仲崇高

教師在學(xué)校不僅要整天面對(duì)一群“熊孩子”，要備課、上課、聽評(píng)課、批改作業(yè)，要忙進(jìn)修、忙評(píng)職稱，還要顧及與領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生家長(zhǎng)等的各種人際關(guān)系、人情往來;回到家中，上有老下有小，又要操心柴米油鹽醬醋茶等各種各樣的生活瑣事。正如李宗盛在《凡人歌》中唱的那樣：“你我皆凡人，生在人世間。終日奔波苦，一刻不得閑?！比绱诉@般，教師若還能不急不躁、不鬧點(diǎn)小情緒，那實(shí)在不是一般人所能達(dá)到的修為。既然“你我皆凡人”，那么心生煩惱，甚至偶爾情緒失控，自然也是情理之中的事。

關(guān)鍵是“打鐵還需自身硬”。作為教師，我們不僅要有教書育人的能力，更要學(xué)會(huì)把控自己的情緒，學(xué)會(huì)紓解自己胸中的煩悶。所以，“自我心理調(diào)適”的能力應(yīng)成為教師的一項(xiàng)基本功。

一、接納自己的無能為力，避免產(chǎn)生沮喪感

我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，面對(duì)世間的紛紛擾擾，人產(chǎn)生不良情緒是一種正常的不可避免的反應(yīng)。既然不可避免，那就不妨接納，接納自己的負(fù)面情緒，接納自己的無能為力，給自己繃緊了弦的神經(jīng)松一下勁，在心里告訴自己，“現(xiàn)在開始悲傷（憤怒）”，然后深吸一口氣，再慢慢呼出，同時(shí)告訴自己，“現(xiàn)在重新開始”。

教育不是萬能的，教師個(gè)人更不是無所不能的。面對(duì)個(gè)別頑劣的學(xué)生，教師當(dāng)然不能輕易放棄，但也要承認(rèn)自己的無能為力，避免產(chǎn)生沮喪感。畢竟一個(gè)孩子的成長(zhǎng)、成才受到家庭、學(xué)校、社會(huì)等眾多因素的影響，而教師只是其中的一個(gè)因素，雖然重要，卻不起決定作用。

二、改善人際關(guān)系首先從改變自己開始

孟子說：“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之?！北彼卫韺W(xué)家程頤說：“以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)?！薄恫烁T》中有句格言說：“心體澄澈，常在明鏡止水之中，則天下自無可厭之事;意氣和平，常在麗日光風(fēng)之內(nèi)，則天下自無可惡之人?！?所以，當(dāng)你感到人際關(guān)系緊張時(shí)，不妨嘗試以下兩個(gè)小技巧。

放下“自我中心”思維。美國(guó)第16任總統(tǒng)林肯曾經(jīng)說過：“命運(yùn)是掌握在自己手中的，如果現(xiàn)實(shí)的環(huán)境自己改變不了，就要學(xué)會(huì)改變自己。”《梟將東徙》的故事告訴我們，要努力放下“自我中心”思維，摒棄總是找借口、怨環(huán)境的習(xí)慣，多做自我反思和自我檢討。

適時(shí)地請(qǐng)別人幫一個(gè)小忙。心理學(xué)中有一種“富蘭克林效應(yīng)”，是說比起我們?cè)?jīng)幫助過的人，那些曾經(jīng)幫助過我們的人更愿意再次幫助我們;而要想獲得某人的喜歡或支持，相比于去討好對(duì)方，不如請(qǐng)對(duì)方幫自己一個(gè)忙。教師由于多年的職業(yè)習(xí)慣，多少都會(huì)有一種“好為人師”的心理。但教師只要抱著真誠(chéng)、謙虛的態(tài)度去請(qǐng)教別人，我想沒有誰會(huì)拒絕伸出援手的。善用“富蘭克林效應(yīng)”，既能讓我們獲得同事熱心的指導(dǎo)和幫助，又能融洽我們和同事之間的關(guān)系，可謂一舉兩得。

三、自卑是一種向上的力量

自卑是人類普遍存在的一種心理現(xiàn)象。自卑是由于過于看重自己在他人眼中的外部形象和他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，缺乏客觀、全面、準(zhǔn)確的自我認(rèn)知，從而做出的劣于實(shí)際情況的自我評(píng)價(jià)。人本主義心理學(xué)先驅(qū)、個(gè)體心理學(xué)的創(chuàng)始人阿德勒在《超越自卑》一書中指出，沒有人會(huì)對(duì)自己當(dāng)下的地位感到完全的滿意，人的通性就是對(duì)優(yōu)越感的不停追求，所以每個(gè)人都會(huì)有不同程度的自卑感。具體來講，造成教師自卑心理的原因一般有“衣食住行上的攀比”和“評(píng)優(yōu)評(píng)先上的競(jìng)爭(zhēng)”。

其一，衣食住行上的攀比。不同教師的家庭經(jīng)濟(jì)狀況可能會(huì)有較大的差距，主要體現(xiàn)在日常的衣食住行上。有些老師一身名牌、出手闊綽，一副不差錢的樣子;也有些老師可能還掙扎于溫飽線上，吃穿用度都比較節(jié)儉?？鬃诱f：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”蘇軾說：“粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華?！苯處煈?yīng)將關(guān)注點(diǎn)從對(duì)物質(zhì)的攀比轉(zhuǎn)移到對(duì)精神生活的追求上來。

其二，評(píng)優(yōu)評(píng)先上的競(jìng)爭(zhēng)。心理學(xué)中有一種“達(dá)克效應(yīng)”，是指能力越低的人，越容易高估自己的能力;與此相反，能力較高的人，則會(huì)更容易低估自己的能力。我們常常會(huì)“自我感覺良好”，也會(huì)為自己定下一個(gè)高于實(shí)際能力的目標(biāo)，但有時(shí)看著身邊的同事年年被評(píng)為優(yōu)秀、樹為典型，順利升職、晉級(jí)，自然會(huì)心有不甘、滿腹牢騷。久而久之，如果自己的目標(biāo)始終難以實(shí)現(xiàn)，往往又會(huì)將這一結(jié)果錯(cuò)誤地歸因于自己能力的不足，認(rèn)為自己就是不如別人，于是又從原來的自負(fù)心理轉(zhuǎn)變成自卑心理。事實(shí)上，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，或許我們沒有自己想象中的那么優(yōu)秀。在面對(duì)失敗時(shí)，我們要能夠客觀地分析原因，并進(jìn)行正確的歸因，進(jìn)而揚(yáng)長(zhǎng)避短，在教育教學(xué)中充分展現(xiàn)出自己的價(jià)值。

魯迅說：“我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者，和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客，乃正是中國(guó)將來的脊梁。”帶著自卑勇敢地去生活，努力地去拼搏，終有一天你會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初的那只丑小鴨早已蛻變成了優(yōu)秀的白天鵝。

四、淡泊名利，得失不必太在意

叔本華說過：“每個(gè)人都期望得到更多，但格局限制了我們的視野，視野限制了我們的所得。”一個(gè)心胸寬廣、豁達(dá)大度、不計(jì)一時(shí)得失和名利的人，肯定很少會(huì)被負(fù)面情緒所困擾。優(yōu)秀教師雖然為優(yōu)秀教師，但他們通常又都對(duì)名利看得比較淡。因?yàn)樗麄兠靼?，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。淡泊名利，反倒獲得名利，這不是悖論，而是必然。只有淡泊名利，才能全神貫注于教育，才能把教書育人的本職工作做好。宇宙天地間，自有一套平衡法則，有失必有得。有道是“失之東隅，收之桑榆”，無論在任何崗位上，你總能找到得失之間的平衡。

明末清初著名文學(xué)家、戲曲家李漁在《閑情偶寄》中說：“行樂之事多端，未可執(zhí)一而論。如睡有睡之樂，坐有坐之樂，行有行之樂，立有立之樂，飲食有飲食之樂，盥櫛有盥櫛之樂?！蹦憧?，只要心態(tài)調(diào)整好，各種事情你都能感受到快樂，哪怕是煩心事，說不定也能成為我們成長(zhǎng)、提高的契機(jī)，成為我們快樂的起點(diǎn)。

（作者單位：山東省滕州市中小學(xué)素質(zhì)教育實(shí)踐基地）