劉軻

【摘? ? 要】當(dāng)前學(xué)校的文明禮儀教育具體目標(biāo)是什么，文明禮儀教育實(shí)施與發(fā)展的原則有哪些，如何利用延時(shí)服務(wù)提高學(xué)生文明禮儀教育等問題都是迫切需要研究的。

【關(guān)鍵詞】延時(shí)服務(wù)? 學(xué)生? 文明禮儀教育

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.04.148

自2017年3月教育部印發(fā)《關(guān)于做好中小學(xué)生課后服務(wù)工作的指導(dǎo)意見》以來，政府和教育部門多次下達(dá)重要指示，支持課后延時(shí)服務(wù)。隨著學(xué)生在校時(shí)間的增加、活動(dòng)項(xiàng)目的增多，文明禮儀教育在學(xué)校德育管理中顯得尤為重要。一直以來德育管理就是學(xué)校發(fā)展的重中之重，而文明禮儀教育作為德育管理的最有力抓手，目前已被眾多學(xué)校應(yīng)用于教育教學(xué)中。隨著課后延時(shí)服務(wù)的推進(jìn)，許多學(xué)校除了午餐服務(wù)之外，還給學(xué)生安排了做作業(yè)、自主閱讀、體育以及娛樂游戲、拓展訓(xùn)練、觀看適宜兒童的影片、社團(tuán)活動(dòng)等多種服務(wù)形式，現(xiàn)有的教育教學(xué)環(huán)境為文明禮儀教育的實(shí)施提供了契機(jī)，文明禮儀教育起著對(duì)學(xué)校秩序進(jìn)行維護(hù)，對(duì)人際關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào)，對(duì)血緣關(guān)系進(jìn)行維系的重要作用，為德育管理提供了新模式，契合當(dāng)今教育的發(fā)展理念。

一、文明禮儀教育分類

通常學(xué)校文明禮儀教育可分為文明禮儀的行為教育和意識(shí)教育。根據(jù)學(xué)生活動(dòng)范圍的大小行為教育，又可分為個(gè)體、交往和公共禮儀教育三個(gè)方面。而意識(shí)教育則從認(rèn)知、情感、意志、精神等領(lǐng)域也可分為認(rèn)知、情感、意志、精神等幾個(gè)方面。下面就具體闡述各領(lǐng)域的教育目標(biāo)。

（一）文明禮儀規(guī)范行為教育

1.個(gè)體禮儀規(guī)范行為。儀容儀表方面主要表現(xiàn)為塑造良好形象，能夠知道儀容儀表的基本要求，并以完美的形象展示自我，追求內(nèi)在美、修飾美。言談舉止方面主要表現(xiàn)在正確看待自己，了解言談舉止的基本要求，養(yǎng)成文明說話的習(xí)慣并且舉止有度。

2.交往禮儀規(guī)范行為。主要表現(xiàn)為師生交往禮儀，親情交往禮儀和朋友交往禮儀。了解師生交往的基本準(zhǔn)則，能夠做到尊敬老師、認(rèn)真學(xué)習(xí)、聽從教誨;尊重父母長輩，知道親情交往的基本要求，能夠與父母長輩、親朋好友和諧相處。樹立尊重親人，孝敬長輩，友愛同輩的意識(shí);了解與朋友相處的基本要求，能夠與朋友平等交往。

3.公共禮儀規(guī)范行為。掌握聯(lián)通禮節(jié)，知道打電話、書信、郵件等的基本要求，培養(yǎng)文明通聯(lián)意識(shí)。大型集會(huì)等集體活動(dòng)時(shí)可以樹立規(guī)則意識(shí)，知道升降國旗、觀看比賽、集體出游的基本要求，可以在升旗、比賽、出游中文明有禮，有較強(qiáng)的集體意識(shí)、友善他人、以禮相待的意識(shí)，并且可以掌握外民族基本習(xí)俗，尊重外來事物，以平等的心態(tài)與其他民族友好往來，樹立民族文化意識(shí)，尊重不同的文化與習(xí)俗。

（二）禮儀意識(shí)

簡(jiǎn)單來說，禮儀認(rèn)知指懂得基本禮貌、禮節(jié)和交往儀式。而禮儀情感則指善于控制情緒，培養(yǎng)尊重、友好、善意之情。禮儀意志的培養(yǎng)不僅僅是磨練自身的堅(jiān)強(qiáng)意志，更要用自己的文明行為帶動(dòng)、感染、影響周圍的人，一起去學(xué)禮、講禮、行禮。禮儀精神教育是高層次的文明禮儀教育，一是培養(yǎng)敬畏生命，孝敬父母，尊敬老師的意識(shí)，心存敬畏意識(shí)。二是孝敬父母長輩，了解孝敬的基本要求，在交往中能夠孝敬父母長輩，培養(yǎng)感恩意識(shí)，孝敬意識(shí)。三是尊敬，寬容尊重他人，知道尊敬的內(nèi)在要求，能尊敬老師，寬容他人，樹立尊重知識(shí)、尊重教師的意識(shí)。四是有辨別高雅的能力，知道高雅的基本要求，能做到談吐、舉止、形象高雅。五是優(yōu)雅，涵養(yǎng)氣質(zhì)優(yōu)雅，能在外表裝飾和舉止上體現(xiàn)優(yōu)雅，樹立平和的心態(tài)。

二、文明禮儀教育原則

（一）以點(diǎn)帶面原則

文明禮儀教育不僅受學(xué)校教育影響，還受家庭、社會(huì)等多方影響，所以雖然在學(xué)校我們接受到的教育是一樣的，但是從我們自身行為上反映出來的效果卻是不同的。這就需要少部分做得好的學(xué)生來帶動(dòng)大部分做得一般的學(xué)生;少部分表現(xiàn)優(yōu)秀的班級(jí)帶動(dòng)大部分表現(xiàn)一般的班級(jí);表現(xiàn)突出的年級(jí)帶動(dòng)表現(xiàn)一般的年級(jí)。

（二）理論聯(lián)系實(shí)際原則

禮儀教育選擇實(shí)例要小、來自于自己身邊小事，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。禮儀教育要來自于實(shí)踐，來自于生活，從生活中選擇最典型的、有普遍意義的內(nèi)容，要盡量做到“低起點(diǎn)，小視角”，只有用學(xué)生身邊的日常小事，才能收到最大、最深遠(yuǎn)的教育效果。

學(xué)校禮儀教育的特點(diǎn)具有彌散性，但同時(shí)學(xué)生文明禮儀的發(fā)展又具有一定的滯后性與反復(fù)性，想通過一兩次的專門教育活動(dòng)就達(dá)到預(yù)期的效果，基本是不可能的。有研究表明一個(gè)文明好習(xí)慣的養(yǎng)成是需要從陌生到熟悉再到刻骨銘心這樣一個(gè)較長的過程，只有在日常生活中長期反復(fù)實(shí)踐才能獲得和形成。

（三）目標(biāo)性與隨機(jī)性相結(jié)合原則

文明禮儀教育的特殊性決定了教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)時(shí)，必定是目標(biāo)性與隨機(jī)性相互補(bǔ)充協(xié)作的。文明禮儀教育的宗旨是為了讓學(xué)生具有文明的語言、規(guī)范的行為和高尚的品質(zhì)，這是文明禮儀教育很明確的目標(biāo)。一節(jié)主題班會(huì)課的教育目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的通訊禮儀等，這是經(jīng)過商討研究提前制訂下來的。而隨機(jī)性原則是在學(xué)生日常活動(dòng)中出現(xiàn)明顯違反了文明禮儀要求的行為時(shí)，教師需要及時(shí)抓住這稍縱即逝的教育契機(jī)對(duì)其教育，這種教育效果是刻骨銘心的，當(dāng)然教師在進(jìn)行隨機(jī)教育之后還要有隨機(jī)評(píng)價(jià)。學(xué)生是不斷發(fā)展變化的，對(duì)于日常行為中好的表現(xiàn)，教育者要及時(shí)地通過語言、笑臉、表揚(yáng)卡等形式給予肯定，這樣才能促進(jìn)學(xué)生文明素質(zhì)的發(fā)展。

延時(shí)服務(wù)給學(xué)校文明禮儀教育提供了充足的時(shí)間，只有搞清楚文明禮儀教育的分類與原則，才能更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)教育。