梁武輝

摘要：自古以來(lái)，語(yǔ)文包含著歷史，歷史包含著語(yǔ)文，歷史學(xué)科和語(yǔ)文學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。教師通過(guò)利用歷史知識(shí)，可以促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的順利進(jìn)行。眾所周知，在語(yǔ)文教學(xué)中，有很多的課文內(nèi)容都與我國(guó)的歷史有關(guān)。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容之前已經(jīng)掌握了有關(guān)的歷史，那么有助于學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的進(jìn)一步理解和掌握，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);歷史知識(shí);運(yùn)用;教學(xué)策略中圖分類號(hào)：TU?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：（2021）-06-05

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以利用歷史知識(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平。俗話說(shuō)，“文史不分家”，主要說(shuō)的就是語(yǔ)文與歷史有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。因此，本文主要探討了在初中語(yǔ)文教學(xué)中，如何應(yīng)用歷史知識(shí)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。

一、運(yùn)用歷史知識(shí)理解文章的中心內(nèi)容

在初中語(yǔ)文課文中，很多語(yǔ)文教材中的課文都是以歷史為背景的。像《七律·長(zhǎng)征》就是以長(zhǎng)征為歷史背景，《陳涉世家》則主要以秦朝末年的陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義為歷史背景。長(zhǎng)征的歷史背景，說(shuō)明了作者雖然面對(duì)重重困難，但是表明一定要取得抗戰(zhàn)勝利的決心的中心思想。以陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義為歷史背景，說(shuō)明了農(nóng)民不堪忍受當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴，想要爭(zhēng)取自身自由與生活美好的愿望。像《紀(jì)念白求恩》一文，是以我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為歷史背景的。在這一歷史背景下，學(xué)生對(duì)于文章的中心內(nèi)容就比較容易理解了。文章中，白求恩在搶救一名傷員的時(shí)候，皮手套被劃破，透過(guò)受傷的手指，不幸感染為敗血癥，于1939年11月12日凌晨5時(shí)20分，在河北省完縣黃石口村逝世。學(xué)生通過(guò)閱讀課文的有關(guān)內(nèi)容，與實(shí)際的歷史背景相結(jié)合，就會(huì)理解《紀(jì)念白求恩》一文的中心內(nèi)容，主要是為了謳歌白求恩國(guó)際主義精神和共產(chǎn)黨員的高貴品質(zhì)。又如，吳晗的《談骨氣》，課文中運(yùn)用了三個(gè)歷史事實(shí)來(lái)論證“我們中國(guó)人是有骨氣的”這一觀點(diǎn)，這三個(gè)不同歷史時(shí)期的事例從三個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)同一觀點(diǎn)，其目的是通過(guò)歷史事實(shí)讓學(xué)生學(xué)習(xí)古人的勤勞、智慧、勇敢的美德，做有骨氣的人。因此，學(xué)生在學(xué)習(xí)諸如上述類型的課文的時(shí)候，可以聯(lián)系學(xué)習(xí)過(guò)的歷史知識(shí)，這樣，在理解課文中心內(nèi)容方面更加容易一些。

二、運(yùn)用歷史知識(shí)把握課文中人物的性格

學(xué)生在進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)候，利用歷史知識(shí)，能夠充分把握課文中人物的性格。像我們?cè)趯W(xué)習(xí)《桃花源記》的時(shí)候，我們?nèi)绻私馓諟Y明當(dāng)時(shí)寫這首詩(shī)的歷史背景，就能夠了解陶淵明的人物性格。陶淵明處在政治黑暗、兵連禍結(jié)的東晉末年，對(duì)現(xiàn)實(shí)極為不滿。因此，陶淵明作了《桃花源記》以表達(dá)自己的美好愿望。因此，我們可以了解陶淵明是一個(gè)淡泊名利的人，希望處在一個(gè)和平的盛世里，使百姓都能夠安居樂(lè)業(yè)的人。又如，我們?cè)趯W(xué)習(xí)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，學(xué)生如果了解杜甫所處的時(shí)代，再結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容，就比較容易把握杜甫的人物性格特點(diǎn)了。唐肅宗乾元二年，由于關(guān)中地區(qū)鬧饑災(zāi)，民不聊生。杜甫輾轉(zhuǎn)到四川，并且在親友的幫助下建起了一座草堂，暫時(shí)過(guò)上了安定的生活。但是，這種表面上的安逸，掩飾不住他的貧窮，更不能沖淡他那一貫的憂國(guó)憂民情懷。上元二年，一場(chǎng)暴雨襲擊了他的茅屋，讓他面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓他憂思，杜甫是一個(gè)關(guān)心時(shí)事，同情人民疾苦的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。由此可見(jiàn)，我們?cè)谶M(jìn)行課文、詩(shī)歌的學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)運(yùn)用歷史知識(shí)，能夠全面把握人物的性格，有利于語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平的提高。

三、運(yùn)用歷史知識(shí)能夠了解我國(guó)古代燦爛的文化

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)用歷史知識(shí)，能夠使學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)古代燦爛的文化。教師對(duì)語(yǔ)文這門學(xué)科的教學(xué)主要就是為了學(xué)生能夠了解我國(guó)五千年傳承下來(lái)的文化，了解華夏文明。而在語(yǔ)文教學(xué)中，教師通過(guò)利用歷史知識(shí)，恰恰能夠達(dá)到這一目的。學(xué)生如果對(duì)三國(guó)時(shí)期的歷史有所了解，就能夠?qū)ξ覈?guó)古代先人在帶兵作戰(zhàn)中的聰明智慧有所領(lǐng)悟。如果學(xué)生對(duì)唐代歷史有所了解，那么一定會(huì)充分理解為何在唐代會(huì)出現(xiàn)一大批包括李白、杜甫在內(nèi)的優(yōu)秀詩(shī)人。如果學(xué)生對(duì)清代末年的歷史有所了解，就能夠知道為什么頻頻有先進(jìn)思想的人領(lǐng)導(dǎo)起義，實(shí)行變法。因此，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，能夠?qū)ξ覈?guó)古代的燦爛文化具.有深刻的了解，進(jìn)而有利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)、古文的理解和學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。

結(jié)束語(yǔ)：本文對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中如何應(yīng)用歷史知識(shí)進(jìn)行了具體分析和探討。通過(guò)本文的研究，我們了解到，在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)中，教師除了可以采用常規(guī)的教學(xué)策略之外，還可以應(yīng)用歷史知識(shí)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，這有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的進(jìn)一步了解.促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的順利進(jìn)行。因此，在日后的教學(xué)中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀課外歷史名著，了解我國(guó)的古代歷史和近現(xiàn)代歷史，使學(xué)生能夠進(jìn)一步充實(shí)歷史知識(shí)，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中加以利用，進(jìn)而提高自身語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平，為高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

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地區(qū)四川省攀枝花市鹽邊縣民族中學(xué)校