戴世鋒 何學(xué)創(chuàng)

“學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史（簡稱‘四史教育）是牢記黨的初心和使命的重要途徑，也是大中小學(xué)思想道德教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。”[1]尤其是學(xué)習(xí)黨史，有利于青少年增強(qiáng)精神力量，理解中國共產(chǎn)黨人的初心，理解中國共產(chǎn)黨為什么要始終堅(jiān)持代表最廣大人民的利益，以及中國共產(chǎn)黨為什么能夠取得政權(quán)，更好地在歷史課堂中滲透思政理念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“革命文物承載黨和人民英勇奮斗的光榮歷史，記載中國革命的偉大歷程和感人事跡，是黨和國家的寶貴財(cái)富，是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)和革命文化、加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)、激發(fā)愛國熱情、振奮民族精神的生動教材?！盵2]學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，因此，在中小學(xué)中運(yùn)用紅色資源開展黨史教育具有重要意義。

一、思政視角下的黨史教育資源開發(fā)

革命傳統(tǒng)教育是指“教育主體利用中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民在革命和建設(shè)實(shí)踐中所形成的偉大精神及其載體，有目的、有計(jì)劃、有組織地開展使受教育者受到啟發(fā)和激勵的活動”[3]。黨史是中國共產(chǎn)黨在長期革命與建設(shè)中所得到的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，是教導(dǎo)廣大青少年不忘初心，牢記使命，激勵青少年為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而奮斗的精神源泉。缺少了黨史教育，就有可能讓青少年在社會中迷失自我，迷失方向，甚至被西方資本主義思想所腐蝕。

面對以上種種情況，我們可以認(rèn)識到加強(qiáng)黨史教育是勢在必行的。要加強(qiáng)黨史教育，就不能以純理論的形式展開，單獨(dú)的理論教育會讓青少年感覺到枯燥乏味，甚至還會產(chǎn)生逆反心理，對黨史教育產(chǎn)生抵觸情緒。廣州是近代民主革命的策源地，擁有豐富的紅色資源。例如，廣州共產(chǎn)主義小組、中共三大、國共第一次合作、毛澤東同志主辦的農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所、廣州起義、廣州公社的成立等均發(fā)生在廣州。基于思政視角下的黨史教育資源的開發(fā)，廣州擁有得天獨(dú)厚的條件。

從上表可以看出，廣州地區(qū)的紅色教育資源相當(dāng)豐富，廣州見證了中共早期組織的創(chuàng)立到中國共產(chǎn)黨廣東支部的成立，中共三大的召開，也見證了國共第一次合作的開端、高潮直至破裂。面對豐富的紅色資源，筆者認(rèn)為，可通過以下途徑進(jìn)行黨史教育資源的深度開發(fā)。

1.師生合力共同開發(fā)

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生只能通過教師教學(xué)獲得知識，這并不能滿足學(xué)生的需要，更不能滿足黨史資源開發(fā)的需要。黨史資源的開發(fā)應(yīng)該是師生合力進(jìn)行的，不應(yīng)僅由教師或者學(xué)生單獨(dú)開發(fā)。中學(xué)生是個(gè)有獨(dú)立思考的個(gè)體，教師應(yīng)該尊重其意見，在開發(fā)黨史資源時(shí)，教師可以通過問卷、訪談等形式了解學(xué)生的喜好，并根據(jù)學(xué)生的心理特征和個(gè)性特征，制定黨史資源開發(fā)計(jì)劃。學(xué)生在資源開發(fā)上也不應(yīng)是被動接受的角色，應(yīng)主動與教師合作，積極參與到教師組織的各項(xiàng)活動中。在實(shí)際操作中，教師可以鼓勵學(xué)生在課余時(shí)間組成研習(xí)小組，結(jié)合歷史研習(xí)任務(wù)卡，細(xì)化任務(wù)環(huán)節(jié)，規(guī)劃好需要完成的任務(wù)步驟。在此環(huán)節(jié)上，教師需要做的是協(xié)助學(xué)生制作對應(yīng)的任務(wù)卡，適時(shí)關(guān)注學(xué)生的進(jìn)度，學(xué)生在任務(wù)期間也需要隨時(shí)記錄和修訂自己的任務(wù)卡，并及時(shí)向老師反饋。任務(wù)結(jié)束后，教師應(yīng)及時(shí)查看學(xué)生的任務(wù)記錄和心得，并給出相應(yīng)評價(jià)。

2.館校合作協(xié)同開發(fā)

“一般來說，歷史研究可依托博物館開展，博物館則為歷史研究和學(xué)習(xí)活動提供了場所、文物依托、史料實(shí)證，中學(xué)歷史教科書中的主干知識均可在博物館及其藏品中找到它的歸屬。”[4]作為博物館方，不僅要吸引中學(xué)生“走進(jìn)來”，到博物館中參觀，也要主動“走出去”，進(jìn)校園，進(jìn)課堂，走到學(xué)生的身邊。博物館方應(yīng)與學(xué)校合作，充分利用博物館中豐富的實(shí)物資源與人力資源，派出講解員到學(xué)校，為中學(xué)生開設(shè)講座、流動展覽，策劃革命教育專題活動，推進(jìn)黨史教育進(jìn)校園。學(xué)校方面也應(yīng)跟博物館方協(xié)調(diào)好，預(yù)留一定的時(shí)間給博物館講解員開展黨史教育，同時(shí)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間組織學(xué)生實(shí)地參觀相應(yīng)的博物館。歷史教師在講授黨史內(nèi)容時(shí)，可以到相應(yīng)的博物館中找尋相關(guān)資源，在遇到知識疑惑時(shí)應(yīng)主動尋找博物館的支持。與此同時(shí)，博物館與學(xué)?？梢越M織各種學(xué)術(shù)交流活動，加強(qiáng)博物館與學(xué)校之間的互動。

3.家?；雍献鏖_發(fā)

家庭教育在學(xué)生的教育中起著不可替代的作用，發(fā)揮家庭教育，有利于與學(xué)校教育形成互補(bǔ)互利的合作形式。學(xué)校在平時(shí)可以通過微信、QQ、騰訊會議、家長會、家訪等渠道與家長進(jìn)行有效溝通。讓家長明確家庭教育的重要性，并提供與黨史教育相關(guān)的信息給家長，如推介與黨史教育相關(guān)的博物館，家長在黨史教育中應(yīng)該以什么樣的角色出現(xiàn)。與此同時(shí)家長也不應(yīng)該被動地接受學(xué)校提供的信息，而應(yīng)主動了解黨史，學(xué)習(xí)黨史，運(yùn)用黨史。家長教導(dǎo)孩子的前提是自身要做到明理、增信、崇德與力行，只有以身作則，學(xué)生才會更加主動地與家長進(jìn)行溝通，家庭教育才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

二、歷史學(xué)科課程思政建設(shè)實(shí)施策略

在有效地開發(fā)黨史教育資源后，歷史教師需要以黨史教育資源為基礎(chǔ)，將思政思想滲透到歷史學(xué)科教學(xué)中。通過創(chuàng)新黨史教育方式，挖掘黨史教育資源、落實(shí)歷史核心素養(yǎng)等方式，將明理、增信、崇德、力行貫穿到歷史教學(xué)中，使青少年“心中有信仰，腳下有力量，眼里有光芒，行動有方向”。

1.創(chuàng)新黨史教育方式

目前，黨史教育的方式普遍以教師口頭宣講，學(xué)生被動接受居多，形式單一，不能適應(yīng)中學(xué)生的需求，對中學(xué)生的吸引有限。在某些情況下，吸引力甚至比不上“野史”和西方反華勢力捏造出的“偽史”。因此，必須要創(chuàng)新黨史的教育方式。一是教師通過學(xué)生喜聞樂見的方式，將學(xué)生的注意力吸引到黨史學(xué)習(xí)上，如通過課余時(shí)間給學(xué)生播放動漫作品《那年那兔那些事兒》，以學(xué)生喜歡的動漫形式將學(xué)習(xí)黨史的興趣鞏固下來;二是在學(xué)生已經(jīng)有一定的興趣的情況下，可以采取知識競賽、演講比賽、大合唱、黨史選修課、參觀紅色教育基地等方式，增加學(xué)生對黨史的了解，提升學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識，使學(xué)生明白中國共產(chǎn)黨的初心是什么，鼓勵學(xué)生積極參與到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力學(xué)習(xí);三是黨史教育不能只限于某個(gè)單一的博物館或者紀(jì)念館等黨史教育基地，應(yīng)該打破以單一場館為主的形式，采取多場館聯(lián)動，多方式結(jié)合的方法，既要用到實(shí)物史料，也要利用多媒體技術(shù)，如VR體驗(yàn)系統(tǒng)、角色扮演游戲、數(shù)字技術(shù)等讓學(xué)生認(rèn)識史料，了解史料，理解史料蘊(yùn)含的價(jià)值，促使學(xué)生形成正確的歷史觀。

2.挖掘黨史教育內(nèi)涵

黨史資源，不僅表現(xiàn)在物質(zhì)資源，也表現(xiàn)在人力資源和精神資源。廣州作為歷史文化名城，擁有著豐富的黨史資源，但是不能僅僅著眼于現(xiàn)有的資源，也要積極去挖掘那些蘊(yùn)藏在身邊不為人知的資源。在此過程中可以發(fā)揮學(xué)校黨團(tuán)組織的作用，既要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校黨團(tuán)組織的帶領(lǐng)下，到學(xué)?；蚣t色基地周邊深入挖掘一手史料，尋找有革命經(jīng)歷的老人或者烈士的后代去獲取口述史料;也要利用2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年的契機(jī)，將博物館的典型代表邀請進(jìn)校園進(jìn)行黨史教育宣傳。此外，歷史學(xué)習(xí)還需要以多視角解讀歷史史實(shí)，嘗試運(yùn)用學(xué)術(shù)前沿成果解讀教科書歷史敘述的能力。這要求中學(xué)歷史教師需要密切關(guān)注黨史研究前沿成果，發(fā)掘黨史研究新成果中可用在中學(xué)歷史課堂中的內(nèi)容，內(nèi)化到黨史教育當(dāng)中，一方面增強(qiáng)黨史教育的時(shí)效性，讓學(xué)生保持與史學(xué)研究新成果的聯(lián)系，另一方面還可以讓學(xué)生認(rèn)識到歷史研究是不斷向前發(fā)展的，加強(qiáng)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)識，提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

3.落實(shí)歷史核心素養(yǎng)

學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷五個(gè)方面?！盵5] 要有效推進(jìn)歷史學(xué)科課程思政化建設(shè)，就必須緊扣歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。開展或利用紅色教育基地的資源開展黨史教育時(shí)，需要落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，將素養(yǎng)要求貫穿黨史教育全過程，，在學(xué)習(xí)之前，必須要讓學(xué)生掌握科學(xué)的歷史觀和方法論，然后去探索發(fā)現(xiàn)，認(rèn)識到馬克思主義中國化是不斷發(fā)展的，從毛澤東思想到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義，都是產(chǎn)生在具體的時(shí)間和歷史條件下的，都是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的反應(yīng)。在黨史學(xué)習(xí)過程中，要注意史料的可靠性，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會辨別史料的真?zhèn)危未嬲?，對歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評價(jià)。在學(xué)習(xí)黨史時(shí)，還應(yīng)對歷史事件背后的意義進(jìn)行分析，讓學(xué)生領(lǐng)悟革命先烈犧牲寶貴生命推翻三座大山的意義，領(lǐng)悟到?jīng)]有共產(chǎn)黨就沒有新中國。增強(qiáng)學(xué)生對黨和國家的認(rèn)同感、歸屬感，達(dá)到讓學(xué)生明理、增信、崇德而后力行的目標(biāo)，鼓勵學(xué)生向革命先烈學(xué)習(xí)，努力提升自己，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。

總之，加強(qiáng)黨史教育，是社會主義新時(shí)期加強(qiáng)愛國主義教育的重要環(huán)節(jié)。開展黨史教育有助于使學(xué)生認(rèn)識到，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政是人民的選擇，歷史的選擇，引導(dǎo)學(xué)生擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，激勵學(xué)生奮發(fā)向上，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。黨史教育除了需要教師的積極引導(dǎo)，更加需要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生積極參與到黨史的學(xué)習(xí)中，最終達(dá)到明理、增信、崇德而后力行的目標(biāo)。

【注釋】

[1]習(xí)近平：? 《“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會上的講話》，《人民日報(bào)》2020年1月9日。

[2]李洪興：《保護(hù)好管理好運(yùn)用好革命文物》，《人民日報(bào)》2021年4月9日。

[3]劉春榮：《新形勢下革命傳統(tǒng)教育的價(jià)值》，《中國特色社會主義研究》2014年第3期，第85頁。

[4]戴世鋒：《基于館校深度合作的中學(xué)歷史教學(xué)探討》，《中學(xué)教學(xué)參考》2019年第1期，第1頁。

[5]教育部：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2020年修訂版）》，北京：人民教育出版社，2020年，第4頁。