小琪

君主的謚號(hào)由禮官確定，由即位皇帝宣布。謚法規(guī)定了若干個(gè)有固定涵義的字，大致分為三類：上謚，即表揚(yáng)類的謚號(hào)，如：文、武、景、明、烈、昭、穆等；下謚，即批評(píng)類的謚號(hào)，如：煬、厲、靈等；平謚，多為同情類的謚號(hào)，如：哀、懷、愍、悼、思等。

幼年即位而且早死的皇帝稱為質(zhì)帝、沖帝、少帝（后人稱呼，不是正式的謚號(hào)），一般用作朝代中后期君主的稱呼是哀、思，還帶有點(diǎn)同情的意味，政變中被推翻的稱廢帝，亡國君主稱末帝。

無論是開創(chuàng)了一片基業(yè)的開國皇帝，還是努力守護(hù)基業(yè)的后繼皇帝們，都有值得后世子孫和臣民們銘記的功德業(yè)績。而在這些皇帝們百年之后，后繼的子孫們都會(huì)給仙去的皇帝們定下一個(gè)“謚號(hào)”，用簡短的幾個(gè)字來描述仙去皇帝們的宏偉一生，一般都是褒義詞。

就拿西漢的開國皇帝劉邦來說吧。劉邦的謚號(hào)是“高皇帝”。除去“皇帝”這個(gè)詞，用來形容劉邦一生的那個(gè)字就是“高”，那為什么劉邦的謚號(hào)是“高”呢？劉邦作為西漢的開國皇帝，雖然其人好色、無禮還好酒，但是功勞和功德太大，這些小缺點(diǎn)可以忽略不計(jì)。所以，從功勞的角度來講，這個(gè)“高”字，就是表達(dá)了劉邦作為西漢創(chuàng)建者，其功勞最高，無人可以相提并論的意思。雖然只有一個(gè)字，卻已經(jīng)是最高的評(píng)價(jià)了。

在比較長的時(shí)期內(nèi)，謚號(hào)大體上還算公正，甚至連皇帝也左右不了。比如曹操一心想做周文王，以體現(xiàn)自己的文治武功，他夢(mèng)寐以求的“文”具有“經(jīng)天緯地”的才能或者“道德博后”“勤學(xué)好問”的品德。但后人偏偏謚之為“魏武帝”。根據(jù)謚法，克定禍亂，刑民克服，夸志多窮為武。

那是不是所有皇帝的謚號(hào)，都是只有一個(gè)字呢？

漢朝的時(shí)候還好，都是一個(gè)字或者兩個(gè)字，比如說漢武帝的謚號(hào)就是“武”，就是一個(gè)字的，漢武帝的父皇漢景帝，他的謚號(hào)也是一個(gè)字“景”。而東漢的開創(chuàng)者光武帝劉徹的謚號(hào)則是兩個(gè)字的，也就是“光武”。為什么他不一樣呢？因?yàn)樗ν炜駷懀俅慰锓?、光?fù)了漢室，平定了天下。所以謚號(hào)兩個(gè)字是為了說明他的特殊功勛。漢朝總體來說都比較正常，但是后面的演變卻越來越“奇葩”了。

到了唐朝的時(shí)候，謚號(hào)的字?jǐn)?shù)大幅增加。這個(gè)顯著的變化來自于一個(gè)人，那就是開元盛世的創(chuàng)造者——唐玄宗李隆基?？赡苁怯捎趪Σ?，世道太平，李隆基覺得一兩個(gè)字的謚號(hào)已經(jīng)不足以說明他的先祖，或者更直接的是說明他的功績了。于是他大筆一揮，給李淵和李世民都改了謚號(hào)，都加長為7個(gè)字，一個(gè)叫“神堯大圣大光孝皇帝”，一個(gè)叫“文武大圣大廣孝皇帝”。當(dāng)然，也只有這樣，他才有理由將自己的謚號(hào)也加長為7個(gè)字——“至道大圣大明孝皇帝”。不得不說李隆基為了這個(gè)虛榮的謚號(hào)，著實(shí)是動(dòng)了一番小心機(jī)啊。

此風(fēng)潮一開，后面的就再也擋不住了。唐朝可是中華民族最輝煌的朝代。后世的哪個(gè)皇帝不是心生向往，雖然不能穿越時(shí)光去感受那種輝煌，但是至少形式上要跟上啊！謚號(hào)能加字?jǐn)?shù)就別省了，于是就不斷加，越加越多。

到了清朝，終于出來一個(gè)冠絕古今的皇帝謚號(hào)：“承天廣運(yùn)圣德神功肇紀(jì)立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業(yè)高皇帝”，是的！你沒看錯(cuò)，這個(gè)謚號(hào)除去“皇帝”兩個(gè)字一共有二十五個(gè)字，估計(jì)當(dāng)初定下這個(gè)謚號(hào)的人也未必能夠說出這個(gè)謚號(hào)到底是贊揚(yáng)了什么功績，反正就是一通夸，直接夸到天上去了。這是清太祖——努爾哈赤的謚號(hào)。

一個(gè)小小的謚號(hào)，足以看出古代帝王們各自不同的小心思，他們雖然處在不同的時(shí)空之下，卻都有一種一較高下的心理，看看誰才稱得上是千古一帝。