王嬋
摘要:幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè),是幼兒教育的重要內(nèi)容,也是幼教者之間不變的話題。幼兒園“墻面文化”更是幼兒園環(huán)境創(chuàng)建的重要構(gòu)成要素,是幼兒園文化的有效載體和表現(xiàn)形式,也是展示園本文化的重要途徑。本文筆者基于幼兒園室外“墻面文化”的現(xiàn)狀分析,闡述了對(duì)園所歷史墻、文化理念墻、園區(qū)特色墻、文明禮儀墻等四個(gè)主題墻面的創(chuàng)設(shè)過(guò)程,利用不同的呈現(xiàn)方式使不同的墻面都發(fā)揮著不同的教育功能,從而構(gòu)建了具有我園特色的“墻面文化”。
關(guān)鍵詞:幼兒園;特色;“墻面文化”
所謂的“墻面文化”,是根植于幼兒園歷史沉淀中,展示著一個(gè)幼兒園的文化和獨(dú)特的內(nèi)涵。教師對(duì)墻面進(jìn)行發(fā)揮與創(chuàng)設(shè),使它不僅具有觀賞性、審美性,同時(shí)還具備教育性,能使受教者與其發(fā)生對(duì)話與互動(dòng),獲得良好的教育功能,促進(jìn)受教者發(fā)展。因此“墻面文化”作為一種隱形課程,絕不僅僅是硬件設(shè)施的堆砌,而是能和其他正式課程相互影響、相互包容、相互依賴的特殊教育方式,讓幼兒在環(huán)境的交互作用過(guò)程中得到更全面、和諧的發(fā)展。那么如何發(fā)揮“墻壁文化”的作用,一步提升幼兒園靜態(tài)文化的品位,提煉園所文化精華?對(duì)此,我們對(duì)幼兒園室外“墻壁文化”的現(xiàn)狀做了深入的分析,對(duì)我園的室外環(huán)境進(jìn)行了調(diào)整、改造,從而構(gòu)建專屬我園的室外“墻壁文化”。
一、幼兒園室外“墻面文化”的現(xiàn)狀分析
(一)缺規(guī)劃,無(wú)預(yù)見(jiàn)
絕大部分的幼兒園除了對(duì)功能室環(huán)境有較為明確的定位外,對(duì)其他環(huán)境是沒(méi)有具體規(guī)劃或缺少規(guī)劃的。比如對(duì)走道、墻面等大塊面積需要再創(chuàng)建的區(qū)域都難以實(shí)現(xiàn)有目的的預(yù)見(jiàn)性,沒(méi)有明確目的的墻面環(huán)境,就無(wú)法發(fā)揮它的教育功能,這就是一種資源浪費(fèi)[1]。
(二)重形式,輕價(jià)值
很多幼兒園在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上大量的投入資金,將幼兒園裝修的金碧輝煌,有些幼兒園一味講究美觀,只關(guān)注形式上的整潔、有序,同時(shí)又因?yàn)椴牧习嘿F,無(wú)法進(jìn)行經(jīng)常性的更換。眾所周知,幼兒園墻面的創(chuàng)設(shè)不只是具有單一裝飾的作用,它更應(yīng)該是一種教育手段和教育工具,同時(shí)也要充分體現(xiàn)幼兒園的園所文化價(jià)值取向。
(三)多觀賞,少參與
大多數(shù)幼兒園精心布置的園內(nèi)環(huán)境,幼兒往往是“觀賞性多、參與性少”,再加上個(gè)別精心布置的環(huán)境只在特色活動(dòng)時(shí)間才對(duì)幼兒開(kāi)放,這就讓幼兒園環(huán)境布置成為了一種裝飾和擺設(shè),從而嚴(yán)重違反了環(huán)境育人的基本教育理念[2]。許多有教育意義的內(nèi)容被高掛在幼兒視線之上的墻面上,讓幼兒根本無(wú)法進(jìn)行互動(dòng)和操作,從而獲得所需的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。由于布置手段比較單一,僅僅給幼兒以視覺(jué)上的刺激,使幼兒缺乏多感官的參與操作。
二、幼兒園室外“墻面文化”的構(gòu)建
(一)園所歷史墻
我園特有的園所歷史墻面像是張"名片",有目的地展示園所文化,通過(guò)圖像與文字的結(jié)合,有意識(shí)地傳遞本園教育理念,清晰地展示園所成長(zhǎng)歷程與園內(nèi)特色,向公眾全面公開(kāi)本園獨(dú)特的行為方式和獨(dú)特價(jià)值取向。
(二)文化理念墻
幼兒園墻面環(huán)境應(yīng)凸顯幼兒園自身的園所文化。于是,我們通過(guò)文字、圖案與照片等多種形式將每一層樓的拐角處的立面墻飾設(shè)計(jì)為文化理念墻,傳遞著國(guó)內(nèi)外兒童專家的教育理念。文化理念墻主要分為童言說(shuō)、童詩(shī)墻、原創(chuàng)格言三大塊。
1.童言說(shuō)(傳遞專家的教育理念)
“童言說(shuō)”的墻面設(shè)計(jì)主要是通過(guò)圖文、圖像等各類(lèi)形式,有目的地將幼兒園的教育理念展示給家長(zhǎng)和社會(huì)公眾,尋求幼兒全面發(fā)展、凸顯辦學(xué)理念、彰顯幼兒園特色的內(nèi)容與形式。
2.童詩(shī)墻(傳遞詩(shī)中的教育理念)
童詩(shī)墻蘊(yùn)含了很多的教育理念,我們擇選了日本著名女詩(shī)人金子美玲的詩(shī)集《向著明亮那方》中的經(jīng)典詩(shī)句《星星》《小鳥(niǎo)、鈴鐺和我》、《云》,將墻壁文化直指孩子們的精神世界,在這面墻下站立,我們和孩子們站在了同一個(gè)角度欣賞風(fēng)景,轉(zhuǎn)角便能遇見(jiàn)童詩(shī)墻,對(duì)應(yīng)童言說(shuō)從一樓到三樓以藍(lán)、綠、紫溫馨的色彩帶給人內(nèi)心的平靜。
3.原創(chuàng)格言墻
人們對(duì)幼兒園的認(rèn)可度,很大一部分取決于對(duì)教師的認(rèn)可度,而我園獨(dú)創(chuàng)的“原創(chuàng)格言墻”正體現(xiàn)了教師的文化精髓,簡(jiǎn)單又不失大方的設(shè)計(jì),傳遞出的是本園教師的精神面貌。
(三)園區(qū)特色墻
墻面文化對(duì)于特色課程的展示功能,往往表現(xiàn)為用圖片和文字兩種常見(jiàn)形式對(duì)幼兒園特色進(jìn)行介紹和說(shuō)明。我園是以繪本閱讀為特色的幼兒園,其中更是以玩水、玩泥、玩沙課程為園區(qū)特色,因此在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,我們經(jīng)過(guò)巧思妙想,很有創(chuàng)意地將一讀三玩的園區(qū)特色展示在墻面上。
1.繪本特色墻
經(jīng)典繪本推薦、精心設(shè)計(jì)的繪本墻、親子閱讀的照片或是互動(dòng)時(shí)孩子們的竊竊私語(yǔ),都給人一種賞心悅目的感受,讓你一進(jìn)幼兒園便是寧?kù)o、文明、書(shū)香的氣息撲面而來(lái),使每一寸墻都溢滿了書(shū)香,充滿溫馨,更能突出了該園所“書(shū)香”人文特色。
2.三玩特色墻
幼兒園的“玩沙、玩水、玩泥”課程讓城市幼兒親近大自然、融入大自然。那么如何將將其鏈接到幼兒園的墻壁文化中呢?我園通過(guò)圖書(shū)館的借閱量與幼兒的投票精心挑選出14本具有代表性的繪本。借助沙與泥的可塑性,塑造出一個(gè)個(gè)繪本可愛(ài)的角色、有趣的場(chǎng)景,將書(shū)中的內(nèi)容打造成3D效果。同時(shí)本著“以幼兒為本”的原則,將沙塑、泥塑以開(kāi)放式畫(huà)框形式呈現(xiàn)在墻面。讓孩子們有機(jī)會(huì)近距離觀察、觸摸,多感官的參與繪本。
(四)文明禮儀墻
幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的一大作用便是行為指向,當(dāng)墻面作為對(duì)幼兒期望行為的刺激時(shí),就能發(fā)揮其提示幼兒行為的作用。對(duì)幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)決不是一朝一夕的,將幼兒園墻面環(huán)境可以作為輔助手段,可為幼兒提供一種隱性且無(wú)聲的“引導(dǎo)語(yǔ)”。又或者通過(guò)墻面環(huán)境作為對(duì)幼兒期望行為的刺激,發(fā)揮其提示幼兒行為的作用。如我園將對(duì)文明的理解交給孩子們和父母的探討中,再將其對(duì)話的稚言稚語(yǔ)經(jīng)整理呈現(xiàn)在墻面,這時(shí)墻面環(huán)境便輕松地替代了教師的引導(dǎo)語(yǔ),成為“無(wú)聲的提醒”。
綜上所述,作為幼兒園“墻面文化”的創(chuàng)設(shè)者,我們不能讓墻面一“說(shuō)”不了了之,應(yīng)準(zhǔn)確抓住其教育性與目的性,更好的地促進(jìn)墻面“名片”“不說(shuō)話的教師”的作用,將幼兒、家長(zhǎng)和社會(huì)公眾關(guān)心的問(wèn)題以主題的形式呈現(xiàn)出來(lái)。讓墻面的"話"產(chǎn)生出最大的教育效果,打造該幼兒園所特有的文化氛圍。
參考文獻(xiàn):
[1]郭星白,幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的策略[M].學(xué)前教育研究.2012(4).
[2]奚文君,幼兒園環(huán)境布置的現(xiàn)狀、問(wèn)題及策略[J].教育教學(xué)論壇,2011(27)