馬玉靜

摘要：從審美角度創(chuàng)新高校德育工作，將有助于解決高校德育工作中所面臨的教材理論化、缺乏創(chuàng)新、人文素養(yǎng)缺乏等問(wèn)題。在高校的德育工作中，可采取將美育滲透到德育工作中、將美的理念引進(jìn)高校的各項(xiàng)工作、增強(qiáng)校園文化建設(shè)的育人功能、加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)等途徑，發(fā)揮美育在德育工作中的作用。

關(guān)鍵詞：高校教育 德育工作 美育價(jià)值 創(chuàng)新研究中圖分類號(hào)：TU?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：（2021）-06-007

當(dāng)前，高校德育工作面臨著不少困惑和困難，如何重視德育的作用，發(fā)揮德育的教育功能，創(chuàng)新德育的教育機(jī)制，把美育滲透于德育中，是新形勢(shì)下高校德育面臨的問(wèn)題。

一、高校德育的作用

提高公民道德素質(zhì)，教育是基礎(chǔ)，五育之首是德育。教人要教心，育才先育德。教書與育人必須并重。大學(xué)的德育有非常重要的作用，因?yàn)榇髮W(xué)培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生必須交由社會(huì)來(lái)檢驗(yàn)。大學(xué)生品德的高低，學(xué)識(shí)水平的高下，綜合素質(zhì)如何，要讓社會(huì)來(lái)做評(píng)判。大學(xué)生人格的完善，離不開德育。德育作為培養(yǎng)人的德性的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，考慮的是如何通過(guò)不同形式的德育活動(dòng)，提高大學(xué)生的道德境界，完善大學(xué)生的德性結(jié)構(gòu)，滿足大學(xué)生的德性需要。讓大學(xué)生在德育活動(dòng)中內(nèi)心受到教育、得到感染，自覺(jué)轉(zhuǎn)化為自身的行為，德育的感化功能由此而實(shí)現(xiàn)。

二、美育的意義

美育又稱審美教育，是運(yùn)用自然美和社會(huì)美培養(yǎng)受教育者樹立正確的審美觀，并在感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的同時(shí)，提高美的素養(yǎng)。美育是一種感性、情感教育。人是感性與理性、情感與理智的統(tǒng)一體。美和感情密不可分，美的事物能激起人的喜愛(ài)，令人向往。而美育能通過(guò)美的因素，激發(fā)人們對(duì)美的熱愛(ài)，培養(yǎng)人的高尚情感，為追求美的東西而矢志不渝。在體味中，感受美、體驗(yàn)美、提升美，培養(yǎng)對(duì)美好事物的熱愛(ài)和對(duì)“善”的追求，感受到人間萬(wàn)物的“美”和“善”，用高尚的人品塑造自己、完善自己，讓自己的人生更精彩、更有價(jià)值。

美育是一種生命教育。美育是一種和諧，它能幫助人們用美的眼光看待自然，用善的心理對(duì)待社會(huì)，用包容的胸襟對(duì)待生命，做到知、情、意、行和諧統(tǒng)一。在美的事物中，感知生命，珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生命，做生命的使者。把自己有限的生命，投入到無(wú)限的人生奮斗中，自己的生命定會(huì)綻放出絢麗的光彩。

三、高校德育工作的現(xiàn)狀與問(wèn)題

1.社會(huì)氛圍浮躁，德育被弱化。受社會(huì)大環(huán)境的影響，加之大學(xué)生從社會(huì)生活和互聯(lián)網(wǎng)獲得的信息，可能比書本上的還要多，使他們有時(shí)不明就里，不辨是非，只看到眼前的利益，失去了生活的意義和人生價(jià)值。而高校德育對(duì)此也顯得無(wú)力，雖然高校的教師及其他德育工作者認(rèn)為做好大學(xué)生的思想工作，教育學(xué)生有良好的品德、成為社會(huì)有用的人才是他們的天職，但卻遭到大學(xué)生的排斥，其效果如何可想而知。

2.德育教材理論化，因空洞說(shuō)教而失去其吸引力?，F(xiàn)在高校的政治課是必修課，在大學(xué)生的學(xué)分中占較大比重。本來(lái)是一門聯(lián)系現(xiàn)實(shí)比較緊密、具有較強(qiáng)的社會(huì)針對(duì)性和實(shí)效性的課程，然而，現(xiàn)在教材的內(nèi)容卻與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，形成教師不愿教、教不好，學(xué)生不愿學(xué)、興趣不濃的尷尬局面，導(dǎo)致該學(xué)科的吸引力下降。

3.高校德育工作缺乏創(chuàng)新，德育活動(dòng)枯燥乏味。高校德育活動(dòng)跟社會(huì)的大環(huán)境緊密相連，具有應(yīng)急性和實(shí)效性，強(qiáng)調(diào)的是教育功能。各地高校的要求不同，開展的形式不一樣。有的高校形式顯陳舊，沒(méi)有多少創(chuàng)新性，大學(xué)生們不感興趣，不積極參加，想方設(shè)法躲避，甚至抵制，久而久之，高校也不愿舉辦相應(yīng)的活動(dòng)，以致德育漸漸地遠(yuǎn)離大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，失去了它本身的教育功能。

4.人文素養(yǎng)缺乏，德育主體自育不夠。而今的高校德育，人文社科被無(wú)情地減少或刪除，人文教育可有可無(wú)，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生缺乏健全的人格教育，大學(xué)生的智力和人格教育不能同步發(fā)展，在畢業(yè)后不能很好地適應(yīng)社會(huì)的需求，處于被動(dòng)應(yīng)付或落敗的境地。

四、把美育融入德育的具體措施

1.處理好德育與美育的關(guān)系，把美育滲透到德育工作中。德育與美育既有區(qū)別又有聯(lián)系，德育強(qiáng)調(diào)規(guī)范教育，是社會(huì)本位的，常采用強(qiáng)制性的方式;美育強(qiáng)調(diào)人文教育，體現(xiàn)以事感人、以情動(dòng)人、以人為本理念。關(guān)注美育，德美并重，才能解決德育低效的問(wèn)題。

2.將美的理念引進(jìn)高校的各項(xiàng)工作中，形成全方位的德育模式。高校中的每一位工作人員都是德育工作者，都肩負(fù)著培養(yǎng)教育學(xué)生成才的重任，上至領(lǐng)導(dǎo)，下至每位工作人員，其一言一行無(wú)不影響著學(xué)生。在教師身上透出一種朝氣、親善、活力，展現(xiàn)出語(yǔ)言美、形態(tài)美，無(wú)形中成為大學(xué)生的道德模范，成為大學(xué)生模仿的對(duì)象，甚至成為大學(xué)生的“粉絲”。在高校管理中，注重以人為本，尊重學(xué)生個(gè)性，體現(xiàn)時(shí)代氛圍，讓大學(xué)生在求知的欲望中，在成才的路上，去明辨美丑，揚(yáng)善懲惡，凈化心靈。

3.增強(qiáng)校園文化建設(shè)的育人功能，發(fā)揮其在德育工作中的載體作用。作為一種意識(shí)形態(tài)和群體意識(shí)，高校校園文化通過(guò)特定的人文環(huán)境的熏陶、滲透和升華，以其長(zhǎng)期培育和沉淀的專業(yè)精神和傳統(tǒng)作風(fēng)，形成校園文化理念，固化為校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和辦學(xué)理念，成為高校師生所認(rèn)同的理想、信念、價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，成為其辦學(xué)的靈魂，達(dá)到以德育人的辦學(xué)目標(biāo)。

4.加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，以優(yōu)美環(huán)境塑造美的心靈。高雅的文化品位，具有濃郁人文氣息的育人環(huán)境，讓大學(xué)生置身其中，自然而然地受到美的熏陶與感染，心靈得到美的凈化和升華。要構(gòu)筑德育的新體系，需要全社會(huì)的努力。重視美育的社會(huì)功能，加強(qiáng)對(duì)美育的宣傳，把美育滲透到德育中來(lái)，讓崇高的道德精神熏陶每位大學(xué)生，充分認(rèn)識(shí)到美育在人才培養(yǎng)以及整個(gè)教育中的地位和作用，把美育付諸行動(dòng)，貫穿始終，就一定能為國(guó)家培養(yǎng)出更多更好的全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人。

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山東協(xié)和學(xué)院?山東濟(jì)南?250102