黎俊祥

摘 要 晚清民國時(shí)貴池人劉世珩酷好藏書，尤其注重鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的搜集刊刻，是近代著名的藏書家和出版家?！顿F池先哲遺書》是其集20余年之力，在廣泛搜求的基礎(chǔ)上刻印的一套典型的鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，具有搜羅廣博、精于?？?、刻印精美的特點(diǎn)。該套文獻(xiàn)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，同時(shí)對歷史文化傳承、歷史文化旅游資源的開發(fā)，也具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞 鄉(xiāng)邦文獻(xiàn) 劉世珩 貴池先哲遺書

鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，即反映某一特定地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、歷史文化、自然地理的文獻(xiàn)，即地方文獻(xiàn)。地方志書、地方史籍、地方人士的著述等反映一地風(fēng)貌的文獻(xiàn)均為鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)。魯迅的《會稽郡故書雜集》即為典型的鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)叢書，1934年由山西省文獻(xiàn)委員會編纂的《山右叢書初編》，也是一部匯集晉人學(xué)術(shù)著作的鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)叢書。鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)承載了一地的興衰存亡、歷史人文、學(xué)術(shù)風(fēng)貌、思想變遷，既是繼承傳統(tǒng)的依托，又是地方文化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助力。池州歷史悠久，唐武德四年（621）始置池州，至今近1400年歷史。池州又稱吳頭楚尾，是吳越文化、楚文化和中原文化融匯流傳之地，醞釀了豐富多彩的地域文化。這里有杜荀鶴、吳應(yīng)箕、周馥、周學(xué)熙、劉瑞芬等歷史文化名人，九華山佛文化、貴池儺文化等聞名海內(nèi)外。悠久的歷史、繽紛的文化，使池州歷史上誕生了極為豐富的各類文獻(xiàn)?！顿F池先哲遺書》即為劉世珩廣泛搜羅而刊刻的反映池州市貴池一地的鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)叢書。以下對此略微介紹，不妥之處，懇請方家指正。

一

劉世珩（1875-1926），字蔥石，號聚卿，別號楚園，人稱楚園先生，祖籍安徽貴池。近代著名藏書家、文學(xué)家、實(shí)業(yè)家。清光緒二十年（1894）舉人，曾任湖北省道員，1901年任江南商務(wù)局總辦，兼管南洋保商事宜，同年9月任江楚編譯官書總局總辦，1902年被張之洞任命為三江師范學(xué)堂總辦兼學(xué)務(wù)處，參與三江師范學(xué)堂的籌建，1903年組建了全國第一個(gè)省城商會——江寧商會。1905年任職為財(cái)政處提調(diào)，1906年被清廷任命為湖北造幣廠總辦兼任天津造幣廠監(jiān)督，奏補(bǔ)度支部右參議。1908年任直隸財(cái)政監(jiān)理，1911年升補(bǔ)度支部左參議仍兼湖北造幣廠總辦，并加二品銜。辛亥革命后，劉世珩避居滬上，以遺老自居，不問世事。

《清史稿》所載《劉瑞芬傳》后有其附傳，言：

世珩，字聚卿。光緒二十年舉人。累至道員。歷辦江南商務(wù)官報(bào)、學(xué)務(wù)工程、湖北造幣等事。旋擢度支部參議，加三品卿。條議幣制，中外稱其精確，未及行而辛亥變起，遂歸寓上海。丙寅年，卒。嗜古，富藏書，?？偶染?。有《聚學(xué)軒叢書》《貴池先哲遺書》《玉海堂宋元槧本叢書》及《曲譜》《曲品》等[1]（P12487-12488）。

劉世珩生平以收藏為樂趣，江慕洵《行狀》言其“公以身出名門，憑席素厚，視錢財(cái)初無所恡恤。性嗜古，凡書畫器物出自古昔名賢之手者，咸以得藏棄之為快。足跡所至，骨董駔販之輩日輳于門。生平宦囊所獲，亦泰半耗于是焉”[2]（P10）。劉世珩《暖紅室匯刻傳奇·序》自述：“初仕江南，多識藏書家，繼官京師，往來多勝流，而海王村又群書薈萃地，一瓻之借，無虛日焉?！盵2]（P124）在其極力搜求下，所藏書日漸豐富，其中，最精為元本王應(yīng)麟《玉?！穬刹?，宋刊本《魏書》，另藏有元刊巾箱本《爾雅單注》，明代華夏、朱大韶遞藏之《杜陵詩史》及明代傳奇戲曲等。劉世珩藏書處有玉海堂、聚學(xué)軒、暖紅室等。劉世珩逝后，藏書大部分散佚，今多藏于臺北“中央圖書館”。

劉世珩亦是近代著名的出版家，其所刊刻書籍為數(shù)甚多，計(jì)有《聚學(xué)軒叢書》60種十函100冊、《貴池先哲遺書》34種十函100冊、《玉海堂影宋元本叢書》21種、《宜春堂影宋巾箱本叢書》10種、《暖紅室匯刻傳奇》51種六函32冊。且所刻之書，多加?？保|(zhì)量甚高。

劉氏本身著有多種著述，如《臨春閣曲譜》《重編會真雜錄》《貴池先哲遺書待訪目》《大小忽雷曲譜》《夢鳳詞》《曲品》等。

二

《貴池先哲遺書》，為劉世珩旅居上海市所刻印，線裝10函100冊，計(jì)30種186卷，附錄二種2卷，附刻一種26卷，續(xù)刻一種2卷，共34種216卷。是其費(fèi)時(shí)20余年搜集整理的池州市貴池一地自唐迄清鄉(xiāng)賢的著作，為地方文獻(xiàn)之集成。其所收文獻(xiàn)見下表。

表1 《貴池先哲遺書》所收書概覽

注：上表根據(jù)劉世珩《貴池先哲遺書序目》整理。

其中，《貴池唐人集》10種、《秋浦雙忠錄》6種、《貴池二妙集》2種已先于匯刻行世，余則為單行本。另附劉世珩所撰《貴池先哲遺書待訪目》，是從正史、野史、文獻(xiàn)通考、方志的藝文志、書目、書序、人物傳等典籍文獻(xiàn)中搜尋到的貴池自唐迄清歷代作者92人的273種著作的征訪待刻書目。今日學(xué)者評價(jià)《貴池先哲遺書》，言其“在地方叢書中，這是一部搜羅齊全，刻印精雅的高質(zhì)量叢書”[1]（P100-110）。

叢書第1冊有馮熙、陳澹然、馬其昶、姚景崇、章敏齋、胡子正、周馥作序，均給予該套文獻(xiàn)以較高的評價(jià)?？v觀該套叢書，有以下幾點(diǎn)值得我們關(guān)注。

搜羅廣博。曾任安徽巡撫的馮熙在《貴池先哲遺書序》中言劉世珩：“少時(shí)即嗜書若性命，見有趙宋孤本，輒壽之于木?！盵1]（馮熙序）章敏齋則言其注重鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的搜求，“講求經(jīng)世實(shí)學(xué)，尤孜孜好古不倦，每遇鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，吉光片羽，靡不征求”[1]（章敏齋序）。胡子正言其“博極群書”“計(jì)其所得原本，有來自本縣者，有借自他省者，甚有自《四庫》中鈔出者，窮搜博訪，無有已時(shí)，合刻單行，間或互見”，給予劉世珩“拼命存古”的優(yōu)評[1]（胡子正序）。在其有心搜集下，《貴池唐人集》《秋浦雙忠錄》《貴池二妙集》叢書先行刻印，之后匯編其他單行本匯刻成《貴池先哲遺書》，保留了珍貴的鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，真乃“拼命存古”是也！同時(shí)劉世珩亦在其遍覽史籍的基礎(chǔ)上撰寫成《貴池先哲遺書待訪目》，為后人搜求貴池地方文獻(xiàn)資料提供了極有價(jià)值的線索，則又為“拼命存古”的另一注腳。

精于?？薄⑹犁癫粌H廣泛搜求古籍，而且對所刻印圖書，必加?？?。胡子正贊頌他“留心校讎之學(xué)，于古籍之難致者，無論何種，訪得之，必?？缮票?，公之海內(nèi)”“自其少時(shí)至于今日，得一書必為之刻，刻一書必求其精”[1]（胡子正序）?？娷鯇O在《玉海堂叢書序》中評價(jià)劉世珩“一字之疑，必翻群書以證之，又不肯輕改原書，少則載入跋語，多則另編札記，則校讎尤慎也”[2]（P555）。馮熙在序中評價(jià)劉世珩的?？惫Φ祝骸八蚜_淹雅，校雌精審，幾與毛子晉、黃莞圃并趨爭先，鮑伍而下，不足望其后塵也?！盵1]（馮熙序）《貴池先哲遺書》在行文中將舛誤修正，將原文注于其下，并說明修正依據(jù)，使后人既知錯(cuò)誤之所在，亦明修正之緣由。此種?？惫偶膽B(tài)度進(jìn)一步提升了所收錄文獻(xiàn)的價(jià)值。如康駢著《劇談錄》二卷，劉世珩所采底本為毛晉《津逮秘書》本。但《津逮》本首缺自序一篇，不僅內(nèi)容有缺漏，“其他字句偽錯(cuò)極多”，是以劉氏從《太平廣記》照補(bǔ)逸文5條，又從明稽古堂刻本補(bǔ)錄自序一篇，又據(jù)《類說》《角力記》諸書勘校，“余篇字句異同，均為訂正”，最終不僅使《劇談錄》完本，而且訂正了各種謬誤，使《劇談錄》臻于完美，“雖未見影宋舊鈔，因已出《津逮》本上矣”。[1]（ ?《劇談錄》跋）

編輯完備。叢書所收各書，不僅僅是復(fù)刻，而是在正本之前，根據(jù)需要和資料留存情況加有關(guān)文字以便讀者審讀，同時(shí)劉世珩為每部文獻(xiàn)都撰寫了跋文。如《劇談錄》，作者摘引了《貴池縣志·人物志·文苑本傳》中對康駢的記載及《四庫全書總目提要》中對《劇談錄》的介紹。全文結(jié)束后有劉世珩所撰跋文，簡單介紹了作者、《劇談錄》的版本及?？鼻闆r。而且如前所述，還補(bǔ)充了《劇談錄》自序和《津逮秘書》所缺逸文。《費(fèi)冠卿詩》文前錄有康熙《池州府志》卷第58《費(fèi)冠卿傳》，宋計(jì)有功撰《唐詩紀(jì)事》卷60所載《費(fèi)冠卿》詩文及簡介，南宋尤袤作《全唐詩話》卷5《費(fèi)冠卿》。《杏花村志》志前有《貴池縣志人物志文苑本傳》中對郎遂的介紹，《四庫全書》總目提要中對《杏花村志》的介紹、評價(jià)，文后附有劉世珩跋。這些文字篇幅不大，但對我們了解作者及所錄文獻(xiàn)極為有益，也具有學(xué)術(shù)史上的價(jià)值。

刻印精美。劉世珩延請湖北黃岡陶子麟親手刻版。陶子麟（1857-1928），專營刻書業(yè)，設(shè)刻書肆于武昌，以姓名為店號。其仿刻的宋版古籍，造詣尤深、獨(dú)具風(fēng)格，在國內(nèi)頗有名聲。經(jīng)其手刻印的孤本、善本古籍甚多，除了《貴池先哲遺書》外，他還刻過劉世珩《玉海堂影宋叢書》、張鈞衡《擇是居叢書》、徐乃昌《隨庵叢書》以及《徐公文集》《玉臺新詠》等。藏書家、版本目錄學(xué)家倫明就作詩言：“貴池刻書愛仿宋，成就武昌陶子麟。”[3]（P12487-12488）由其所刻的《貴池先哲遺書》版式美觀，刻印精美，令人賞心悅目。

三

《貴池先哲遺書》是極為典型的鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，對于某一地域而言，具有重要的史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值。

就人物研究而言，《貴池先哲遺書》所收錄文獻(xiàn)涉及現(xiàn)池州籍人物24位，其中有文學(xué)家、政治家、軍事家、詩人等，有些人物在歷史上具有相當(dāng)重要之地位，其文獻(xiàn)毫無疑問是研究這些人物的基本史料。如對明末文學(xué)家、抗清英雄吳應(yīng)箕的研究，其《樓山堂集》當(dāng)然為必讀之史料。又如明末桂王時(shí)任都督府左都督，兼太子太保，節(jié)制三十六營的抗清義士曹大鎬，由其血書遺詩編成的《化碧錄》1卷，當(dāng)是研究他的第一手資料。

遺書中的部分文獻(xiàn)具有重要的歷史研究價(jià)值。康駢著《劇談錄》，四庫入子部小說家類，其內(nèi)容概似于筆記小說，具有一定的史料價(jià)值，與之類似的有吳孟堅(jiān)的《讀史漫筆》。華岳的《翠微先生北征錄》，分為《平戎十策》和《治安藥石》兩部分?！镀饺质摺肥亲髡哚槍δ纤萎?dāng)時(shí)所存在的十弊而提出的解決方案：取士、招軍、御騎、陷騎、得地、守地、恩威、利害、財(cái)計(jì)、馬政?！吨伟菜幨穭t分和議大計(jì)、邊防要務(wù)、破敵長技、將帥小數(shù)、器用小節(jié)、采探之法、戒飭將帥之道、守邊待敵之策、足兵便民之策等進(jìn)行了闡述。《北征錄》可視為南宋時(shí)期的一部針砭時(shí)弊的兵書，對我們了解南宋軍事史及軍事思想具有極高價(jià)值。如困惑宋代三百余年的和戰(zhàn)問題，《北征錄》在“和議大計(jì)”中縱橫古今，闡述了個(gè)人觀點(diǎn)。他反對一味對外用兵，認(rèn)為應(yīng)先修內(nèi)政：“蓋圣賢論中興之本，不先于外攘，而先于內(nèi)修政事。夫子論遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之，而兵武之事絕口不及?！焙团c戰(zhàn)是辯證的，“兵爭之失在于士大夫逞忿恃兵而諱言和議;和議之失在于士大夫懲已往之咎，而恥言用兵”。與戎狄的和議，乃是為了更好的崛起：“今日之和，非真怯也，全吾仁以待他日可乘之機(jī)耳;非真畏也，養(yǎng)吾智以俟異時(shí)可投之隙耳?！蓖瑫r(shí)，他也再三強(qiáng)調(diào)不可因和議而廢兵，指出“和已成而廢兵，則他日之禍蓋有甚于未和之先者”“倘果以為和可恃而廢兵，則將見奮臂一呼，帶甲百萬，招旌一揮，下城數(shù)十，堂堂之中國為無人之境矣”[1]。其觀點(diǎn)至今仍可為我們所借鑒。此外，吳應(yīng)箕《東林本末》《啟禎兩朝剝復(fù)錄》均是研究明末政治尤其是黨爭的重要文獻(xiàn)，《留都聞見錄》則是重要的南京地方文史資料。至于吳非的《楚漢帝月表》《三唐傳國編年》則是史學(xué)專著，史料價(jià)值自不待言。

同樣，作為貴池一邑的鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，對傳承地方歷史文化，進(jìn)行文化旅游資源的開發(fā)也具有不可替代的價(jià)值。以地方歷史文化傳承來說，如《翠微先生北征錄》，四庫未著錄，《宋史·藝文》和省、府縣志亦未載，為昭文瞿氏鐵琴銅劍樓所藏，為元抄本，世所罕見。劉世珩從錢塘丁氏十萬卷樓抄錄刻印，為世留下了這一珍貴文獻(xiàn)，同時(shí)也為傳承池州地方文化做出了貢獻(xiàn)，“搜求鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，編排目錄、付梓刊行，功不可沒”[2]（P13）。又如清初康乾時(shí)貴池人章永祚著《南湖集鈔》，世無刻本，劉世珩廣泛搜求，編校補(bǔ)充后加以刊刻，為今人留下一筆文化財(cái)富。今人編撰《叢書集成續(xù)編》《清人詩文集匯編》均收錄《南湖集鈔》，所用即《貴池先哲遺書》版?？梢韵胂?，如果沒有《貴池先哲遺書》的收錄，《南湖集鈔》極有可能淹沒在歷史的長河中。

對文化旅游資源的開發(fā)來說，《貴池先哲遺書》中收錄的山志、村志等是開發(fā)地方旅游資源的重要文獻(xiàn)依托。值得一提的是清代陳宏著《秀山志》18卷。貴池西南之秀山以梁昭明太子顯，為昭明太子衣冠墓所在地，古有文選樓和古釣臺遺址?！缎闵街尽沸蛑幻枋隽诵闵降拿谰埃骸耙姺鍘n之峭，臺榭之悠，煙雨蒼茫，松篁蔥蒨，漁舟歌起，古寺鐘清，雪月浮空，鶯花繞徑。登眺徘徊，始信此山秀色可餐，無惑乎帝子之愛賞流連，神駐于斯也?！盵1]《秀山志》卷之一有《環(huán)山總覽圖》《秋浦舊址圖》《瑯崖釣臺圖》《季山祖殿圖》《玉鏡譚圖》《衣冠陵寢圖》，這些勝景之圖為今天的文化旅游開發(fā)保存了絕好的素材。卷之二有對秀山有關(guān)舊址的介紹，其后為有關(guān)詩文集匯編?！缎闵街尽吠尻愇底洱R山巖洞志》一樣，保留了重要的歷史文化資料，同時(shí)也是地方開發(fā)秀山勝景時(shí)的重要參考。

作為一套珍貴的鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)，無論是學(xué)術(shù)價(jià)值還是實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，都應(yīng)予以充分估量。著名出版家張?jiān)獫?jì)先生在其《印行〈四部叢刊〉啟》中說：“睹喬木而思故家，考文獻(xiàn)而愛舊邦”。在新時(shí)代堅(jiān)定文化自信的過程中，我們尤其應(yīng)該重視鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)的發(fā)掘、整理、出版，這是不朽的文化事業(yè)，正如學(xué)者所言：“地方文化建設(shè)不僅要從民間得滋養(yǎng)，更要從史籍得真?zhèn)?，只有根深，方可葉茂?！盵2]（責(zé)編：王晶晶）

Abstract In the late Qing Dynasty and the Republic of China， Liu Shiheng， a native of Guichi， was a famous bibliophile and publisher， especially paying attention to the collection and printing of local literature.The literature written by the sages in Guichi is a set of typical local literature， which he had collected over 20 years before published， with the characteristics of extensive collection， excellent collation and exquisite printing.The set of local literature has important academic value， and also has a strong practical significance for the historical and cultural heritage and the development of historical and cultural tourism resources.

Keywords Local literature;Liu Shiheng;the Literature Written by the Sages in Guichi