于文崗

請(qǐng)問(wèn)：有見(jiàn)在家里搞形式主義的嗎？見(jiàn)過(guò)自掏腰包搞形式主義的嗎？私人合伙攢錢(qián)搞形式主義誰(shuí)聽(tīng)過(guò)？民營(yíng)企業(yè)搞形式主義的有沒(méi)有？

答案基本為否。形式主義毫無(wú)實(shí)用價(jià)值，私域或產(chǎn)權(quán)清晰之處，不生產(chǎn)、至少不自覺(jué)主動(dòng)生產(chǎn)這玩意兒。

這么一來(lái)，形式主義就顯露出一個(gè)重要特征，姓“公”?？v觀(guān)形式主義，大都是公權(quán)力在公域耗費(fèi)公有財(cái)產(chǎn)的“杰作”。若再看得細(xì)點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：炮制形式主義的袞袞諸公大多是有關(guān)組織、社會(huì)團(tuán)體、機(jī)關(guān)學(xué)校、國(guó)有企事業(yè)單位的所謂“公家”“權(quán)者”，所有花銷(xiāo)耗費(fèi)無(wú)不是所謂“公款”“公物”。某市國(guó)資委主任曾言：“國(guó)有企業(yè)的宣傳部門(mén)，是生產(chǎn)形式主義最多的部門(mén)。”這話(huà)大致從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。

說(shuō)形式主義沒(méi)有實(shí)用價(jià)值，那是在私域。一放到公共領(lǐng)域，就成了某些人的寶愛(ài)。誠(chéng)然，搞形式主義都不是為了收藏，恰恰相反，全是為了展示為了觀(guān)賞為了給人看的。當(dāng)然不是給家人給親朋好友看，也不是給下屬給同僚看，形式主義不是娛樂(lè)玩游戲，沒(méi)那個(gè)必要。那給誰(shuí)看呢？答曰：次要是給百姓和社會(huì)公眾看的，旨在作秀，要轟動(dòng)效應(yīng)，嘩眾取寵;主要是給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、特別是主要領(lǐng)導(dǎo)看的，用以涂脂抹粉、邀功請(qǐng)賞、加官晉爵。形式主義是在展示和觀(guān)賞中實(shí)現(xiàn)其“價(jià)值”的。你再看，搞形式主義，黨和國(guó)家受益嗎？政府部門(mén)社會(huì)組織受益嗎？人民群眾受益嗎？不僅不受益，且勞民傷財(cái)、敗壞風(fēng)氣，反受其害。那誰(shuí)受益呢？只有搞形式主義的權(quán)者，才是最大也是唯一受益者?？梢?jiàn)，種種形式主義，無(wú)不是公權(quán)力用公器謀私利，借“公雞”下“私蛋”。

說(shuō)到這，想起一個(gè)故事：貴州直到湘西，過(guò)去曾經(jīng)幾百年匪患不斷。清道光年間，名臣胡林翼在貴州治匪，帶領(lǐng)官兵與盜匪作戰(zhàn)數(shù)百次，終未能治了。1926年周西成任貴州省省長(zhǎng)，就職時(shí)聲言：“三個(gè)月以?xún)?nèi)肅清全省各縣匪患?！辈l(fā)布公告四條。其中一條大意為，以后如有人被劫，先由轄區(qū)官吏掏腰包賠償，待案子破了，再返還官吏補(bǔ)墊。接下來(lái)，貴州發(fā)生了一樁奇事——幾百年沒(méi)人治得了的土匪，全都消失了！土匪哪兒去了？周西成雖沒(méi)文化，但有見(jiàn)識(shí)。他太清楚了，匪都是官養(yǎng)的，如果沒(méi)匪，百姓安居樂(lè)業(yè)，官吏們?cè)跄芑焖畵棋X(qián)？

醫(yī)治形式主義，也可借鑒周西成“治盜之道”：?jiǎn)栴}一經(jīng)查實(shí)，所有耗費(fèi)即由其炮制單位主要領(lǐng)導(dǎo)自掏腰包支付，讓借“公雞”下“私蛋”變成下“倒霉蛋”。靈否？不妨一試。