi)有受到人們的重視

通常來(lái)講，音樂(lè)與音樂(lè)人二者之間是相互成就的關(guān)系，二者之間一榮俱榮。從我國(guó)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，一般從事藝術(shù)類(lèi)工作的人都是擁有一定的社會(huì)地位，可是民間音樂(lè)的從事者通常是人民大眾，有的甚至是農(nóng)民，由此可以看出與其他類(lèi)別音樂(lè)的發(fā)展有著明顯的差別。可是關(guān)注音樂(lè)的人是將自己的注意力放在音樂(lè)本身，并不會(huì)去過(guò)多關(guān)注創(chuàng)作者。當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展速度較快，已經(jīng)成為人們獲取信息的主要途徑，可是互聯(lián)網(wǎng)的使用者多數(shù)為年輕群體，年輕群體喜歡流行音樂(lè)，對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)的喜愛(ài)度并不高，甚至認(rèn)為這些作品比較落伍，所以傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展遇到了瓶頸期。伴隨著著名傳統(tǒng)藝術(shù)家相繼離世，后人也無(wú)人關(guān)注的狀況，民間音樂(lè)的發(fā)展陷入了困境。音樂(lè)類(lèi)非遺文化面臨困境的另一大原因是因?yàn)槎鄶?shù)人民認(rèn)為保護(hù)工作是政府部門(mén)的工作，有的地區(qū)生活條件較差，更多的人將自身的精力投入到生活當(dāng)中，對(duì)于文化方面的事情關(guān)注度較低，認(rèn)為傳統(tǒng)音樂(lè)已經(jīng)過(guò)時(shí)，所以沒(méi)有比較在這方面投入更多的精力，民間音樂(lè)的傳承與保護(hù)工作遇到了困難。

（二）民間音樂(lè)生存環(huán)境受到?jīng)_擊

隨著社會(huì)的進(jìn)步，年輕人成為社會(huì)的主力軍，而民族音樂(lè)的生存環(huán)境也隨著發(fā)生了變化，參與其中的人數(shù)大大減少，發(fā)展的環(huán)境也受到了限制，以往人們都是群居在一個(gè)地方，對(duì)于自己生長(zhǎng)的地方有一種不一樣的感情，音樂(lè)成為了自己的精神寄托。可是隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化，對(duì)于音樂(lè)的熱情也逐漸減退。

（三）民間音樂(lè)的聽(tīng)眾

當(dāng)前民間音樂(lè)的發(fā)展環(huán)境與生存環(huán)境發(fā)生了很大的改變，人們欣賞音樂(lè)不僅僅受到觀賞方式的影響，環(huán)境與周?chē)臋n次也會(huì)影響觀眾的選擇與感受，而且媒體的評(píng)論對(duì)人們的影響極大，人們根本無(wú)法親身體會(huì)到民間音樂(lè)的價(jià)值與意義。過(guò)度的商業(yè)化與商業(yè)開(kāi)發(fā)會(huì)給民族音樂(lè)的發(fā)展帶來(lái)不利影響，影響人們對(duì)于民族音樂(lè)的感受與評(píng)價(jià)。

（四）名錄不均衡，補(bǔ)助分配不合理

從當(dāng)前我國(guó)所公布的“非遺”名錄的情況可以看出，傳承項(xiàng)目與傳承人之間數(shù)量相差較大，傳承人的數(shù)量遠(yuǎn)不足傳承項(xiàng)目的數(shù)量，導(dǎo)致出現(xiàn)平均一個(gè)傳承項(xiàng)目的傳承人還不足一個(gè)人。從傳承人的分布情況可以看出，多數(shù)傳承人生活在北京、浙江等東部地區(qū)，而西部新疆、甘肅、寧夏等地所占比例較小。我國(guó)東西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況不同，對(duì)于非遺文化的補(bǔ)助資金差距較大，出現(xiàn)不均衡的狀況。在我國(guó)西部偏遠(yuǎn)地區(qū)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展與東部相比較為落后，所以給非遺文化傳承工作補(bǔ)助的經(jīng)濟(jì)較少，有的地方甚至不足東部地區(qū)的百分之一。

（五）過(guò)分注重申報(bào)形式，忽視了對(duì)其進(jìn)行有效管理

在保護(hù)音樂(lè)類(lèi)非遺文化時(shí)，相關(guān)部門(mén)重視申報(bào)的過(guò)程，卻忽視了對(duì)其進(jìn)行管理工作，造成工作成效低下的局面。在進(jìn)行申報(bào)的過(guò)程中，各個(gè)政府部門(mén)應(yīng)該相互配合，積極審核資料，對(duì)于不完善的地方提出合理的更改意見(jiàn)，提升審核的效率。在審核完成之后，各個(gè)部門(mén)要對(duì)其進(jìn)行管理工作，給予物力、財(cái)力的支持?？墒歉鶕?jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)非遺文化在申報(bào)成功之后，并沒(méi)有得到有效的管理工作，有的地區(qū)較偏遠(yuǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，所以相關(guān)部門(mén)并沒(méi)有給予相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)對(duì)其進(jìn)行保護(hù)工作，這些非遺文化的傳承與保護(hù)工作依舊困難重重。相關(guān)部門(mén)在申報(bào)成功之后，并沒(méi)有有效利用非遺文化所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)作用，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，提高經(jīng)濟(jì)收入，另外也沒(méi)有積極為其申請(qǐng)國(guó)家補(bǔ)助，為當(dāng)?shù)鼐用駧?lái)更多的經(jīng)濟(jì)福利。有些地區(qū)的政府部門(mén)將工作的重心放在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，沒(méi)有對(duì)非遺文化的保護(hù)工作投入較多的精力，使其保護(hù)成效不佳，沒(méi)有得到應(yīng)有的保護(hù)。

（六）音樂(lè)環(huán)境惡化

民間音樂(lè)是歷史的產(chǎn)物，也是我們珍貴的財(cái)富?？墒请S著國(guó)家的發(fā)展，外來(lái)文化進(jìn)入我國(guó)，吸引了我國(guó)青年人的眼球，追逐韓流成為了當(dāng)代青年人的思潮。而我國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，嚴(yán)重影響音樂(lè)類(lèi)非遺文化的傳承與發(fā)展。

二、對(duì)民族音樂(lè)等音樂(lè)類(lèi)非遺文化的保護(hù)措施

因?yàn)榉沁z文化是我們祖先留給我們的藝術(shù)資源，是我們歷代祖先生活以及實(shí)踐活動(dòng)中所創(chuàng)造出的產(chǎn)物，是我們整個(gè)民族的無(wú)價(jià)之寶。所以我們要對(duì)這些無(wú)價(jià)之寶進(jìn)行保護(hù)與傳承，在傳承的過(guò)程中也要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，向其注入一些新元素，賦予這些非遺物質(zhì)新的生命力。

（一）加快音樂(lè)類(lèi)非遺文化的立法工作

當(dāng)前我國(guó)人民對(duì)非遺文化的保護(hù)意識(shí)較為淡薄，所以要制定與完善非遺文化的保護(hù)法規(guī)與制度，并以此來(lái)提升人們對(duì)于非遺文化的保護(hù)意識(shí)，提升自身的精神境界。各個(gè)地區(qū)的政府部門(mén)應(yīng)該重視關(guān)于非遺文化保護(hù)的立法工作，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文化以及人文環(huán)境，因地制宜的出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)。雖然說(shuō)有的地方已經(jīng)出臺(tái)了相應(yīng)的非遺文化保護(hù)法，可是并不夠完善與全面，相關(guān)工作人員應(yīng)該重視起來(lái)，全面完善與優(yōu)化相關(guān)法律法規(guī)。讓非遺文化保護(hù)工作有據(jù)可依，有法可依。

（二）加大宣傳工作，完善教育體系

關(guān)于音樂(lè)類(lèi)非遺文化保護(hù)與傳承工作是一項(xiàng)工程量大，并且持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的工程，并不是一下子就能夠完成的，需要源源不斷地支持，需要社會(huì)各界共同去努力完成。我們可以利用多種傳承方式，去號(hào)召人們參與到非遺物質(zhì)文化的保護(hù)工作中去，創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍，加強(qiáng)宣傳工作的效果?，F(xiàn)在八零后與九零后成為了社會(huì)的主力軍，這一代青年具有滿腔的熱血與熱情，營(yíng)造健康良好的保護(hù)氛圍，更能激發(fā)這代青年人的保護(hù)之心，推進(jìn)非遺物質(zhì)文化的發(fā)展。學(xué)校的教育力量是非常重要的，我們可以將音樂(lè)類(lèi)的非遺文化引進(jìn)校園，讓更多的同學(xué)們了解到音樂(lè)類(lèi)非遺文化，并且設(shè)置相關(guān)的課程，擴(kuò)大非遺文化的影響力。與此同時(shí)還可以利用學(xué)校的教育作用，將民間音樂(lè)等非遺文化引進(jìn)課堂，邀請(qǐng)一些民間藝人進(jìn)入課堂向同學(xué)們表演與展示，讓同學(xué)們更加直觀地了解非遺文化的魅力，提升興趣，激發(fā)同學(xué)們保護(hù)非遺文化的熱情。通過(guò)民間音樂(lè)進(jìn)入課堂，也可以有效解決非遺文化傳承人不足的缺點(diǎn)，在進(jìn)行授課的過(guò)程中，也可以設(shè)置多種多樣的活動(dòng)讓同學(xué)們參與到非遺文化的學(xué)習(xí)之中，提升同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣，讓非遺文化在校園中得到傳承。

（三）支持鼓勵(lì)藝術(shù)家對(duì)非遺音樂(lè)大膽進(jìn)行創(chuàng)作與創(chuàng)新

我國(guó)當(dāng)代女歌手譚維維曾將現(xiàn)代搖滾音樂(lè)與華陰老腔進(jìn)行結(jié)合，共同創(chuàng)作演出了《華陰老腔一聲喊》，這一節(jié)目一經(jīng)播出廣受人們的關(guān)注，讓更多的聽(tīng)眾了解到了華陰老腔，也讓更多的人去關(guān)注我國(guó)音樂(lè)類(lèi)非遺文化。譚維維這一創(chuàng)作將現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效結(jié)合，既可以讓當(dāng)代青年去欣賞當(dāng)代藝術(shù)，又可以了解到我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，這一舉措很好地發(fā)揚(yáng)了我國(guó)非遺文化精神，讓其得到傳承與保護(hù)。所以說(shuō)，我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家也可以對(duì)非遺文化進(jìn)行創(chuàng)新，也可以選擇與其傳承人進(jìn)行合作，創(chuàng)作出更好、更優(yōu)秀的作品。

（四）政府部門(mén)應(yīng)該加大非遺文化的保護(hù)力度

若想要推進(jìn)非遺文化的保護(hù)工作，相關(guān)部門(mén)應(yīng)該給予資金上的支持，推進(jìn)文化傳承與保護(hù)工作的進(jìn)行，對(duì)傳承人的工作給予幫助，積極宣傳非遺文化，加大非遺文化的影響力，吸引年輕人的眼球，將其注意力轉(zhuǎn)移到非遺文化的保護(hù)與傳承工作上。有政府部門(mén)帶頭，群眾才能更加有動(dòng)力、有信心去做好非遺文化的保護(hù)與傳承工作，提升群眾的參與度。在傳承人申請(qǐng)非遺工作時(shí)，相關(guān)部門(mén)的工作人員也要給予幫助，提高審批的成效，提升保護(hù)工作的有效性。相關(guān)部門(mén)還要加強(qiáng)音樂(lè)類(lèi)非遺文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)工作，其中包括演出、宣傳等相關(guān)設(shè)施，增加非遺文化的展示概率，提升宣傳工作的成效。在對(duì)非遺文化進(jìn)行保護(hù)與傳承工作時(shí)，還可以利用圖書(shū)館、博物館等公共場(chǎng)所，想人們展示非遺文化，增加宣傳效果。另外，相關(guān)部門(mén)還要加快文化保護(hù)區(qū)的建設(shè)工作，加快保護(hù)區(qū)的審批與申報(bào)工作，提升保護(hù)工作的整體性。可是當(dāng)前各個(gè)地區(qū)在建設(shè)保護(hù)區(qū)的過(guò)程中，資金仍舊是一大難題，資金不能及時(shí)到位就會(huì)導(dǎo)致后續(xù)一系列工作都不能如期進(jìn)行，影響整體工作的進(jìn)度。

（五）利用數(shù)字化系統(tǒng)保護(hù)非遺文化

當(dāng)今，在對(duì)音樂(lè)類(lèi)非遺文化進(jìn)行傳承與保護(hù)工作時(shí)，數(shù)字化建設(shè)是一個(gè)很好的工具，我們可以借助數(shù)字化建設(shè)的優(yōu)勢(shì)，積極推進(jìn)非遺文化的保護(hù)與傳承工作。互聯(lián)網(wǎng)是已經(jīng)成為我國(guó)人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡募夹g(shù)，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)達(dá)到10億之多，并且手機(jī)移動(dòng)端的普遍率也較高，人們只要打開(kāi)手機(jī)就可以去查閱自己想要看的東西。此時(shí)，我們可以利用這一途徑來(lái)傳承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)音樂(lè)類(lèi)非遺文化。積極開(kāi)設(shè)非遺文化的APP，創(chuàng)設(shè)與此相關(guān)的宣傳欄目以及專(zhuān)題欄目等等，積極宣傳與推廣非遺文化，推進(jìn)非遺文化的進(jìn)步與發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，我們要加強(qiáng)對(duì)非遺物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，否則這些非遺文化勢(shì)必會(huì)消失。我們要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)，使用多種方式對(duì)其進(jìn)行保護(hù)，加大對(duì)其傳承力度，不斷積極探索新的保護(hù)途徑，推進(jìn)非遺文化的進(jìn)步與發(fā)展。